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y los movimientos sociales
en la era de Internet
El movimiento #YoSoy132 es una iniciativa
estudiantil de corte reformista de
universidades de México para democratizar
los medios de comunicación y crear conciencia
en la población sobre sus intereses políticos.
Movimiento estudiantil que se define:








Apartidista
Pacífico
De base estudiantil
Plural
Laico
De carácter social
De carácter político

 Humanista
 Autónomo
 De carácter
permanente
 Anti neoliberal.
Un grado profundo de crisis, un hartazgo

generalizado hacia la clase política y hacia un
duopolio televisivo que desinforma y el

contexto electoral confluyen.
Juntos, detonan el #YoSoy132.
Fueron las redes sociales del Internet
inalámbrico, “la difusión viral de imágenes e
ideas”, las que hicieron que estos sentimientos
de ira, indignación y esperanza se extendieran
por el mundo como una forma de contagio.
Internet es un soporte material, un instrumento
de acción del movimiento, en la medida en que

permite “movilizar, organizar, deliberar,
coordinar y decidir”

Además de Internet, el movimiento también vive y
actúa gracias a la comunicación cara a cara y a la

ocupación del espacio urbano.
Las redes de comunicación sirvieron para convocar
e informar sobre las revueltas, pero el desarrollo
de las movilizaciones y las grandes deliberaciones
tuvieron lugar en el espacio público;
lugar para la expresión política y el diálogo
polifónico de las visiones del mundo.
Aunque los movimientos sociales comenzaron en
Internet, se convirtieron en movimiento al ocupar
el espacio urbano. El espacio de los movimientos

se construye a través de las interacciones entre el
espacio de los flujos y el espacio de los lugares

ocupados, generando un tercer espacio
denominado

“espacio de la autonomía”.*
Duque Franco, Isabel - Castells, Manuel. Redes de indignación y esperanza: los movimientos sociales en la era de Internet.

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  • 1. y los movimientos sociales en la era de Internet
  • 2. El movimiento #YoSoy132 es una iniciativa estudiantil de corte reformista de universidades de México para democratizar los medios de comunicación y crear conciencia en la población sobre sus intereses políticos.
  • 3. Movimiento estudiantil que se define:        Apartidista Pacífico De base estudiantil Plural Laico De carácter social De carácter político  Humanista  Autónomo  De carácter permanente  Anti neoliberal.
  • 4. Un grado profundo de crisis, un hartazgo generalizado hacia la clase política y hacia un duopolio televisivo que desinforma y el contexto electoral confluyen. Juntos, detonan el #YoSoy132.
  • 5. Fueron las redes sociales del Internet inalámbrico, “la difusión viral de imágenes e ideas”, las que hicieron que estos sentimientos de ira, indignación y esperanza se extendieran por el mundo como una forma de contagio.
  • 6. Internet es un soporte material, un instrumento de acción del movimiento, en la medida en que permite “movilizar, organizar, deliberar, coordinar y decidir” Además de Internet, el movimiento también vive y actúa gracias a la comunicación cara a cara y a la ocupación del espacio urbano.
  • 7.
  • 8. Las redes de comunicación sirvieron para convocar e informar sobre las revueltas, pero el desarrollo de las movilizaciones y las grandes deliberaciones tuvieron lugar en el espacio público; lugar para la expresión política y el diálogo polifónico de las visiones del mundo.
  • 9.
  • 10. Aunque los movimientos sociales comenzaron en Internet, se convirtieron en movimiento al ocupar el espacio urbano. El espacio de los movimientos se construye a través de las interacciones entre el espacio de los flujos y el espacio de los lugares ocupados, generando un tercer espacio denominado “espacio de la autonomía”.* Duque Franco, Isabel - Castells, Manuel. Redes de indignación y esperanza: los movimientos sociales en la era de Internet.