16. A partir del siglo XV, los territorios y naciones indígenas fueron incorporados por la monarquía
española a través de la Conquista de América, formando parte de un proceso histórico más
amplio denominado mercantilismo, dando lugar al Imperio español en América.
el Papa Pablo III Sublimis Deus (1537) que declara a los indígenas hombres con todos los
efectos y capacidades de cristianos, hubo un gran contraste entre la colonización española, la
anglosajona y francesa en América.
17. En el Imperio Español la unidad social se concebía a través
de la unidad de la Fe de la Iglesia Católica. Con la llegada de
los colonos castellanos surgieron en América enfermedades
desconocidas en el Nuevo Mundo, como la viruela, la gripe, el
sarampión y el tifus, contra las que las poblaciones nativas no
tenían resistencia. Esa circunstancia causó una gran
mortandad entre los indígenas.
18. La Audiencia y Chancillería Real de Quito fue el máximo Tribunal de justicia de la Corona
española con jurisdicción sobre los territorios de la Provincia o Presidencia de Quito, dentro
del Virreinato del Perú, que después formaron parte del Virreinato de Nueva Granada. Tras
los primeros años en los que se suceden tenientes y gobernadores de Quito desde la fundación
de la ciudad por Sebastián de Benalcázar (1534), el rey Felipe II dictó una Real Cédula (1563)
por la cual la antigua Gobernación de Gonzalo Pizarro es elevada a Audiencia Real y se le
señalan límites.
19. Esta disposición real convierte a Quito en unidad administrativa de la América hispana, con
autoridad política, militar y religiosa sobre las gobernaciones de Esmeraldas, Quijos, Jaén,
Mainas, Popayán, Pasto, Cuenca y Guayaquil. Comprendía territorios del actual Ecuador, sur
de Colombia y norte peruano y brasileño.
20.
21. Toda actividad económica estaba destinada
a surtir de materias primas a la metrópoli.
Las colonias no eran libres de comerciar
con quien quisieran (monopolio comercial).
La Corona controlaba el comercio y
procuraba obtener la mayor cantidad
posible de metales preciosos
(mercantilismo).
22. Fue la actividad económica que más impulso tuvo en la colonia. Toda la riqueza minera
pertenecía al rey, quien concede la explotación a particulares mediante requisitos de denuncia,
y a cambio del pago del quinto real.
Las denuncias de minas comenzaron en 1541, explotando los yacimientos de Tungurahua,
Patate, Nambija y los lavaderos del oriente
23. el Siglo XVI, provocó una gran mortandad entre los
indígenas, por lo cual se importaron esclavos negros de
África. Los efectos producidos en las economías
europeas y asiáticas por la puesta en circulación, por
parte de los españoles, del oro y la plata que
extrajeron de América, supuso la globalización de la
economía mundial, lo que a su vez sentó las bases del
capitalismo.
24. Se incrementaron las fábricas de tejidos de lana y
algodón en Quito. También se producían alpargatas
y sombreros
Estos trabajos los realizaban las mujeres en unas
condiciones muy duras. Las fábricas textiles se
complementaban con los batanes, situados a las
orillas de los ríos y encargados de curtir cueros y
lavar tejidos.
25. La agricultura mejoró notablemente al traerse de
España mejores útiles de labranza y bueyes. El
reparto de la tierra entre colonos se realizó por
medio de la encomienda. Poco a poco se consolidó el
latifundio al despojarse de la tierra a las
comunidades indígenas y recibir éstos un pobre
salario y conservar un pedazo de tierra.
26. Consistía en entregar a los colonos una porción de tierra junto a los indios que la habitaban. El
rey cedía al encomendero los tributos producidos por los encomendados (en especie o metálico).
A cambio el encomendero debía cuidar al indio y enseñarle a leer, escribir y la doctrina
cristiana. A pesar de la legislación española, en la práctica la encomienda produjo una
situación de cuasi-esclavitud para los indios y provocó no pocos abusos por parte del
encomendero.
27. Esta se llega a relacionar con las obras literarias, expresiones artísticas, ritos, costumbres y
fiestas que llegaron a realizarse en dicha etapa y que con el transcurso de los años se
incorporaron a la identidad de la nación ecuatoriana.
En la etapa colonial fueron escritas varias crónicas, identificadas como relatos que tenían por
finalidad dejar constancia de los hechos y acontecimientos de mayor importancia
28. Estuvo a cargo del clero, quienes tenían el
monopolio de la educación, y se reservaban el
conocimiento. Es por ello que vemos que las
primeras grandes universidades en
Latinoamérica fueron fundadas por órdenes
religiosas provenientes de Europa. La
educación era un lujo, y era de muy difícil
acceso.
29. Españoles: quienes ocupaban cargos políticos y religiosos importantes, dígase, los
virreyes, gobernadores, obispos, curas de parroquias, funcionarios y comerciantes de la
corona, etc.
Criollos: estos eran encomenderos y hacendados que poseían acceso a cargos importantes
, tal es el caso del Cabildo, incluso podían ingresar a comunidades religiosas y vivir en
frente de las parroquias.