El documento discute la doctrina de la dispensación y el misterio revelado en Efesios 1 de reunir a Israel y a los gentiles en Cristo. Explica que las ramas del olivo natural (Israel y Judá) fueron rotas, pero ahora pueden ser injertadas de nuevo en Cristo. También aclara que cuando Pablo se refiere a "todos nosotros" se refiere a Israel, mientras que "los demás" son los gentiles, y que después de la salvación no debe haber más distinción entre gentiles y judíos.

1. 1
*Cuando dice dispensación no se
refiere a la doctrina inventada en los
años 1800 que se llama
dispesacionalismo. Ser refiere a su
obra sobre el cumplimiento de los
tiempos.
El Padre no escondía a propósito un
secreto («el misterio de Su voluntad»),
pero su plan para el mundo no se
comprendería por completo hasta que
Yeshúa resucitara.
El propósito del misterio fue enviar a
Yeshúa para unir a Judíos y a Efrayim
y los extranjeros que vengan a Israel,
todos teniendo al Mesías y observando
la Toráh en un solo cuerpo. El no vino a
hacer una mezcla de gentiles paganos
que adoran en el día domingo y
rechazan a la Toráh y a Israel, El vino
a reunir a las ovejas perdidas de Israel.
ISRAEL O LOS GENTILES ?
TEXTOS: Oscar Quintero
EDICION cjm. 2012
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Efesios 1:9:
“... dándonos a conocer el misterio
de su voluntad, según su
beneplácito, el cual se había
propuesto en si mismo,
1:10 de reunir todas las cosas en
Mashíaj, en la dispensación
(#3622=Administración) del
cumplimiento de los tiempos, así
las que están en los cielos, como
las que están en la tierra.

2. 2
Las ramas del árbol natural original
de oliva (la casa de Israel y la casa
de Judá) se habían roto. Por lo
tanto, las ramas rota necesita ser
redimido, restaurado y otra vez
injertadas de nuevo en el original
olivo natural.
El Reino del Norte se llamaba los
siguientes nombres en la Biblia:
La casa de Israel (I Reyes
12:21, Jeremías 31:31)
La casa de José (I Reyes 11:28)
Samaria (Oseas 7:1, 8:5-6, 13:16)
Efraín (Oseas 4:17, 5:3, 7:1)
ISRAEL O LOS GENTILES ?
Jeremías 11:1 Palabra que vino de
Yahweh a Jeremías, diciendo: 11:16
Olivo verde, hermoso en su fruto y en
su parecer, llamó Yahweh tu nombre. A
la voz de recio estrépito hizo encender
fuego sobre él, y quebraron sus ramas.
11:6 Y Yahweh me dijo: Pregona todas
estas palabras en las ciudades de Judá
y en las calles de Jerusalén, diciendo:
Oíd las palabras de este pacto, y
ponedlas por obra.
11:17 Porque Yahweh de los ejércitos
que te plantó ha pronunciado mal
contra ti, a causa de la maldad que la
casa de Israel y la casa de Judá han
hecho, provocándome a ira con
incensar a Baal.

3. 3
Pablo se refiere cuando
dice: “todos nosotros
vivimos” al Pueblo de Israel
( los judios9 y cuando dice:
“lo mismo que los
demás” se refiere a los
gentiles paganos en aquel
tiempo.
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Efesios 2:3 entre los cuales
también todos nosotros vivimos en otro
tiempo en los deseos de nuestra
carne, haciendo la voluntad de la carne
y de los pensamientos, y éramos por
naturaleza hijos de ira, lo mismo que
los demás.
2:4 Pero Elohím, que es rico en
misericordia, por su gran amor con que
nos amó,
2:5 aun estando nosotros muertos
en pecados, nos dio vida juntamente
con Mashíaj (por gracia sois salvos),
2:6 y juntamente con él nos resucitó, y
asimismo nos hizo sentar en los
lugares celestiales con Yeshúa ha
Mashíaj,
2:7 para mostrar en los siglos venideros
las abundantes riquezas de su gracia
en su bondad para con nosotros en
Yeshúa ha Mashíaj.

4. 4
(Emunah #530 =
Fidelidad, firmeza, lealtad)
*¿Cuales obras fueron preparadas?
No somos Salvos por ningún tipo de
obras, esto incluye la Torá, pero
después de la Salvación, nos
agradamos en obedecer Torá y así
vemos que tipo de obras son
agradables a Elohim. Una de ellas es
estudiar, adquirir conocimiento que
nos lleva a la sabiduría y al temor del
Padre. Las obras no nos salvan, pero
si después de salvos no hay buenas
obras ordenadas por la Torá, No
hubo verdadero teshuvah
(Arrepentimiento). ( Stg 2:24
Vosotros veis que el hombre es
justificado por las obras y no sólo
por la fe.) El Ruaj HaKodesh nos lleva
a estudiar Torá, si negamos esto, no
tenemos al Ruaj, medítalo.
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Efesios 2:8 Porque
por gracia sois salvos través
de fe obediente; y esto no
de vosotros, pues es don de
Elohím;
2:9 no por obras, para que
nadie se gloríe.
2:10 Porque somos hechura
suya, creados en Yeshúa ha
Mashíaj para buenas
obras, las cuales Elohím
preparó de antemano para
que anduviésemos en
ellas. (Torah)

5. 5
Fíjense en la palabra “En otro
tiempo,”. Los que en
verdad han recibido la
Salvación por medio de la
Sangre del Mesías Yeshúa, ya
no son Gentiles, no hay tal
cosa como “Gentiles salvos.”
Después que ya no eres Gentil,
es hora de estudiar para
obedecer la Torá.
Gentil # 1471 = Nación,
Extranjero, Pueblo, Gente
ISRAEL O LOS GENTILES ?
Efesios 2:11 Por
tanto, acordaos de que en
otro
tiempo vosotros, los gentile
s en cuanto a la carne, erais
llamados incircuncisión por
la
llamada circuncisión hecha
con mano en la carne.
1 Corintios 2:2 Sabéis que
cuando erais gentiles, se os
extraviaba
llevándoos, como se os
llevaba, a los ídolos mudos.