El imperio romano de occidente cayó debido a su propia debilidad constitucional y no solo por los pueblos bárbaros del norte. El feudalismo surgió como el poder de los reyes se disolvió y la economía se volvió casi exclusivamente agrícola. El retroceso musulmán trajo el desarrollo de nuevas ciudades e industrias, liberando a los siervos y cambiando sustancialmente las condiciones de vida. La sociedad se organizó en estamentos con la monarquía centralizada debilitando el poder
El derrumbe del Imperio Romano de Occidente y el surgimiento de la sociedad estamental en la Edad Media
1.
2. El imperio romano de occidente se derrumbo por
su propia debilidad constitucional y no por el
choque frontal con los pueblos barbaros del norte.
3. EL FEUDALISMO
El concepto de la monarquía germánica, fundamentada en una fuerte
concentración de poder en manos del rey, para lo cual utiliza agentes
fieles a su persona, y se basa en una sociedad tribal de carácter militar, se
fue disolviendo a lo largo de los primeros siglos de la edad media.
El emperador y los reyes, como tales por su consagración
religiosa, conservan a los de todos una clara preminencia de carácter
espiritual, que les permite emprender, por ejemplo, acciones guerreras
importantes, aunque carecen de otros resortes de la soberanía.
La economía en aquellos momentos es casi con exclusividad de carácter
agrario. El comercio queda limitado a un reducido intercambio de
productos difícilmente por las malas comunicaciones interiores.
La industria se reduce casi a lo indispensable.
4. LA DECADENCIA DEL FEUDALISMO Y LA
FORMACION DE LA SOCIEDAD ESTAMENTAL
El retroceso musulmán en el mediterráneo trae consigo también otra serie de
acontecimientos extraordinariamente importantes desde el punto de vista de
la transformación social.
La nuevas ciudades, y el pujante desarrollo de las asías levantan industrias
propias, negocian y comercian con productos ajenos, pero siempre modifican
substancialmente las condicional de vida de los pueblos.
La liberación de los ciervos, se produce ya con cierta generalidad en el s. xiv y
crea también otro grave problema sociológico.
5. LA SOCIEDAD ESTAMENTAL
La organización feudal no es compatible con una monarquia que, por tender al
centralismo, debilita el poder de los señores, crea una administracion
estatal, busca la formacion de milicias permanentes, y cuenta con el apoyo de
las ciudades y los campesinos.
6. ERMANDADES Y GREMIOS
Parecía que la burguesía de la ciudad iba a romper la concepción vertical de
las relaciones sociales.
Se valieron para ello de entidades profesionales que acogían a
maestros, oficiales, artesanos y capitalistas del mismo oficio, bien
modificando el carácter de las asociaciones que asta entonces solo tenían
fines religiosos y benéficos, o bien creando otras de nueva planta.
7. CAMBIO EN LA FUNCION DE LA ARISTOCRACIA
La mutación de la sociedad no seria completa si no hubiese variado
también al propio tiempo de la servidumbre de la greba y la burguesía el
sentido de la aristocracia, sin que para ello sea preciso que desaparezca el
sentido de la estirpe del linaje.
En la baja edad media cambia el carácter de la función novelaría pero no
en el echo esencial de que la aristocracia sigua prestando un servicio social
base de su privilegio económico: ayudar al rey en los cargos importantes de
gobierno y tutelar en los viejos señoríos a sus antiguos súbditos, bajo la
vigilancia de los representantes del monarca.
8. SENTIDO ORGANICISTA Y FUNCIONAL
Una de las mayores dificultades para comprender la escancia de la sociedad
estamental descansa en su verticalismo;
Pero otro grave inconveniente para un entendimiento cabal nace de que la
sociedad, jerarquizada por funciones y órganos correspondientes, no nos
presenta ninguna ruptura apreciable.
Una republica bien organizada consta de estados perfectamente engarzados
entre si y con el mismo aparecido sentido vital.