2. “ ...La sistematización como un proceso de
recuperación, tematización y apropiación de
una práctica formativa determinada, que al
relacionar sistémica e históricamente sus
componentes teórico-prácticos, permite a los
sujetos comprender y explicar los contextos,
sentido, fundamentos, lógicas y aspectos
problemáticos que presenta la experiencia, con
el fin de transformar y cualificar la
comprensión, experimentación y expresión de
las propuestas educativas de carácter
comunitario.
Ghiso,2001
¿Qué es la
Sistematización?
3. Se entiende por sistematización de experiencias: El
proceso de reconstrucción y reflexión analítica sobre
una experiencia de acción o de intervención mediante la
cual interpretarla y comprenderla.
Con el proceso de sistematización se obtiene un
conocimiento consistente que permite transmitir la
experiencia, confrontarla con otras experiencias o con el
conocimiento teórico existente.
Así, se contribuye a la acumulación de conocimientos
generados desde y para la práctica, y a su difusión o
transmisión
Jara, 1994; Francke y Morgan,1995
Sistematización de
Experiencias
4. F
O
R
M
A
S
Sistematización como una recuperación de
la experiencia en la practica.
Sistematización como producción de
conocimiento.
Sistematización como forma de
empoderar los sujetos sociales de la
práctica.
Sistematización como investigación
social.
Ruiz, 2001
Las diversas formas de asumir la
Sistematización
5. El Materialismo Histórico: Pensar la practica en su
devenir, en la HISTORIA
La Teoría General de Sistemas:. Es lo SOCIAL VISTO
COMO PROCESO en un tiempo o lugar, con sujetos que
sienten, piensan y sueñan; no como estructura o
modelación estática y predeterminada.
Las fuentes teóricas para denominar
este proceso de producción de
conocimiento de sistematización son:
Ruiz, 2001
6. Eliot y Shom, citados por Verger y Planells, 2002
Los principios metodológicos e
ideológicos que orientan
la
sistematización de experiencias
* Unidad entre el sujeto y el objeto del
conocimiento.
* Conocimiento localizado y orientado a
la práctica.
* Historicidad de la interpretación.
* Concepción dialéctica de la realidad
7. Si reconocemos que existen diversidad de
sujetos y por consiguiente de lógicas y
racionalidades, culturas y discursos que
mueven a la reflexión y expresión del
saber construido en relación a las
prácticas, podemos, entonces, suponer
que existen diferentes respaldos
epistemológicos.
Ghiso, 1998
Enfoque de la Sistematización
8. En el que las experiencias hacen parte de una
práctica social e histórica general e igualmente
dinámica, compleja y contradictoria que pueden
ser leídas y comprendidas, de manera dialéctica
entendiéndolas como una unidad rica y
contradictoria, plena de elementos
constitutivos que se hallan en movimiento
propio y constante. Estas prácticas están en
relación con otras similares en contextos que
permite explicarlas.
Enfoque Histórico - Dialéctico
9. En el que las experiencias son entendidas
como espacios de interacción, comunicación y
de relación; pudiendo ser leídas desde el
lenguaje que se habla y en las relaciones
sociales que se establecen en estos
contextos. Tiene importancia, en este enfoque
el construir conocimiento a partir de los
referentes externos e internos que permiten
tematizar las áreas problemáticas expresadas
en los procesos conversacionales que se dan
en toda práctica social.
Enfoque Dialógico e Interactivo
10. Aquí se pone en consideración la necesidad
de entender a los actores de los proyectos
socioculturales y educativos en el desarrollo
de razones prácticas reflexivas, mediante
una serie de procesos que permiten hacer
explícitos y ponen en claro:
Intencionalidades, predisposiciones,
hipótesis, sentidos y valoraciones que
subyacen en la acción.
Enfoque Hermenéutico
11. Estos enfoques asumen la implícita epistemología de la practica,
basada en la observación y el análisis de los problemas que no
tienen cabida en el cuerpo teórico aprendido o aplicado. La
sistematización está vinculada aquí a la resolución de problemas
permitiendo hacer frente a los nuevos desafíos que les presenta
el contexto.
La sistematización busca entonces recuperar el saber tácito, que
está implícito en las pautas de acción, en la percepción del
problema que se afrontó. Se reconoce y valora el saber, los
juicios y destrezas que están invisibilizadas en la acción.
Enfoque de la reflexividad
y la construcción de la
experiencia humana
12. Desde este enfoque podría entenderse la
sistematización como una intervención que permite
entrar en la voz, en la autoconciencia de lo
institucional, en los imaginarios y en aquellos campos
donde existen formas institucionalizadas de ejercicio
del poder.
Se construye conocimiento al reconocer las huellas que
deja la acción y los orígenes de la misma, ya que éstos
nunca desaparecen. Desde esta perspectiva la
condición epistemológica es la de la incertidumbre que
propicia a lo largo del proceso de sistematización la
generación de preguntas que colocan a los actores en
la posibilidad de abandonar lo que se es, para colocarse
en un horizonte de construcción de lo que puede ser.
Enfoque deconstructivo
13. Un enfoque que desde una perspectiva comprensiva
privilegia la comprensión, significatividad y la
relevancia cultural de los sujetos y sus prácticas.
Pretende comprender los significados, sentidos,
acciones y discursos de los sujetos para entender las
lógicas e interpretaciones de las relaciones sociales en
las prácticas.
.
Ruiz. 2001
Enfoque Histórico Hermenéutico
14. “ El eje central de la sistematización es el presente:
la mirada retrospectiva y el esfuerzo de
sistematización se hacen desde nuestro HOY: a partir
de los problemas, los interrogantes, los desafíos y
cuestionamientos, las necesidades y contradicciones
que se tienen en el momento actual y con una visión
prospectiva. Ellos constituyen el punto de partida de
la sistematización y son prioritariamente los aspectos
que deben ser clarificados por ella”
Peresson,1995
¿Cómo Sistematizamos?
16. 2. Definición de la imagen – objeto de la
sistematización: Es la definición de QUE SE VA A
SISTEMATIZAR, lo cual implica un primer
ordenamiento de la información. El producto de este
momento es el DISEÑO DEL PROYECTO DE
SISTEMATIZACIÓN, para lo cual es importante
identificar fuentes de información y precisar la
pregunta eje del proceso.
1. Unificación de criterios: Se abordan las CONCEPCIONES de
sistematización, y los INTERESES del equipo sistematizador,
como también lo que se espera LOGRAR CON EL PROCESO.
Es el poner en común lo que se va a realizar, las implicaciones
que ello conlleva y los productos y utilidades de la misma
sistematización de practicas.
Cinco momentos de proceso
metodólogico
17. 3. Reconstrucción de la experiencia: constituye una
segunda mirada la práctica, es donde se DESCRIBE
ORDENADAMENTE lo sucedido en la práctica pero desde
el eje de conocimiento definido, desde la pregunta
orientadora de la sistematización.
4. Análisis e interpretación de lo sucedido en la
experiencia para comprenderlo: LA PRODUCCIÓN DE
CONOCIMIENTO a partir de la experiencia, exige
descomponer y recomponer los elementos de la
práctica y sus relaciones para comprender la totalidad
de la experiencia. “la sistematización produce lecciones
y aprendizajes desde y para la practica”.
5. Comunicación de nuevos Conocimientos
producidos: implica DAR A CONOCER LA
SISTEMATIZACIÓN, presentarla a otras personas para
que la valoren o la comenten.
18. Primer Nivel
1. Recuperar el proceso ( registros,
Documentos).
2. Interpretar el proceso ( problemas,
objetivos y estrategias).
3. Caracterizar las etapas de Proceso.
4. Levantamiento de preguntas
5. Elaborar un documento base de
sistematización.
Guía metodológica de
Sistematización
19. Segundo Nivel
1. Delimitar el objeto de sistematización:
- Definir objetivos y problema a abordar
- Ordenar y seleccionar preguntas.
- Formular la pregunta eje
- Definir periodo de tiempo
- Formular el objeto de sistematización
- 2. Reconstrucción de la experiencia desde el objeto
3. Análisis de la experiencia
4. Informe Final: conclusiones y nuevas
propuestas.
5. Difusión. Presentar los resultados de la
sistematización
Barnechea y Morgan,1982
20. La sistematización como un proceso de producción de
conocimiento a partir de la practica tiene su utilidad en
tanto:
Cualifica el conocimiento que tengo de la practica. Genera
conocimiento a partir del proceso de sistematización.
Cualifica la propia practica, en tanto la reinforma permite
vivenciarla mejor y mejorar sus resultados. Se retroelimenta
desde dos cualidades: dar información o datos sobre la
practica y problematizandola desde una visión
sistémica orientada desde una pregunta.
Empodera a los sujetos que realizan la sistematización, de
ahí la opción porque sean los propios actores de la practica
quienes realicen el proceso.
Ruiz,2001
¿Para qué se Sistematiza?
21. Tener una comprensión más profunda de las
experiencias que realizamos, con el fin de mejorar nuestra
propia practica.
Compartir con otras practicas similares las enseñanzas
surgidas de la experiencia.
Aportar a la reflexión teórica ( y en general a la
construcción de teoría) conocimientos surgidos de
practicas sociales concretas.
Jara, 1996
Tres aportes que hace la
Sistematización a las
prácticas?