Este documento describe las tradiciones y costumbres asociadas con el Día de Muertos en México, incluyendo el significado de la palabra "Xantolo", las ofrendas que se dejan a los difuntos, las danzas tradicionales como "La Danza del Comanche", y las creencias sobre recibir a los angelitos y difuntos adultos el 1 y 2 de noviembre.
3. • Xantolo (palabra introducida al náhuatl por la deformación de la frase
lanita festiumominum sanctorum, que quiere decir fiesta de todos los
santos). Este peculiar culto a los muertos, en el que se les recuerda y
venera de manera especial.
4. • Se caracteriza por la devoción, el esmero y la unión con que los
habitantes de las pequeñas comunidades que esperan la llegada
de sus familiares y amigos que ya no se encuentran con ellos.
• Acompañada de:
• Danzas.
• Cantos.
• Típicos platillos.
5. En las danzas, los personajes enmascarados tienen como “finalidad
ahuyentar al diablo mediante las ánimas”.
Se manejan conceptos entre ánimas y vivos: el huehue o danzante
no usa su propia voz, no puede hablar, no puede anunciar de
qué se van a disfrazar, porque se debe mimetizar con su
personaje.
6. • El 1 de noviembre se recibe a los difuntos adultos y de igual
manera en la ofrenda se coloca la comida favorita del difunto, su
bebida, pan de muerto, chocolate, fotografías, entre otras
cosas. El tamaño del arco es más grande, es el que se coloca
regularmente en las casas.
7. • Son elaborados con flores de cempoaxochitl. Se utilizan varas y
palos de a quiche, a los que dan forma de un arco que cubren
con flores de cempoaxochitl y mano de león (flor de color
morado). Son adornados con máscaras de madera, fruta, comida,
pan de muerto y figurillas de barro
8. • Son bailes típicos en los cuales los hombres se disfrazan de
mujeres y se ponen mascaras con distintos diseños. Estas
personas acuden a las casas a mostrar su bailes al ritmo del son
huasteco, de huapangos y de bailes tradicionales como la “danza
del comanche”.
9. Es una danza tradicional, donde su significado estriba en que los
tres personajes que participan en ella, están relacionados con la
vida y la muerte. “Los comanches” son la vida y representan al
indígena huasteco, “el perrero” es la muerte. Van de casa en
casa bailando al ritmo de una banda de viento o de un trío de
huapangueros.
10. • Dentro de la costumbre de realizar arcos, se tiene la creencia
de que el 31 de octubre se recibe a los chiquitos o angelitos y
a ellos se les coloca en la ofrenda juguetes, dulces, chocolate y
detalles infantiles además de quemarse cohetes y copal.