ilustración

2. La Ilustración fue una época histórica y un
movimiento cultural e intelectual europeo –
especialmente en Francia e Inglaterra–que se
desarrolló desde fines del siglo XVII hasta el inicio de
la Revolución francesa, aunque en algunos países se
prolongó durante los primeros años del siglo XIX. Fue
denominado así por su declarada finalidad de disipar
las tinieblas de la humanidad mediante las luces de
la razón. El siglo XVIII es conocido, por este motivo,
como el Siglo de las Luces.
Los pensadores de la Ilustración sostenían que la
razón humana podía combatir la ignorancia, la
superstición y la tiranía, y construir un mundo mejor.
La Ilustración tuvo una gran influencia en aspectos
económicos, políticos y sociales de la época. La
expresión estética de este movimiento intelectual se
denominará Neoclasicismo .

4. Ubicación
Desde Gran Bretaña, donde algunos de los rasgos esenciales
del movimiento se dieron antes que en otro lugar, la
Ilustración se asentó en Francia, donde la anglofilia fue
difundida por Voltaire, y produjo aquí su cuerpo ideológico, el
enciclopedismo, y sus más representativas personalidades
(Montesquieu, Diderot, Rousseau, Buffon, etc); también dio
sus frutos, en ocasiones más o menos autónomamente, pero
en la mayoría de casos dependientes de Gran Bretaña y, sobre
todo, de Francia, en otras zonas europeas (Países Bajos, la
península italiana y la ibérica, el conglomerado
germánico, Polonia, Rusia, Suecia, etc.) o en sus colonias
americanas; frutos condicionados por el grado de desarrollo
ideológico y sociopolítico adquirido en el momento de
lanzamiento de la nueva ideología y por el proceso interno
seguido a lo largo de su desenvolvimiento.

6. Adam Smith
En 1776 publica: La riqueza de las
naciones, sosteniendo que la riqueza procede
del trabajo. El libro fue esencialmente un
estudio acerca del proceso de creación y
acumulación de la riqueza, tema ya abordado
por los mercantilistas y fisiócratas, pero sin el
carácter científico de la obra de Smith. Este
trabajo obtuvo para él el título de fundador de
la economía porque fue el primer estudio Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran
completo y sistemático del tema. medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las
teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo.
Su herencia de pensador radical y revolucionario está
probablemente mejor expresada en sus dos más
célebres frases, una contenida en El contrato social: «El
hombre nace libre, pero en todos lados está
encadenado»; la otra, contenida en su Emilio, o De la
educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí
su idea de la posibilidad de una educación

7. John Locke
John Locke nació en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educó en la
Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se convirtió en tutor y profesor de Griego
y Retórica. Más tarde volvió a Oxford y estudió medicina.
La fama de Locke era mayor como filósofo que como pedagogo. Prácticamente todo el pensamiento
posterior fue influenciado por su empirismo, hasta desembocar en el escepticismo de Hume. En lo
pedagógico, Locke no pretendió crear un sistema educativo, sino explicar los lineamientos de la
educación para los hijos de la nobleza, por consiguiente sus ideas representan tanto un reflejo de la
percepción pedagógica de su tiempo como una reflexión profunda sobre sus bondades, defectos y
alcances.
Influyó de forma determinante en las ideas de la Revolución Gloriosa y la Declaración de Derechos
Británica de 1689.

8. Voltaire
François Marie Arouet, más conocido
como Voltaire (París, 21 de noviembre de 1694 –
ibídem, 30 de mayo de 1778) fue un escritor
historiador, filósofo y abogado francés que figura
como uno de los principales representantes de
la Ilustración, un período que enfatizó el poder
de la razón humana, de la ciencia y el respeto
hacia la humanidad. En 1746 Voltaire fue elegido febrero de 1755), fue un cronista y pensador político
francés que vivió en la llamada Ilustración.
miembro de la Academia francesa Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más
relevantes en especial por la articulación de la teoría
de la separación de poderes, que se da por
descontado en los debates modernos sobre los
gobiernos, y ha sido implementado en muchas
constituciones a lo largo del mundo.
Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del
espíritu crítico de la Ilustración francesa, patente en
rasgos como la tolerancia religiosa, la aspiración de
libertad y su concepto de la felicidad en el sentido
cívico, si bien se desmarcará de otros autores de la
época por su búsqueda de un conocimiento más
concreto y empírico en oposición a la abstracción y
método deductivo dominantes.
Montesquieu

9. Aspectos histórico–sociales
La Ilustración o el Siglo de las Luces, fue la tendencia
de pensamiento y literatura en Europa y América
durante el s. XVIII, previa a la revolución francesa. Los
principales escritores de la época estaban
convencidos de que emergían de siglos de oscuridad e
ignorancia a una nueva edad iluminada por la razón,
la ciencia y el respeto a la humanidad.
Los precursores de la Ilustración pueden remontarse al siglo
XVII e incluso antes. Abarcan las aportaciones de grandes
racionalistas como René Descartes y Baruch Spinoza, los
filósofos políticos Thomas Hobbes y John Locke y algunos
pensadores escépticos galos de la categoría de Pierre Bayle
o Jean Antoine Condorcet. No obstante, otra base
importante fue la confianza engendrada por los nuevos
descubrimientos en ciencia, y asimismo el espíritu de
relativismo cultural fomentado por la exploración del mundo
no conocido.

10. Las características de la Ilustración
pueden resumirse en las siguientes
Racionalismo Búsqueda de la felicidad El Optimismo
Creencia en la bondad natural del hombre
El Laicismo