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Notas del editor
- Authors note. Ying-yi Hong, Division of Social Science, Hong Kong University of Science and Technology. Hong Kong; Michael W. Morris, Graduate School of Business, Stanford University; Chi-yue Chiu, Department of Psychology. University of Hong Kong, Hong Kong; Verdnica Benet-Martfnez, Department of Psychology, University of Michigan. Preparation of this article was supported by Research Grants HKU7045/99H and HKUST6lR2/98H from the Research Grants Council of the Hong Kong Special Administrative Region, China. Correspondence conceming this article should be addressed to Ying-yi Hong, Division of Social Science, Hong Kong University of Science and Technology, Clear Water Bay, Hong Kong. Electronic mail may be sent to sohong@ust.hk.
- the individual fish swam outside of the group, leaving ambiguous whether the individual’s separation reflected an internal disposition (a leader leading other fish) or pressure from the group(an outcast being chased by other fish). In
- Hemos propuesto un enfoque constructivista de la dinámica de la cultura y la cognición y han informado de pruebas de apoyo. Una contribución distintiva de este enfoque es en la descripción de cómo un individuo incorpora múltiples culturas y en la descripción de cómo y cuándo determinados elementos de los conocimientos culturales surtirá efecto en la orientación de la construcción de un individuo de significado. Esta visión menos monolítica de la cultura parece ser particularmente apropiado en este momento de creciente interconexión cultural. En todo el mundo, hay una tendencia hacia la cultura políglota, las sociedades pluralistas. Sin embargo, en parte debido a la tensión de la negociación de la complejidad cultural, un resurgimiento de los esfuerzos compensatorios para separar a los individuos en la cultura grupos "puros" también existe. Experimentalmente modelos conmutación de tramas entre las personas biculturales, nuestro modelo muestra que la investigación sobre la "no contaminada" grupos culturales no es el único camino viable para identificar los efectos culturales en la cognición. En suma, un enfoque constructivista dinámica puede abrir nuevas posibilidades en la comprensión de la cultura y las experiencias transculturales.