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Los santos de Venezuela: la recuperacion de las fiestas religiosas de los esclavos.
1. Los santos de Venezuela: la recuperacion de las fiestas
religiosas de los esclavos.
Porque un nino mas joven crecia en el interior de los barrios asociados con el oeste de Caracas,
Venezuela, durante la decada de 1950, Williams Ochoa escucho el particular ancianos describir las
reales fiestas religiosas en las que ocurrio dentro de las provincias rurales. Su historias que
involucran adorar a los santos el uso de trajes elegantes y tambien ritmico de tambores intrigado
Ochoa, haciendo de el a querer entender mas. cada fiesta, que por lo general duro tres o cuatro dias,
publicamente se celebra la fiesta de la patrona junto con el audio, asi como el baile. [ILUSTRACION
OMITIDO]
Cuando el crecio, Ochoa fundo el Grupo Autoctono dentro de 1974 para observar y reproducir
convencional danzas, tambores, junto con la musica. Que habia sido solo el comienzo. Ochoa, ahora,
a traves de sus finales de los anos 50, se ha convertido en uno de los principales organizadores de
las fiestas en el barrio que implican El Carmen de La Vega, donde el vive. Asi Como ofrece elevo el
perfil de las fiestas por la organizacion de una serie de celebraciones nacionales de los santos
Negros.
Mientras que muchos de los descendientes respecto de los esclavos Africanos y tambien mestizos
Venezolanos obtener historicamente no se consideraban a si mismos Negro, la reactivacion asociada
con el bien-le gustaba Afro-Venezolano, fiestas han sido la publicidad de los nuevos tipos asociados
con la identidad Negra. Y Tambien ayudara a que las fiestas de los santos Negros estan floreciendo
junto a la particular organizacion del trabajo en la cual se trajo el Presidente Hugo Chavez en el
lugar de trabajo a lo largo de 1998. los lideres de la comunidad como Ochoa esperanza de que los
Afro-Venezolanos-que ayudan a hacer que el 14% de la poblacion-puede descubrir de la comunidad
asi como la esperanza a traves de estos viejos tiempo de celebraciones. Dentro de los ultimos cinco
anos, el real fiestas religiosas han logrado crecer asi como se han convertido celebra dentro de
mucho mucho mas de 40 barrios de la capital con escocia - Caracas.
Sin embargo, incluso porque las fiestas de crecer en cantidad y tambien el tamano, la pandilla en
particular la violencia que impregna a estos barrios continua. Cualquiera hace varios anos, Ochoa,
hijo termino siendo asesinado en el curso de, sin duda, uno de los reales de celebraciones, ya que el
joven se enfrento a una nueva pandilla que estaba interrumpiendo el real de la fiesta. A pesar de su
excelente perdida, Ochoa insiste en las fiestas, arraigado en las tradiciones respecto de Venezuela
del ex-esclavo de las comunidades, da a los jovenes Negros y a los ancianos de la esperanza para que
el futuro. Recuperar las Fiestas populares
Venezuela, como el real de la mayoria de los lugares, sigue empantanado en su racismo. Hace 3
anos, la particular Caracas periodico El Universal publico caricaturas sobre el Presidente Chavez,
como llegar a un mono, parodiando su total labios y tambien amplia la nariz. Cuando el gobierno de
Chavez ha sido brevemente derrocado por medio de un ala de la derecha golpe de estado en 2002,
los lideres de la oposicion bromeo diciendo que el Negro Ministro de Educacion, Aristobulo Isturiz,
se habian refugiado en el interior de la cerca del zoologico. Este tipo de observaciones se habia
publicado, difundido y aceptado tambien simplemente por grandes secciones con el centro junto con
las clases altas, que se han opuesto a la del pais de izquierdas (y de raza mixta) presidente.
A pesar de esto, los Afro-Venezolanos tienen luchado para mantener su propia cultura. La esclavitud
aqui termino mucho antes de lo que dentro de Cuba y tambien en Brasil, donde los Negros
desarrollado religiones como la Santeria, asi como el Candombe. los Negros libres en el interior de
2. las ciudades de Venezuela, sin embargo, absorbe la cultura Europea, asi como los habitos, asi como
a traves de los tiempos poscoloniales, la identidad Negra fue aun mas sumergido con el mito de la
raza mixta, o incluso en cafe con leche, de la sociedad.
Afro-Venezolano, la cultura podria estar presente en las populares fiestas religiosas en las provincias
rurales con grandes poblaciones Negras, como Miranda, asi como de Aragua. El Particular fiestas
religiosas son muy querido San Juan y Diablos Danzantes (los Diablos), junto con la que habia sido
historicamente la intencion de que el culto de los santos Catolicos. En los dias festivos Catolicos, los
esclavos que habian sido autorizados a reunirse libremente, y pretendian adorar blanco santos,
como San Juan, todos los asociados con el mientras que la incorporacion de sus rituales Africanos.
Como los Negros se traslado a las ciudades, de sus propias practicas culturales se quedo atras. Sin
embargo, en la decada de 1980, los lideres de vecindario, tales como Ochoa y tambien Edgar "el
Gordo" Perez asociados con Caracas comenzo a terminar siendo capaz de recuperar estas
tradiciones culturales dentro de las ciudades como "Afro" la cultura y la historia. Dentro de un nuevo
pais en el que el termino "Negro" en forma despectiva se refiere a la zona pobre de la gente, el
Gordo dice que el real fiestas de suministro de el con cualquier posibilidad de afirmar su identidad
Negra en una manera positiva. "Realmente me siento super-privilegio de ser Negro," el dice.
La re-emergencia de las fiestas dentro de las ciudades continua con el fin de ser parte de la masa
real de la politizacion que se inicio en Venezuela en el interior de los '90. Posterior de una tarjeta de
credito nueva crisis de la deuda en los anos '80, las politicas neoliberales que se desplazan los
recursos de los servicios sociales, asi como el crecimiento de la clase y las desigualdades raciales, la
gente de los barrios comenzo a organizar. Junto Con influencias transnacionales, ademas, jugo un
papel importante dentro de la conformacion de la identidad Negra. Fuera, en la sede del Grupo
Autoctono en el interior del barrio del Carmen, el barrio colectivo de hip-hop Familia Negra de la
Familia) tienen el chorro de la pintada de un mural asociados con Malcolm X, junto con el rapero
Tupac Shakur. Las pandillas y la Violencia Urbana
La Fiesta de los organizadores del deseo de recuperar los espacios publicos, que en su interior
actual de muchos anos de pasar a ser ocupado por la violencia de las pandillas en los barrios. El
crimen junto con la urbanizacion de las tensiones han ocasionado a lo largo de Venezuela desde la
decada de 1980. en 1999, el particular el homicidio de precios en toda Venezuela salto un 20%
desde el ano anterior. Dentro de Caracas, la capital de escocia - 5 millones de personas, su variedad
de homicidios a veces llega a su centenar de marca alrededor de fines de semana. A lo largo de
muchos barrios, las pandillas asociadas principalmente con hombres jovenes dominan el real calles.
El Real pandillas hacer que sea dificil para que los residentes se reunen en lugares tipicos y tambien
a pie de las calles en la noche.
Hace cinco anos, Ochoa comenzo a ser capaz de organizar el real respecto a la fiesta de San Juan en
todo el barrio de El Carmen. El encontro la celebracion publica como un medio de recuperacion del
espacio publico para sus residentes con la comunidad.
3. Termino siendo dentro de una procesion de la efigie de San Juan a traves de barrio Carmen Ochoa,
de 17 anos, hijo de Williams Alexander acabo siendo asesinado mientras enfrentan los miembros de
las pandillas que se quiera para dispersar a su procesion. Alexander habia reprendido los miembros
de su pandilla tres veces. Estas Personas de la izquierda, amenazando con el fin de devolver junto
con dispararle. No se considera que estas personas realmente hacer eso, Ochoa dijo. Pero en el final
de la particular procesion estas personas regresaron asi como le dispararon varias veces.
"Fue muy dificil y doloroso, todo el mundo dentro del barrio fue a buscar a los chicos, pero se habian
escapado", dijo Ochoa.
A traves de la tragedia particular con respecto a la muerte de su hijo, Ochoa ofrece tenido
dificultades para entender el significado de violencia entre los jovenes. Con respecto a Ochoa, el
crimen y tambien la violencia suelen ser generados a traves de la pobreza y la falta de empleo.
"Si bien no es en realidad sin duda simplemente no hay empleo, la formacion o incluso actividades
constructivas; ya que ellos siguen tirando hacia abajo canchas de baloncesto; a pesar de que no hay
espacios de recreacion para los ninos; lo que tenemos es en realidad un bote de propagacion de
delincuentes", declaro Ochoa. "Esta es realmente la unica forma de expresion que estos
adolescentes se quedan en el enfrentar de tanta rabia y la impotencia en que carecen de trabajo, no
tener dinero para pagar la educacion, que carecen de comida de la casa."
Las pandillas juveniles siempre interrumpir sus fiestas. En julio, habia sido claramente un tiroteo a
traves de la de San Juan de la procesion en el barrio de el Carmen y algo que la mujer habia sido
herido. Sin embargo Ochoa proporciona la fe en la cual relativas a terminar siendo capaz de la
juventud del barrio dentro de la organizacion de las fiestas se ayuda a impedir estas viniendo de la
vida de las pandillas, debido a que ellos recogen en su lugar para participar en el interior de la
justicia social luchas en la comunidad.
"Mi hijo murio, pero llegara lo que puede, no vamos a nunca salir de la fiesta asociada con San Juan
y que no podemos olvidarnos de el real de los ninos con el barrio, ya que es realmente para los ninos
en particular que poseemos sido el rescate de estas tradiciones".
Sujatha Fernandes va a ser en la actualidad trabaja en un libro, Dentro del Espiritu con respecto a
Negro Primero: de la Memoria Historica, junto con la Cultura dentro de la Creacion que involucra
Sociales Urbanas Acciones a lo largo de Caracas.