Este documento describe el cántico de los 144.000 y los tres mensajes celestiales que anuncian. El primero anuncia el evangelio eterno, el segundo clama el juicio consumado sobre Babilonia, y el tercero amonesta a todos aquellos que van a ponerse la marca de la Bestia. Finalmente, Jesús envía a los ángeles a segar la tierra y separar a los justos de los injustos.

2.  E L CA NT I CO D E L OS 144 M I L
 144.000
 T r es mensajes cel esti ales
 L as dos si egas

3. 14:1 Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie
sobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y
cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su
Padre escrito en la frente.
14:2 Y oí una voz del cielo como estruendo de
muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la
voz que oí era como de arpistas que tocaban sus
arpas.
14:3 Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y
delante de los cuatro seres vivientes, y de los
ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino
aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron
redimidos de entre los de la tierra.
14:4 Estos son los que no se contaminaron con
mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen
al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron
redimidos de entre los hombres como primicias para
Dios y para el Cordero;

4.  14:5 y en sus bocas no fue hallada mentira,
pues son sin mancha delante del trono de
Dios.


6. E s un mensaj e que advi er te a los
i mpí os a dej ar de lado toda
doctr i na evoluci oni sta y
humani sta, y dar el
r econoci mi ento al úni co y
sober ano D i os.

7. 3. El prim ero anuncia el evangelio eterno.

8.  14:6 Vi volar por en medio del cielo a otro
ángel, que tenía el evangelio eterno para
predicarlo a los moradores de la tierra, a toda
nación, tribu, lengua y pueblo,
 Juan ve volar a otro ángel distinto al último
que vio. El último que vio en orden
cronológico fue el que muestra 11:15. Ese
es el ángel que toca la séptima y última
trompeta, en cuya proclamación quedarán
incluidas las siete copas de la ira de Dios

9.  Escribe Scofield:
 El Evangelio eterno, será predicado a los
habitantes de la tierra cerca del fin de la gran
tribulación, e inmediatamente antes del juicio
de las naciones (Mt. 25: 31ss). No es el
Evangelio del reino, ni tampoco el Evangelio
de la gracia. Aunque su contenido es juicio y
no salvación, es sin embargo, una buena
nueva para Israel, y para aquellos que han
sido salvados durante la gran tribulación.

10.  Cabría pensar en un primer momento que el ángel está predicando el
evangelio de la gracia, no obstante existen dos razones para que no
sea así:
 A los ángeles no les ha sido dado el predicar
el evangelio de la gracia, sino a los hombres
(Mr. 16: 15).
 2. El evangelio eterno no es el evangelio de
la gracia, ya que la gracia se acabará cuando
venga el juicio sobre los malos.

11.  El evangelio eterno que predica el ángel está
claramente expresado en lo que el mismo
ángel dice:
 Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora
de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que
hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de
las aguas.

12.  Tal y como dice Walvoord:
El evangelio eterno no parece ser el evangelio de la
gracia…sino más bien la buena noticia de que, por
fin, Dios está a punto de tratar al mundo con
justicia y establecer su soberanía sobre el mundo.
Este es un evangelio eterno, en el sentido de que la
justicia de Dios es eterna. Dios continuará por toda
la eternidad manifestándose a Sí mismo en gracia
para con los santos, y en castigo para con los
malvados. Referirse al evangelio de la gracia como
a un evangelio eterno, es ignorar el contexto y el
uso del vocablo.

13.  De modo que lo que nos dice este evangelio
es: “Hay un Dios y no es posible existir sin
él”.
 Dios dirá, de hecho, a las gentes en aquel día:
 Si sabíais que yo era esencial para vosotros,
 ¿por qué no me adorasteis? ¿O me adorasteis?
Por lo tanto, esta es la base del juicio de Dios,
al decir: “ha llegado la hora del juicio”.

14.  "de la tierra" - El mensaje es divulgado por
todas partes del mundo entero. Un
porcentaje de la población del mundo
todavía no ha aceptado a Cristo:
 (1) Los niños que ya están alcanzando una
edad de entendimiento.
 (2) Las tribus en las áreas más alejadas del
mundo.

15.  14:7 diciendo a gran voz: Temed a Dios, y
dadle gloria, porque la hora de su juicio ha
llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y
la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.

16.  2.-
Un segundo ángel clama el juicio consumado
sobre Babilonia.

17.  14:8 Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído,
ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha
hecho beber a todas las naciones del vino del
furor de su fornicación.

18.  Babilonia. Es la mujer que cabalga sobre la
bestia. “La iglesia falsa”

19.  Este ángel declara públicamente lo que uno
de los ángeles que tienen las copas de la ira
le dijo a Juan hace casi dos mil años:
 … Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la
gran ramera, la que está sentada sobre muchas
aguas; 2 con la cual han fornicado los reyes de la
tierra, y los moradores de la tierra se han
embriagado con el vino de su fornicación (17: 1, 2).

20.  Babilonia la Grande, que es Roma y en
concreto, el Vaticano cuya palabra significa:
 “lugar de adivinación”, que viene de la
palabra latina “Vaticanus“ vaticinar,
adivinar “.

21.  3.-
Un tercer ángel amonesta a todos aquellos
que van a ponerse la marca de la Bestia.

22.  14:9 Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran
voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y
recibe la marca en su frente o en su mano,

14:10 él también beberá del vino de la ira de Dios,
que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y
será atormentado con fuego y azufre delante de los
santos ángeles y del Cordero;
 14:11 y el humo de su tormento sube por los siglos
de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche
los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie
que reciba la marca de su nombre.

14:12 Aquí está la paciencia de los santos, los que
guardan los mandamientos de Dios y la fe de
Jesús.

23.  Esa advertencia va dirigida especialmente a
todos los que serán tentados a ir y a que les
coloquen la marca de la Bestia o la adoren,
así como a su imagen a todos aquellos que
sometan incondicionalmente al gobierno del
Anticristo, aceptando su marca.

24.  Esto es lo que con frecuencia se llama
predicar al estilo “fuego del infierno y azufre”,
y que para muchos está considerado como
algo contrario al evangelio del amor.
 Pero en toda la Biblia nos encontramos con
que el amor de Dios se ha manifestado a los
hombres por todas partes, estimulándoles a
que huyan de esta clase de juicio.

25. Dios suplica con amor a las personas: ¡No
sigáis ese camino! pero a la postre habrá de
juzgar a los que se nieguen a escucharle.

26.  Pero muchos hombres y mujeres dicen: "No,
no quiero hacer eso”. Aceptaré tus dones, me
aprovecharé de todo lo bueno que me das, pero no
te quiero a ti.
 Déjame que organice mi propia vida y que sirva a
mis propios fines. Deseo tener mi propio reino. A
estas personas, Dios acaba por decirles: Está bien.
 Por lo tanto, la única opción que realmente tiene
Dios es acabar por alejarse de ellos, permitiendo
que hagan siempre las cosas como ellos quieran.
 El resultado es el tormento, porque si nosotros no
necesitamos a Dios, el eliminarle de nuestra vida
representa sumirnos en la más espantosa soledad y
abandono que jamás ha conocido la humanidad.

27.  El vino de la ira de Dios será servido puro, es
decir, sin rebajar. Este vino que todo aquel
que se una al Anticristo beberá, es el castigo
que Dios les enviará dada su justa ira.

28.  Atormentado con fuego y azufre:
 Ese tormento que es eterno, tiene efecto en
un lugar muy concreto: El lago que arde con
fuego y azufre.
 El resultado de esa condenación es la falta de
alivio y el constante sufrimiento atroz,
literalmente, constantemente quemándose
sin llegar a morir.

29.  "beberá" - Esto "quiere decir que uno no
puede beber una copa y no la otra, porque
ambas están relacionadas; la consecuencia de
beber la copa de Babilonia es la necesidad
ineludible de recibir la del Señor.

30.  "vino" - Mientras el vino normalmente
produce placer, el vino de Dios hace lo que
no es esperado.
 El individuo marcado con la identificación del
Anticristo no sufrirá sólo las agonías de las
copas venideras (capítulo 16), sino que su
muerte física, en lugar de traerle alivio, será
el principio de un eterno castigo.

31. Para aquellos que insisten que "un Dios de
amor" no castigaría a los pecadores, los
versículos 10 y 11 contienen la descripción
más gráfica de la Biblia en cuanto al carácter
del infierno.

32.  "delante” de los santos ángeles y del
Cordero" - Los inconversos en el lago de
fuego verán lo que pasa en la presencia de
los salvos “Allí será el llanto y el crujir de
dientes, cuando veáis a Abraham, a Isaac, a
Jacobo y a todos los profetas en el reino de
Dios, y vosotros estéis excluidos”, Lucas
13:28.

33.  Por toda la eternidad los perversos tendrán
que existir en sus cuerpos resucitados, pero
no glorificados.
 Duración = para siempre jamás. objeto
= los que adoran a la bestia.

34.  14:13 Oí una voz que desde el cielo me decía:
Escribe: Bienaventurados de aquí en adelante los
muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el
Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus
obras con ellos siguen.

14:14 Miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la
nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre,
que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la
mano una hoz aguda.
 14:15 Y del templo salió otro ángel, clamando a
gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete
tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado,
pues la mies de la tierra está madura.
14:16 Y el que estaba sentado sobre la nube metió
su hoz en la tierra, y la tierra fue segada.

14:17 Salió otro ángel del templo que está en el
cielo, teniendo también una hoz aguda.

35.  …llevando puesta una corona de vencedor y
con una hoz en su mano. No es posible
albergar ninguna duda ¿verdad? Es el Señor
Jesús. El mismo les había dicho a sus
discípulos en Mateo 13, en la parábola del
trigo y la cizaña, cuando los discípulos
preguntaron acerca de la parábola al Señor:

36.  …"¿arrancaremos la cizaña? Y él les contestó: No,
dejad que ambas crezcan juntas y yo le diré al
Segador: primero recoge la cizaña y átala en
manojos para ser quemada y a continuación recoge
el trigo y tráelo a mi granero.
 A continuación Jesús explicó la parábola a sus
discípulos diciendo: "la cosecha es el fin de los
tiempos (el período de siete años al que hemos
llegado en este libro), y los que recogen la siega
son los ángeles”.
 Esto concuerda exactamente con lo que se nos dice
aquí. Los ángeles anuncian que ha llegado el
momento de la siega y las palabras que pronunció
Jesús en Mateo 13 se cumplirán literalmente. leerla:
Mateo 13

37.  "El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y
recogerán de su reino a todos los que causan
tropiezos y a los que hacen maldad, y los
echarán en el horno de fuego.

38.  Los ángeles son enviados a llevarse mucha
cizaña de este mundo. El Cordero, junto a
sus 144.000, después de esperar de pie en
el Monte de Sión, ya desciende a efectuar el
juicio sobre los malos en la tierra.
 ¿Qué juicio?

39.  Esto es el Armagedón. la última y más
terrible batalla, será, no solamente el lugar
propiamente dicho y la batalla mencionada
(16: 16), sino, en realidad, una guerra a
nivel no sólo local, y que se extenderá
sobretodo desde mediados de la Gran
Tribulación, (ver Dn. 9: 27).
 Y que finalizará con la venida en persona
de Cristo, en lo que llamamos la Segunda
Venida. Dios reunirá a todas las naciones
para efectuar Su juicio sobre todas ellas.
Recordemos Ap. 11: 18.

40.  Ese ángel clama a gran voz porque el
tiempo ya es. clama porque sabe de parte
del Padre que ya es el momento de ejecutar
juicio contra los impíos que nunca se
arrepintieron, ni lo harán.
 Este pasaje es el que el profeta Joel nos
describió en su libro. Veámoslo: … reuniré a
todas las naciones y las haré descender al
valle de Josafat (Armagedón); ángel
clama a gran voz porque el tiempo ya es.
 (Joel 3: 2)

41.  14:17 Salió otro ángel del templo que está en el
cielo, teniendo también una hoz aguda.
14:18 Y salió del altar otro ángel, que tenía poder sobre el
fuego, y llamó a gran voz al que tenía la hoz aguda, diciendo:
Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de la tierra,
porque sus uvas están maduras.

14:19 Y el ángel arrojó su hoz en la tierra, y vendimió la viña
de la tierra, y echó las uvas en el gran lagar de la ira de Dios.

14:20 Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar
salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil
seiscientos estadios.

42.  La diferencia entre las dos cosechas (la
siega y la vendimia), es la siguiente:
 La siega es acerca de la maldad de la tierra
entera.
 Mientras que parece que la vendimia tiene
que ver con la apostasía final y definitiva de
gran parte de Israel y la destrucción de los
ejércitos del Anticristo en tierra de Israel.
 La viña es símbolo de Israel (Is. 5: 7).

43.  Antonio Bolainez, acerca de lo
segundo lo explica así:
 Este texto trata con la parte de Israel que se
fue del lado de la bestia (Is. 5: 7) y la cita
que nos prepara para entrar al Armagedón
(Is. 63: 3, 4; Ap. 19: 15) Con estos textos
queda aclarado que aquí se está hablando
del juicio y no de cosechas de almas, con
esto desembocará al Armagedón.

44.  Esas uvas son las gentes que rebosan
maldad; en este caso, los de origen judío, e
inmenso cantidad de origen gentil de las
naciones sumisas a la Bestia.

45. “19 Y el ángel arrojó su hoz en la tierra, y
vendimió la viña de la tierra, y echó las uvas
en el gran lagar de la ira de Dios:
 Obediente el ángel, arroja la hoz en la tierra
de Israel. La expresión arrojó su hoz, nos
habla de un acto violento, de un acto de
guerra.

46.  “20 Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad,
y del lagar salió sangre hasta los frenos de
los
caballos, por mil seiscientos estadios:
 El lagar de la ira de Dios será la llanura de
Har Meggido (Armagedón), donde tendrá
lugar la final y más brutal batalla que jamás
haya conocido la humanidad. Esa realmente
será una batalla de Dios, ya que la misma
Escritura la define como el más importante
de Sus juicios sobre esta tierra.

47. Se le llama lagar porque Har Meggido será
como un lagar enorme, pero en vez de dar
zumo de uvas, será sangre la que correrá y se
embalsará a lo largo de mil seiscientos
estadios, es decir, 320 Km.; desde Bosra.

48.  Después de estas cosas
viene para quedarse para
siempre el Reino de Dios.

49.  Como dice Watchman Nee: Después de
la siega y de la vendimia hay la fiesta
de los Tabernáculos, que es un tipo
del reinado del Milenio.
 Amén

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