Este documento discute la situación de las mujeres musulmanas desde varias perspectivas. Explica que el Islam otorga a las mujeres independencia económica y el derecho a heredar y poseer propiedades, lo que era inusual en otras sociedades antiguas y modernas. También cubre temas como la educación de las mujeres, los vestidos, el matrimonio, el trabajo y la manutención. El objetivo general es mostrar que el Islam protege los derechos y el estatus de las mujeres.

1. MUJER
MUSULMANA
REINA LOBA

2. SU SITUACIÓN
• La institución familiar y la posición de la mujer ocupan un
lugar importante. Pero este asunto no se puede comprender si
lo estudiamos aislado de su marco cultural islámico, pues el
Islam abarca todos los aspectos de la vida humana en una
visión integradora de lo sagrado y lo profano.
• La cuestión de la mujer, su posición y su papel en la sociedad
ha sido y sigue siendo un tema de debate a todos los niveles y
en todas las sociedades. Para algunos, se está viviendo un
periodo de crisis cultural en le que las bases de la sociedad
contemporánea están siendo atacadas y en el que la
institución familiar, particularmente débil, se está
desintegrando.

3. • Comenzando por una de las más antiguas
civilizaciones, hay que señalar que en la época
romana los hombres poseían un completo
derecho sobre las mujeres, mientras que éstas
no poseían ninguno. Al principio, el hombre podía
casarse con cuantas mujeres quisiera, incluso
podía torturarlas, matarlas o venderlas, al igual
que hacía con sus hijas. Esta situación, sin
embargo, mejora cuando Justiniano aprueba que
la mujer puede tener sus propias riquezas,
siempre y cuando éstas no provengan del padre.

5. SITUACIÓN ECONÓMICA
• La situación económica de la mujer, y
concretamente su completa independencia en esta
terreno, uno de los mayores logros del Islam. De
hecho, la ley islámica o Saria se adelantó al menos
en doce siglos a Europa y cualquier otra civilización
o sociedad, sea antigua o moderna.
• En este sentido, la niña ha de recibir una buena y
completa educación por parte de sus tutores hasta
alcanzar la madurez. Entonces podrá elegir
libremente esposo sin la intervención de ninguna
otra persona y estando su marido mas tarde
obligado a correr con los gastos de manutención.

7. LA MANUTENCIÓN
• No es exactamente una forma a través de la cual la mujer
obtiene alguna ganancia o propiedad económica, pero sí un
tipo de beneficio indirecto pues se trata de un derecho
legal de la mujer bajo un contrato matrimonial válido y en
ciertas condiciones.
• La manutención es debida a la mujer:
• - Bajo un contrato matrimonial válido
- Si se ofrece a estar bajo el poder del esposo para que
éste pueda acceder a ella en todo momento legal ( tamkin )
- Si obedece todas las órdenes legales del esposo a lo
largo de la duración del matrimonio
• Ninguna manutención se debe a la mujer si está ausente
una de estas condiciones.

8. VESTIMENTOS
• El Islam honró a la mujer al confiarle la
educación y preparación de las generaciones
futuras.
• El Islam relaciona directamente la construcción
de una sociedad sana con la existencia de
mujeres capacitadas y virtuosas.
• El Hiyáb (velo) no impide que la mujer cumpla su
papel dentro de la sociedad, pero sí obstaculiza
los intentos de los inmorales que sólo valoran a
la mujer por sus encantos físicos.
• El Islam rechaza la utilización del cuerpo
desnudo de la mujer como objeto-mercancía.

10. EL DERECHO DE LA MUJER
• El trabajo aparece expresado en El Corán de
forma indirecta en la aleya: " Los hombres
tienen una parte de lo que han adquirido. Las
mujeres tienen una parte de lo que han
adquirido " igualando el Islam entre el hombre y
la mujer en su derecho a poseer lo que han
ganado, ya sea a través de la herencia, el
trabajo retribuido o cualquier otra forma legal.
• Sin embargo, el Islam no obligó a la mujer a
trabajar fuera de casa, sino únicamente al
hombre, obligando a éste además a hacerse
cargo de la manutención de la mujer, ya sea ésta
madre, hermana, esposa o hija.

12. LA HERENCIA
• Algunos dicen que el Islam no ha igualado entre
el hombre y la mujer en cuanto a la herencia; sin
embargo, hay que decir que el Islam es el
primer sistema de la historia que otorgó a la
mujer el derecho a recibir parte de la herencia,
tanto si es hija, madre o esposa: " Sea para los
hombres una parte de lo que los padres y
parientes mas cercanos dejen ; y para las
mujeres una parte de lo que los padres y
parientes mas cercanos dejen. Poco o mucho,
es una parte determinada "

14. • En cualquier caso, atendiendo a la ley
islámica, el porcentaje correspondiente
a la mujer dependerá de la cercanía del
difunto y del número de individuos con
los que compartirá la herencia, teniendo
en cuenta si son mujeres, varones, o
mujeres y varones, y siempre después de
haber satisfecho los legados y pagado
las deudas, incluidos los gastos del
funeral.

15. FIN