El documento describe diferentes matrices de pensamiento y paradigmas que determinan estilos de producción teórica. Se explican las matrices liberal (jurídico-política y económica), marxista y latinoamericana, así como sus visiones sobre ciencia, estado, sociedad e individuo. También define conceptos clave como estado, tipos de estado, y hegemonía y el rol de la educación en la reproducción del orden social.

2. Una MATRIZ de pensamiento es una concepción de la sociedad que determinará un estilo de producción teórica y puede contener diferentes tipos de PARADIGMAS Matriz Paradigma Paradigma Paradigma Matrices occidentales Matriz liberal Matriz marxista Matriz latinoamericana Jurídico-política Liberal económica

3. Matriz liberal (jurídico-política) No es objetiva. Crea consenso para la construcción conciente de las leyes Ciencia Tiene el Poder de hacer leyes y castigar a quien no cumpla con el pacto Garantiza la seguridad en la pelea por la búsqueda personal del interés Estado Es producto de un pacto integrados por quienes quieran y acuerden ingresar a éste Se constituye para superar el “todos contra todos”. Pacto inconciente que garantiza un Estado fuerte Sociedad Estado de igualdad y libertad para disponer de sus bienes. Educación cívica: Interioriza nuevas normas y valores Egoísta: Busca su propio interés. Estado de naturaleza de “todos contra todos” Individuo Estado Liberal (Locke) Estado Absoluto (Hobbes)

4. Matriz liberal (económica) Objetividad. Su racionalidad descubre la autonomía de las leyes liberándolas para que sean naturales Ciencia Es un “mal necesario” que debe garantizar la propiedad privada y promover la actividad mercantil sin intervenir en ésta. Estado A través de los mercados, los hombres generan una estructura donde el comportamiento individual redunda en el bienestar social Sociedad Buscando el lucro personal se beneficia el resto: “Efecto cascada” Proceso inconciente Individuo

5. Matriz marxista Devela las leyes (ya que no son naturales sino sociales) para formar al sujeto revolucionario y transformar la sociedad Ciencia Poder que se coloca por encima de la burguesía para resolver los problemas de clase, pero en realidad está a su servicio Estado Está dada por la lucha de clases antagónicas: burguesía (quienes tienen los medios de producción) y proletariado (quienes sólo tienen su fuerza de trabajo) Sociedad Es un ser social. Todos deberían tener los mismos bienes Individuo

6. Matriz latinoamericana En construcción. PRIMERO repensar la Modernidad La política influye en los proyectos sociales Ciencia Posicionamiento nacional respecto a la soberanía y la justicia Estado Debe defender a los sectores populares e independizarse del imperialismo y tener en cuenta las diferencias ÉTNICO-CULTURALES , SOCIO-ECONÓMICAS y CON OTRAS SOCIEDADES Sociedad Seres alienados por Europa que desconocen su legado histórico. Debe RECONOCER historias comunes, RECUPERAR relatos de los vencidos e INCORPORAR al “otro” Individuo

8. Estado - definiciones Estado Abal Medina Oszlak Bourdieu Offe 7 características 4 condiciones Naturalización Red histórica

9. Estado - tipos Inversión pública: El bienestar de la comunidad redunda en lo individual. Redistribución de la riqueza para dar a los sectores más desprotegidos el mínimo de condiciones (vivienda, salud, etc) Sólo se cuestiona el depositario del Poder, no el orden. Teoría del “buen salvaje” El monarca gobierna con conciencia y razón y los plebeyos aceptan el destino por su estado de contemplación Principios (década de 1930) Estados Unidos. Crisis. (fines de S XX) Alemania. Manifestaciones sociales. Polo socialista (S XVII) Revolución Gloriosa. Mercantilismo: Burguesía afectada por las trabas al desarrollo del mercado (S XII) Feudalismo. Ciudades-Estado libres Contexto Presidente Monarquía parlamentaria Monarca Poder De bienestar/ Keynesiano Liberal Absolutista

10. Estado - tipos Estado Absolutista Liberal De bienestar/ Keynesiano Feudalismo Mercantilismo Polo socialista Crisis del ‘29 Monarca “ Conciencia y razón” Monarquía Parlamentaria “ liberación del mercado” “ Redistribución de la riqueza” “ Bienestar común es bienestar individual”

12. Hegemonía Hegemonía Social Individual Consenso Cohesión Cosmovisión del mundo DOMINANTES DOMINADOS AIE ARE Familia Medios masivos de comunicación Escuela Ejército Policía Contrahegemonía

13. Educación Escuela Poder Función Parsons Poulantzas Función del maestro Currículum Autonomía Deformación profesional Clases dominantes Clases dominadas Escuela integradora Escuela legitimadora