3. 1. EL SISTEMA FEUDAL
A partir del siglo IX se
formó en Europa
occidental el feudalismo,
un sistema político,
social y económico
Alcanzó su plenitud entre
los siglos XI y XIII. Se
caracterizó por la
concesión por parte de un
señor de tierras a cambio
de recibir ayuda y
fidelidad.
María Luz Hernández Marrero
4. 1.1 LA FORMACIÓN DEL SISTEMA
FEUDAL
María Luz Hernández Marrero
Los colonos
La inseguridad
La debilidad de los reyes
El origen del modelo feudal puede explicarse a través de tres circunstancias:
5. 1.1 LA FORMACIÓN DEL SISTEMA
FEUDAL
Los campesinos (colonos) a cambio
de un porcentaje de la cosecha. Los
colonos estaban adscritos a la tierra
que trabajaban, no podían
abandonarla nunca.
Fuente: Europa durante la Edad Media. Blog
María Luz Hernández Marrero
6. 1.1 LA FORMACIÓN DEL SISTEMA
FEUDAL
La inseguridad. Desde el siglo
IX se produjeron las segundas
invasiones bárbaras, de pueblos
normandos, húngaros o
musulmanes, por lo que los
campesinos buscaron la
protección de los poderosos y a
cambio entregaron sus tierras.
María Luz Hernández Marrero
Fuente:
http://www.fotolog.com/conded
elomas/62260796/
7. 1.1 LA FORMACIÓN DEL SISTEMA
FEUDAL
La debilidad de los reyes. Para
garantizar la seguridad de su territorio
las monarquías recurrieron a los nobles
y obispos y abades. A cambio, les
concedieron extensos dominios
territoriales, lo que provocó la
concentración de grandes extensiones
de tierras. Inicialmente, las concesiones
de tierra eran temporales, pero se
convirtieron en definitivas y
hereditarias, por lo que los propietarios
pasaron a ser señores feudales.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: Wikipedia
8. 1.2 FEUDALISMO Y VASALLAJE
El sistema feudal se
organizó en torno al
vasallaje. Se formalizaba
mediante la ceremonia del
homenaje, en la que el
vasallo, arrodillado, juraba
fidelidad, ayuda militar y
consejo a su señor. A
cambio, el señor le cedía
tierras para administrar y
vivir de ellas.
María Luz Hernández Marrero
9. 1.2 FEUDALISMO Y VASALLAJE
Este sistema dio lugar a una
compleja red de relaciones
personales. El señor principal era el
rey, que otorgaba feudos a los nobles
más importantes. Pero, a su vez, estos
nobles repartían parte de sus tierras
entre otros nobles menos
importantes, los caballeros, a
cambio de su vasallaje. Además, un
vasallo podía serlo de varios señores.
Algunos señores feudales poderosos
se hicieron prácticamente
independientes y ejercían la principal
autoridad en sus territorios.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: SM
10. 1.3 LA MONARQUÍA FEUDAL
El rey era la autoridad más
importante en cada monarquía
feudal. Por encima de él solo
estaban el papa y el emperador
del Sacro Imperio romano-
germánico de Europa central.
En la práctica, los reyes feudales
no tuvieron demasiado poder,
pues cedieron gran parte de sus
territorios a los nobles.
El rey era considerado un
primus inter pares, esto es, el
‘primero entre iguales’. De
hecho, dependía tanto de los
recursos como de los ejércitos
privados que pusieran a su
disposición los vasallos.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: Wikipedia
11. 1.3 LA MONARQUÍA FEUDAL
Aun así el rey dirigía las
campañas de guerra,
recaudaba ciertos
impuestos y era el juez
supremo en sus dominios
personales.
Sin embargo, en los feudos
de la nobleza carecía
prácticamente de
autoridad, por lo que sus
esfuerzos se dirigieron a
someter bajo su poder a los
señores feudales.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: Wikipedia
13. 2.1 UNA SOCIEDAD ESTAMENTAL
La sociedad feudal se organizaba en tres
grupos sociales o estamentos, con un estilo de
vida y una situación jurídica similares, y a los
que se pertenecía por nacimiento.
Los estamentos privilegiados eran dos:
- La nobleza, que se ocupaba de la defensa
militar de la sociedad y se dedicaba a la guerra.
- El clero, que eran clérigos, sacerdotes y
monjes, entregados a la oración y a la vida
religiosa.
Estos estamentos tenían privilegios, las
mayores rentas, los cargos principales y no
pagaban tributos.
El tercer estamento carecía de privilegios,
era el escalón inferior de la sociedad. Se
dedicaban a trabajar y a mantener a los otros
estamentos; pagaban pesados tributos. Eran
los artesanos y los campesinos.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: SM
14. 2.2 LA NOBLEZA
Los nobles se dedicaban a la preparación
militar y a la guerra. De ahí que a edad
temprana se iniciaran en el manejo de las
armas, hasta ser armados caballeros. La
participación en la guerra les podía
proporcionar recompensas en forma de
tierras y riquezas.
Dentro del estamento nobiliario habría
que distinguir entre alta nobleza, duques,
marqueses y condes; y baja nobleza,
compuesta por los caballeros. Los nobles
vivían en castillos, y se mantenían con el
trabajo de sus campesinos y siervos.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: Wikipedia
15. 2.3 LOS CLÉRIGOS
Disfrutaban de gran influencia, pues la
sociedad feudal era muy religiosa. Eran
prácticamente los únicos que tenían
cierta formación cultural. Se
diferenciaban dos categorías:
- El alto clero. Estaba constituido por
los obispos, altos dignatarios
eclesiásticos y abades. Gozaban de
rentas elevadas y de amplios dominios
territoriales, por lo que eran auténticos
señores feudales.
- El bajo clero. Estaba formado por
sacerdotes, monjes y monjas, y su vida
era mucho más modesta.
María Luz Hernández Marrero
http://scriptorium2010.blogs
pot.com.es/
16. 2.4 LOS CAMPESINOS
Formaban la mayoría de la población. Sus
condiciones de vida eran muy duras, pues
se pasaban la vida trabajando para poder
sobrevivir, ya que los rendimientos de la
tierra eran escasos y además debían dar al
señor feudal parte de sus rentas. Se
distinguían dos categorías:
- Los campesinos libres. A veces eran
propietarios de tierras, y gozaban de
libertad para abandonar el feudo, casarse,
etc. Se les llamaba villanos, porque
solían vivir en aldeas o villas.
- Los siervos. Estaban sometidos al señor
feudal con duros trabajos y tributos, no
podían abandonar la tierra del señor y
podían ser vendidos con ella.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: Wikipedia
18. LA NOBLEZA FEUDAL
María Luz Hernández Marrero
En la cúspide de la sociedad feudal se situaba el rey, y por debajo de él, el
estamento nobiliario. Su función, y lo que le otorgaba prestigio, era dedicarse a
la guerra, para la que los nobles se formaban desde niños.
Fuente imagen: Wikipedia
19. 3.1 LOS CABALLEROS
El caballero era un noble formado para ser
guerrero. Para conseguir ser armado como
tal, debía someterse a un prolongado
período de entrenamiento bajo la
supervisión de otro caballero, su tutor.
Inicialmente, el joven se incorporaba al
servicio de su tutor en calidad de paje, y
luego se convertía en su escudero. Durante
el tiempo de formación aprendía el manejo
de las armas y de las tácticas de guerra, pero
también era formado en las normas
sociales. Finalmente, era nombrado
caballero tras una solemne ceremonia de
investidura.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: Wikipedia
20. 3.1 LOS CABALLEROS
Los nobles tenían fijadas actividades apropiadas
para los períodos de paz. Eran sobretodo dos, la
caza y los torneos. Ambos eran considerados un
deporte militar. En un torneo, los caballeros
combatían entre sí para demostrar su valor y
habilidad en el uso de las armas.
Los combatientes se enfrentaban generalmente a
caballo, armados con lanza, escudo y otras armas,
aunque si caían de la montura, podían seguir
luchando a pie.
En tiempos de guerra, el rey convocaba a los
caballeros y les pedía ayuda militar. Los caballeros
reclutaban entonces a sus vasallos y acudían a la
batalla formando una hueste o mesnada.
María Luz Hernández Marrero
21. 3.2 LA MUJER NOBLE
Pese a pertenecer a un estamento privilegiado,
la mujer noble no contaba con grandes
derechos en la Edad Media. Su principal
función consistía en casarse y proporcionar
descendencia que garantizase la supervivencia
del linaje.
Los matrimonios eran concertados, pues el
valor de una mujer estaba relacionado con la
dote que aportase al casamiento, ya que cuando
se casaba sus tierras pasaban a engrosar el
patrimonio del marido.
Una vez casada, residía en el castillo, donde su
vida quedaba consagrada al cuidado de los hijos
y a la administración de la economía
doméstica. Solo en caso de ausencia del
marido, la mujer se veía en situación de dirigir
la defensa del castillo.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: Wikipedia
22. 3.2 LA MUJER NOBLE
En líneas generales, la formación cultural de la
mujer nobiliaria era superior a la del hombre, pues
mientras este se preparaba para la guerra, ella se
dedicaba a leer y a escribir, y era frecuente que las
mujeres supiesen latín y lenguas extranjeras.
También era frecuente que las mujeres acogieran
en el castillo a trovadores y juglares, lo que
contribuyó a extender por Europa el gusto por la
poesía y la música.
La figura de la mujer quedó condicionada por el
ideal caballeresco transmitido por los romances
y los cantares de gesta de la época, por el que se
consideraba que uno de los principales deberes de
un buen caballero era cortejar y servir a su dama.
María Luz Hernández Marrero
Fuente:
Cliorediris.com
24. LA ECONOMÍA FEUDAL
María Luz Hernández Marrero
Durante la época feudal la economía era rural, ya que se basaba en el trabajo de
la tierra. Las ciudades eran escasas y con población muy reducida.
Las actividades artesanales y comerciales eran muy modestas, por lo que el
modelo económico sefundamentaba en el autoconsumo, esto es, vivir de lo que
se producía.
25. 4.1 EL FEUDO Y EL RÉGIMEN FEUDAL
La mayoría de la población vivía en los
feudos; estos pertenecían a un señor
feudal (noble o eclesiástico), que
dominaba las vidas de los campesinos.
En el feudo se diferenciaban dos
zonas:
- La reserva. Estaba formada por
tierras explotadas directamente el
señor feudal. Comprendía su
residencia, las mejores tierras, pastos
para el ganado, bosques para cazar y
obtener madera, molino, etc.
- Los mansos. Eran porciones de
tierra que el señor cedía a los
campesinos. A cambio, estos
entregaban al señor una parte de la
cosecha y hacían trabajos en la reserva.
María Luz Hernández Marrero
Fuente:
http://historiaonlinef1.blogspot.com.es/
26. 4.1 EL FEUDO Y EL RÉGIMEN FEUDAL
María Luz Hernández Marrero
Los señores ejercían también el señorío
jurisdiccional. Por ello, gozaban de privilegios:
- Impartían justicia, ya que eran la máxima autoridad
en el feudo.
- Imponían rentas a los campesinos por el uso de
molinos, hornos o lagares.
- Exigían impuestos por atravesar sus dominios (peaje)
o cruzar sus puentes (pontazgo).
- Tomaban decisiones sobre la vida de sus siervos,
como, por ejemplo, aprobar o no un matrimonio.
27. 4.2 EL TRABAJO DE LA TIERRA
El trabajo agrícola era muy duro,
ya que los rendimientos de la
tierra eran bajos. A ello
contribuían la escasez de abonos
y de regadíos y que las técnicas y
herramientas agrícolas eran muy
rudimentarias.
La escasa productividad obligaba
a practicar la rotación bienal,
consistente en cultivar cada año
solo la mitad de las tierras
dejando la otra mitad en
barbecho, para que se
recuperaran.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: SM
28. 4.2 EL TRABAJO DE LA TIERRA
La ganadería era el complemento del trabajo
agrícola. El cuidado de los animales
proporcionaba lanas y pieles para fabricar la ropa,
carne y lácteos para alimentación, así como
fuerza de trabajo para el tiro del arado y el
transporte.
En el siglo X empezaron a introducirse pequeños
avances agrícolas. Se talaron algunos bosques
para ser convertidos en tierras de cultivo y se
roturaron nuevas tierras. Se mejoraron las
herramientas agrícolas, especialmente del arado.
Además, la utilización de molinos facilitó la
molienda del trigo.
Estas pequeñas innovaciones permitieron
mejorar la alimentación y provocaron un ligero
aumento de la población.
María Luz Hernández Marrero
Fuente:
http://edadmediapinseque.blogspot.
com.es/2009_02_01_archive.html
30. 5.1 LA CRISTIANDAD
La única institución reconocida
de forma unánime por los
europeos de la época medieval fue
la Iglesia católica.
El papa de Roma era la máxima
autoridad eclesiástica, e incluso
gobernaba su propio Estado, los
Estados Pontificios. Aunque su
poder real era escaso, tenía gran
influencia como guía espiritual
de los europeos, identificados
como pertenecientes a la
cristiandad.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: Wikipedia
31. 5.1 LA CRISTIANDAD
Su influencia se manifestó con la excomunión, por
la que el excomulgado quedaba expulsado de la
Iglesia y, por tanto, de todo derecho o privilegio.
La Iglesia era la única institución que mantenía
algunos centros de enseñanza, y estableció incluso
períodos de paz obligatorios, como la paz de Dios y
la tregua de Dios.
Además, logró acumular una gran riqueza mediante
el cobro del diezmo, impuesto que debía pagar el
campesinado, consistente en aproximadamente la
décima parte de la cosecha.
En una Europa profundamente cristiana y rural, la
vida cotidiana estaba determinada por los
ceremoniales cristianos: nacimiento, matrimonio,
muerte, coronación de los reyes, etc
María Luz Hernández Marrero
Fuente: Wikipedia
32. 5.2 LA ESTRUCTURA DE LA IGLESIA
En la Iglesia se podían diferenciar dos ramas:
• El clero secular, compuesto por los
miembros de la Iglesia que daban servicio
religioso a los fieles.
Estaba encabezado por los obispos y
arzobispos, que dirigían una diócesis o
distrito. El escalón inferior lo
formaban los curas y párrocos.
• El clero regular, formado por religiosos
cuya función era la de servir a Dios en
soledad. Se llaman así
porque tenían que seguir una regla o
conjunto de normas que determinaban la
estructura de cada orden
religiosa.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: SM
33. 5.2 LA ESTRUCTURA DE LA IGLESIA
Durante la Edad Media surgieron
numerosas órdenes monásticas.
Sobresalen las de los benedictinos,
fundada en Italia en el siglo VI por san
Benito de Nursia, la cluniacense, creada
en el siglo X en el monasterio francés de
Cluny, o la cisterciense, impulsada en el
siglo XII por el monje san Bernardo de
Claraval.
A partir del siglo XIII surgieron las
órdenes mendicantes, que establecían la
obligación de mendigar y exigían a sus
miembros la pobreza absoluta. Entre ellas,
destacaron los franciscanos, orden
fundada por san Francisco de Asís.
María Luz Hernández Marrero
Fuente: Urbipedia
34. 5.3 LOS MONASTERIOS
La vida de los monjes se desarrollaba
en los monasterios. En ellos, vivían
dedicados a la oración y las prácticas
religiosas. San Benito diseñó las rutinas
monásticas, que se sintetizan en el
lema ora et labora (‘reza y trabaja’).
Los monasterios fueron lugares de
paz y de cultura. Los monjes copiaban
a mano y preservaban en sus
bibliotecas libros antiguos y
conocimientos culturales.
Desempeñaron un papel esencial para
la conservación del saber de la
Antigüedad. Además, con frecuencia
contaban con escuelas donde se
enseñaba a leer y a escribir teología,
botánica y técnicas agrícolas.
María Luz Hernández Marrero
Fuente
https://alcanfordelasinfantas.wordpress.com/2014/05/12/cuad
ro-de-vida-en-un-monasterio-medieval/
35. María Luz Hernández Marrero
FIN
La información ha sido extraída de libro “Ciencias
Sociales. Geografía e Historia. Proyecto SM Conecta2.0