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2. El amanecer de una nueva estética
Simon Reynolds identifcaba la cultura contemporánea como una etapa de lujuria
nostálgica con la intención de recrear en el presente los surcos más signifcativos de
nuestro vinilo sentimental.
Los tropos del siglo XX preferidos por lo retro (el nuclear chic de los cincuenta, la
psicodelia, el hedonismo ornamental de los ochenta) suelen coincidir con épocas
históricas caracterizadas por su absoluta inmersión en el aquí y el ahora.
Lo peligrosidad de vivir en una cultura pop dominada por la nostalgia surge cuando
esta empieza a afectar incluso a los que no vivieron aquellos días de gloria ( noches
químicas de sexo...).
Esto se ejemplifca en fenómenos de la red. Una de las pruebas seria el Instagram.
Una segunda prueba se ubica en las gafas negras de pasta.
Este panorama a hecho cuestionar al mundo del arte, como quedara en nuestra
memoria un principio de siglo donde el espíritu del tiempo ha estado dominado por
formas estéticas y culturales del pasado.
De repente, una nueva noción empezó a cobrar forma: la Nueva Estética, reacción
virulenta contra la industria de lo retro que devuelve a la vanguardia artística y,
por extensión, a la cultura pop su función primordial de refejar ese esquivo
sentimiento de dividir el aquí y ahora. Aun así esta llamada Nueva Estética no es la
única que se mueve en el panorama actual, ya que se mueven multitud de
infuencias entre una sociedad sobreinformada.

3. El diseñador Jeremy Scott presento en la semana de la moda de Nova York su
nueva coleccion FW12. Conocido por sus diseños divertidos, extravagantes y
coloristas, presento un trabajo donde había diseñado pantalones donde aparecian
teclados Mac, sudaderas y camisetas que deslumbraban con emoticonos pixelados,
y un chándal con el estampado de una página de tumblr, entre otras prendas de
neón, espásticas y noventeras.
Las opiniones más conservadoras abrían el debate sobre si el arte contemporáneo
se trata realmente de arte o, por el contrario, son dignas de subirse a la pasarela.
Además de la critica de su ropa, ponían en cuestión su puesta en escena, como
circense en la que las modelos lucían peinados y maquillaje de estética clon.
Por otra parte, se trata de un apropiacionismo de ideas de las nuevas tecnologías.
Ilustra perfectamente el fenómeno de impresión digital, que, esencialmente, copian
y pegan los diseños del ordenador y los traducen en ropa para proporcionar la
ilusión de diferentes texturas o tejidos.
Con este hecho, estaríamos hablando de la evidente nueva estética donde las
imagenes de internet están teniendo una enorme infuencia en el estilismo.
Jeremy Scott en su colección da honor a las tendencias creadas en Tumblr.
Este hecho lo vemos a nuestro alrededor a diario y no es novedad, pero aun y asi
merece la pena escribir sobre ello.
Tal y como se muestra en el trabajo de Jeremy Scott el principal centro de
operaciones es el tumblr. El escritor y tecnóflo James Bridle lo abrió en mayo de
2011, y él mismo lo describe como "una serie de artefactos de la red heterogénea,
que reconoce los huecos entre nuestras realidades superpuestas, pero distantes". A
lo que se refere es a la presencia (cada vez más intrusiva) de un lenguaje visual
propio de lo digital en nuestra realidad cotidiana, auténtica razón de existir de la

4. Nueva Estética. Se cruza lo virtual y lo físico, y conforman un fenómeno nativo de la
cultura contemporánea, se enfrentan a ello con readymade(describe el arte
realizado mediante el uso de objetos que normalmente no se consideran artísticos, a
menudo porque tienen una función no artística, sin ocultar su origen, pero a
menudo modifcados).
Además en existe un tumblr famoso, llamado Sexy Sweaters, que exhibe fantásticos
diseños (a veces animados) de camisetas y que sólo existe online.
Otros ejemplos , además del trabajo de Jeremy Scott, que ilustra en el mundo de la
moda la impresión digital son los jeans Levi’s MAN X de la marca Comme des
Garçons de Junya Watanabe.
El Netsyl.es Project es otro proyecto que invita a los artistas de la red a crear
camisetas de edición limitada con diseños recopilados o inspirados en su trabajo
basado en internet. Mientras que, técnicamente, el método todavía transmite las
imágenes de lo digital a lo físico, estos artistas ya están usando tropos de la Nueva
Estética en sus obras de arte –por ejemplo, fallos en el sistema o software
generativo– así que imprimir en tejido añade una nueva capa de metadatos a estas
prendas. Alexander McQueen puso un holograma al fnal de la pasarela en 2006.
Reed + Raderlleva a Alexandre HerchcovitchSS11 un píxel más allá.
Actualmente se ha puesto de moda hablar del apocalypsis, pero las nuevas
tecnologías podrían ser una fuente de inspiración potente para estudiantes
graduados y diseñadores para distanciar su trabajo de marcas ya establecidas.
Cassette Playa es uno de los apasionados y un buen referente de la Nueva Estética.
http://vimeo.com/37081810-Cassette Playa

5. La nueva estética en la moda requiere jugar y arriesgar. Es un hecho que las
máquinas y las nuevas tecnologías tienen que establecerse con tal de acercarnos
más a la idea de la Nueva Estética. ¡Hay tanto espacio dentro de la moda para
reinventar siluetas, encontrar nuevos tejidos y soñar con nuevas técnicas de
fabricación!Issey Miyake, The T-Shirt Issue, Iris van Herpen, y Yuima Nakazatoson
algunos de los diseñadores que están impulsando dichas innovaciones. Pero no creo
que hayamos alcanzado ese punto en el cual podemos farnos de las máquinas en lo
que a las elecciones estéticas se refere, y ciertamente espero que las emociones
humanas nunca dejen de integrarse en la moda.
Rei Kawakubo-Comme des Garçons F/W 2012.
Actualmente algunos diseñadores han alcanzado un punto en el que piensan que ir
hacia atrás para luego tirar para adelante es lo apropiado. La colección de Rei
Kawakubo F/W 2012 para Comme des Garçons es casi el ejemplo perfecto de esto:
adoptar la tecnología 2D cuando muchos otros diseñadores aspiran a las tres
dimensiones. Este fenomeno del 2D también esta muy de moda en Internet.
Retroceder atrevidamente no para hacer referencia a lo que ya se ha hecho sino
para reinterpretarlo parece una estrategia sabia para avanzar hacia el futuro.Esta
colección es irónica y al “estilo muñeca”, casi riendose del observador virtual.
Aunque parece que también retrocede un paso atrás, no sería adecuado califcarla
de “retro”.
Las formas físicas se tienen que poner al día. Algunos ejemplos sería el éxito de
retransmitir las pasarelas vía internet o a espacios como el Valentino Garavani
Virtual Museum. No tan solo las experiencias de la moda están cambiando, si no que
por ejemplo este fn de semana pasado tuvimos el placer de poder disfrutar online y
en directo el Primavera Sound. También se puede disfrutar del arte en la calle, cosa
que pasa por ejemplo en Barcelona con la última exposición de Fashion Award
Mango.

6. No tan solo las manifestaciones de la tecnología se dan en la moda, si no que ahora
lo enfocaremos en el mundo del arte. Si partimos del pixel, ahora se esta dando por
pixelarlo todo, pero Dalí ya dió riendas a esto.
La segunda mitad del siglo XIX fue testigo de rápidos avances en la forma en la que
las imágenes podían crearse . Dalí fascinado por las formas en la que las cosas
parecían y se veían utilizaba cada oportunidad para experimentar . Dalí hacia uso
de las imágenes estereoscópicas, de las puntas de Benday ( puntos de medio tono
ampliados) e incluso hologramas para investigar sobre la experencia de la
diversidad de formas de contemplar las cosas.
Esta imagen presenta la imagen de pixeles a gran escala de Abraham Lincoln.
El expresionismo abstracto y el videoarte también son fuentes de las que ha bebido
este famante corpus teórico. Inspirándose en la obra pictórica de Robert
Rauschenberg(descrita a menudo como una serie de televisores sintonizando ruido
blanco), el pionero Nam June Paik empezó a introducir pantallas de televisión en
los museos. Ahora, la tecnología punta es una invitada constante en ferias como
ARCO, que parecen consagradas a magnifcar la imperfección, el pixelado
impertinente, el glitch en el sistema.
Aún así la Nueva Estética no es todo positividad, también estamos alcanzando una
suerte de comunión incómoda con lo sintético. Algunos teoricos lo identifcan con la
creación de una nueva inteligencia superior sin conexión con lo humano. Se corre el
peligro de que el mundo este exento de dimensión moral.
El inicio de este fenomeno no se da unicamente en la moda y en el arte sinó que se
esta llevando a la calle.
Por una parte esta el tema del Icono. Es verdad que afortunadamente la cultura de
la calle sigue infuenciandose y relacionandose con la música. Aún y asi se inició

7. una moda de seguir a bloggers. Suelen ser personas que suben en blogs la ropa que
llevan diariamente, y consiguen una série de fans, de tal tamaño que hasta las
marcas de ropa las pagan por llevar sus productos. De internet también nació el
fenómeno It girl o It boy. Por lo tanto, ya no se siguen modelos tan inalcanzables, si
no el hecho de que estemos
En las últimas pasarelas me di cuenta que el modelo de belleza no solo cambia en los
iconos, si no que tambien allí ya que cada vez los modelos son mas andrógenos.
También me gustaría comentar el modelo de belleza de las Lolitas. Mujeres
sintéticas que quieren parecerse a las muñecas. Son una juventud excentrica y sin
complejos. Las geishas de otro tiempo y la fantasía de lo inaccesible.
LA SOCIEDAD INFORMADA Y SIN AMOR
Continuando con el tema, pero llevando la infuéncia de las tecnologías a la sociedad
comentaré el documental “ El imperio de los sin sexo”.
Se centraba en la poca vida sexual de los japoneses. Incluso el 70% de las parejas de
más de 40 años no practican nunca sexo.
Se muestran grandes problematicas. Entre las primeras la problemática de la
incomunicación. Hay un millón de adolescentes que no salen nunca de su cuarto, en
él tienen todo lo que puedan desear: juegos de ordenador, conexión a internet y la
seguridad que proporciona un contacto virtual con el exterior.
En internet se da una comunicación superfcial, hay demasiada información, hay
una necesidad de que todo vaya más deprisa y así nos olvidemos de la esencia del
diálogo. Se establece una evasión de la realidad. Se busca el consuelo y el repliegue
en si mismos.
Este problema de incomunicación se extiende en la sexualidad. Es una etapa de
sexualidad egocéntrica. Hay una problemática en la seducción. En Japón la mujer
ha conseguido la igualdad frente al hombre. En algunos casos, a los hombres les da

8. pereza esforzarse por satisfacer a su mujer y son incapaces de comunicarse con su
esposa que antes de volver a casa del trabajo se meten en bares para jugar a un
inocente juego de seducción con las camareras.
Otros no son capaces de dar amor por barreras emocionales y tienen que acudir a
"cafés de gatos", salones los que puedes acariciar gatos y darles de comer, tal es la
necesidad de mostrar afecto.
Dicen que es muy cansado preocuparse por el placer y el bienestar de los demás.
Están dentro de una sexualidad egoísta y de la soledad.
¿Hasta donde puede llegar la tecnología?
Si nada más, creo que una cosa que es clara acerca de la nueva estética es que es
una cosa que está sucediendo en la popular tecnología de la cultura de hoy. Como la
tecnología evoluciona, nuestro lenguaje visual evoluciona junto con él, y como tal, la
nueva estética no es necesariamente algo situado dentro de este momento
particular, pero más por lo que un blanco móvil que parece haber ganado un cierto
sentido de cohesión en este momento gracias particulares a la penetración rápida
de los dispositivos de computación en nuestras vidas diarias. El lenguaje visual que
pone adelante se convertirá arraigada en nuestro léxico cultural e informará a la
comprensión del mundo que nos rodea, así como la forma en que dar forma a ese
mundo que se mueve hacia adelante.
Sinceramente pienso que nos tenemos que aprovechar de toda la información a la
que tenemos acceso y la facilidad de comunicación para ser más creativos y poder
llegar a más gente. Por otro lado, tenemos que dar importáncia a los valores
morales, las relaciones y la humanidad.

9. BIBLIOGRAFÍA
http://www.vice.com/es
Documentos TV: El Imperio de los Sinsexo
http://smoda.elpais.com/articulos/jeremy-scott-moda-o-tomadura-de-pelo/1013
http://jeremyscott.com/
http://www.tumblr.com/
http://www.revistagq.com/articulos/hacia-la-nueva-estetica/16582
http://www.thecobrasnake.com/
http://thecreatorsproject.com/authors/julia-kaganskiy