Cultura de la Frontera, Ciudad Juarez Chihuahua Mexico, Javier Armendariz Cortez, Universidad Autonoma de Ciudad Juarez

1. Javier Armendáriz Cortez

2. “la
organización
social
de
significados, interiorizados de modo
relativamente estable por los sujetos en
forma de esquemas o de representaciones
compartidas, y objetivados en formas
simbólicas, todo ello en contextos
históricamente específicos y socialmente
estructurados”.

3. •
•
•
•
La cultura ya no se presenta ahora como “pautas de
comportamiento”, como en la década de 1950, sino como
“pautas de significados”.
habitus de esquemas cognitivos o de representaciones
sociales.
las formas interiorizadas provienen de experiencias
comunes y compartidas, mediadas por las formas
objetivadas de la cultura; y por otra, no se podrían
interpretar ni leer las formas culturales exteriorizadas sin
los esquemas cognitivos o habitus que nos habilitan para
ello.
no existe cultura sin sujeto ni sujeto sin cultura

4. •
la cultura nunca debe entenderse como un repertorio
homogéneo, estático e inmodificable de significados. Por
el contrario, puede tener a la vez “zonas de estabilidad y
persistencia” y “zonas de movilidad” y cambio.

5. Identidad de la Frontera.
Sin duda, las claves para entender la realidad
transfronteriza, con un estilo de vida que les otorga
identidad, es que estos residentes son una especie de
centauros culturales de la región fronteriza, cuya
mexicanidad está apuntalada con potentes elementos
estadounidenses y viceversa, y su génesis identitaria es
diferente a la de los chicanos o la de los inmigrantes.

6. Identidad Individual
un proceso subjetivo (y
frecuentemente
autoreflexivo) por el que
los sujetos definen su
diferencia de otros sujetos
(y de su entorno social)
mediante
la
autoasignación de un
repertorio de atributos
culturales frecuentemente
valorizados
y
relativamente estables en
el tiempo.

7. Caracteristicas
1) la permanencia en el tiempo
de un sujeto de acción
2) concebido como una unidad
con límites
3) que lo distinguen de todos
los demás sujetos
4) aunque también se requiere
el reconocimiento de estos
últimos.

8. IDENTIDAD COLECTIVA
•
•
•
la identidad colectiva implica, en primer
término, una definición común y compartida de
las orientaciones de la acción del grupo en
cuestión, es decir, los fines, los medios y el
campo de la acción.
implica vivir esa definición compartida no
simplemente como una cuestión cognitiva, sino
como valor o, mejor, como “modelo cultural”
susceptible de adhesión colectiva, para lo cual
se le incorpora a un conjunto determinado de
rituales, prácticas y artefactos culturales.
construirse una historia y una memoria que
confieran cierta estabilidad a la autodefinición
identitaria; en efecto, la memoria colectiva es
para las identidades colectivas lo que la
memoria biográfica para las identidades
individuales.

9. Problemática en la frontera

10. Narcotrafico
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El narcotráfico es un fenómeno del
capitalismo globalizado y de los
gringos en primer lugar.
México tiene una frontera de más de
3000 kilómetros con el país de mayor
consumo de estupefacientes en el
mundo.
se calcula que el mercado del
narcotráfico en la frontera de México
con E.U. tiene un valor cercano a los
40.000 millones de dólares.
•
con esos recursos, los jefes de los
diversos carteles están en condiciones
de extender sus redes de influencias a
altos mandos de la policía, a la clase
política o forzar a empresarios al
lavado de dinero.

11. Feminicidios
En los últimos 7 años, los asesinatos de mujeres en
Ciudad Juárez han llamado la atención de los
medios
de
comunicación
nacionales
e
internacionales. este doloroso fenómeno ha
trascendido las fronteras nacionales y es objeto de
estudio e interés tanto a nivel nacional como
internacional de diversos organismos y personas
comprometidas con la causa de las mujeres y los
derechos humanos.

12. Indocumentados
Miles de indocumentados han desfilado por las calles de
las principales ciudades de Estados Unidos.

13. violencia
En esta sintonía, la lucha contra el mal es la lucha
contra
la
frontera,
contra
una
cultura
cercenada, denigrada y minimizada al espacio del
imaginario en donde la prostitución, los asesinatos y
la violencia de todos los órdenes conjugan el espacio.

14. Marginacion politica
Los estados de la frontera
norte de México enfrentan
una serie de problemas
sociales que se derivan de la
pobreza y de las
condiciones de marginación
que padecen muchas
familias.

15. Teatro en Ciudad Juárez
 En Ciudad Juárez cada verano se realiza un festival de
teatro donde la admisión es gratuita y donde
participan mas de 30 compañías teatrales de Juárez y
del Centro y Sur de la Republica

16. Telón de Arena.
La agrupación juarense presentó Justicia negada, con dramaturgia y dirección
de De la Rosa

17. El Coloquio de los Perros

18. Después del bicentenario se realiza la obra
de la Toma de Ciudad Juárez cada año

19. Concursos de Altares

20. Festividades 16 de Septiembre con
Aida Cuevas

21. Festival de Luz y Sonido en Ciudad
Juárez

22. Grupo Makawe

23. Ceremonia de Equinoccio

24. Ceremonia del equinoccio

25. Adopción del monumento a
Pancho Villa

26. Gastronomia Juarense

27. La gastronomía de Ciudad Juárez es muy similar a la del
resto del estado de Chihuahua: con influencia de etnias
como la tepehuanes, conchos, raramuris y
tobosos, disfruta de una variedad de platillos a base de
maíz y chile.

28. Entre las especialidades más tradicionales de la ciudad se
encuentran las lonches de cola de pavo, unas tortas de
carne de pavo rostizado, chile con queso, gorditas de
harina y pinole.

29. Otros platillos importantes son la carne asada, la
barbacoa, los tacos de tripitas, buche, hígado
encebollado y la morcilla también conocida como
moronga.

30. La gordita de harina que en Chihuahua se prepara con
algún guiso salado, en Ciudad Juárez también puede
ser dulce en forma de galleta elaborada a base de té
concentrado de canela o vainilla y cocida sobre comal.
Otro postre famoso es el dulce de pinole, al que se le
agrega azúcar, canela y fruta o cacao.

31. Los caldos mas famosos son el de
Doña Chole y el de Don Saúl

32. Los Domingos no puede faltar la Barbacoa en
muchos hogares Juarenses

33. La bebida tradicional de Ciudad Juárez, es la Margarita a
base de tequila a la que se le han agregado sabores como
tamarindo, durazno y chamoyada. También el Sotol, el
cual igual que el tequila proviene del agave, pero con un
sabor menos dulce y más fuerte.

34. Origen de la margarita
1942, Ciudad Juárez (México). La celebración de año nuevo deparó –según esta
historia-, la invención de la Margarita: una clienta pidió a un camarero del
'Tommy´s Place' que le preparara una “magnolia”. El barman, desconocedor de
la bebida más allá de saber que llevaba Cointreau, agregó tequila

35. Lenguaje

36. Pachucos
El pachuquismo surgió en una época de importantes cambios
sociales, económicos y culturales para los estadounidenses
de origen mexicano. En los años cuarenta ya era posible ver
a jóvenes pachuchos en las calles de Los Ángeles. Hay
personas que no dudan en señalar que el pachuco no sólo
fue el creador de un lenguaje singular, sino que amalgamó
una subcultura.

37. Los Pachucos gustaban de la música como el boogie, el swing, y
el mambo y son los pachucos los que dieron origen al spanglish
que es llamado caló chicano (a veces llamado
"pachuquismo"), un argot único que fusionó palabras y frases
creativamente que aplican la terminología formal española, e
imaginativamente adaptó palabras de préstamo inglesas.

38. Tin- tan
El pachuco de Tin Tan se popularizó en la película El hijo
desobediente de 1945.

39. Entre el acordeón y la guitarra eléctrica

40. El Divo de Juárez, Juan Gabriel y los
Silver de Ciudad Juárez.

43. ANTROS + BARES + CANTINAS

44. Hábitus
nocturno
Las ciudades de la perversión:
los antros, los bares, los prostíbulos, los juegos de
apuestas.

45. Hábitus
nocturno
"lugar de vida nocturna, de bajo desarrollo cultural y
educativo" (Balderas, 2007)

46. Escritores Juarenses
 Actualmente se han realizado 3 encuentros de
escritores por Juárez donde en los 2 ultimo se pudo
convocar a un sin numero de países y escritores de talla
internacional para que escribieran poesía y cuantos por
Juárez. Así en los 2 últimos años se realizaron lecturas
simultaneas en muchos pasase incluyendo Colombia y
España y otros pasase de la Unión Europea
 Se crearon vario talleres literarios:
 Taller literario La Batea, Carlos Montemayor, Letras en
el Desierto.
 Algunos escritores Juarenses ya han ´publicado sus
obras literarias y son reconocido a nivel nacional e
incluso internacional.

47. Llego a Juárez el escritor y actor
Joaquín Cosió

48. Cada año Ciudad Juárez organiza una Feria del
Libro en un Centro Comercial

49. Escritores Juarenses

50. Taller Literario Carlos Montemayor

51. Antonio Flores Schroeder

52. Miguel Ángel Chávez Díaz de León

53. Armine Arjona y Delincuentos

54. Blas García Flores y Su Carta a los
Parralenses

55. Dian Espinal Meza

56. Javier Armendáriz Cortez

57. Referencias
Pineda Jaimes, S., & Herrera Robles, L. A. (2007). Ciudad Juárez: Las sociedades de riesgo en la frontera
norte de México. Fermentum, 17(49), 419–433.
Domínguez, J. B. (2002). Mujeres, antros y estigmas en la noche juarense. Instituto Chihuahuense de la
Cultura.
pp.263-265. Ordóñez Barba Gerardo, & Reyes Santos Marcos S.Los retos de la Política Social en la frontera
norte de México. El colegio de la frontera norte: Plaza Valdez .(2006)
pp.32. Alcántara Sáez Manuel & Norzagaray Hernandez Ernesto. El nuevo escenario político ante el
bicentenario. Ediciones universidad de Salamanca. (2009).
pp. 22.Colussi Marcelo. El narcotráfico un arma del imperio. Ediciones Virtuales Argenpress.
pp. 277-282. Balbuena Bello Raul. La frontera interpretada. Procesos culturales en la frontera noroeste de
México. (2007)
pp.1-26. Monarrez Fragoso Estela.La cultura del feminicidio en Ciudad Juarez. Frontera Norte,Volumen
12.Colegio de la frontera norte (2000).