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                          redescubre el sentido
                          arcaico, “historia
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                          ejemplar y
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Mithos opuesto a
Ienófanes             logos
                     Luego se opondrá a
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                     “se dirige hacia las
                       sociedades en las que el
                       mito tiene - o ha tenido
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                           sabio.”
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  F. Nietzsche             Vincula el mito y la
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  • 1. Siglo XIX: fábula invención  Mircea Eliade ficción  “Mito y realidad”  1964  Siglo XX: se redescubre el sentido arcaico, “historia verdadera”, valiosa porque es sagrada, ejemplar y significativa.
  • 2. Mithos opuesto a Ienófanes logos Luego se opondrá a 565 – 470 a.C. historia “se dirige hacia las sociedades en las que el mito tiene - o ha tenido hasta estos últimos tiempos - “vida”, en el sentido de Investigación de M proveer modelos a la Eliade conducta humana y conferir por eso mismo significación y valor a la existencia.”
  • 3. El mito es portador de una verdad propia.  H. G. Gadamer Mito y razón 1993 (artículo de 1954) “Es la voz de un tiempo originario más sabio.”
  • 4.  F. Nietzsche Vincula el mito y la “Segunda consideración cultura. intempestiva: sobre la El mito estaría en el utilidad y los horizonte de la inconvenientes de la cultura, por ende no historia para la vida” es un elemento muerto, arqueológico.