1. LA EDAD MEDIA
LA EDAD
MEDIA EN EUROPA
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2. INVASIONES GERMÁNICAS
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3. REINO VISIGODO
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4. REINOS GERMÁNICOS
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6. Reinos germánicos: Carlomagno
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7. Génesis de la actual Francia,
Alemania e Italia: Tratado de Verdún
Carlomagno extiende el reino de
su padre, Pipino el Breve y se
hace proclamar emperador en la
Navidad del año 800. A su muerte
dividió el reino entre sus hijos y se
inició un periodo de
enfrentamientos que concluyó
muchos años después con el
tratado de Verdún (843) Este
tratado supone el fin de la unidad
del imperio y es el punto de
partida de la Francia, Alemania e
Italia actual.
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8. Normandos (hombres del norte), vikingos y varegos (en Rusia), son
denominaciones genéricas que se aplican a daneses, noruegos y suecos.
Hacen incursiones de saqueo por toda
la costa atlántica desde el s. VIII. Los
normandos se instalan en la
desembocadura del Sena (Normandía);
los vikingos crean una dinastía en
Inglaterra, llegarán a las islas Orcadas,
Sheiland, Feroes, Hébridas e Irlanda.
Van a Islandia y de allí a Groelandia,
alcanzando hacia el año 1000 Vinland
(franja septentrional de América que no
llegan a colonizar)
Más al sur llegan a Asturias, Portugal,
Sevilla, Mallorca, Provenza y Sicilia
donde el normando Roger Guiscardo
adopta el título de duque de Apulia y
Calabria, logrando expulsar del Sicilia a
los árabes y a los bizantinos del sur de
Italia.
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9. La Alta Edad Media fue un periodo de gran peligrosidad e incertidumbre
social y política. A las invasiones de los musulmanes se sumará la de los
normandos, y la inestabilidad política de los estados europeos en
gestación.
• Ante la necesidad de protección los hombres
libres se ponen bajo el amparo de otros más
poderosos a cambio también de unos servicios.
Se pierde libertad pero se gana en seguridad.
• Así se van entrelazando unos vínculos que
incluyen a todos y organizan la estructura social.
• El compromiso entre el vasallo y el señor se
realizaba en la ceremonia del homenaje: el
caballero, de rodillas, colocaba sus manos entre
las del señor y se declaraba su vasallo.
• Tras el juramento de fidelidad ante los Evangelios
el señor entregaba un feudo y el vasallo se
comprometía a servir militarmente, aconsejar en
el gobierno y en la administración de justicia a su
señor.
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10. ORÍGENES DEL FEUDALISMO
- En las regiones entre el río Loira y el Rin, en los
siglos VI y VII.
- La ruralización de la sociedad, el
empobrecimiento de las ciudades, la desaparición
del comercio y la moneda, y la gran inseguridad de
las personas debido a las invasiones de normandos
y musulmanes, provoca que muchos hombres
libres se pongan bajo la protección de personajes
poderosos.
Dos definiciones:
A- DEFINICIÓN JURÍDICA:
Es un conjunto de instituciones que regulan
obligaciones de obediencia y servicio por parte de
un hombre libre llamado vasallo hacia otro
hombre libre llamado señor, y obligaciones de
protección y sostenimiento del señor respecto del
vasallo (s.X-XIII).
B- DEFINICIÓN MARXISTA:
Es una formación económico-social cuyas
características principales son:
- Economía de base agraria
- Existencia de grandes propiedades
territoriales
- Una abundante masa de campesinos bajo
una dependencia personal de los señores
feudales y de cuyo trabajo extraen estos
señores amplios recurso
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11. RELACIONES DE DEPENDENCIA PERSONALES
Estos vínculos que se crean a partir un compromiso mutuo, podían ser
entre el rey y los señores feudales, entre los señores feudales y los
caballeros y entre los señores feudales y los campesinos. Todos
necesitan de todos, y todos, aunque sean pequeños y débiles, aportan
algo.
Además la función
de cada hombre en la
sociedad es la marca de
identidad de cada grupo
social o estamento: unos
oran, otros se dedican a
la guerra y defensa y los
de abajo trabajan y
mantienen a todos.
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12. Sociedad estamental: La sociedad queda dividida en dos grandes grupos:
privilegiados y no privilegiados.
Esta pirámide social coincide con la existente en el cielo, en la ciudad de Dios.
Para que haya equilibrio es preciso que cada cual cumpla la función social que
desde el cielo se le ha asignado: guerrear, orar o laborar.
En una sociedad religiosa como la
medieval este principio es
respetado: cada uno, sobre todo los
que trabajan, los del estamento
inferior, tienen que conformarse
con su suerte. Se nace en un
estamento y no es posible el
ascenso social.
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13. IES JOAQUÍN COSTA DE CARIÑENA. DEPARTAMENTO DE
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14. IES JOAQUÍN COSTA DE CARIÑENA. DEPARTAMENTO DE
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15. LA ALTA EDAD MEDIA
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16. IES JOAQUÍN COSTA DE CARIÑENA. DEPARTAMENTO DE
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17. LA BAJA EDAD MEDIA
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18. LA BAJA EDAD MEDIA
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19. La Peste Negra: ciclo de la evolución de cualquier enfermedad
epidémica y evolución de la población europea durante la Edad
Media. La población europea aumentó despacio a lo largo de la Edad Media debido a las
deficientes condiciones de vida de la población, a las guerras, crisis de subsistencia y epidemias. La
tasa de mortalidad rondaba el 30 por mil de normal ( valores semejantes tenía la natalidad) y se
incrementaba catastróficamente con estos acontecimientos. Con la Peste Negra de 1348
desapareció más de 1/3 de la población europea. Pueblos enteras quedaron completamente
deshabitados. La llamaron así porque el contagiado moría amoratado, puesto que en curso de la
enfermedad los vasos sanguíneos se debilitaban y acababan rompiéndose y formándose moraduras.
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20. EL CAMINO DE SANTIAGO
La gran religiosidad de la época, el miedo a la muerte, el temor al fin de mundo (para el año 1000),
son las causas de las peregrinaciones a Tierra Santa y a otros lugares, como a Santiago de
Compostela. Desde que se descubre la tumba del apóstol alrededor del año 813 , gentes de toda
Europa no dejaran de peregrinar hasta Santiago. Los lugares de la ruta debieron a esta práctica
fama y dinero; allí se revitalizaron todos los sectores de la economía. Gracias a la devoción de
los peregrinos y al dinero que dejaban, por todo el camino se construyeron bellas iglesias,
monasterios…, en un estilo nuevo, menos local que los anteriores, que era el románico.
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21. LAS CRUZADAS
Las inician reyes y nobles europeos cuando los turcos se apoderan de los Santos Lugares e
impiden las peregrinaciones. El espíritu de estas campañas no sólo es religioso, el espíritu
militar que no encuentra vías de canalización porque en ese momento casi no hay guerras
(sólo en España la Reconquista), explican la alegría con que se acogieron estas empresas.
Hubo muchas cruzadas y algunas memorables como la que, adelantándose al propio papa
Urbano II, predicó Pedro el ermitaño; o la llamada de los Príncipes, hijos todos de buenas
familias que con lo mejor que tenían en casa (las redes de asaltadores de caminos estaban de
enhorabuena) se fueron a liberar los Santos Lugares; y, si bien algunos volvieron, lo hicieron
con lo puesto y nunca llegaron a Tierra Santa.
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Toma de Antioquía
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22. LAS RELIQUIAS
Nunca como en la Edad Media el hombre se ha sentido tan inseguro
y con tanto miedo a la muerte. Tan corta y mala era la vida terrenal,
que por lo menos asegurarse los bienes de la futura del más allá. Al
igual que las peregrinaciones, la posesión de reliquias también sirve
para alcanzar la salvación eterna. Se puso de moda el coleccionismo
de alto nivel de restos de mártires, santos, santas…El
acaparamiento desmedido, propicio los engaños y el robo. Se
mataba por una buena reliquia y hasta los reyes y grandes nobles se
vieron involucrados en este morboso comadreo, que casi nunca
acababa bien, y algunas veces hasta condujo a guerras absurdas. .
•Relicarios en la Iglesia de San Pedro,
Ayerbe,
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23. LAS CATEDRALES
Con el renacer urbano a partir de la Baja de la Edad Media, se reactiva el comercio ciudadano y
el de larga distancia; se embellecen las ciudades y comienza la construcción de las catedrales.
En la construcción de las mismas participa toda la comunidad, o bien con aportaciones
monetarias o con trabajo. Es un edificio del que todos se sientes orgullosos y compiten las
ciudades en la edificación de la más grande, alta y bella de las catedrales. Ocupa el centro
urbano y en torno a ella se celebran y localizan mercados, sirviendo también, sus amplias
plazas, para la celebración de espectáculos, o ejecuciones…
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24. Rutas comerciales en la Baja Edad Media
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