* ARTE FENICIO
* http://www.arteespana.com/artefenicio.htm

* http://lolacaballero.wordpress.com/category/
 funerarios/
* http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/
 6354.htm por Ramón Corzo Sánchez




    *
El último milenio anterior a nuestra Era fue una época de profundos
cambios y agitaciones en el mundo mediterráneo.
* Los fenicios eran reconocidos como una de aquellas
 talasocracias antiguas y también puede decirse que su sistema
 de organización política y de presencia en el Mediterráneo fue
 siempre de una potencia naval, primero bajo la dirección de
 Tiro, Sidón y las metrópolis de la costa libanesa, y luego con el
 gobierno imperialista establecido en Cartago.
* Por ello, el arte fenicio será siempre una síntesis de las
 variadas relaciones con otros pueblos al servicio de
 los intereses comerciales
* La unidad artística y cultural entre las ciudades fenicias y sus
 colonias occidentales se mantuvo siempre a través de las
 relaciones mercantiles, de forma que su poder y su influencia
 pervivieron en el mar a pesar del predominio político de otras
 naciones.
*
* De gran interés, puesto que
 su número es mucho mayor y
 lo mismo la variación
 tipológica, son las
 representaciones
 animalísticas fundidas
 en bronce o hierro.
* Junto a los toros, otras piezas fundidas en bronce también
 pueden asociarse con actividades religiosas. “Bronce
 Carriazo”. (Hacia 600 a.C.). Sevilla
La mayoría han sido fundidas a
través de la técnica de la cera
perdida, con especial atención
a ciertos detalles anatómicos,
como los faciales, que con
frecuencia se rematan
mediante buril u otros
procedimientos mecánicos.
*
* Las estatuas de gran tamaño son
 escasas en el arte fenicio; es mucho
 más frecuente la plástica menor, de
 terracota o de bronce, así como la
 talla en marfil o en gemas, donde se
 ha transmitido la mayor parte de su
 iconografía figurada
* MET MUSEUM
* Fecha: Siglo IV a.C.
 Museo: Museo Nacional
 del Louvre
* Estela con símbolo
 de la diosa Tanit
* Fecha: Siglo VIII a.C.
 Museo: Museo de
 BB.AA. de Cádiz
*
* Baal era una divinidad
 de varios pueblos.
 Aparte de fenicios,
 cartagineses, caldeos,
 babilonios, sidonios y
 filisteos.
* Astarté era la divinidad femenina más importante,
 personificación de la fecundidad de las tierras y los
 animales y diosa del amor.
* ASTAROT
 Era la Diosa de la Vida
 y del Amor y la
 Personalidad de la
 Fecundación de la
 tierra y los Animales.
 Fue deidad principal
 de los cananeos. Es la
 esposa del dios
 todopoderoso El –es
 decir, su
 complemento
 femenino–. Se la
 conoce también con
 el nombre de Asera
* ESHMÚN
 Eshmún fue uno de los
 principales dioses del
 panteón fenicio, asociado
 a la salud o a los poderes
 de sanación. Fue también
 el dios patrono de la
 antigua ciudad fenicia de
 Sidón, en el actual Líbano.
 Se le identifica con el dios
 griego Asclepio y el
 romano Esculapio.
* MOLOCH
 Moloch o Moloch Baal o
 Baal: dios de los fenicios,
 cartagineses y cananitas.
 Era considerado el símbolo
 del fuego purificante, que a
 su vez simboliza el alma. Se
 le identifica con Cronos y
 Saturno.
* La Dama de Galera
 (Granada), figura que
 representa a la diosa fenicia
 Astarté y que apareció en la
 necrópolis ibérica del
 municipio en 1918 es, junto
 con el fragmento de la
 estatua dedicada a Minerva,
 deidad romana de la
 inteligencia, presente en el
 Museo Arqueológico de
 Almuñécar, una de las piezas
 señeras de las rutas.
*
*
*
* La primera aportación elemental que hizo la civilización
 fenicia a Occidente fue la de su modelo urbano.




                                                   SIDON
* Los fenicios transformaron así un litoral, hasta entonces casi
 deshabitado, en un reguero de poblados, necrópolis y
 santuarios, que ocupaban los cabos, islas y desembocaduras
 de ríos.
*
*
*
*
* La necrópolis de Biblos contaba con nueve hipogeos, que nos
 han proporcionado valiosos objetos egipcios y locales. De ellos
 hay que destacar este sarcófago levantado sobre un pedestal
 con un león en cada esquina y decorado con relieves en su
 totalidad.
*
    ESHMUNAZAR
* Parte superior de la tapa
 de un sarcófago
 antropomorfo
* Monumento y ornamento
 funerario
* Finales del siglo V a.C.
* Originario de Sidón.
* Colocación: Primer
 piso > Sala III - Arte
 etrusco, arte fenicio
* Inventario: Inv. MB 248
* Sarcófago de
 estilo, forma y
 características
 típicamente del
 período Saíta
 (XXVI Dinastía,
 675 ? 525 a.C.)
*
*La diosa Tanit es de
 origen Fenicio y es
 la divinidad
 cartaginesa de la
 tierra y de la
 fertilidad, su
 estatua llegó a
 Hispania tras la
 destrucción de
 Cartago en el año
 146 antes de la Era
 (607 A.V.C.),
 procedente de su
 templo.
*
* Autor: Autor Anónimo
 Fecha: Siglos X-VII a.C.
 Museo: Museo de BB.AA. de
 Cádiz
 Características: 41 cm. altura
*ADÓN Era Un Dios
 Joven, Un Dios de
 la Vegetación´,
 Singularmente de
 la Primavera, Que
 Renace a Una
 Nueva Vida
 Después del
 Invierno.
*
* Dama de Ibiza
* De factura tosca y poco
 estilizada, la figurilla porta
 entre sus manos un recipiente
 de forma circular. La anatomía
 se esconde bajo un largo y
 amplio vestido que la cubre y
 el rostro aparece sin ojos y con
 el cabello peinado en gruesos
 tirabuzones que le caen sobre
 los hombros.
* Siglo VIII a.C.
     Museo: British Museum




*
*
*El objeto hoy
 seleccionado viene a
 ilustrar una vez más
 lo que parece ser un
 variado festival de
 amuletos dedicados a
 la protección.
*
Arte fenicio
Arte fenicio
Arte fenicio
Arte fenicio
Arte fenicio

Arte fenicio

  • 1.
  • 2.
    * http://www.arteespana.com/artefenicio.htm * http://lolacaballero.wordpress.com/category/ funerarios/ * http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/ 6354.htm por Ramón Corzo Sánchez *
  • 3.
    El último milenioanterior a nuestra Era fue una época de profundos cambios y agitaciones en el mundo mediterráneo.
  • 4.
    * Los fenicioseran reconocidos como una de aquellas talasocracias antiguas y también puede decirse que su sistema de organización política y de presencia en el Mediterráneo fue siempre de una potencia naval, primero bajo la dirección de Tiro, Sidón y las metrópolis de la costa libanesa, y luego con el gobierno imperialista establecido en Cartago.
  • 6.
    * Por ello,el arte fenicio será siempre una síntesis de las variadas relaciones con otros pueblos al servicio de los intereses comerciales
  • 7.
    * La unidadartística y cultural entre las ciudades fenicias y sus colonias occidentales se mantuvo siempre a través de las relaciones mercantiles, de forma que su poder y su influencia pervivieron en el mar a pesar del predominio político de otras naciones.
  • 8.
  • 9.
    * De graninterés, puesto que su número es mucho mayor y lo mismo la variación tipológica, son las representaciones animalísticas fundidas en bronce o hierro.
  • 11.
    * Junto alos toros, otras piezas fundidas en bronce también pueden asociarse con actividades religiosas. “Bronce Carriazo”. (Hacia 600 a.C.). Sevilla
  • 12.
    La mayoría hansido fundidas a través de la técnica de la cera perdida, con especial atención a ciertos detalles anatómicos, como los faciales, que con frecuencia se rematan mediante buril u otros procedimientos mecánicos.
  • 13.
  • 14.
    * Las estatuasde gran tamaño son escasas en el arte fenicio; es mucho más frecuente la plástica menor, de terracota o de bronce, así como la talla en marfil o en gemas, donde se ha transmitido la mayor parte de su iconografía figurada
  • 15.
  • 16.
    * Fecha: SigloIV a.C. Museo: Museo Nacional del Louvre
  • 17.
    * Estela consímbolo de la diosa Tanit * Fecha: Siglo VIII a.C. Museo: Museo de BB.AA. de Cádiz
  • 18.
  • 20.
    * Baal erauna divinidad de varios pueblos. Aparte de fenicios, cartagineses, caldeos, babilonios, sidonios y filisteos.
  • 21.
    * Astarté erala divinidad femenina más importante, personificación de la fecundidad de las tierras y los animales y diosa del amor.
  • 22.
    * ASTAROT Erala Diosa de la Vida y del Amor y la Personalidad de la Fecundación de la tierra y los Animales. Fue deidad principal de los cananeos. Es la esposa del dios todopoderoso El –es decir, su complemento femenino–. Se la conoce también con el nombre de Asera
  • 23.
    * ESHMÚN Eshmúnfue uno de los principales dioses del panteón fenicio, asociado a la salud o a los poderes de sanación. Fue también el dios patrono de la antigua ciudad fenicia de Sidón, en el actual Líbano. Se le identifica con el dios griego Asclepio y el romano Esculapio.
  • 24.
    * MOLOCH Molocho Moloch Baal o Baal: dios de los fenicios, cartagineses y cananitas. Era considerado el símbolo del fuego purificante, que a su vez simboliza el alma. Se le identifica con Cronos y Saturno.
  • 25.
    * La Damade Galera (Granada), figura que representa a la diosa fenicia Astarté y que apareció en la necrópolis ibérica del municipio en 1918 es, junto con el fragmento de la estatua dedicada a Minerva, deidad romana de la inteligencia, presente en el Museo Arqueológico de Almuñécar, una de las piezas señeras de las rutas.
  • 28.
  • 29.
  • 31.
  • 32.
    * La primeraaportación elemental que hizo la civilización fenicia a Occidente fue la de su modelo urbano. SIDON
  • 33.
    * Los feniciostransformaron así un litoral, hasta entonces casi deshabitado, en un reguero de poblados, necrópolis y santuarios, que ocupaban los cabos, islas y desembocaduras de ríos.
  • 34.
  • 35.
  • 36.
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  • 38.
    * La necrópolisde Biblos contaba con nueve hipogeos, que nos han proporcionado valiosos objetos egipcios y locales. De ellos hay que destacar este sarcófago levantado sobre un pedestal con un león en cada esquina y decorado con relieves en su totalidad.
  • 41.
    * ESHMUNAZAR
  • 44.
    * Parte superiorde la tapa de un sarcófago antropomorfo * Monumento y ornamento funerario * Finales del siglo V a.C. * Originario de Sidón. * Colocación: Primer piso > Sala III - Arte etrusco, arte fenicio * Inventario: Inv. MB 248
  • 45.
    * Sarcófago de estilo, forma y características típicamente del período Saíta (XXVI Dinastía, 675 ? 525 a.C.)
  • 50.
  • 54.
    *La diosa Tanites de origen Fenicio y es la divinidad cartaginesa de la tierra y de la fertilidad, su estatua llegó a Hispania tras la destrucción de Cartago en el año 146 antes de la Era (607 A.V.C.), procedente de su templo.
  • 55.
  • 56.
    * Autor: AutorAnónimo Fecha: Siglos X-VII a.C. Museo: Museo de BB.AA. de Cádiz Características: 41 cm. altura
  • 57.
    *ADÓN Era UnDios Joven, Un Dios de la Vegetación´, Singularmente de la Primavera, Que Renace a Una Nueva Vida Después del Invierno.
  • 63.
  • 67.
    * Dama deIbiza
  • 68.
    * De facturatosca y poco estilizada, la figurilla porta entre sus manos un recipiente de forma circular. La anatomía se esconde bajo un largo y amplio vestido que la cubre y el rostro aparece sin ojos y con el cabello peinado en gruesos tirabuzones que le caen sobre los hombros.
  • 69.
    * Siglo VIIIa.C. Museo: British Museum *
  • 75.
  • 76.
    *El objeto hoy seleccionado viene a ilustrar una vez más lo que parece ser un variado festival de amuletos dedicados a la protección.
  • 80.