SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 28
Descargar para leer sin conexión
La Península Ibérica entre
los S.VIII y XI
El tiempo y el espacio: LA CONQUISTA DEL TERRITORIO

 La conquista se inició en el año 711, cuando el gobierno musulmán del norte
 de África cruzó el estrecho de Gibraltar. Su principal intención fue un saqueo,
 pero se dieron cuenta la conquista del territorio donde habían saqueado era
 muy fácil, decidieron empezar la conquista. En sólo cuatro años consiguieron
 conquistar la mayor parte de la Península, con la excepción
 de los pueblos cristianos en el norte de la Península
 nsula que se formaron tras la batalla de Covadonga
 en el año 722.
 Cuando se finalizó la conquista en el territorio,
 al- Ándalus se convirtió en un emirato (que
 consiste en estar dependiente política y
 religiosamente del califato omeya de Damasco), cuya
 capital fue Córdoba.
El tiempo y el espacio:                         El emirato independiente.


Cuando Abderramán I llega a la península
huyendo del destronamiento, llegó a al- Ándalus
en el año 756, se proclamó emir independiente.
Con ese título implicaba la independencia de la
política de al- Ándalus de los nuevos califas
Abasíes, pero sí reconocían el poder religioso.
En esta época al- Ándalus tuvo numerosas
disputas contra los cristianos para poder tomar
Zamora (los cristianos del norte de la Península),
Girona y Barcelona (contra los francos).
Crearon una marca Hispánica que eran pueblos
fronterizos en el sur de los pirineos.
El tiempo y espacio:                          El califato de córdoba


El califato de Córdoba llegó en el año 929, cuando Abderramán III se proclamó
califa. En esta época Aberramán III realizó numerosas expediciones contra los
estados cristianos, para obligarlos a pagar tributos.
El califato se convierte en la época de mayor esplendor de al- Ándalus. Córdoba se
proclamó su capital, y la ciudad más importante de occidente.

En el año 1031, el califato se dividió en un
total de 28 provincias independientes o
también llamado taifas, haciendo así la toma
de sus provincias por parte de los cristianos.
La sociedad y la vida cotidiana
● Diversidad social, religiosa y étnica.


● La indumentaria:        -hombres
                          -mujeres


● La educación
Diversidad social, religiosa y étnica

● Conquistadores musulmanes, estaban constituidos por
   bereberes y por grupo minoritario de árabes. Estos
   últimos constituyeron la jassa, esta ocupaba altos
   cargos de la administración y de ejército.
● Población hispanovisigoda mantuvo las costumbres en
   algunos casos la religión y costumbres cristianas, pero
   la mayoría adoptó las costumbres musulmanas.
   Formado por campesinos, grupos urbanos y
   comerciantes, estos constituyeron la amma junto a
   judios y esclavos paganos.
La indumentaria(hombres)
Los hombres en -verano vestían con camisa de lino o algodón
(gamis), esto se sustituyó por túnica y zaragüelles.
-invierno se abrigaban con zamarras y chalecos de piel, en la
cabeza se ponían casquetes hechos de fieltro y gorros de lana.
→En el S.XI se popularizó el turbante.
              Turbante               zaragüelles
La indumentaria (mujeres)
-Las mujeres vestían túnica ceñida a la cintura y
envolvían sus piernas con bandas de seda.
-Para salir a la calle usaban mantón y toquillas
de brocado, se cubrían la cabeza con una toca y
la cara con un velo, menos los ojos.
-También se maquillaban se perfilaba el ojo y       Velo
se pintaban los labios.
-Mascaban chicle para el aliento y usaban jabones aromaticos para
el aseo.
En común hombres y mujeres
→ Los hombres y mujeres de todo tipo usaban perfumes y
ungüentos, con distintas esencias.
→ El calzado era depende la estación:
   -En verano usaban sandalias, babuchas y
    alpargatas.             Babuchas            Alpargatas




   -En invierno botines forrados de fieltro o
    botas altas de cuero.
La educación
→ Estuvo al alcance de casi toda la población de al-Ándalus.
→ Las enseñanzas básicas los niños/as las aprendian desde 6
o 7 años en escuelas coránicas, en ellas aprendian a leer,
escribir, recitar el Corán y alguna noción matemática y de
gramática. El aprendizaje era oral, debido a que así fueron las
primeras enseñanzas de Mahoma.
→ Las enseñanzas superiores eran en madrasas o
universidades, su acceso estaba más restringido. Ahí se
estudiaba el Corán y otras materias (poesía, matematicas,
astronomia..etc)
Gobierno y economía de al-Ándalus


● gobierno de emires y califas
● organización territorial
● bases económicas
Gobierno de emires y califas
-Primero gobernado por emires, nombrados
por el califa de Damasco, tenían poder político.
-Después pasó a los califas, que concentraron
el poder político y religioso.
-Contaron con la ayuda de los funcionarios,
como el 1º ministro.
Organización territorial
La administración del territorio se organizó, en coras
(provincias).
En cada una gobernaban los valíes, y la justicia la
administraban
los cadíes (jueces).
Cobraban impuestos, más
altos para los
no musulmanes.
Bases económicas
La agricultura: tierras en secano, cereales y olivo;
en regadío: productos de huerta y de Occidente.
Ganadería: corderos, caballos y gusanos de seda.
Artesanía: fabricó tejidos de distintas telas, objetos
de cerámica y cristal,marfil, cuero...
Se fabrican: pergaminos, papiros y papel( este fue
introducido por musulmanes)
El comercio se hizo más extenso.
Algunos enlaces de interés

http://youtu.be/A0KHiMW4m90
http://youtu.be/W3aUaT-cl-w
Este es un video de un ejemplo de un mercado
musulman: http://youtu.be/1fllYJP0Oj0
El legado cultural y artístico del
califato (cultura)
Alcanzó su mayor esplendor en la época del califato con
Abderramán II y Alhakén II.
 ● En letras: historiador, filósofo y poeta Ibn Hazm.
 ● En ciencias predominaron las disciplinas prácticas en
    las que destacaron : Abulcasim Maslama (astronomía)
    y Abulcasis (medicina)
Los núcleos de resistencia




En la cordillera cantábrica y en los pirineos se
organizaron varios núcleos de resistencia
cristiana.Estos núcleos con el paso del tiempo
fueron reinos y estados independientes.
El núcleo cantábrico
Se formaron tres grandes reinos que son:
● Reino de Asturias: Se formó a principios del S.
  VIII. Pelayo derrotó a los musulmanes en
  covadonga (722).
● Reino de León: Los sucesores de Pelayo
  establecieron la capital en Oviedo (808).
  Alfonso III
● Reino de Castillo y león: En 1035 fue formado
  por el rey Fernando I
Los núcleos pirenaicos
La repoblación y la defensa del territorio

  ● La repoblación del territorio consistió en
    ocupar la tierra con nueva población y su
    puesta en cultiva. A veces el proceso lo
    dirigía el rey o el conde.
  ● La administración y la defensa del
    territorio se basaron en su organización en
    distritos.
Las actividades económicas


● La economía de todos los núcleos
  cristianos fue agraria.
● Otras actividades fueron la
  artesanía y el comercio aunque
  estas fueran escasas.
La ciudad y la vida ciudadana
Las ciudades cristianas tenían un tamaño muy
reducido. Eran el lugar donde se celebraban
mercados.
Estos mercados atrajeron a bastantes artesanos.
A principios del siglo XI las ciudades más
importantes eran:
● Santiago
● León
● Barcelona
El arte prerrománico
En España esta representado por:
● El arte asturiano: Se construyeron arcos
  semicirculares y se cubrieron con bóvedas de
  cañón.
El camino de Santiago
El origen de esta ruta empezó en el año 813.
Esta ruta sirve para hacer penitencia por los
pecados o agradecer favores divinos.
La peregrinación favoreció al desarrollo de la
artesanía y el comercio y propició la
construcción de puentes, hospederías,
hospitales, monasterios e iglesias.
El arte prerrománico

● Arte mozárabe: Utilizaron arcos de
  herradura o bóveda de cañón de
  herradura
Arte Románico

La arquitectura románica tuvo dos focos principales:
● el foco catalán: Se caracterizó
por la decoración de arquillos
ciegos y la realización
de iglesias con
campanarios
muy desarrollados.
Arte Románico

● Foco del camino de Santiago:
Trabajo realizado por:
Ángela Santirso N°24


Julia Tin N°25


Ignacia Toro N°26


Jose Luis Cebeira N°


Eduardo Fraile N°

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La Península Ibérica entre los siglos VIII-XI
La Península Ibérica entre los siglos VIII-XILa Península Ibérica entre los siglos VIII-XI
La Península Ibérica entre los siglos VIII-XIasmerro
 
Resumen reconquista
Resumen reconquistaResumen reconquista
Resumen reconquistaKata Nuñez
 
TEMA 5: EL ISLAM Y AL-ÁNDALUS
TEMA 5: EL ISLAM Y AL-ÁNDALUSTEMA 5: EL ISLAM Y AL-ÁNDALUS
TEMA 5: EL ISLAM Y AL-ÁNDALUSdedededo
 
La península ibérica entre los siglos viii y
La península ibérica entre los siglos viii yLa península ibérica entre los siglos viii y
La península ibérica entre los siglos viii ydavidmf8888
 
Brief history2
Brief history2Brief history2
Brief history2carlichy
 
Edad Media
Edad MediaEdad Media
Edad MediaVisi00
 
7. Las Tres Culturas en España
7. Las Tres Culturas en España7. Las Tres Culturas en España
7. Las Tres Culturas en EspañaJ Luque
 

La actualidad más candente (14)

La edad-media
La edad-mediaLa edad-media
La edad-media
 
La Península Ibérica entre los siglos VIII-XI
La Península Ibérica entre los siglos VIII-XILa Península Ibérica entre los siglos VIII-XI
La Península Ibérica entre los siglos VIII-XI
 
Sociales
SocialesSociales
Sociales
 
LA EDAD MEDIA
LA EDAD MEDIALA EDAD MEDIA
LA EDAD MEDIA
 
Resumen reconquista
Resumen reconquistaResumen reconquista
Resumen reconquista
 
Sociales
SocialesSociales
Sociales
 
TEMA 5: EL ISLAM Y AL-ÁNDALUS
TEMA 5: EL ISLAM Y AL-ÁNDALUSTEMA 5: EL ISLAM Y AL-ÁNDALUS
TEMA 5: EL ISLAM Y AL-ÁNDALUS
 
Historia-1
Historia-1Historia-1
Historia-1
 
La península ibérica entre los siglos viii y
La península ibérica entre los siglos viii yLa península ibérica entre los siglos viii y
La península ibérica entre los siglos viii y
 
Brief history2
Brief history2Brief history2
Brief history2
 
Sociales
SocialesSociales
Sociales
 
Tema 8 la edad media
Tema 8 la edad mediaTema 8 la edad media
Tema 8 la edad media
 
Edad Media
Edad MediaEdad Media
Edad Media
 
7. Las Tres Culturas en España
7. Las Tres Culturas en España7. Las Tres Culturas en España
7. Las Tres Culturas en España
 

Similar a La peninsula iberica entre s.viii y xi

La pen+ìnsula ib+ërica entre los siglos viii y xi
La pen+ìnsula ib+ërica entre los siglos viii y xiLa pen+ìnsula ib+ërica entre los siglos viii y xi
La pen+ìnsula ib+ërica entre los siglos viii y xijavi1016
 
La península ibérica
La península ibéricaLa península ibérica
La península ibéricadavidmf8888
 
Tema 5 la edad media
Tema 5 la edad mediaTema 5 la edad media
Tema 5 la edad mediaalon65ster
 
TEMA 3 LA PENÍNSULA IBÉRICA ENTRE LOS SIGLOS VIII Y XI
TEMA 3 LA PENÍNSULA IBÉRICA ENTRE LOS SIGLOS VIII Y XITEMA 3 LA PENÍNSULA IBÉRICA ENTRE LOS SIGLOS VIII Y XI
TEMA 3 LA PENÍNSULA IBÉRICA ENTRE LOS SIGLOS VIII Y XIMayteMena
 
Trabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalusTrabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalusmiguelblan
 
Trabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalusTrabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalusinma1234
 
Trabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalusTrabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalusmiguelblan
 
Edadmedia 100616033646-phpapp01
Edadmedia 100616033646-phpapp01Edadmedia 100616033646-phpapp01
Edadmedia 100616033646-phpapp01Maria Teresa Lara
 
Edad media
Edad mediaEdad media
Edad mediaesther4
 
Tema 4 2 º ESO Al Andalus Curso 2018 / 2019
Tema 4  2 º ESO Al Andalus Curso 2018 /   2019Tema 4  2 º ESO Al Andalus Curso 2018 /   2019
Tema 4 2 º ESO Al Andalus Curso 2018 / 2019Chema R.
 
Conceptos Historia de España
Conceptos Historia de EspañaConceptos Historia de España
Conceptos Historia de EspañaEco76
 

Similar a La peninsula iberica entre s.viii y xi (20)

La pen+ìnsula ib+ërica entre los siglos viii y xi
La pen+ìnsula ib+ërica entre los siglos viii y xiLa pen+ìnsula ib+ërica entre los siglos viii y xi
La pen+ìnsula ib+ërica entre los siglos viii y xi
 
La península ibérica
La península ibéricaLa península ibérica
La península ibérica
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de sociales
 
Tema 6. Al-Andalus
Tema 6. Al-AndalusTema 6. Al-Andalus
Tema 6. Al-Andalus
 
Edad media
Edad mediaEdad media
Edad media
 
La Formación De España
La Formación De EspañaLa Formación De España
La Formación De España
 
Tema 8 la edad media
Tema 8 la edad mediaTema 8 la edad media
Tema 8 la edad media
 
Tema 5 la edad media
Tema 5 la edad mediaTema 5 la edad media
Tema 5 la edad media
 
TEMA 3 LA PENÍNSULA IBÉRICA ENTRE LOS SIGLOS VIII Y XI
TEMA 3 LA PENÍNSULA IBÉRICA ENTRE LOS SIGLOS VIII Y XITEMA 3 LA PENÍNSULA IBÉRICA ENTRE LOS SIGLOS VIII Y XI
TEMA 3 LA PENÍNSULA IBÉRICA ENTRE LOS SIGLOS VIII Y XI
 
Trabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalusTrabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalus
 
Trabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalusTrabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalus
 
Trabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalusTrabajo de al anadalus
Trabajo de al anadalus
 
Presentación Edad Media completa 5º
Presentación Edad Media completa 5ºPresentación Edad Media completa 5º
Presentación Edad Media completa 5º
 
Edadmedia 100616033646-phpapp01
Edadmedia 100616033646-phpapp01Edadmedia 100616033646-phpapp01
Edadmedia 100616033646-phpapp01
 
Edad media
Edad mediaEdad media
Edad media
 
Tema 4 2 º ESO Al Andalus Curso 2018 / 2019
Tema 4  2 º ESO Al Andalus Curso 2018 /   2019Tema 4  2 º ESO Al Andalus Curso 2018 /   2019
Tema 4 2 º ESO Al Andalus Curso 2018 / 2019
 
Apuntes islam
Apuntes islamApuntes islam
Apuntes islam
 
Conceptos Historia de España
Conceptos Historia de EspañaConceptos Historia de España
Conceptos Historia de España
 
T15 edad media
T15 edad mediaT15 edad media
T15 edad media
 
Tema 8 La Edad Media
Tema 8 La Edad MediaTema 8 La Edad Media
Tema 8 La Edad Media
 

Más de mefas

La peninsula iberica entre
La peninsula iberica entre La peninsula iberica entre
La peninsula iberica entre mefas
 
El medio desértico
El medio desérticoEl medio desértico
El medio desérticomefas
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de socialesmefas
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de socialesmefas
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de socialesmefas
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de socialesmefas
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de socialesmefas
 
Trabajo de sociales
Trabajo de sociales Trabajo de sociales
Trabajo de sociales mefas
 
El relieve de los continentes
El relieve de los continentesEl relieve de los continentes
El relieve de los continentesmefas
 

Más de mefas (9)

La peninsula iberica entre
La peninsula iberica entre La peninsula iberica entre
La peninsula iberica entre
 
El medio desértico
El medio desérticoEl medio desértico
El medio desértico
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de sociales
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de sociales
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de sociales
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de sociales
 
Trabajo de sociales
Trabajo de socialesTrabajo de sociales
Trabajo de sociales
 
Trabajo de sociales
Trabajo de sociales Trabajo de sociales
Trabajo de sociales
 
El relieve de los continentes
El relieve de los continentesEl relieve de los continentes
El relieve de los continentes
 

La peninsula iberica entre s.viii y xi

  • 1. La Península Ibérica entre los S.VIII y XI
  • 2. El tiempo y el espacio: LA CONQUISTA DEL TERRITORIO La conquista se inició en el año 711, cuando el gobierno musulmán del norte de África cruzó el estrecho de Gibraltar. Su principal intención fue un saqueo, pero se dieron cuenta la conquista del territorio donde habían saqueado era muy fácil, decidieron empezar la conquista. En sólo cuatro años consiguieron conquistar la mayor parte de la Península, con la excepción de los pueblos cristianos en el norte de la Península nsula que se formaron tras la batalla de Covadonga en el año 722. Cuando se finalizó la conquista en el territorio, al- Ándalus se convirtió en un emirato (que consiste en estar dependiente política y religiosamente del califato omeya de Damasco), cuya capital fue Córdoba.
  • 3. El tiempo y el espacio: El emirato independiente. Cuando Abderramán I llega a la península huyendo del destronamiento, llegó a al- Ándalus en el año 756, se proclamó emir independiente. Con ese título implicaba la independencia de la política de al- Ándalus de los nuevos califas Abasíes, pero sí reconocían el poder religioso. En esta época al- Ándalus tuvo numerosas disputas contra los cristianos para poder tomar Zamora (los cristianos del norte de la Península), Girona y Barcelona (contra los francos). Crearon una marca Hispánica que eran pueblos fronterizos en el sur de los pirineos.
  • 4. El tiempo y espacio: El califato de córdoba El califato de Córdoba llegó en el año 929, cuando Abderramán III se proclamó califa. En esta época Aberramán III realizó numerosas expediciones contra los estados cristianos, para obligarlos a pagar tributos. El califato se convierte en la época de mayor esplendor de al- Ándalus. Córdoba se proclamó su capital, y la ciudad más importante de occidente. En el año 1031, el califato se dividió en un total de 28 provincias independientes o también llamado taifas, haciendo así la toma de sus provincias por parte de los cristianos.
  • 5. La sociedad y la vida cotidiana ● Diversidad social, religiosa y étnica. ● La indumentaria: -hombres -mujeres ● La educación
  • 6. Diversidad social, religiosa y étnica ● Conquistadores musulmanes, estaban constituidos por bereberes y por grupo minoritario de árabes. Estos últimos constituyeron la jassa, esta ocupaba altos cargos de la administración y de ejército. ● Población hispanovisigoda mantuvo las costumbres en algunos casos la religión y costumbres cristianas, pero la mayoría adoptó las costumbres musulmanas. Formado por campesinos, grupos urbanos y comerciantes, estos constituyeron la amma junto a judios y esclavos paganos.
  • 7. La indumentaria(hombres) Los hombres en -verano vestían con camisa de lino o algodón (gamis), esto se sustituyó por túnica y zaragüelles. -invierno se abrigaban con zamarras y chalecos de piel, en la cabeza se ponían casquetes hechos de fieltro y gorros de lana. →En el S.XI se popularizó el turbante. Turbante zaragüelles
  • 8. La indumentaria (mujeres) -Las mujeres vestían túnica ceñida a la cintura y envolvían sus piernas con bandas de seda. -Para salir a la calle usaban mantón y toquillas de brocado, se cubrían la cabeza con una toca y la cara con un velo, menos los ojos. -También se maquillaban se perfilaba el ojo y Velo se pintaban los labios. -Mascaban chicle para el aliento y usaban jabones aromaticos para el aseo.
  • 9. En común hombres y mujeres → Los hombres y mujeres de todo tipo usaban perfumes y ungüentos, con distintas esencias. → El calzado era depende la estación: -En verano usaban sandalias, babuchas y alpargatas. Babuchas Alpargatas -En invierno botines forrados de fieltro o botas altas de cuero.
  • 10. La educación → Estuvo al alcance de casi toda la población de al-Ándalus. → Las enseñanzas básicas los niños/as las aprendian desde 6 o 7 años en escuelas coránicas, en ellas aprendian a leer, escribir, recitar el Corán y alguna noción matemática y de gramática. El aprendizaje era oral, debido a que así fueron las primeras enseñanzas de Mahoma. → Las enseñanzas superiores eran en madrasas o universidades, su acceso estaba más restringido. Ahí se estudiaba el Corán y otras materias (poesía, matematicas, astronomia..etc)
  • 11. Gobierno y economía de al-Ándalus ● gobierno de emires y califas ● organización territorial ● bases económicas
  • 12. Gobierno de emires y califas -Primero gobernado por emires, nombrados por el califa de Damasco, tenían poder político. -Después pasó a los califas, que concentraron el poder político y religioso. -Contaron con la ayuda de los funcionarios, como el 1º ministro.
  • 13. Organización territorial La administración del territorio se organizó, en coras (provincias). En cada una gobernaban los valíes, y la justicia la administraban los cadíes (jueces). Cobraban impuestos, más altos para los no musulmanes.
  • 14. Bases económicas La agricultura: tierras en secano, cereales y olivo; en regadío: productos de huerta y de Occidente. Ganadería: corderos, caballos y gusanos de seda. Artesanía: fabricó tejidos de distintas telas, objetos de cerámica y cristal,marfil, cuero... Se fabrican: pergaminos, papiros y papel( este fue introducido por musulmanes) El comercio se hizo más extenso.
  • 15. Algunos enlaces de interés http://youtu.be/A0KHiMW4m90 http://youtu.be/W3aUaT-cl-w Este es un video de un ejemplo de un mercado musulman: http://youtu.be/1fllYJP0Oj0
  • 16. El legado cultural y artístico del califato (cultura) Alcanzó su mayor esplendor en la época del califato con Abderramán II y Alhakén II. ● En letras: historiador, filósofo y poeta Ibn Hazm. ● En ciencias predominaron las disciplinas prácticas en las que destacaron : Abulcasim Maslama (astronomía) y Abulcasis (medicina)
  • 17. Los núcleos de resistencia En la cordillera cantábrica y en los pirineos se organizaron varios núcleos de resistencia cristiana.Estos núcleos con el paso del tiempo fueron reinos y estados independientes.
  • 18. El núcleo cantábrico Se formaron tres grandes reinos que son: ● Reino de Asturias: Se formó a principios del S. VIII. Pelayo derrotó a los musulmanes en covadonga (722). ● Reino de León: Los sucesores de Pelayo establecieron la capital en Oviedo (808). Alfonso III ● Reino de Castillo y león: En 1035 fue formado por el rey Fernando I
  • 20. La repoblación y la defensa del territorio ● La repoblación del territorio consistió en ocupar la tierra con nueva población y su puesta en cultiva. A veces el proceso lo dirigía el rey o el conde. ● La administración y la defensa del territorio se basaron en su organización en distritos.
  • 21. Las actividades económicas ● La economía de todos los núcleos cristianos fue agraria. ● Otras actividades fueron la artesanía y el comercio aunque estas fueran escasas.
  • 22. La ciudad y la vida ciudadana Las ciudades cristianas tenían un tamaño muy reducido. Eran el lugar donde se celebraban mercados. Estos mercados atrajeron a bastantes artesanos. A principios del siglo XI las ciudades más importantes eran: ● Santiago ● León ● Barcelona
  • 23. El arte prerrománico En España esta representado por: ● El arte asturiano: Se construyeron arcos semicirculares y se cubrieron con bóvedas de cañón.
  • 24. El camino de Santiago El origen de esta ruta empezó en el año 813. Esta ruta sirve para hacer penitencia por los pecados o agradecer favores divinos. La peregrinación favoreció al desarrollo de la artesanía y el comercio y propició la construcción de puentes, hospederías, hospitales, monasterios e iglesias.
  • 25. El arte prerrománico ● Arte mozárabe: Utilizaron arcos de herradura o bóveda de cañón de herradura
  • 26. Arte Románico La arquitectura románica tuvo dos focos principales: ● el foco catalán: Se caracterizó por la decoración de arquillos ciegos y la realización de iglesias con campanarios muy desarrollados.
  • 27. Arte Románico ● Foco del camino de Santiago:
  • 28. Trabajo realizado por: Ángela Santirso N°24 Julia Tin N°25 Ignacia Toro N°26 Jose Luis Cebeira N° Eduardo Fraile N°