IDENTIDAD CULTURAL

1. IDENTIDAD CULTURAL -
NACIONALISMO
Escuela de Post-Grado de la Univ. Nacional “San Luis Gonzaga” de Ica
Maestría en Derecho – Civil y Comercial.
Curso: Sociología Jurídica.
Ponente: Mendoza Ríos, Juan de Dios.

2. IDENTIDAD CULTURAL

3. ¿QUE ES LA IDENTIDAD?

4. IDENTIDAD y “SELF” – Psicología Social
 “Self”(el “Yo” o “uno mismo”): Proceso de organización de la información
que se tiene sobre uno mismo, cuyo origen se da en la auto-reflexión.
Usado mayormente en la Psicología Norteamericana.
 Identidad: Herramienta o estratagema a través de la cual los individuos o
grupos se categorizan y se presentan a sí mismos ante el mundo.
Predomina en la tradición psicológica europea.

5. IDENTIDAD CULTURAL - Definición
GRUPO
SOCIAL
PERTENENCIA

6. IDENTIDAD CULTURAL - TEORIAS
 Stuart Hall (Teórico Cultural y Sociólogo Jamaiquino); describe la cultura como
los mapas de significados que hacen posibles leer al mundo, uniendo lo
simbólico y lo social, así pues dice que la cultura define y construye la vida en
grupos. El pensamiento de Hall se basa principalmente en el interaccionismo
simbólico con tendencia marxista, por lo que la mayoría de sus propuestas son
anti-elitista y sobre todo se para frente a la discriminación, discrepando de la
idea de Matthew Arnold de que la cultura del populo, es vulgar.
 Además de describir lo que es cultura, Stuart Hall nos habla específicamente
sobre algo que él llama identidad cultural. Hall nos habla de cómo la
formación de la identidad tiene que ver con cuestiones de la historia, la lengua
y la cultura.(Hall: 2003), la identidad se forma a través de la vida, de las
experiencias de su manera de interactuar y comunicarse con los otros, Hall
señala que la cultura viene de la materia prima, ya que esta sólo se entiende al
ser vivida.
 Fuente: http://upsidedown9ale.wordpress.com/2012/05/24/teoria-de-la-
identidad-cultural-de-stuart-hall-y-su-posible-aplicacion/

7. EL MITO DE LA IDENTIDAD CULTURAL
 Gustavo Bueno, dice acerca de la “identidad cultural” que esta equivale
prácticamente a fidelidad a las raíces, a casticismo, vuelta a los orígenes
(muchas veces en la forma de evocación o reconstrucción de un pretérito
histórico o prehistórico que constituye a su vez la “sustancia de un
pueblo”).
 Esta en contra de la “identidad cultural” como tal, demostrando su
naturaleza mitológico que se tiene que atribuir a dicha expresión.
 Señala que el anhelo por la pureza y preservación de las “identidades
culturales” no es otra cosa sino la voluntad de las elites que proyectan la
autonomía política de los pueblos o etnias en cuyo entorno viven. La
identidad cultural es solo un mito.
Fuente: Gustavo Bueno, “El Mito de la Cultura”, Barcelona, 2004.Cap. 7: El Mito
de la “Identidad Cultural” y la realidad de las esferas culturales.

8. CASO: IGLESIA “SEÑOR DE LUREN”-ICA
Después del 15.08.2007Antes del 15.08.2007

9. NACIONALISMO
¿Qué es el Nacionalismo?

10. NACIONALISMO
 El nacionalismo es una ideología y movimiento sociopolítico que surgió
junto con el concepto de nación propio de la Edad Contemporánea en
las circunstancias históricas de la Era de las Revoluciones (Revolución
industrial, Revolución burguesa, Revolución liberal) desde finales del siglo
XVIII. También puede designar al sentimiento nacionalista y a la época del
nacionalismo.
 Como ideología, el nacionalismo pone a una determinada nación como
el único referente identitario, dentro de una comunidad política; y parte
de dos principios básicos con respecto a la relación entre la nación y el
Estado:
 El principio de la soberanía nacional: que mantendría que la nación es la
única base legítima para el Estado.
 El principio de nacionalidad: que mantendría que cada nación debe
formar su propio Estado, y que las fronteras del Estado deberían coincidir
con las de la nación.

11. ¿Le hace feliz sentirse orgulloso de su
País?
 los investigadores Tim Reeskens, de la Universidad Católica de Lovaina, en
Bélgica, y Matthew Wright, politólogo de la Universidad Americana de
Washington DC, se propusieron profundizar en este tema y desentrañar la
relación existente entre felicidad y nacionalismo.
ORGULLO NACIONAL
NACIONALISMO ETNICO
NACIONALISMO CIVICO

12. Definición de los dos tipos de
nacionalismos indicados
 El nacionalismo «étnico», que considera la ascendencia como la frontera
social clave que define al «nosotros» nacional colectivo y que suele
manifestarse en términos raciales o religiosos y,
 El nacionalismo «cívico», que trata más sobre la creación de una sociedad
inclusiva y cuya noción de pertenencia solo exige el respeto a las
instituciones y leyes del país.
 Mientras que el nacionalismo étnico emplea a menudo un enfoque
cerrado y antagonista hacia las minorías o inmigrantes, el nacionalismo
cívico, siempre en principio, se muestra más abierto a crear lazos entre las
diferentes comunidades y a abrir las fronteras a los inmigrantes.

13. RESULTADOS:
 Al igual que en encuestas anteriores, observaron que las personas que
manifestaban más orgullo nacional disfrutaban de un mayor grado de
bienestar. Sin embargo, los resultados de Reeskens y Wright indican
además que los más felices en general eran los nacionalistas cívicos, ya
que incluso el nivel de bienestar de los nacionalistas étnicos más
orgullosos apenas superaba al de las personas con el nivel más bajo de
orgullo nacional cívico.
 JUSTIFICACION DE LA ENCUENTA E INVESTIGACION: En situaciones de
cambio se puede saber exactamente que tipo de nacionalismo es el más
deseable.
Fuente: http://cordis.europa.eu/news/rcn/34132_es.html

14. ¿Qué hace el Estado para fomentar la
identidad cultural y el nacionalismo?
 El Estado y los gobiernos de turno comprenden la necesidad de fomentar
en sus ciudadanas los dos conceptos señalados, para ello emite normas,
políticas de alcance nacional, programas en todos los niveles educativos.
 Las acciones del Gobierno de turno se da en todos los niveles y todos los
ámbitos.
 http://www.compralealperu.com/home.php
 Cámara Peruana de Comercio Electrónico.
 Programa Nacional EMPRENDE PERU.

15. Premio “BARTOLOME DE LAS CASAS”
La esforzada labor de Ruth Buendía para defender los derechos de las poblaciones indígenas en la
cuenca del río Ene ha sido nuevamente reconocido en el ámbito internacional. La líder asháninka
acaba de ser galardonada con el premio Bartolomé de las Casas, convocado por la Secretaría de
Estado de Cooperación Internacional y para Iberoamérica del Ministerio de Asuntos Exteriores de
España y la Casa de América.

16. IDENTIDAD CULTURAL – GASTRONOMIA
PERUANA

17. CONCLUSIONES
 La identidad cultural y el nacionalismo son pilares que forman nuestra
concepto como personas dentro del grupo social reunido en una Nación,
y del cual de forma insoslayable estamos ligados, y nuestros hijos, y los hijos
de ellos lo estarán.
 El Estado Peruano, a través de los Gobiernos de turno, fomento, crece,
desarrolla y cimenta esa identidad hacia los símbolos y costumbres de
nuestros antepasados, y ahora más que nunca debe hacerlo usando los
medios tecnológicos que estén a su alcance.
 Sin embargo, el esfuerzo no es suficiente, por ello se observa que no sólo el
Estado esta inmerso en esta tarea, sino también las personas más
representativas de nuestra sociedad fomentan en nosotros el orgullo de ser
peruanos.
 Cabe como reflexión personal hacernos la pregunta: ¿Qué nos impide
querer y amar más a nuestra identidad cultural?, y ¿Qué debemos hacer
de ahora en adelante para fomentar la identidad cultural en nuestro
entorno familiar, laboral, amical, etc.?

18. CONTIGO PERU – Arturo “Zambo”
Cavero
Cuando despiertan mis ojos y veo
Que sigo viviendo contigo Perú
Emocionado doy gracias al cielo
Por dar me la vida contigo Perú
Tu eres muy grande
y siempre lo seguirás siendo
Pero si todos estamos contigo Perú
Sobre mi pecho
Yo llevo tus colores
Y están mis amores contigo Perú
Somos tus hijos
Y nos uniremos
Y seguro que triunfaremos contigo Perú

19. Gracias por la atención prestada
Al fin y al cabo, somos lo que hacemos para cambiar lo que somos. La
identidad no es una pieza de museo, quietecita en la vitrina, sino la siempre
asombrosa síntesis de las contradicciones nuestras de cada día.
Eduardo Galeano – “El Libro de los Abrazos”