El acontecer indígena de Guanajuato - Luis Enrique Ferro Vidal
Identidad y cultura
1. Identidad y Cultura
El concepto de identidad se encuentra estrechamente relacionado con el
concepto de cultura. Esta celebración del yo es posible sólo en base a un
“otro” que refleje la diferencia identitaria. Estas “otras” estructuras sociales
representarían otras culturas donde el individuo que define su identidad en
base a estas sufriría una experiencia de alienación.
Identidad personal
Por identidad personal se puede entender: a) el hecho de que la persona se
considere a sí misma como idéntica o siendo la misma en distintos momentos
del tiempo y lugares del espacio; b) el hecho de que otras personas –
cualquier otra persona– pueda considerar a la persona X como idéntica a sí
misma en distintos tiempos y lugares; c) aquello que hace que la persona sea
idéntica a sí misma y posibilita la identificación mencionada en a) y b), tanto
la que de sí mismo lleva a cabo el propio sujeto, como la que sobre él pueden
realizar los demás. Entendemos la identidad personal en el terreno del
sentido c), ya que tanto la afirmación «me considero idéntico», como la
afirmación «los demás me consideran idéntico» suponen, si son verdaderas,
que en mí haya algo en virtud de lo cual sea el mismo o idéntico en los
diferentes tiempos y lugares. Los planteamientos a) y b) son sin duda
importantes, ineludibles incluso, si se pretende un desarrollo completo de la
cuestión, pero son en cualquier caso secundarios, en cuanto que remiten,
más allá de cómo la persona pueda ser psicológicamente considerada por sí
misma o por otros, a lo que constitutivamente hace que la persona sea
idéntica.
2. Identifican te sea permanente, ya que no se trata de la posibilidad de
identificar a una persona como siendo de tal o cual forma en un momento
dado, sino de la posibilidad de referirse a ella como siendo la misma en
cualquier momento, tanto pasado como futuro.
Identidad colectiva
La identidad colectiva ha existido siempre en cualquier sociedad y tiene que
ver con la percepción de que las personas precisamos de la ayuda y la
colaboración entre unas y otras. Se trata de asumir que, por una u otra razón,
cada una de las personas pertenecientes a un determinado grupo social se
siente partícipe de un mismo grupo social, familiar, político, religioso,
lingüístico... Al sentimiento de pertenencia se le reconoce como identidad
colectiva y es el primer instrumento de cohesión social que se reconoce
como tal.
3. Los miembros de cada grupo social, reconocen formar parte de una misma
identidad, vinculando su futuro personal y emocional, al de la comunidad a la
que pertenecen; pero la identidad colectiva es un aspecto subjetivo de la
percepción emocional, razón por la que las personas precisan hacer uso de
un referente simbólico común que, en ocasiones, nada tiene que ver con la
supervivencia colectiva.
Se han utilizado escudos, banderas, religiones, idiomas... Cualquier símbolo
puede ser válido sí, como tal, es reconocido por quienes son partícipes de
una misma identidad colectiva. La mayoría de los símbolos son
representativos del Poder y de la legitimidad utilizada por el Poder para
mantener la cohesión de su sociedad, pues sin cohesión no hay organización
ni sociedad que pueda sobrevivir.