Arte en los Imperios Fenicio, Persia, Mesopotamia y Palestina
1. Raquel Luna Paulino
Cristie Masiel De La Cruz Rodriguez
Eliana Morillo
Grupo #3
Imperios:
-
Persa
-
Palestino
-
Fenicio
-
Mesopotamia
13-MATN-6-004
13-MATN-6-005
13-EATN-6-033
2. Imperio Persa
Persia es una región histórica de Oriente Medio, al este de Mesopotamia, hoy en día Irán. Limitaba al norte con el Mar
Caspio, Armenia y Rusia, al este con Afganistán, al sur con el Golfo Pérsico y al oeste con Irak. Inicialmente, los
pueblos persas se asientan en el actual Irán, entre Mesopotamia y el valle del Indo. Allí establecen sus principales
ciudades en Persépolis, Susa y Pasargada.
3. Historia
Los persas fueron un pueblo de origen indoeuropeo de la rama indo-irania que acabaron fusionándose con los pueblos que
conquistaron en la época aqueménida. Antes del surgimiento de la nación persa, la zona del Medio Oriente venía siendo
azotada por las guerras. El foco de estas guerras era el estado agresor y militarista de Asiria. Los asirios constantemente
lanzaban campañas contra los pueblos que los rodeaban, saqueando, efectuando matanzas y deportando a las poblaciones o
a sus clases dirigentes por lo menos.
4. Apogeo del Imperio Persa años 629 a.C.
Luego de un periodo sin guerras los persas atacaron Babilonia apoderándose además de toda la Mesopotamia, Siria y
Palestina. Los persas liberaron a los israelitas de su cautiverio en Babilonia y en muchas zonas fueron recibidos como
libertadores.
5. Caida del Imperio Persa
Los persas no tenían rivales militares gracias a su gran ejército, excepto los griegos que eran superiores en sus tácticas. Los
griegos tenían en su contra la gran fragmentación política. En Grecia el poder estaba dividido entre ciudades estado, mientra s
que Persia era un imperio enorme totalmente unificado. Los reyes persas hábilmente promovieron las disputas entre estados
griegos para evitar que alguno tuviera la hegemonía. Pero finalmente eso sucedió.
6. El Imperio de los Libertadores
A medida que los persas iban incorporando a su imperio nuevas zonas, mostraban políticas muy tolerantes. Los
gobiernos locales contaban con miembros de las élites locales, los impuestos generalmente eran menores.
7. Caracteristicas de la Administracion Persa
El sistema de gobierno era una monarquía absoluta hereditaria donde el rey era considerado la forma
antropomórfica de dios en la tierra. El rey debía ser el mejor guerrero, como también el mejor cazador. Disponía
de un ejército personal: los "Inmortales".
8. Llegar a ser un Inmortal
No todos los miembros del Imperio Persa podían llegar a formar parte del Cuerpo de los Anusiya. Solo los más grandes y fuertes (todos
los Inmortales median al menos 1,60 altura que, por aquel entonces, era bastante considerable) entre los persas, medas y elam itas de las
familias nobles eran aceptados entre los Inmortales ya que solo los mas cercanos al Emperador eran dignos de defenderle. Los que
cumplían las características mencionadas eran instruidos desde niños en el arte de hacer la guerra para curtirlos de cara a s u glorioso y
funesto destino.
9. Ejercito Persa
El ejército persa se caracterizaba por dos cosas: destreza y puntería. El ejército personal se componía de soldados
entrenados para la batalla llamados los "Inmortales". Era un ejército de 10.000 hombres; se les decía así porque cada
vez que caía uno era repuesto por otro de la reserva; y los arqueros a caballo, eran una especialidad de los persas
que requería una coordinación y habilidad excepcional, que combinaba la arquería con la caballería
10. Religion
La religión persa provino de las predicaciones del profeta Zarathustra, fundador del mazdeísmo o como este llamaba
a su religión Daena Vanguji, que se piensa predicó en el siglo VI antes de Cristo parte en Asia Central y parte en
Irán, adoptando los persas su religión Esta religión todavía existe en Irán y es una de las religiones oficialmente
permitidas, aunque la religión mayoritaria es el islam. También hay seguidores de Zarathustra en India y otros
países, llamados parsis, la base de esta religión es: "pensar bien, hablar bien, hacer bien".
11. El libro sagrado de esta
religión era el Avesta y su
punto principal era la
existencia de dos espíritus
principales; uno
llamado Ahura Mazda, que
era la representación del
bien y otro llamado Angra
Mainyu, que era la
representación del mal.
12. Arte. El arte persa recibió influencias egipcias y, sobre
todo, mesopotámicas (toros androcéfalos, empleo del arco).
Entre sus realizaciones destacan las apadanas (palacios de recepción) y las tumbas reales excavadas en acantilados y
decoradas con relieves que representan las diversas provincias del imperio
14. La Tumba de Ciro, un pequeño mausoleo de piedra, en forma de
cilindro y tejado a dos aguas, colocado sobre una plataforma
escalonada.
15. Columnas
Capitel aquemenida en piedra negra con forma de doble toro. se destaca el uso de la columna tauriforme, la basa era
campaniforme el fuste estriado o liso
16. Escultura Persa
Destacan los del palacio de Susa, decorado con relieves en piedra al estilo de los de Persépolis y con paneles de
ladrillo vidriado azul, verde, blanco y amarillo en los que las figuras, soldados, toros alados, esfinges y grifos
17. Dragones Persas
Aži (del nominativo ažiš) es la palabra iraní para el nombre Avestan, que significa "serpiente" o "dragón".
18. Pintura
Arqueros de Susa Resalta la pintura al fresco y los manuscritos miniados. Un ejemplo de su pintura es el célebre friso de
los arqueros (de ladrillo esmaltado y de relieve) hallado en las ruinas del palacio de Susa. Los persas se destacan por el
uso de tabique esmaltado.
21. Fenicia
Es el nombre de una antigua región de Oriente Próximo, cuna de la civilización fenicio-púnica, que se
extendía a lo largo del Levante mediterráneo, en la costa oriental del mar Mediterráneo.
22. Medio Geografico.
- Norte : Siria.
- Sur : Palestina.
- Este : Montañas del Libano y Antelíbano.
- Oeste : Mar Mediterraneo.
23. Historia
Poblada desde principios del III milenio a. C. por semitas cananeos, la Fenicia histórica se extendía sobre una
estrecha franja costera de 40 km, desde el Monte Carmelo hasta Ugarit (unos 300 km). Su suelo montañoso y poco
apto para la agricultura (aunque se esforzaron por sacarle provecho), orientó a sus habitantes hacia las actividades
marítimas.
24. Pueblo Fenicio
El nombre étnico que se daban los fenicios a sí mismos era «hijos de Canaán» y coincide con el pueblo cananeo citado en la Biblia. Este
término denominaba estrictamente la región costera de Canaán, y muchos de los pueblos fenicios lo utilizaban como sinónimo. La cultura
fenicia es una civilización antigua que no dejó firmes huellas físicas de su existencia. Su lugar geográfico en la historia, es la actual
República Libanesa, y el crecimiento desproporcionado de las ciudades, así como los frecuentes enfrentamientos bélicos del pasado, han
dificultado el hallazgo de restos que revelen su cultura material.
25. Cultura Fenicia
El pueblo fenicio contribuyó a crear un importante vínculo entre las civilizaciones mediterráneas y más aún entre
las formas artísticas del mundo antiguo, por imitación, fusión y difusión de ellas, aunque no se le considere como
original creador de una gran cultura propia.
26. Alfabeto Fenicio
Los fenicios utilizaban
un alfabeto fonético, que
los griegos adaptaron a su propia
lengua y, con el tiempo, sirvió de
modelo para los
posteriores alfabetos occidentales.
Este alfabeto constaba de veintidós
signos para las consonantes, y no
tenía vocales, pero fue muy
importante, pues era sencillo y
práctico, a diferencia de otros
alfabetos coetáneos que solo
dominaban los escribas y altos
funcionarios, tras un arduo
aprendizaje.
27. Arte Fenicio
Sus producciones fueron más artesanales que artísticas, y en sus esculturas, cerámicas, joyas y
objetos de metal, domina la influencia egipcia desde el siglo X a. C., con elementos asirios, hasta
llegar al siglo VII a. C.
28. Este arte se fue extendiendo a lo largo de toda la costa mediterránea donde los fenicios tenían influencia, llevándolo a esos luga res, además de
influenciar a las culturas autóctonas, siendo un claro ejemploTartessos, el cual llegó a tener una importante aculturización
29. Arquitectura
De los fenicios comenzó con la transformación de la roca nativa -tan abundante en todas las partes de la zona geográfica en donde se habían
asentado- usándola en las viviendas, los templos, y las tumbas. Es probable que los primeros colonos encontraran refugio por una época en estas
grietas naturales, que después procedieron a mejorar y a agrandar, obteniendo así amplios conocimientos del manejo del materi al y de sus ventajas
y defectos. Pero no pasó mucho tiempo antes que estas viviendas simples dejaran de satisfacerlos y empezaran a construir edif icios más
elaborados, los cuales tendrían mucho de la influencia de las construcciones que ellos mismos habían visto por su paso a trav és del golfo pérsico y
la costa del mar Mediterráneo.
30. Pintura
A pesar de estar ampliamente difundido el uso de la pintura, que se aplicó a estelas, esculturas, terracotas y objetos de art esanía, poseemos
muy pocos restos para poder evaluar la calidad de la misma. Por lo conservado en el ámbito fenicio (tumbas de Sidón y Tiro, d el siglo III a.
C.), la pintura descansaba exclusivamente en el dibujo, el cual se coloreaba con tonalidades planas. De Biblos poseemos abundantes motivos
vegetales y en menor número zoomorfos y antropomorfos; de Tiro, en cambio, algunos frescos que recogen pasajes de la mitologí a griega de
gran éxito a partir del siglo III a. C
31. Religion
Los dioses adorados por los fenicios varían de una ciudad a otra. Así el panteón de Sidón difiere del de Tiro o el deChipre. Aun
así, algunas divinidades están presentes de una forma u otra en la mayoría de las ciudades significativas. Estas divinidades son
principalmente Astarté, Baal, Dagón, Resef y Melkart.
32. Aportes Culturales De La Cultura Fenicia
Los fenicios fueron los in ventores del alfabeto. El alfabeto fenicio comenzó como una serie de ideogramas, un conjunto de símbolos que
representaban animales y objetos. A estos ideogramas se les asignaba un valor fonético de acuerdo al nombre, en idioma fenicio, del
animal u objeto representado; este alfabeto solo contenía consonantes, veintidós en total. Era un sistema simple, lo que perm itía la
difusión del conocimiento y la cultura.
33. Organizacion Social Fenicia
Cada ciudad poseía su propio sistema de gobierno, siguiendo el esquema de las monarquías semíticas: una realeza de sucesión
hereditaria y carácter sacro, en la que la reina desempeñaba un papel muy activo. Los reyes eran asesorados en sus tareas de gobierno
por un consejo de ?ancianos? pertenecientes a las familias más poderosas y por un nutrido cuerpo de funcionarios civiles y mi litares
(escribas, correos, comisarios...). El rey era ante todo el gran sacerdote del culto local. Junto al monarca, parece que cada ciudad poseía
un gobernador y un comandante militar.
35. Palestina
Palestina, desde un punto de vista geográfico, es el nombre que recibe el territorio
comprendido, aproximadamente, entre, por un lado, el mar Mediterráneo y las inmediaciones de la depresión del río
Jordán (de oeste a este); y, por otro, entre algunas zonas del Líbano actual (hasta el río Litani) y algunas zonas
del Néguev, sin incluir el Sinaí (de norte a sur).
36. En Palestina se distinguen tres regiones geomorfológicas, de Oeste a Este: la llanura litoral mediterránea, la cordillera
central y el valle del Jordán, la depresión más profunda de la Tierra. A estas tres regiones, hay que sumar la del desierto
del Néguev, constituido por una planicie y montañas de naturaleza calcárea, situado al sur de la zona. Las regiones
áridas ocupan más de la mitad del territorio.
37. Historia
El término "Palestina" ("tierra de los filisteos", un antiguo pueblo de los tiempos bíblicos) fue acuñado en su forma actual por
los romanos, a diferencia del territorio entonces llamado Judea o, anteriormente, el Reino de Israel para
los judíos monárquicos mesiánicos (antiguas tierras de Canaán), para combatir el resurgimiento del nacionalismo judío, especialmente
después de la guerra de los judíos en el año 70 d.C., cuando los ejércitos del emperador Vespasiano y su hijo, el General
Romano Tito destruyeron Jerusalén para sofocar la rebelión contra el gobierno provincial de Roma, en la Primera guerra judeo-romana
38. Lengua y Religion.
La mayoría de los palestinos son musulmanes, en particular de la rama suní del islam, y hay una importante minoría cristiana de diversas
confesiones, así como una pequeña comunidad samaritana. Como implica eletnónimo "árabe palestino", aplicado comúnmente, la
lengua vernácula tradicional de los palestinos, independientemente de su religión, es el dialecto árabe palestino. Los ciudadanos
palestinos de Israel son en muchos casos bilingües, al utilizar también el hebreo.
39. Estudios genéticos modernos han sugerido que los palestinos como grupo étnico representan los modernos
"descendientes de un núcleo de población que vivía en la zona desde los tiempos prehistóricos", anterior a
la conquista árabe musulmana que estableció el árabe como la lengua franca, y que finalmente se convirtió
en la única lengua vernácula de sus habitantes, la mayoría de los cuales con el tiempo también se convirtió
al islam. El 90% de los palestinos que viven en Las Américas son de religión cristiana.
40. Organización política palestina
La ANP es una república. Creo que no se podría considerar a Palestina como un país enteramente islámico, puesto que las
costas de Gaza y el intercambio con otros países no atrajo solamente musulmanes. Las mujeres tienen más derechos que otros
países (como Afghanistán, también islámico) y el Estado está organizado con un Poder Legislativo y una Constitución. Es
bastante interesante ver como un país de Medio Oriente cumple con las características de un Estado moderno no basado en la
Sharia, como otros. El Presidente del Estado de Palestina es Mahmoud Abbas
41. Arquitectura
Arranca desde los tiempos prehistoricos en que los hombres Arte y ciencia de proyectar y construir edificios, que constuyeron las
primeras cabañas de cañas y barro.
44. Mesopotamia
Mesopotamia (del griego: Μεσοποταμία, meso-potamía, ‘entre ríos’, traducción del antiguo persa Miyanrudan, ‘la tierra entre ríos’, o
del arameo beth nahrin, ‘entre dos ríos’) es el nombre por el cual se conoce a la zona del Oriente Próximo ubicada entre los
ríos Tigris y Éufrates, si bien se extiende a las zonas fértiles contiguas a la franja entre los dos ríos, y que coincide aproxi madamente con
las áreas no desérticas del actual Irak y la zona limítrofe del noreste de Siria.
45. Historia
En el interior de Mesopotamia, la agricultura y la ganadería se impusieron entre el 6000 y el 5000 a. C., suponiendo la entrada de lleno
al Neolítico. Durante este período, las nuevas técnicas de producción que se habían desarrollado en el área neolítica inicial se
expandieron por las regiones de desarrollo más tardío, entre ellas la Mesopotamia interior.2 Este hecho conllevó el desarrollo de las
ciudades.
46. Literatura, Cultura y Ciencias
CULTURA. Las culturas de Mesopotamia fueron pioneras en muchas de las ramas de conocimiento; desarrollaron la escritura que se
denominó cuneiforme, en principio pictográfica y más adelante la fonética; en el campo del derecho, crearon los primeros códi gos de
leyes; en arquitectura, desarrollaron importantes avances como la bóveda y la cúpula, crearon un calendario de 12 meses y 360 días e
inventaron el sistema de numeración sexagesimal.
47. Ciencias
El cálculo floreció en Mesopotamia mediante un sistema de numeración decimal y sistema sexagesimal, cuya primera aplicación fue en el
comercio. Además de la suma y resta conocían la multiplicación y la división. A partir del II milenio a. C. desarrollaron una matemática que
permitía resolver ecuaciones hasta de tercer grado. Conocían asimismo un valor aproximado del número π, de la raíz y la potencia, y eran
capaces de calcular volúmenes y superficies de las principales figuras geométricas.
48. Literatura
Antes del desarrollo de la literatura, el lenguaje escrito se usaba para llevar las cuentas administrativas de la comunidad. Con el tiempo, se le
empezó a dar otro uso; explicar hechos, fitas, leyendas, catástrofes. La literatura sumeria comprende tres grandes temas, mitos, himnos y
lamentaciones. Los mitos se componen de breves historias que tratan de perfilar la personalidad de los dioses mesopotámicos: Enlil, principal dios y
progenitor de las divinidades menores; Inanna, diosa del amor y de la guerra o Enki, dios del agua dulce frecuentemente enfrentado
a Ninhursag, diosa de las montañas. Los himnos son textos de alabanza a los dioses, reyes, ciudades o templos.
49. Arte
En la fértil de una y otra llanura, abundantemente regada en su parte inferior por los dos ríos que delimitan esta civilizaci ón, se produjo
muy pronto la sedentarización de los pueblos nómadas que pasaban por allí convirtiéndose en agricultores y desarrollando una cultura y
un arte con una sorprendente variedad de formas y estilos. Con todo, el arte en general mantiene bastante unidad en cuanto a su
intencionalidad, que da como resultado un arte un poco rígido, geométrico y cerrado, pues, ante todo, tiene una finalidad prá ctica y no
estética, se desarrolla al servicio de la sociedad.