2. Aplanamiento Lo que se aplana con las formas tecnológicas de vida son los dualismos que implican la clasificación y la ontología Clasificación (epistemología) El termino trascendental de ubica sobre el empírico (dualismo desde arriba) Objeto Categorías clasificatorias Sujeto Cosas (termino empírico) El termino trascendental se ubica bajo el empírico (dualismo desde abajo) Ontología Termino empírico Profundidad Ontológica = El privilegio es del Científico y el Filósofo El privilegio es del Psicoanalista, del Partido Proletario y del Artista
3. Aplanamiento En las formas Tecnológicas de vida el termino trascendental (ya sea el sujeto o el significado profundo) pierde sus relieves en el termino empírico, se achatan los dualismos Termino empírico Lo cotidiano y contingente Comunicación Información Presentación = = = = Hay una transformación de la reflexividad, del juicio reflexivo de Kant, de ese intento de distanciamiento de lo cotidiano para llegar a los significados profundos En las formas tecnológicas de vida el conocimiento está atado a las acontecimientos, pues este ya no reflexiona sobre el hacer sino que el hacer es al mismo tiempo conocer La reflexividad se convierte en reflejo más que en Reflexión. La creación de sentido pierde su interioridad. Hay aplanamiento del Sujeto La creación de sentido es para otros. Dar cuenta es glosar, comunicar
4. No linealidad Las formas tecnológicas de vida implican Compresión Las unidades lineales de sentido, como la narración o el discurso, en donde si hay espacio para la reflexión, se comprimen en formas abreviadas Se convierten en información Aceleración La cultura se hace efímera. La narración, poseedora de un ritmo temporal propicio para la reflexión, es demasiado lenta para el tiempo tecnológico, para la información La sociedad del riesgo. La mirada se posa en el futuro. El presente es causante de los riesgos del futuro Expansión: discontinuidad El vinculo espacial y el lazo social (tan fuerte en ciudad medieval y aun persistente en el estado moderno) se rompen. Se reconstituyen en redes no lineales y discontinuas, no conectadas por el lazo social sino por ligazones socio-técnicas Las comunicaciones se realizan por puertos discontinuos (aeropuertos, módems, celulares), Moverse no es desplazarse en línea recta sino saltar de un lado al otro Multiculturalismo, cosmopolitismo, individualismo y subjetividad nómade
5. En el aire La formas tecnológicas de vida están elevadas en el aire Se pasa de los espacios particulares a los genéricos. No hay multiplicidad sino ausencia de identidad Se pasa de la copia industrial al prototipo El capitalismo tecnológico actúa más por exclusión que por explotación La propiedad intelectual, simbólica, se eleva en el aire, desarraigada de la propiedad real. Se basa en la acumulación de la diferencia. Producción implica invención crónica, más que trabajo es diseño Patente Copyright Marca registrada Que ni siquiera necesita un prototipo