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Jueves, 11 de junio de 2009

Texto del Evangelio (Mt 5,20-26): En aquel tiempo, dijo
Jesús a sus discípulos: «Si vuestra justicia no es mayor que la
de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los
Cielos.

Habéis oído que se dijo a los antepasados: ‘No matarás; y
aquel que mate será reo ante el tribunal’. Pues yo os digo:
Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo
ante el tribunal; pero el que llame a su hermano quot;imbécilquot;,
será reo ante el Sanedrín; y el que le llame quot;renegadoquot;, será
reo de la gehenna de fuego.

»Si, pues, al presentar tu ofrenda en el altar te acuerdas
entonces de que un hermano tuyo tiene algo contra ti, deja tu
ofrenda allí, delante del altar, y vete primero a reconciliarte
con tu hermano; luego vuelves y presentas tu ofrenda. Ponte
enseguida a buenas con tu adversario mientras vas con él por
el camino; no sea que tu adversario te entregue al juez y el
juez al guardia, y te metan en la cárcel. Yo te aseguro: no
saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último céntimo».

Comentario:

«Si vuestra justicia no es mayor (...) no entraréis en el
Reino de los Cielos»

Hoy, Jesús nos invita a ir más allá de lo que puede vivir
cualquier mero cumplidor de la ley. Aún, sin caer en la
concreción de malas acciones, muchas veces la costumbre
endurece el deseo de la búsqueda de la santidad,
amoldándonos acomodaticiamente a la rutina del comportarse
bien, y nada más. San Juan Bosco solía repetir: «Lo bueno,
es enemigo de lo óptimo». Allí es donde nos llega la Palabra
del Maestro, que nos invita a hacer cosas quot;mayoresquot; (cf. Mt
5,20), que parten de una actitud distinta. Cosas mayores que,
paradójicamente, pasan por las menores, por las más
pequeñas. Encolerizarse, menospreciar y renegar del
hermano no son adecuadas para el discípulo del Reino, que
ha sido llamado a ser -nada más y nada menos- que sal de la
tierra y luz del mundo (cf. Mt 5,13-16), desde la vigencia de
las bienaventuranzas (cf. Mt 5,3-12).

Jesús, con autoridad, cambia la interpretación del precepto
negativo quot;No matarquot; (cf. Ex 20,13) por la interpretación
positiva de la profunda y radical exigencia de la reconciliación,
puesta -para mayor énfasis- en relación con el culto. Así, no
hay ofrenda que sirva cuando «te acuerdas de que un
hermano tuyo tiene algo contra ti» (Mt 5,23). Por eso, importa
arreglar cualquier pleito, porque de lo contrario la invalidez de
la ofrenda se volverá contra ti (cf. Mt 5,26).

Todo esto, sólo lo puede movilizar un gran amor. Nos dirá san
Pablo: «En efecto lo de: No adulterarás, no matarás, no
robarás, no codiciarás y todos los demás preceptos, se
resumen en esta fórmula: ‘Amarás a tu prójimo como a ti
mismo’. La caridad no hace mal al prójimo. La caridad es, por
tanto, la ley en su plenitud» (Rom 13,9-10). Pidamos ser
renovados en el don de la caridad -hasta el mínimo detalle-
para con el prójimo, y nuestra vida será la mejor y más
auténtica ofrenda al Dios.

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  • 1. Jueves, 11 de junio de 2009 Texto del Evangelio (Mt 5,20-26): En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos. Habéis oído que se dijo a los antepasados: ‘No matarás; y aquel que mate será reo ante el tribunal’. Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal; pero el que llame a su hermano quot;imbécilquot;, será reo ante el Sanedrín; y el que le llame quot;renegadoquot;, será reo de la gehenna de fuego. »Si, pues, al presentar tu ofrenda en el altar te acuerdas entonces de que un hermano tuyo tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí, delante del altar, y vete primero a reconciliarte con tu hermano; luego vuelves y presentas tu ofrenda. Ponte enseguida a buenas con tu adversario mientras vas con él por el camino; no sea que tu adversario te entregue al juez y el juez al guardia, y te metan en la cárcel. Yo te aseguro: no saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último céntimo». Comentario: «Si vuestra justicia no es mayor (...) no entraréis en el Reino de los Cielos» Hoy, Jesús nos invita a ir más allá de lo que puede vivir cualquier mero cumplidor de la ley. Aún, sin caer en la concreción de malas acciones, muchas veces la costumbre endurece el deseo de la búsqueda de la santidad,
  • 2. amoldándonos acomodaticiamente a la rutina del comportarse bien, y nada más. San Juan Bosco solía repetir: «Lo bueno, es enemigo de lo óptimo». Allí es donde nos llega la Palabra del Maestro, que nos invita a hacer cosas quot;mayoresquot; (cf. Mt 5,20), que parten de una actitud distinta. Cosas mayores que, paradójicamente, pasan por las menores, por las más pequeñas. Encolerizarse, menospreciar y renegar del hermano no son adecuadas para el discípulo del Reino, que ha sido llamado a ser -nada más y nada menos- que sal de la tierra y luz del mundo (cf. Mt 5,13-16), desde la vigencia de las bienaventuranzas (cf. Mt 5,3-12). Jesús, con autoridad, cambia la interpretación del precepto negativo quot;No matarquot; (cf. Ex 20,13) por la interpretación positiva de la profunda y radical exigencia de la reconciliación, puesta -para mayor énfasis- en relación con el culto. Así, no hay ofrenda que sirva cuando «te acuerdas de que un hermano tuyo tiene algo contra ti» (Mt 5,23). Por eso, importa arreglar cualquier pleito, porque de lo contrario la invalidez de la ofrenda se volverá contra ti (cf. Mt 5,26). Todo esto, sólo lo puede movilizar un gran amor. Nos dirá san Pablo: «En efecto lo de: No adulterarás, no matarás, no robarás, no codiciarás y todos los demás preceptos, se resumen en esta fórmula: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’. La caridad no hace mal al prójimo. La caridad es, por tanto, la ley en su plenitud» (Rom 13,9-10). Pidamos ser renovados en el don de la caridad -hasta el mínimo detalle- para con el prójimo, y nuestra vida será la mejor y más auténtica ofrenda al Dios.