tratado

1. Historia
universal.
Alumno: Anthony José
C.I: 24.884.167
Trimestre: 11 y 12
Sección: “B”

2. 1- ¿Que fue la revolución industrial?
Por Revolución Industrial se entiende el proceso de transformación
económico, social y tecnológico que se inició en la segunda mitad del siglo
XVII en Gran Bretaña y que se extendió unas décadas después hasta una
buena parte de Europa occidental y Estados Unidos, finalizando hacia 1820 o
1840. Durante este periodo se vivió el mayor conjunto de transformaciones
económicas, tecnológicas y sociales de la historia de la humanidad desde el
neolítico,1 que vio el paso desde una economía rural basada
fundamentalmente en la agricultura y el comercio a una economía de carácter
urbano, industrializada y mecanizada.
La Revolución Industrial marca un punto de inflexión en la historia,
modificando e influenciando todos los aspectos de la vida cotidiana de una u
otra manera. La producción tanto agrícola como de la naciente industria se
multiplicó a la vez que disminuía el tiempo de producción. A partir de 1800
la riqueza y la renta per cápita se multiplicó como no lo había hecho nunca en
la historia,3 pues hasta entonces el PIB per cápita se había mantenido
prácticamente estancado durante siglos.
2- Señales las causas sociales-política económicas y culturales.
En lo económico:
Se incrementó un alto grado de rendimiento del trabajo y se redujo el costo
de producción, lo que reporto un enorme crecimiento de las riquezas de las
naciones industrializadas.
Se acumularon grandes capitales que dieron desarrollo a compañías y
sociedades anónimas.
Se diseñaron, desarrollaron y perfeccionaron las vías de comunicación y los

3. medios de transporte, haciendo posible el intercambio entre las naciones.
Se crearon las cámaras de comercio, las compañías de seguros, los bancos,
etc.
Se desarrolla el sistema de rentas a crédito. Surgieron los métodos de
publicidad y las competencias comerciales.
La artesanía y la manufactura no pudieron competir con la gran fábrica
capitalista y fueron desapareciendo paulatinamente.
El modo de producción capitalista que se formó en el seno del feudal, había
vencido ahora todas las formas de economía precapitalista, condenándolas a
la ruina y el hundimiento irremisible.
En lo social:
Culminó el proceso de desaparición del campesino Inglés.
Aparecieron las grandes ciudades, que se convirtieron en centros industriales.
Es decir, el abandono del campo y el aumento de la población de las
ciudades.
Cambió radicalmente la estructura profesional de la población: a cuenta de la
población agrícola se incrementó el número de personas ocupadas en las
diferentes ramas de la industria.
La agudización de los problemas obreros y la organización de los
trabajadores en gremios, sindicatos, etc.
La consecuencia principal de la revolución industrial fue la aparición de las
dos clases de la sociedad capitalista: La burguesía industrial y el proletariado
fabril, es decir, los 2 grandes grupos sociales: capitalista y obrero.
La aparición de doctrinas que alegan dar soluciones a los problemas sociales:
socialismo, socialismo utópico, y la social-democracia, etc.

4. El desarrollo impetuoso de la economía acarreó un incremento del lujo y la
riqueza de la burguesía y a su vez, de la pobreza y la indigencia en las masas
trabajadoras.
En lo político:
Afianzamiento político de la burguesía.
El estado no interviene directamente como patrono en las actividades
económicas, sino que auspicia la industrialización y regula la legislación
social a favor de los trabajadores.
La industria ocupó una situación predominante.
Cambios en los modos de vida:
La población se concentró en las ciudades con actividad industrial.
La producción en serie abarató muchos artículos. Y así mejoraron las
condiciones de vida.
El trabajo doméstico se hizo más corto, al incompararse miles de mujeres al
trabajo industrial. Y las costumbres de la familia cambiaron a medida que las
mujeres comenzaron a trabajar fuera del hogar
3- Describa las Artes de la revolución industrial:
El romanticismo: Estilo que unió a una ideología y políticas
especificas,defendía la libertad,el individualismo y la expresión de
sentimientos. Se caracterizaba también por el movimiento, la luz y el
colorido y la protagonizacion de los paisajes.
El realismo: Se basa en describir la realidad de la época, debido al fracaso de
las revoluciones y sus negativas consecuencias y de los avances científicos.

5. El impresionismo: El tema más repetido es el paisaje. Este constituía el
pretexto idóneo para analizar los cambios de
luz y la incidencia de la misma sobre los objetos, se hacían directamente del
natural, al aire libre y
captarlo en un instante concreto. Se busca pues lo fugaz, lo instantáneo.
Se prescindirá de la trascendencia del tema. El cuadro pierde su significado
simbólico y se reduce a la
impresión que deja en la retina. La luz y, sobre todo, el color cobrarán nuevo
protagonismo.
El neoclasicismo:El neoclasicismo es literalmente el nuevo clasicismo, que se
forma a partir de la segunda mitad del siglo XVIII. Lo que caracteriza a esta
corriente es que es un movimiento contestatario al Barroco, es una reacción
de la burguesía contra el rococó, de la virtud contra la decadencia y pretende
simplificar, así como su pensamiento social que lo rodea, que formara parte
influyente, donde adopta y promueve algunas de las ideas básicas de la
revolución francesa: glorifica las grandes virtudes de la antigüedad, acepta el
paganismo y agrega la ciencia a la emoción.
4- Que fue la edad moderna.
es el tercero de los periodos históricos en los que se divide tradicionalmente
en Occidente la Historia Universal, desde Cristóbal Celarius. En esa
perspectiva, la Edad Moderna sería el periodo en que triunfan los valores de
la modernidad (el progreso, la comunicación, la razón) frente al periodo
anterior, la Edad Media, que el tópico identifica con una Edad Oscura o
paréntesis de atraso, aislamiento y oscurantismo. El espíritu de la Edad
Moderna buscaría su referente en un pasado anterior, la Edad Antigua
identificada como Época Clásica.
A- Señale los cambios político.
- Absolutismo y el Derecho divino de los reyes.
El absolutismo es una forma de gobierno en la cual el poder del dirigente no

6. está sujeto a ninguna limitación institucional que no sea laley divina. Es un
poder único desde el punto de vista formal, indivisible, inalienable,
intranscriptible y libre. Los actos positivos del ejercicio del poder
(legislación, administración y jurisdicción) se apoyaron en la última instancia
de decisión: la suprema monarquía, emanando de ella, no estando por encima
si no por debajo.
La teoría del derecho divino del poder real o del absolutismo teológico nació
en Francia en el último cuarto del siglo XVI y en el ambiente de las guerras
de religión. Aunque en Europa la divinización del monarca nunca llegó tan
lejos como en Asia —en algunos países se identificaba al rey con el mismo
Dios—,el rey siempre tuvo cierto poder sobre las iglesias nacionales a través
del regalismo.
B- Cambios sociales.
– Jerarquía de clases y afianzamiento de la burguesía.
Los reyes no podían imponerse a los señores feudales, ya que no
disponían de suficiente dinero para mantener el ejército o la
administración del reino. A partir del siglo XII, el rey aprovechó el
crecimiento económico y el desarrollo de la burguesía para intentar
imponer su autoridad sobre la nobleza feudal y garantizar la unidad y la
estabilidad del territorio que poseía.
Algunos reyes apoyaron a los burgueses al ofrecerles cartas de
privilegios que les hacían libres, es decir, no sometidos a ningún señor
feudal. También les ofrecieron privilegios comerciales, permisos para
abrir mercados y para circular por todo el reino. Los burgueses
facilitaron a los monarcas recursos económicos. El empeño de algunas
monarquías por afianzar su poder y establecer un reino con fronteras
claras, originó numerosos enfrentamientos entre los monarcas
Europeos. Entre los siglos XIV y XV la Guerra de los Cien años, que
enfrentó a Francia e Inglaterra. La guerra acabó con la victoria de
Carlos VII de Francia.

7. C- Cambios económicos.
– El capitalismo y el mercantilismo.
– MERCANTILISMO:tendencia de la economía política burguesa y de la
política económica de los estados en la época de la acumulación
originaria del capital (siglos XV-XVIII); reflejaba los intereses del
capital comercial cuando éste todavía se hallaba unido al capital
industrial.
– CAPITALSMO:Es una economía que mantienen las poderosas
relaciones que reduce a los trabajadores a ser menos autónomos a quien
se les niega el valor y la dignidad de su trabajo que busca por encima de
todo el crecimiento de los mercados y de sus ganancias.