Definición, origen, síntomas, consecuencias y la solución a la ansiedad o preocupación.

24. 25 Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué
habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro
cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el
alimento, y el cuerpo más que el vestido? 26 Mirad las
aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en
graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No
valéis vosotros mucho más que ellas?

25. 27 ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane,
añadir a su estatura un codo? 28 Y por el vestido, ¿por
qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo
crecen: no trabajan ni hilan; 29 pero os digo, que ni aun
Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de
ellos. 30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se
echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más
a vosotros, hombres de poca fe?

26. 31 No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o
qué beberemos, o qué vestiremos?32 Porque los gentiles
buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial
sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. 33 Mas
buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y
todas estas cosas os serán añadidas.34 Así que, no os
afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana
traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.

27. MAT. 6:25 “Por tanto…

28. DOS TIPOS DE RIQUEZAS
TERRENALES CELESTIALES
No amontonar Amontona
Se corrompen No son corrompen
Son inseguras Son seguras.

29. DOS TIPOS DE CORAZONES
BUENO MALO
Focaliza el cielo Focaliza la tierra
Ve la luz Es ciego y oscuro.

30. TIENES QUE ELEGIR
ENTRE DOS SEÑORES:
NO PUEDES SERVIR A
DIOS Y A LAS RIQUEZAS.

31. MAT. 6:25 “…no os
afaneis…”

32. “No os afaneis:
acerca de vuestra
vida
“No os afaneis:
acerca de lo que
comas o bebes
“No os afaneis:
Por el vestido
MAT. 6:25-34

33. NO OS AFANESIS ACERCA DE VUESTRA VIDA
27 ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se
afane, añadir a su estatura un codo?

43. NO OS AFANESIS ACERCA DE lO QUE COMERAS
O BEBERAS.

44. 26 Mirad las aves del cielo, que no siembran,
ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro
Padre celestial las alimenta. ¿No valéis
vosotros mucho más que ellas?
• Porque Dios sustenta a criaturas.
• Lo hace a través del instinto o la
capacidad divina de hallar lo necesario
para vivir.

45. • Los pájaros no se preocupan donde
encontrar comida, simplemente hacen lo
suyo hasta que lo encuentran, y siempre la
consiguen porque Dios está al cuidado de
ellas.
• Los pájaros no se exceden al comer. No se
sobrepasan en ello. Comen lo suficiente cada
vez que tienen hambre.

46. • El creyente vale más que los pajarillos:
• El hombre es un ser superior, un nivel de
creación superior al de los animales. Es un
ser espiritual, a imagen de El, capaz de
relacionarse con El.
• El creyente es un hijo de Dios. Dios es el
creador de todo, El es nuestro Padre.

47. • El creyente es un heredero de Dios. El día
de la redención va ha recibir todo lo que
posee Dios.
• Nosotros tenemos que trabajar porque
Dios designó al hombre que ganara el
pan con el sudor de su frente. (Gen.
3:10).
• Así como Dios suple a los pájaros por
medio del instinto, El suple al hombre por
medio de su esfuerzo.

48. • No te afanes, observa los pájaros del
cielo y confía en Dios para protección y
comida.
• Dios conoce las necesidades de sus
seguidores: “Conozco todas las aves de
los montes…” (Salm. 50:11)
• Dios conoce todo pajarillo en la tierra, la
cantidad innumerable de clases y
tamaños. El los alimenta y cuida a todos.

49. • “No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con
todo, ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro
Padre. Pues aún vuestros cabellos están todos
contados.
Mat. 10:29-30

50. • Dios conoce a todo creyente en la tierra, hasta el
más pequeño detalle de cada uno (el número de
sus cabellos), por eso el creyente no debe temer ni
preocuparse. Dios lo va a alimentar y cuidar si el
creyente solamente lo busca a El primeramente.

51. NO OS AFANESIS POR EL VESTIDO.
28 Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad
los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni
hilan;
• Los lirios crecen a partir de una raíz profunda. Las
raíces están en el suelo para recibir alimento.
• Las raíces del creyente no deben estar en las cosas
materiales de esta tierra. Los creyentes para
recibir su alimento deben echar raices en Dios y
su justicia.

52. • Los lirios no trabajan ni hilan en ruecas para
adornarse de belleza. La belleza viene naturalmente al
cumplir con su propósito en el mundo.
• Los creyentes no deben ser consumidos por el trabajo
en procura de cosas materiales para adornarse a sí
mismos, con cubiertas superficiales (vestidos) que
simplemente son apariencias.
• Deben trabajar buscando a Dios y su justicia, dejando
que la gloria de Dios, es decir, su belleza natural
resplandezca, confiando en que Dios proveerá todas
estas cosas.

53. • Los lirios mueren a causa del intemperie. Se
marchitan hasta el suelo, decaen, dejan de existir, y se
van para siempre.
• La vestimenta pasa, se desgasta, pasa de moda, y es
abandonada. La vestimenta deja de existir pero no el
hombre.
• A diferencia de los lirios y su vestimenta, el hombre es
inmortal. (Cuando llegue el momento estará
eternamente en el Cielo o en el Hades).Existe para
siempre. Por eso debe centrar su vida en Dios y en su
justicia, y no en la vestimenta material y belleza física.

54. • Dios proveerá la ropa necesaria a la persona que va
deligentemente por la vida poniendo sus prioridades
en orden, es decir, buscando primeramente a Dios y
su justica.
• El creyente tiene que trabajar en cuerpo y alma
confiando en que Dios suplirá sus necesidades.
• El hombre es como los lirios del campo cuando está
en la tierra: hoy está, mañana no. Por lo tanto, Hay
tan poco tiempo que no debe enredarse en las cosas
del mundo.

55. • Jesús dice que si usted se preocupa,
manifiesta “Poca fe”. (Ma. 6:30)

60. • Stg. 1:7 7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de
cobardía, sino de poder, de amor y de dominio
propio.
• Dios nos ha librado de la vieja naturaleza, a la
que hemos muerto en Cristo. Y Esto no es difícil
creer, porque aún oímos a la carne. Tenemos que
cambiar nuestra manera de pensar. Renovar la
mente.

61. • Hay una diferencia entre los “gentiles” y
“los que que están en Cristo”, los que
están “fuera” y los que están “dentro”,
los que son “pueblo de Dios” y los que
“no son pueblo de Dios”

62. • Los gentiles:
• Están sin Cristo. Separados del pueblo
de Dios. Extraños a las promesas de
Dios. No tienen esperanza más allá de
esta vida. Están sin Dios en este
mundo.
• Por eso buscan las cosas de la tierra,
asegurándose de todo lo que su corazón desea y
hacerlo como sea.

63. • Los que están en Cristo:
• Tienen un Padre celestial que conoce sus
necesidades. Conocen a Cristo y al pueblo de
Dios. Tienen a Dios y la presencia de Dios en este
mundo.No es un extraño y forastero para Dios.
• Por eso debemos confiar en Dios, todos los
asuntos de esta tierra, y ocuparnos
diligentemente en los negocios de nuestro Padre.

64. • Nuestra preocupación
trasmite el siguiente mensaje:
Dios nos puedes redimir,
romper cadenas, hacernos
libres de opresiones,
rescatarnos, restauranos,
llevarnos al cielo, darnos vida
eterna, pero con mi problema
o circusntancia no puedes.
Déjame que “Yo estoy
tratando de solucionarlo”.

65. • La ansiedad o preocupación demuestra
falta de confianza en Dios. Es un golpe al
poder, a la persona y el carácter de Dios.
• La ansiedad o precupación da a
entender que el problema o la
circunstancia es más grande que Dios.

66. • La ansiedad o preocupación demuestra
incongruencia entre lo que creemos y
actuamos.
• La ansiedad o preocupación nos golpea
la cabeza, y nos volvemos incapaces de
pensar, nos sentimos impotentes y
derrotados.

67. • No preocuparnos, más “buscad
primeramente el reino de Dios y su
justicia”
• Buscad (zeteo): significa buscar,
procurar, perseguir, desear; tenerlo
por meta, estar en busca de ello;
tratar de obtener.

68. • En la práctica: Deberíamos buscar
conocerle mejor. (Heb. 11:6)
• Muchos pierden bendiciones porque no
le buscan. Y lo debemos de hacerlo con
una buena disposición mental, de
corazón y de deseos, debiendo tener
prioridad absoluta.

69. • No solo debemos buscar a Dios sino no
también la santidad y la justicia.
• Si se busca la justicia, se busca ser como
Cristo, buscar la santidad y ser más y
más santo, creer en la gracia y en el
conocimiento de Dios.

70. • Cuanto más cerca vivamos de Dios, menos
conscientes somos de las cosas de esta
vida y este mundo, y mayor nuestra
seguridad en El.

74. • “…No os afaneis
por el mañana, el
futuro, porque el
mañana traerá
consigo su propio
afán: “Basta cada
día su propio mal”
• Mat. 6:34

75. • Los problemas tienen una manera de
resolverse en ese momento. Solo hay que
lidiar conforme vengan, pues no hay forma
de resolverlos por adelantado.
• Proveer para mañana es bueno, pero
preocuparse de mañana es pecado porque
Dios es el Dios de mañana así como es el
Dios de hoy.

76. • El mañana le corresponde a Dios.
Preocuparnos por algo que le corresponde
a Dios no es correcto.
• Debemos aprender a darnos cuenta de
que el Dios que nos ayuda hoy será el
mismo mañana, y nos ayudará

78. • Todo hombre en esta vida, como resultado
del pecado y la caída, tiene problemas. Los
problemas son inevitables.
• Tenemos que hacerles frente pero no
debemos permitir que nos dominen y nos
agobien.
• Desde el momento en que un problema
nos domina, nos encontramos en un
estado de preocupación y ansiedad.

80. • El Apostol Pablo escribió la epístola a
los Filipenses cuando estaba sn la
cárcel.
• La Palabra clave en la epístola es
RECOCIJAOS.

81. • La palabra que utiliza está en presente contínuo
se podría traducir: “Seguid regocijándoos
siempre en el Señor”. “Recocijense y continúe
regocijándose”.
• El gozo
expresado en el
regocijo y un
espíritu gentil
con los demás,
indica el fruto
del espíritu.

90. Fil. 4:8 “ Por lo demás,
hermanos, todo lo que es
verdadero, todo lo honesto,
todo lo justo, todo lo puro,
todo lo amable, y todo lo que
es de buen nombre; si hay
virtud alguna, si algo digno
de alabanza, en esto pensad”

91. La paz conseguida por medio
de la oración y fe; alcanza
muchos beneficios y uno de
ellos es la paz mental.
El mejor camino para sacar los
pensamientos pecaminosos
que estorban la paz interior es
concentrarse en las buenas
cosas empezando con la
verdad. Cristo es la verdad.

92. Pensamientos que sean
buenos y honorables, cosas
que sean justas y rectas, cosas
que sean puras y santas, cosas
que sean dignas de buen
nombre, si hay excelencia
moral, cualquier cosa digna de
alabanza, estas son las cosas
que deben ocupar nuestras
mentes