La Península
Ibérica entre los
  siglos VII y XI
             Realizado por:
             - Paula Barahona nº 2
             - Vega Borrego nº 4
             - Raquel Esteller nº 13
             - Celia Fadón nº 14
La invasión musulmana
Al-Andalus. El tiempo y el Espacio
La conquista del territorio (711-756)
La conquista musulmana se inicia en el año 711, cuando Tarik
cruzó el Estrecho de Gibraltar. Su intención era realizar un
saqueo.
Pero al ver la fácil derrota, se animaron
 a conquistar toda la Península, y en
tan solo cuatro años lo consiguieron,
salvo algunas residencias cristianas. Al
finalizar la conquista se convirtió en un
emirato o provincia dependiente del
Califato omeya de Damasco, se fijó la
capital en Córdoba.
El Emirato Independiente. (756-929)
En el año 756, Abderramán I, se proclamó emir independiente. Esto
implicaba su independencia política de los nuevos califas abasíes de
Bagdad, aunque reconocía la autoridad religiosa.
Tuvo que enfrentarse a:
-Los cristianos del norte, que
tomaron Zamora
- Los francos, que conquistaron
Girona y Barcelona y crearon la
Marca Hispánica. (provincia
 fronteriza al sur de Pirineos).
- A las sublevaciones de muladíes,
que se sentían discriminados.
El califato de Córdoba
El Califato se implantó en el año 929, cuando Abderramán III se
proclamó califa, es decir, independiente desde el punto de vista
religioso del califa de Bagdad.
Acabó con las sublevaciones y realizó expediciones a los estados
cristianos, obligándoles a pagar tributos.
Mayor esplendor de Al-Ándalus, Córdoba se convertía en la ciudad
de mayor esplendor..
Continúo con Alhakén II, le sucedió Hixen II, que delegó en
Almanzor, un caudillo del gobierno que saqueó Barcelona y
Santiago.
Pero al morir en 1002, el califato entró en crisis.
En 1031, los gobernantes se declararon independientes y se
desintegró en 28 reinos independientes o taifas.
Resumen General
GOBIERNO Y ECONOMÍA DE
        AL-ÁNDALUS
El gobierno de emires y califas
El gobierno, primero, estuvo en manos de emires. Los
emires ejercían el poder político: mandaban, dirigían
la administración, la política de exterior y el ejército.
También administraban la justicia y el gasto público.
Después el poder pasó a los califas, que tenían el
poder político y religioso.
 Los funcionarios eran personas que ayudaban a
gobernar al califa. El más importante fué el Hachíb
que estaba al frente de diwanes.
La organización territorial
El territorio se administró
en coras. En cada una de ellas
el poder lo ejercía los valíes y
la justicia la administraba los
cadíes. Se cobraban impuesto,
siendo más altos hacia los no
musulmanes y además había
un gran ejército formado
principalmente por
mercenarios.
Las bases económicas
La principal base fue la agricultura, aunque alcanzaron un
   gran desarrollo la artesanía y el comercio.
•   La agricultura:
   - En las tierras de secano->Cereales, vid y olivos
   - En las tierras de regadío-> Productos de huerta y
     otros procedentes de Oriente.
Los musulmanes ampliaron las
tierras regadas como por
ejemplo embalses, pozos....
•    La ganadería: Caballos, corderos y gusanos de seda.
•    La artesanía fabricó tejidos, realizaron objetos de
     cerámica y cristal y se usó por primera vez el papel y el
     pergamino.
•    El comercio: Se vio favorecido por la buena situación
     de al-Ándalus entre Europa y África. Esto hizo que los
     mercaderes llevaran productos de la península y
     trajeran productos de Oriente y
    de la Europa cristiana.
Sabías que...
Sabías que al principio el oro y las monedas escaseaban y
los comerciantes recurrieron al trueque para los
intercambios, pero más tarde, Abderramán III creó en
Córdoba la ceca (casa de la moneda). Estas monedas
llevaban un escrito religioso (en una cara) y mencionaban el
soberano reinante, lugar y la fecha
en la que se hizo (en la otra cara).
La sociedad y la vida cotidiana
La Diversidad Social, Religiosa y Étnica.
Los conquistadores musulmanes estaban constituidos por
bereberes del norte de África y por los árabes.
Estos se ocupaban de la administración y del ejército y
poseían extensas propiedades.
La población hispanovisigoda, se dividió en dos grupos:
Los que siguieron siendo cristianos, llamados mozárabes.
Y los que se convirtieron al Islam, llamados muladíes.
Estaba formada por campesinos y grupos urbanos de
artesanos y comerciantes, que constituyeron a la masa de
la población junto a los judíos ya los esclavos.
La indumentaria
Los hombres vestían:
Verano:
- Camisa de lino o algodón.
- Más tarde se sustituyó por
   una túnica y pantalones
   abombados en los muslos.
Invierno:
-  Se abrigaban con zamarras
   y chalecos de piel.
- Se cubrían la cabeza con
  casquetes de fieltro o
   gorros de lana
La indumentaria
      Vestían:
      -Túnicas ceñidas a la cintura
      -Se envolvían las piernas con bandas
      de seda
      Para salir a la calle:
      -Usaban un mantón y toquillas y se
      cubría la cabeza con una toca.
      Se tapaban el rostro con un velo que
      solía cubrir toda la cara.
      Se depilaban, se teñían el pelo, se
      maquillaban, se echaban perfumes y
      mascaban goma para el buen aliento.
La Educación
Al alcance de la gran parte de población.
- Enseñanzas básicas:
  - Niños y niñas desde los 6 años. (escuelas coránicas).
  - Aprendían a leer, escribir, recitar el corán, matemáticas y
   gramática.
- Enseñanza Superior:
  - Se realizaba en las madrasas universidades.
  - Acceso más restringido.
  - Se estudiaba el Corán, la gramática, la poesía, las
   matemáticas, la astronomía, la medicina y las ciencias
   naturales.
El legado cultural y artístico del
             califato
La cultura hispanomusulmana.
Al-Ándalus difunde la cultura clásica griega de la parte
   oriental del imperio musulmán por la Europa Cristiana.
Importante foco cultural.
Mayor esplendor con: Abderramán II y Alhakén II.
En letras destacó: Historiador, filósofo y poeta Ibn Hazm.
En ciencias predominan las disciplinas prácticas:
- Navegación
- Astronomía: Abulcasim Maslama..
- Medicina: Abulcasis, autor de un tratado médico usado en
  Europa Occidental.
El Arte Califal
La Mezquita de Córdoba: Se construyó en varias
fases. Se fue ampliando a medida que crecía la
población.
Sala de oración: Varias naves, separadas por
arquerías que sostienen el techo adintelado. Dar
mayor altura.
Las arquerías tienen: Arco inferior de herradura y
uno superior semicircular.
Elementos Destacados:
- La Quibla: de muro doble
- La Maxura o espacio reservado al califa, rematado
    con bóvedas de crucería y con ventanas.
- El Mihrab, decorado con mosaicos y placas de
  mármol.
Se completa con un patio y un alminar para llamar
los fieles.
Mezquita de Córdoba
                                 Alminar

           Catedral
           Cristiana

                                 Patio de los
Mihrab                            Naranjos




                       Sala de
                       Oración
  Quibla
El palacio de Medina Azahara
Formaba parte de una ciudad-palacio.
Construido por Abderramán III en el siglo X, para ser
capital del califato, residencia real y sede del gobierno.
Los núcleos de resistencia
En las zonas del norte, especialmente en
las áreas montañosas de la cordillera
Cantábrica y de los Pirineos se organizaron
núcleos de resistencia cristiana al islam.
Estos se fueron convirtiendo en reinos
independientes.
Reinos independientes en el siglo X
- Núcleo cantábrico             - Núcleos pirenaicos:
   - Reino de Asturias             - Reino de Pamplona
   - Reino de León                - Núcleo de Aragón
   - Reino de Castilla y León      - Condados catalanes
Vídeos sobre los reinos peninsulares
El núcleo cantábrico
- Reino de Asturias: se formó a principios del siglo VIII. Allí los astures
  junto a refugiados visigodos dirigidos por el caudillo Pelayo, en el año 722
  derrotaron en la batalla de Covadonga a los musulmanes.
- Reino de León: se estableció la capital en Oviedo, y se extendió el reino,
  desde Galicia hasta el Duero. En el año 914 se estableció la capital en
  León.
- Reino de Castilla y León: en el extremo oriental de León se fue
  formando el condado de Castilla, en el siglo X.
En 1035 Fernando I lo convirtió en reino
 independiente, derrotó al rey de León
y los juntó formando el reino de
Castilla y León.
Los núcleos pirenaicos
-Reino de Pamplona: nació en el Pirineo occidental. Los
 vascones se libraron de los musulmanes y de la influencia franca
 en el año 810. El reino alcanzó mayor esplendor en el siglo XI
 bajo el reinado de Sancho III el Mayor. Este heredó el condado
 de Aragón e incorporó el de Castilla, pero cuando murió lo
 dividió entre sus hijos y Aragón y Castilla se hicieron reinos
 independientes.
-Núcleo de Aragón: surgió en el Pirineo central. En el año 940
 pasó a depender del reino de Pamplona. Ramiro I, hijo de
 Sancho III el Mayor, lo convirtió en un reino independiente.
-Condados catalanes: surgieron en el Pirineo oriental. En el siglo
 VIII, esta zona pasó a la mano de los francos, que la dividieron
 en condados. Hasta que Vifredo el Velloso los reúne en 878.
 Después se independizaron de los francos en 988.
Los núcleos pirenaicos
- Reino de Pamplona    - Núcleo de Aragón
        - Condados catalanes
La organización de los núcleos
           de resistencia
La repoblación y la defensa del territorio
En este periodo, no se conquistaron muchos terrenos
  musulmanes pero se organizaron en la administración y
  defensa.
•  La repoblación del territorio consistió en poblar el
   territorio y cultivar productos en él. Este proceso lo
   dirigía el rey con las cartas puebla, en las que se fijaban
   las normas de los nuevos pobladores, el reparto de
   tierras...... El sistema de repoblación más utilizado fue
   la presura, en la que quien cultivaba la tierra se
   convertía en su propietario.
•  La administración y la defensa se basaron en distritos.
Las actividades económicas
              La economía de todos
              los grupos fue agraria.
              En las zonas llanas la
              agricultura y en las zonas
              montañosas la ganadería.
              La artesanía y el comercio
              fueron muy escasas, estas
              se concentraron en las
              ciudades a lo largo del
              camino de santiago.
La ciudad y la vida cotidiana
Las ciudades, la mayoría, fueron centros religiosos, donde
residía un obispo y varias iglesias y monasterios. También se
celebraban mercados en los que se vendían productos agrarios
del entorno. Más tarde también atrajeron a artesanos.
Las ciudades más importantes (S.XI), fueron:
•   Santiago-> Debido al auge de las peregrinaciones.
•   León-> Vivía el obispo más importante
•   Barcelona->Estaba el palacio Condal
Las ciudades
Las ciudades, estaban rodeadas por murallas, que tenían
puertas de acceso a las calles principales.
En la ciudad había viviendas nobiliarias y populares,
monasterios e iglesias, la que destacaba fue la catedral.
En las ciudades se celebraban una vez por semana un
mercado.
PLAZA     CATEDRAL
                           CENTRAL
            AYUNTAMIENTO


   PRIMERA LINEA DE
   MURALLA




PARTES DE UNA CIUDAD                            MURALLA
                                                EXTERIOR
Cultura y arte en los núcleos
             cristianos
Camino de Santiago: la ruta se remonta al año 813, cuando
un ermitaño encontró la tumba del apóstol Santiago en
Galicia. Desde entonces se hacen peregrinaciones a su
tumba para hacer penitencia.
Arte prerrománico
- Arte asturiano: se desarrolló entre el siglo
 VIII y el siglo X en Asturias. Se construyeron
 iglesias pequeñas, en las que utilizaron arcos
 semicirculares y se cubrieron con bóvedas de
 cañón.
- Arte mozárabe: se desarrolló en el siglo X.
 Construyeron iglesias, utilizando arcos de
 herradura y se cubrieron con madera o con
 bóvedas de cañón de herradura.
- Arte asturiano
- Arte mozárabe




San Cebrián de Mazote
Arte románico
- La arquitectura románica
Arte románico
- La escultura: se dedicó
  principalmente a la enseñanza
  de las escenas bíblicas con
  relieves de piedra que fueran
  comprensibles para los creyentes
  laicos. Esta actividad se
  desarrolló entre el siglo XI y el
  XII. También se dedicó a los
  capiteles y portadas de las
  iglesias.
Arte románico
        - La pintura románica se
          desarrolla en Occidente
          desde la invasión de los
          bárbaros hasta mediados
          del siglo XIII en que
          empezó la pintura gótica.
Fin :)

Sociales

  • 1.
    La Península Ibérica entrelos siglos VII y XI Realizado por: - Paula Barahona nº 2 - Vega Borrego nº 4 - Raquel Esteller nº 13 - Celia Fadón nº 14
  • 2.
  • 3.
    Al-Andalus. El tiempoy el Espacio La conquista del territorio (711-756) La conquista musulmana se inicia en el año 711, cuando Tarik cruzó el Estrecho de Gibraltar. Su intención era realizar un saqueo. Pero al ver la fácil derrota, se animaron a conquistar toda la Península, y en tan solo cuatro años lo consiguieron, salvo algunas residencias cristianas. Al finalizar la conquista se convirtió en un emirato o provincia dependiente del Califato omeya de Damasco, se fijó la capital en Córdoba.
  • 4.
    El Emirato Independiente.(756-929) En el año 756, Abderramán I, se proclamó emir independiente. Esto implicaba su independencia política de los nuevos califas abasíes de Bagdad, aunque reconocía la autoridad religiosa. Tuvo que enfrentarse a: -Los cristianos del norte, que tomaron Zamora - Los francos, que conquistaron Girona y Barcelona y crearon la Marca Hispánica. (provincia fronteriza al sur de Pirineos). - A las sublevaciones de muladíes, que se sentían discriminados.
  • 5.
    El califato deCórdoba El Califato se implantó en el año 929, cuando Abderramán III se proclamó califa, es decir, independiente desde el punto de vista religioso del califa de Bagdad. Acabó con las sublevaciones y realizó expediciones a los estados cristianos, obligándoles a pagar tributos. Mayor esplendor de Al-Ándalus, Córdoba se convertía en la ciudad de mayor esplendor.. Continúo con Alhakén II, le sucedió Hixen II, que delegó en Almanzor, un caudillo del gobierno que saqueó Barcelona y Santiago. Pero al morir en 1002, el califato entró en crisis. En 1031, los gobernantes se declararon independientes y se desintegró en 28 reinos independientes o taifas.
  • 6.
  • 7.
    GOBIERNO Y ECONOMÍADE AL-ÁNDALUS El gobierno de emires y califas El gobierno, primero, estuvo en manos de emires. Los emires ejercían el poder político: mandaban, dirigían la administración, la política de exterior y el ejército. También administraban la justicia y el gasto público. Después el poder pasó a los califas, que tenían el poder político y religioso. Los funcionarios eran personas que ayudaban a gobernar al califa. El más importante fué el Hachíb que estaba al frente de diwanes.
  • 8.
    La organización territorial Elterritorio se administró en coras. En cada una de ellas el poder lo ejercía los valíes y la justicia la administraba los cadíes. Se cobraban impuesto, siendo más altos hacia los no musulmanes y además había un gran ejército formado principalmente por mercenarios.
  • 9.
    Las bases económicas Laprincipal base fue la agricultura, aunque alcanzaron un gran desarrollo la artesanía y el comercio. • La agricultura: - En las tierras de secano->Cereales, vid y olivos - En las tierras de regadío-> Productos de huerta y otros procedentes de Oriente. Los musulmanes ampliaron las tierras regadas como por ejemplo embalses, pozos....
  • 10.
    La ganadería: Caballos, corderos y gusanos de seda. • La artesanía fabricó tejidos, realizaron objetos de cerámica y cristal y se usó por primera vez el papel y el pergamino. • El comercio: Se vio favorecido por la buena situación de al-Ándalus entre Europa y África. Esto hizo que los mercaderes llevaran productos de la península y trajeran productos de Oriente y de la Europa cristiana.
  • 11.
    Sabías que... Sabías queal principio el oro y las monedas escaseaban y los comerciantes recurrieron al trueque para los intercambios, pero más tarde, Abderramán III creó en Córdoba la ceca (casa de la moneda). Estas monedas llevaban un escrito religioso (en una cara) y mencionaban el soberano reinante, lugar y la fecha en la que se hizo (en la otra cara).
  • 12.
    La sociedad yla vida cotidiana La Diversidad Social, Religiosa y Étnica. Los conquistadores musulmanes estaban constituidos por bereberes del norte de África y por los árabes. Estos se ocupaban de la administración y del ejército y poseían extensas propiedades. La población hispanovisigoda, se dividió en dos grupos: Los que siguieron siendo cristianos, llamados mozárabes. Y los que se convirtieron al Islam, llamados muladíes. Estaba formada por campesinos y grupos urbanos de artesanos y comerciantes, que constituyeron a la masa de la población junto a los judíos ya los esclavos.
  • 13.
    La indumentaria Los hombresvestían: Verano: - Camisa de lino o algodón. - Más tarde se sustituyó por una túnica y pantalones abombados en los muslos. Invierno: - Se abrigaban con zamarras y chalecos de piel. - Se cubrían la cabeza con casquetes de fieltro o gorros de lana
  • 14.
    La indumentaria Vestían: -Túnicas ceñidas a la cintura -Se envolvían las piernas con bandas de seda Para salir a la calle: -Usaban un mantón y toquillas y se cubría la cabeza con una toca. Se tapaban el rostro con un velo que solía cubrir toda la cara. Se depilaban, se teñían el pelo, se maquillaban, se echaban perfumes y mascaban goma para el buen aliento.
  • 15.
    La Educación Al alcancede la gran parte de población. - Enseñanzas básicas: - Niños y niñas desde los 6 años. (escuelas coránicas). - Aprendían a leer, escribir, recitar el corán, matemáticas y gramática. - Enseñanza Superior: - Se realizaba en las madrasas universidades. - Acceso más restringido. - Se estudiaba el Corán, la gramática, la poesía, las matemáticas, la astronomía, la medicina y las ciencias naturales.
  • 16.
    El legado culturaly artístico del califato La cultura hispanomusulmana. Al-Ándalus difunde la cultura clásica griega de la parte oriental del imperio musulmán por la Europa Cristiana. Importante foco cultural. Mayor esplendor con: Abderramán II y Alhakén II. En letras destacó: Historiador, filósofo y poeta Ibn Hazm. En ciencias predominan las disciplinas prácticas: - Navegación - Astronomía: Abulcasim Maslama.. - Medicina: Abulcasis, autor de un tratado médico usado en Europa Occidental.
  • 17.
    El Arte Califal LaMezquita de Córdoba: Se construyó en varias fases. Se fue ampliando a medida que crecía la población. Sala de oración: Varias naves, separadas por arquerías que sostienen el techo adintelado. Dar mayor altura. Las arquerías tienen: Arco inferior de herradura y uno superior semicircular. Elementos Destacados: - La Quibla: de muro doble - La Maxura o espacio reservado al califa, rematado con bóvedas de crucería y con ventanas. - El Mihrab, decorado con mosaicos y placas de mármol. Se completa con un patio y un alminar para llamar los fieles.
  • 18.
    Mezquita de Córdoba Alminar Catedral Cristiana Patio de los Mihrab Naranjos Sala de Oración Quibla
  • 19.
    El palacio deMedina Azahara Formaba parte de una ciudad-palacio. Construido por Abderramán III en el siglo X, para ser capital del califato, residencia real y sede del gobierno.
  • 20.
    Los núcleos deresistencia En las zonas del norte, especialmente en las áreas montañosas de la cordillera Cantábrica y de los Pirineos se organizaron núcleos de resistencia cristiana al islam. Estos se fueron convirtiendo en reinos independientes.
  • 21.
    Reinos independientes enel siglo X - Núcleo cantábrico - Núcleos pirenaicos: - Reino de Asturias - Reino de Pamplona - Reino de León - Núcleo de Aragón - Reino de Castilla y León - Condados catalanes
  • 22.
    Vídeos sobre losreinos peninsulares
  • 23.
    El núcleo cantábrico -Reino de Asturias: se formó a principios del siglo VIII. Allí los astures junto a refugiados visigodos dirigidos por el caudillo Pelayo, en el año 722 derrotaron en la batalla de Covadonga a los musulmanes. - Reino de León: se estableció la capital en Oviedo, y se extendió el reino, desde Galicia hasta el Duero. En el año 914 se estableció la capital en León. - Reino de Castilla y León: en el extremo oriental de León se fue formando el condado de Castilla, en el siglo X. En 1035 Fernando I lo convirtió en reino independiente, derrotó al rey de León y los juntó formando el reino de Castilla y León.
  • 24.
    Los núcleos pirenaicos -Reinode Pamplona: nació en el Pirineo occidental. Los vascones se libraron de los musulmanes y de la influencia franca en el año 810. El reino alcanzó mayor esplendor en el siglo XI bajo el reinado de Sancho III el Mayor. Este heredó el condado de Aragón e incorporó el de Castilla, pero cuando murió lo dividió entre sus hijos y Aragón y Castilla se hicieron reinos independientes. -Núcleo de Aragón: surgió en el Pirineo central. En el año 940 pasó a depender del reino de Pamplona. Ramiro I, hijo de Sancho III el Mayor, lo convirtió en un reino independiente. -Condados catalanes: surgieron en el Pirineo oriental. En el siglo VIII, esta zona pasó a la mano de los francos, que la dividieron en condados. Hasta que Vifredo el Velloso los reúne en 878. Después se independizaron de los francos en 988.
  • 25.
    Los núcleos pirenaicos -Reino de Pamplona - Núcleo de Aragón - Condados catalanes
  • 26.
    La organización delos núcleos de resistencia La repoblación y la defensa del territorio En este periodo, no se conquistaron muchos terrenos musulmanes pero se organizaron en la administración y defensa. • La repoblación del territorio consistió en poblar el territorio y cultivar productos en él. Este proceso lo dirigía el rey con las cartas puebla, en las que se fijaban las normas de los nuevos pobladores, el reparto de tierras...... El sistema de repoblación más utilizado fue la presura, en la que quien cultivaba la tierra se convertía en su propietario. • La administración y la defensa se basaron en distritos.
  • 27.
    Las actividades económicas La economía de todos los grupos fue agraria. En las zonas llanas la agricultura y en las zonas montañosas la ganadería. La artesanía y el comercio fueron muy escasas, estas se concentraron en las ciudades a lo largo del camino de santiago.
  • 28.
    La ciudad yla vida cotidiana Las ciudades, la mayoría, fueron centros religiosos, donde residía un obispo y varias iglesias y monasterios. También se celebraban mercados en los que se vendían productos agrarios del entorno. Más tarde también atrajeron a artesanos. Las ciudades más importantes (S.XI), fueron: • Santiago-> Debido al auge de las peregrinaciones. • León-> Vivía el obispo más importante • Barcelona->Estaba el palacio Condal
  • 29.
    Las ciudades Las ciudades,estaban rodeadas por murallas, que tenían puertas de acceso a las calles principales. En la ciudad había viviendas nobiliarias y populares, monasterios e iglesias, la que destacaba fue la catedral. En las ciudades se celebraban una vez por semana un mercado.
  • 30.
    PLAZA CATEDRAL CENTRAL AYUNTAMIENTO PRIMERA LINEA DE MURALLA PARTES DE UNA CIUDAD MURALLA EXTERIOR
  • 31.
    Cultura y arteen los núcleos cristianos Camino de Santiago: la ruta se remonta al año 813, cuando un ermitaño encontró la tumba del apóstol Santiago en Galicia. Desde entonces se hacen peregrinaciones a su tumba para hacer penitencia.
  • 32.
    Arte prerrománico - Arteasturiano: se desarrolló entre el siglo VIII y el siglo X en Asturias. Se construyeron iglesias pequeñas, en las que utilizaron arcos semicirculares y se cubrieron con bóvedas de cañón. - Arte mozárabe: se desarrolló en el siglo X. Construyeron iglesias, utilizando arcos de herradura y se cubrieron con madera o con bóvedas de cañón de herradura.
  • 33.
  • 34.
    - Arte mozárabe SanCebrián de Mazote
  • 35.
    Arte románico - Laarquitectura románica
  • 36.
    Arte románico - Laescultura: se dedicó principalmente a la enseñanza de las escenas bíblicas con relieves de piedra que fueran comprensibles para los creyentes laicos. Esta actividad se desarrolló entre el siglo XI y el XII. También se dedicó a los capiteles y portadas de las iglesias.
  • 37.
    Arte románico - La pintura románica se desarrolla en Occidente desde la invasión de los bárbaros hasta mediados del siglo XIII en que empezó la pintura gótica.
  • 38.