Este documento explora el origen y las tradiciones de Xantolo, la celebración del Día de Muertos en Huasteca. Explica que la palabra Xantolo proviene del latín y significa "santos". Describe las preparaciones que comienzan en junio con la siembra de la flor de cempasúchil. Del 28 al 30 de octubre, las familias construyen altares adornados con flores, fruta, fotos y ofrendas para los difuntos. El 31 de octubre llegan las almas de los niños y el

1. XANTOLO
¿Es realmente xantolo una costumbre huasteca?
Xantolo,¿De donde proviene la palabra?, La palabra xantolo proviene de una mala
pronunciación del latín sanctorum, que designaba la tradición de honrar a los fieles
difuntos. Los nahuas la incorporaron a su lengua como xantolo (se pronuncia
shantolo) y sus orígenes del término no han podido ser precisados con toda
seguridad. En esta celebración la unión entre la espiritualidad prehispánica y la
cristiana es asombrosa, y ¿Qué es Xantolo?, xantolo es la fiesta de los difuntos,
porque se cree que año con año ellos regresan para estar con sus familiares y
respirar el aroma a naranjas, chocolate, pan, tamales, flores, etc.
En el pueblo donde yo vivo “Ciudad Valles”, la fiesta del día de muertos tiene un
sentido muy especial ya que la fiesta se celebra de manera muy simbolica donde
todas las familias conviven.
Los preparativos de xantolo comienzan desde el 24 de junio (día de San Juan) y el
29 (día de San Pedro). En estos días según las personas la mujer va al campo a
sembrar la semilla de zempasuchitl o cempazuchitl mejor conocida
tradicionalmente como flor de muerto, (cempa, que significa otra vez), pouali
(temporal o festejo) y xochitl (flor) que significa tiempo de volver a la vida y a la
alegría, porque según nuestros antepasados, la flor la entendían como el símbolo
de la vida y símbolo del sol de la luz de los que mueren que es por el color rojizo o
amarillo. Con esta flor se recibe a los que ya murieron porque según los fieles
difuntos vuelven a la tierra en cada temporada de flor de zempasuchitl.

2. Del 28 al 30 de octubre son los días en que se arma el muy acostumbrado arco o
altar en los hogares, lo cual consiste en adornarlo a base de flores de
zempasuchitl y palmilla con siete varas y siete ramos de flores y se adorna con
frutas de temporada (naranjas, mandarinas, limas, plátanos y pan hecho con
forma de muertito.
En el fondo del altar, se hacen cuatro escaleras ya sea con tablas o piedras, el
primer escalón significa la niñez, el segundo la juventud, el tercer la madurez y el
ultimo la vejez; se ponen los candeleros con las velas listas para utilizarlas, se
prepara el copal y el sahumerio, se colocan las fotografías de los familiares
difuntos, se acomoda en una parte un recipiente con agua, vino o tabaco y el
chocolate, pan de muerto, dulces, y todo aquello que se quiera ofrendar a los
difuntos, principalmente lo que ellos preferían en su vida.
También se realiza un camino de pétalos que sirve para guiar al difunto del
cementerio a la ofrenda y viceversa.
El día 31 de octubre es cuando llegan las almas de los niños difuntos y llegan
hasta el altar para disfrutar de la ofrenda ¿En qué consiste la ofrenda? esta
consiste en: arroz, caldo de pollo, tamales dulces, chocolate, pan de muerto. Y
para el 1º de noviembre al medio día se alejan los angelitos de los hogares y de
inmediato se prepara la llegada de los difuntos adultos a quienes se les ofrenda a
ellos alimentos picantes, y todo lo mencionado anteriormente.
Y también se acostumbra que los niños salgan en las noches disfrazados a pedir
lo que nosotros llamamos “chichiliques” los cuales son ahora solo dulces pero son
llamados así debido a que anteriormente se daban cosas como gordas de horno,
pan, pemoles, cuitoncitos, pipitorias, dulce de piloncillo, tamales de zarabando,
garnachas, atole, zacahuil, aguardiente, etc.

3. El 2º de noviembre aun sigue la fiesta y es hasta las doce del medio día cuando se
despide a los difuntos y se presenta la ofrenda completa y se convive con toda la
familia, pues es el último día que estarán los difuntos. Algunas personas realizan
el convivio en el cementerio y otras en sus hogares.
Al terminar la fiesta de xantolo los muertos regresan a su mundo y los vivos a lo
cotidiano.
Además de esto es muy común también la Danza del Xantolo en la cual se
observan algunos personajes importantes que no deben faltar, tales como la
Novia, la Catrina, el Catrín, el Toro, el Diablo y la Muerte, estos son elementos
importantes, además de que los participantes tienen que ser hombres; todos ellos
portan mascaras elaboradas de madera, que son realizadas por ellos mismos.
Con todo esto en lo personal concluyo con que este tipo de costumbres deben de
prevalecer durante mucho tiempo debido a que nos llevan a recordar cosas que
eran aun más comunes para nuestros antepasados y considero que estas
tradiciones son de las más bonitas que tenemos y en lo personal de las que más
me agradan junto con navidad debido a que la familia se hace une mas y sugiero
que sigan realizando este tipo de actividades y tradiciones para que estas tengan
una mejor comunicación y estén muy unidas, como siempre deben de
permanecer.

4. Gustavo Adolfo Huizar Carrillo
ISTI.
14 de Noviembre del 2011
Salon A-51
Grupo A11254
“Ensayo de Día de Muertos”