Este documento describe la importancia de la cultura para el desarrollo y resume varias fiestas populares ecuatorianas. Explica que la cultura no es estática y consiste en significados, normas y valores que las personas producen activamente. También describe brevemente algunas características del desarrollo humano como centrarse en la vida y el bienestar humanos, y vincularse con el fortalecimiento de las capacidades humanas.

1. IIMPORTANCIA DE LA CULTURA IIMMMPPPOOORRRTTTAAANNNCCCIIAIAA D DDEEE L LLAAA C CCUUULLLTTTUUURRRAAA P PPAAAARRRRAAAA E EELLLL D DDEEEESSSSAAAARRRRRRRROOOOLLLLLLLLOOOO
LA CULTURA ES LA VIDA MISMA, UN COMPLEJO DE
IDEAS, MODO DE VIDA Y PRODUCTOS MATERIALES DE
UN GRUPO DE PERSONAS. LA CULTURA TIENE QUE
VER MUCHO CON LA MANERA DE VIDA DE LAS
PERSONAS: COMO LA VALORAN O COMO LA
DETESTAN.
NO VIVIMOS DE UNA SOLA CULTURA, SINO
FORMAMOS PARTE DE UNA SOCIEDAD PLURALISTA Y
MULTICULTURAL CON MUCHOS PUNTOS DE VISTA
DESDE LOS CUALES SE PUEDE DEFINIR ESTA MISMA
SOCIEDAD.
LA CULTURA NO ES UN HECHO ESTÁTICO QUE
HEREDAMOS Y AL QUE PODEMOS ATRIBUIR VALORES
Y NORMAS FIJAS,

2. LA CULTURA CONSISTE EN SIGNIFICADOS, NORMAS Y
VALORES QUE LAS PERSONAS PRODUCEN
ACTIVAMENTE, PARTIENDO DE SUS EXPERIENCIAS Y
RELACIONES SOCIALES.
LA CULTURA ES EL CONTEXTO EN EL CUAL LA GENTE
CONSTRUYE SU IDENTIDAD, PUES ES TODO LO QUE EL
SER HUMANO HACE, PIENSA, DICE PROYECTA Y HASTA
LO QUE NO HACE ES CULTURA.
ESTA RELACIONADA CON EL DESARROLLO DE LA
HUMANIDAD PORQUE LA CULTURA ESTA ASOCIADA AL
TIPO DE CONOCIMIENTO Y TECNOLOGÍA QUE
PRODUCE EL HOMBRE.

3. GGLLOOBBAALLIIZZAACCIIOONN GGGGLLLLOOOOBBBBAAAALLLLIIIIZZZZAAAACCCCIIIIOOOONNNN ((((((iiiigggguuuuaaaallllddddaaaadddd iigguuaallddaadd ccuullttuurraall))
ccccuuuullllttttuuuurrrraaaallll))))
CONSTITUYE UN PROCESO DE MUNDIALIZACIÓN QUE
TRASCIENDE LOS LIMITES DEL CAMPO ECONÓMICO,
CONLLEVA IMPLICACIONES CULTURALES QUE AFECTAN
DIRECTAMENTE AL CONJUNTO DE LAS ACTIVIDADES E
INSTITUCIONES, QUE LOS DISTINTOS PUEBLOS Y CULTURA
QUE HAN VENIDO PRODUCIENDO EN EL CURSO DE LA
EXISTENCIA.
LOS FENÓMENOS CULTURALES POSEEN UNA DINÁMICA
MULTIFACÉTICA Y NO PUEDEN SER EXPLICADOS CON
ESQUEMAS FÁCILES.
LAS ESTRUCTURAS ÉTNICAS SON SIMBOLIZADAS POR UNA
MEZCLA DE COLORES Y NO POR ESPACIOS CLARAMENTE
DELIMITADOS ENTRE SÍ. NUMEROSOS ARGUMENTOS
FUNDAMENTAN LA IMPORTANCIA DE LA MULTIPLICIDAD; EL
DERECHO A LA PROPIA CULTURA, EL MEJORAMIENTO DE LAS
POSIBILIDADES DE SOSTENIBILIDAD A TRAVÉS DE LOS
DIVERSOS CONTEXTOS CULTURALES.

4. HAY QUIENES AFIRMAN QUE, PARALELO A LA
GLOBALIZACION, SE FORTALECEN LAS IDENTIDADES
CULTURALES, CONSIDERAN QUE ES MÁS PROBABLE
QUE LA DIVERSIDAD AUMENTE A QUE DISMINUYA, PUES
LAS CULTURAS LOCALES INTEGRAN DE UNA MANERA
CREATIVA Y ÚNICA LOS ELEMENTOS MUNDIALES Y
DESARROLLAN ASÍ UN ESTILO CULTURAL ESPECIFÍCO.
ALGUNOS VEN EN LA MULTIPLICIDAD CULTURAL EL
PELIGRO DE CONFLICTOS. A ELLO SE CONTRAPONE LA
IDEA PROPAGADA POR LA UNESCO DE LA CULTURA
COMO VALIOSO RECURSO DE FUTURO.
EL DESARROLLO NO PUEDE SER YA MÁS
CONSIDERADO COMO UNA SENDA LINEAL E IDÉNTICA
EN TODAS LAS PARTES, PUESTO QUE UN MODELO DE
ESE TIPO TENDRIA QUE ELIMINAR INEVITABLEMENTE
LOS FACTORES QUE PERMITEN LA VARIEDAD Y LA
EXPERIMENTACION CULTURAL, LIMITANDO ASÍ
PELIGROSAMENTE EL POTENCIAL CREATIVO DE LA
HUMANIDAD RESPECTO A LA HERENCIA DEL PASADO Y
A LAS INCERTIDUMBRES DEL FUTURO.

5. LOS TRASLADOS DEL DESARROLLO (CAMBIOS DEL LUGAR, MMOODDIIFFIICCAACCIIOONNEESS DDEE
LLOOSS TTRRAASSLLAADDOOSS DDEELL DDEESSAARRRROOLLLLOO ((CCAAMMBBIIOOSS DDEELL LLUUGGAARR,, MMOODDIIFFIICCAACCIIOONNEESS DDEE
LLAA CCOOMMPPRREENNSSIIÓÓNN
LLAA CCOOMMPPRREENNSSIIÓÓNN
EXISTEN UNA SERIE DE CARACTERÍSTICAS
1. El desarrollo humano se centra directamente en el progreso de
la vida y el bienestar humanos.
2. El desarrollo humano se vincula con el fortalecimiento de
determinadas capacidades relacionadas con toda la gama de
cosas que una persona puede ser y hacer en su vida; en la
posibilidad de que todas las personas aumenten su capacidad
humana ya sea el cultural, el económico y el político.
3. el desarrollo humano tiene que ver con la libertad de poder vivir
como nos gustaría hacerlo. Se incluyen las libertades de
atender las necesidades corporales (morbilidad, mortalidad,
nutrición), las oportunidades habilitadoras (educación o lugar de
residencia).
4. el desarrollo humano está asociado a la posibilidad de que
todos los individuos sean sujetos y beneficiarios del desarrollo.

6. FFIIEESSTTAASS PPOOPPUULLAARREESS
• EL CARNAVAL
• LA MAMA NEGRA
• LOS CORAZAS
• INTI RAYMI
• DIABLO HUMA
• CHAGRAS MACHACHI
• CHAGRAS MUERTEPUNGO
• AZUAY FIESTAS POPULARES Y RELIGIOSAS
• FIESTA DE LAS FLORES Y DE LAS FRUTAS
• TOROS DEL PUEBLO
• CORRIDA DE TOROS
• INOCENTES

7. LLAA FFIIEESSTTAA DDEE LLAA FFLLOORREESS YY LLAASS FFRRUUTTAASS
LA POBLACIÓN DE LA CIUDADES A RAÍZ DEL
DESASTRE EMPEZÓ A RENDIR HOMENAJE A LA
VIRGEN DE LAS MERCEDES O SANTÍSIMA TRAGEDIA,
CON ESPERANZA DE QUE ELLA PROTEJA A LA CIUDAD.
DE ESTA MANERA SE HABRÍA INICIADO LA
CELEBRACIÓN, COMO UNA OFRENDA RELIGIOSA POR
MEDIO DE LA CUAL EL PUEBLO MANIFIESTA SU FE Y
SU CULTURA A TRAVÉS DE ACTOS SACRAMENTALES.
EL 17 DE FEBRERO DE 1950, EN LA MUNICIPALIDAD DE
AMBATO, SE FORMULA EL ACTA DE FUNDACIÓN DE LA
FIESTA DE LA FRUTA Y DE LAS FLORES, COMO LA
PRUEBA MÁS TÍPICA DE LA LEGÍTIMA AMBATEÑIDAD
QUE ANIMA A LA CIUDAD Y A LA PROVINCIA.

8. FFIIEESSTTAA DDEE RROODDEEOO MMOONNTTUUBBIIOO
ES FIESTA CRIOLLA SE VIVE SE ORGANIZA CON
OCASIÓN DEL DÍA DE LA RAZA. ENTRE LAS HACIENDAS
ES UNA LINDA PAREJA Y APASIONANTE. TAL VEZ LA
CULPA ES DE CRISTÓBAL COLÓN Y SU HAZAÑA DEL 12
DE OCTUBRE DE 1942. TRATAN DE PRESERVAR LA
IDENTIDAD Y CELEBRAR EL AMOR A LOS CAMPOS Y
ANIMALES.
EL PERSONAJE CENTRAL DE ESTA FIESTA ES EL
MONTUBIO, CAMPESINO DE LA COSTA. HOMBRE
TRABAJADOR, HIJO DE ESPAÑOLES, INDIOS Y NEGROS
ASENTADOS EN EL GUAYAS, LOS RÍOS Y MANABÍ

9. EEEELLLL EEEEVVVVEEEENNNNTTTTOOOO
SOBRE LAS TIERRAS DE ESAS ZONAS RURALES, SE
LEVANTA EL ESCENARIO EL LLAMADO COSO LAS
CLAVES DEL OFICIO SON LAS BOTAS, LOS
SOMBREROS GRANDES QUE CUBRAN DEL SOL,
TRAJES VISTOSOS, ESPUELAS Y LA HABILIDAD
INNATA DEL MONTUBIO PARA MONTARSE Y
MANTENERSE SOBRE EL CABALLO CHÚCARO,
AQUEL NO DOMESTICADO, QUE SE CONVIERTE EN LA
ATRACCIÓN, RESEÑA MANUEL BAQUERIZO,
PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN DE GANADEROS
DEL LITORAL

10. UUNNAA CCOOMMPPEETTEENNCCIIAA
SE REALIZA ENTRE HACIENDAS, LA QUE ACUMULE
MÁS PUNTO GANA. TODO EL AÑO ANSÍA QUE LLEGUE
EL DÍA EN QUE PUEDAN MOSTRAR SU PERICÍA. SI HAY
QUE CATALOGARLO EL RODEO SON LAS OLIMPIADAS
DEL CAMPO.
LA PRESENCIA DE MUJERES Y NIÑOS ES UN PUNTO
APARTE. LAS MUJER NO SOLO PARTICIPA EN EL
CONCURSO DE CRIOLLA BONITA. SINO QUE PARTICIPA
EN CIERTOS NÚMEROS GALOPANDO Y DOMINANDO AL
POTRO SALVAJE.

11. LLOOSS MMOONNTTUUBBIIOOSS
SON PERSONAS DICHARACHERAS, SENCILLAS
GENEROSAS, QUE EN SU COTIDIANIDAD MEZCLAN LO
MODERNO, PERO MANTIENEN VIEJAS COSTUMBRES.
AUNQUE NO ES RECONOCIDO OFICIALMENTE, EL
MONTUBIO MANTIENE SU PROPIO LÉXICO Y
GENERALMENTE ENTRE ELLOS PREFIEREN LLAMARSE
CON APODOS.