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Ensayo “Miss Ever´s boys” (Experimento Tuskegee
Introducccion
Hablar de la bioética nos hace remontarnos a la época de los nazis donde ahí se violaron
todos los principios de la bioética al realizar fases experimentales con los humanos y
sobre todo al violentar los derechos de los mismo con la bandera en la mano de el racismo
y la super raza que dominaría el mundo creo que aquí es donde empieza a insertarse el
doler por el ser humano y comenzamos a preguntarnos que derechos tienen un paciente
a ser sujeto de conocer su propia enfermedad y a su vez la toma de decisiones de este
hacia su persona y padecimiento clínico es así pues que nace la bioética que en si es
parte de la ética la cual se caracteriza porque va a tratar con seres vivos que son sujetos
de tomar decisiones en torno a su persona y delimitar para ellos que es lo bueno o lo malo
medicamente.
4. 3
DESARROLLO
La definición de la sífilis proviene del vocablo de Siphylo, personaje del poema «De Morbo
Gallico», de Jerónimo Fracastoro. (ESPAÑOLA, 2021) nos lleva a la historia del donde
hubo un mayor numero de contagios entre la población esto debido a la gran promiscuidad
y la falta de condición de higiene que se dio los siglos XVI y XVII, por todo el Continente
Europeo sepropagó e hizo estragos una epidemia se refiere que los marineros de Cristóbal
Colon la importaron cuando fueron su viaje de Haití , posterior a ello se volvió una epidemia
la cual muy difícil de controlar en esta época el medico francés Dr. John Hunter y el Dr.
RIcord Merced realizaron los primeros trabajos de investigación acerca de los datos
clínicos de la sífilis y que lo provocaba, aun que aun a sin dar un dato acertado concluyeron
que sería por vía de transmisión sexual (https://iris.paho.org/, 2021) teniendo este
antecedente del comportamiento durante los años venideros se vino estudiando a en cada
una de las culturas si era predisponente en una u otra tener mayor cantidad de pacientes
enfermos hasta que se dieron cuenta que esta enfermedad se transmitía tanto a hijos de
padres enfermos y que estos la desarrollarían dentro de el transcurso de su vida antes de
que se estudiara a la bioética los humanos se les consideraba sujetos de estudios por el
bien de la humanidad de tal manera que podía fungir como conejillos de indias y fue así
que se realizaron en Alemania estudios sobre la evolución natural de la enfermedad los
cuales siguieron a paciente enfermos durante 10 años sin realizar ningún tx medico fue
así entonces que en América del norte había una comunidad de pacientes de color los
cuales tenían antecedente de alta prevalencia de sífilis siendo estos portadores desde
pequeños por medio de la transmisión de la madre a aun no era conocido quien de los dos
progenitores seria el portador para ese entonces el conocimiento del tratamiento de la
enfermedad aún estaba en pañales pues se utilizaban pomadas con una concentración
de mercurio el cual se tenía que frotar de forma vigorosa para que se impregnara en la
piel y luego era absorbido por el tejido graso y vendría a ser un bactericida para el
treponema palidum de tal manera que en 1932 a 1972 se llevó a cabo el experimento
Tuskegee el cual consistió en la observación de la historia natural de la enfermedad de la
sífilis en la cual participaron de forma voluntaria pero no informada adecuadamente del
5. 4
trasfondo del estudio , ellos confiaron en este estudio porque era realizado por el servicio
de salud de los estados unidos (prevention, 2021) esto condujo a que la población confiada
en quienes eran sus dirigentes en los cuales había una enfermera de color lo cual se
sintieron identificados con este personaje y los acompaño durante este este estudio que a
finales de 1945 cuando se descubrió que se podía tratar con penicilina aun así les
mintieron a los pacientes para que no se las aplicaran pues la intención fiel fue “ observar
si los pacientes de color tendrían los mismos efectos que los blancos “ este estudio
observacional, experimental prospectivo se dio su fin en 1972 con la cantidad de 74
pacientes de aproximadamente 600 pacientes , los cuales habían fallecido algunos y otros
tenían complicaciones que les delimitaban la vida, el dar a conocer este estudio a nivel
nacional e internacional causo indignación en el gremio médico como el sector social los
involucrados en el estudio los médicos solo pudieron argumentar que “ sería una aportación
para la salud de la gente de color para el mundo y con ello demostrar que ellos serian tan
iguales como los blancos “ esto en medio del clima del racismo y las recientes disputas
civiles por este tema el estudio fue en si una deliberante idea de los investigadores de la
época queriendo equiparar este estudio con el “ Estudio Oslo” ,considerando las puntos
que se violaron fueron el derecho a la libertad de saber y el derecho de participar a los
pacientes en dicho estudio además de hacerlo con alevosía y ventaja por ser una población
de color con un grado de estudios bajos que a final de cuentas no tendrían más que decir
que si , sin embargo este caso no es el único que sehecho para atentar contra los derechos
humanos argumentando de por medio los beneficios de la investigación puesto que lo
vimos con los nazis con el ángel de la muerte Josef Mengele, médico de Auschwitz, se
encargaba, de realizar experimentos con gemelos ya sea en edades neonatales o
cualquier edad además de , de seleccionar quiénes morirían en las cámaras degas (vasco,
2021) de lo anterior reflexionamos cuanto tuvo que pasar para la realización del
consentimiento informado de los pacientes el cual va desde la atención de intervención
quirúrgica hasta la participación de protocolos de investigación .
6. 5
CONCLUSIONES
El tema de la biótica siempre es complicado discutirlo es como un opinar quien esta bien o
quien esta mal y el área de la medicina este tema resulta inherente para la atención de
los pacientes participaciones esto lo vemos en el día cotidiano cuadro un paciente es
sometido a una intervención quirúrgica ahí se le hace llenar su consentimiento informado
así mismo va cuando una paciente va a tener un parto tiene que tener el consentimiento
informado para el método de planificación familiar de tal forma que todo lo que se
considere un atentado para los derechos de los pacientes debe de ser justificado de
manera personal considero a el experimento Tuskegee como un hecho que se vio
intencionada mas que por la investigación un acto de racismo y menospreaciacion a los
afroamericanos y a los participantes aunque refiere que actuaron sin dolo , a nivel medico
su juramento hipocrático quedo menoscabado , considero que ninguna cantidad de dinero
pudiera resarcir el daño ocasionado por este experimento
BIBLIOGRAFIA
1.ESPAÑOLA,R.A. (29 de 09 de 2021). https://dle.rae.es/s%C3%ADfilis.Obtenidode
https://dle.rae.es/s%C3%ADfilis.
2. https://iris.paho.org/.(29de 09 de 2021). https://iris.paho.org/.Obtenidode
https://iris.paho.org/.
3. prevention,c.f.(21 de 09 de 2021). https://www.cdc.gov/.Obtenidode https://www.cdc.gov/.
4. vasco, e.d. (30 de 09 de 2021). https://www.diariovasco.com/.Obtenidode
https://www.diariovasco.com/.
7. 6
BIOETICA
ENSAYO DE BIOETICA
.
lizbeth benitez amaya
MAESTRIA EN ALTA GESTION DE SEGUNDO NIVEL
SEGUNDO CUATRIMESTRE MATERIA : BIOETICA
MAESTRO : ARTURO MARTÍNEZGUTIÉRREZ
9. 8
INTRODUCCION
Considerando nuestra situación actual del mundo que vivimos nos ayudara mucho a bien
comprender que es la ética y de donde sale la bioética puesto que ha sido un tema
complicado a lo largo de los años para todas las profesiones de aquí pues ha derivado los
diversos códigos deontológicos que son los que van a llevar el actuar de todas las
profesiones por su puesto que a nivel social de ética y actuar se ha puesto una y otra vez
a el área medica en el banquillo de los acusados antes que a otros actores esto porque
somos nosotros los principales autores de las situaciones a diario de la toma de decisiones
de la vida de los pacientes así pues nosotros los médicos no le damos importancia a este
aburrido tema de la bioética hasta que estamos entre la espada y la pared es por ello que
es necesario el conocimiento desde sus bases de esta materia y con ello también poder
tener herramientas para nuestra propia autodefensa.
En el momento actual que vivimos tenemos un ejemplo claro de la práctica de la bioética y
es la aplicación de vacunas para el COVID 19 las cuales no estuvieron probadas con todas
las fases de una vacuna para la aplicación en seres humanos sin embargo al ser una
urgencia entraría el conflicto entre que seria moral o bien que sería bioético y para los que
decidieron fue bioético aplicarlas para la contención de un problema como es la actual
pandemia pero cuando hay un evento adverso fue anti .bioético haberla aplicado si sabían
el riesgo que iba correr la población entonces volvemos al principio será desde el punto
de vista de conocimientos que se quiera manejar la decisión .
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DESARROLLO
Iniciemos hablando que la palabra bioética la acuño Fritz Jhar ya que el en año de 1927
publico un editorial en la revista Kosmos “ Biote- Ethik Eine Umschau zu Tier Pflanze )
en la cual se dio una panorámica sobre la relación ética del hombre con los animales y las
plantas el imperativo de Jhar era que orientase correctamente nuestro comportamiento
respecto a los seres vivos en este sentido se inicia la orientación donde hay algo o alguien
que orienta hacia el respeto de los entes vivos y los protege de la toma de decisiones , así
pues la bioética va a derivar el vocablo BIOS ,vida, y ethos ética , la cual va a nacer como
una actuación multidisciplinaria , según Hottis va ser una nueva ética universal que va a
incluir la biotecnología y la ingeniera genética la preservación de las especies no humanas
vegetales y animales y la gestión de la biosfera ,Potter en 1970 menciona que el propósito
de incorporar la ética en nuestras obligaciones no es solo hacia los seres humanos si no a
la biosfera en su totalidad , en la evolución del tema a través de los años viene a insertarse
en la relación médico-paciente y se ha comprometido con la reflexión , el debate y las
recomendaciones éticas sore los problemas de las recomendaciones sobre los problemas
de la vida del ser humano y todo su entorno (Molina Ramírez, 2013)
En el lenguaje cotidiano utilizamos indistintamente la palabra ética y moral u consideramos
que estas son los mismo y pueden expresarse para fines prácticos podemos juzgar a las
actividades sociales que salen de nuestro contexto con estas dos palabras y decir” esto no
es ético y eres un inmoral “ sin embargo esto no está bien tenemos la palabra “ética que
proviene del griego y moral que proviene del latín “ así pues la ética se puede traducir por
habito ,costumbre, y hasta carácter , mientras que la moral se hace referencia a las
costumbre o bien entender que bajo el rubro de la ética se encuentra la moral puesto que
esta última va consistir en un código de conducta que rige en una comunidad y no en otra
y en ocasiones pueden coexistir códigos de conducta en una misma sociedad (Garay,
2020) el paradigma de la biótica se centra en un diario en el cual no le tomamos atención
por ejemplo en el actuar de nuestros hogares , el actuar social generalmente de medios
partidistas, la implementación de ingenierías biotecnológicas, todos con un fin tratar de
dictaminar que lo hacen por un bien común y es entonces cuando se ponen en tela de
juicio la bioética por poner un ejemplo es” ético realizar clonación de células “ esto podemos
considero antimoral desde el punto de vista del clérigo puesto que en su ideología esta
basada solo por una decisión que va más allá del conocimiento humano , sin embargo
desde el punto de vista medico es adecuado para los fines que se vaya a utilizar es así
11. 10
que a diario se enfrentan la ética y la moral , y como este hay infinidad de ejemplos en los
cuales colocamos estas valoraciones , en el área donde mas se ha tenido que emplear
para la toma de decisiones es en la medicina y esto es de forma rutinaria muchas veces no
le tomamos importancia de como vamos llevarlo hasta que hacemos de forma automática
así pues nace la biótica como parte fundamental de ética centrada para todo aquello que
sea o pertenezcan a la generación de vida.
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CONCLUSIONES
Considerar conclusiones en la bioética es todo un reto desde mi punto de vista puesto
que en mi área medica a diario nos enfrentamos con este dilema entre “ que esta bien o
que es ético o no ético” para el medico cuando se forma le dan una clase de bioética la
cual la considera fuera de lugar o no le toma la importancia hasta que llega al final de su
carrera y se enfrenta con la toma de decisiones y a su vez con los principios universales de
la ética : respeto a la autonomía de las personas, no maleficencia , beneficencia y justicia
estos 4 principios rigen el actuar médico y van implícitos en nuestro juramento hipocrático
para los médicos muchas veces es difícil enfrentar toma de decisiones con respecto a la
salud del paciente y más cuando va implícitas 2 vidas que su sucede en los embarazos
complicados que llegan a tener que decidir entre la vida de la madre o la vida del bebe este
es un ejemplo claro donde colocamos los cuatro principios y muchas ocasiones no se
pueden cumplir el hecho de decir no maleficencia ¿ a quién ? , muchas veces a nivel
social los médicos somos juzgados por la moral de la sociedad no por la ética y además
como consecuencia son acribillados socialmente como ha sucedido con los redes sociales
en las cuales la libertad de expresión ha permitido desmoralizar a la sociedad tomando el
derecho de juzgar sin un juicio claro de lo que haya pasado y es tan cierta su ignorancia
que a final de cuentas ellos ya dieron el veredicto final de lo que en este caso un medico
tenga que cursarcomo sentencia sin embargo este comportamiento lo vemos a diario con
cualquier temática que hoy en día se ha convertido en una sociedad con ignorante que se
ha creído que la libertad de expresión les da el poder de colocar en tela de juicio que es
moral o que es ético según mejor les parezca..
BIBLIOGRAFIA
Garay, J. S. (2020). la eticade la bioetica. revista iberoamericana dela bioetica , 01-08.
MolinaRamírez,N. (2013). La bioética:susprincipiosypropósitos,paraunmundotecnocientífico,
multicultural ydiverso. Revista Colombiana deBioética,1-21.