arquitectura paleocristiana y bizantina

1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITECNICO
“SANTIAGO MARINO”
EXTENSION BARINAS
NOMBRE: Mario Ramos
C.I.: 17.783.523
MATERIA: historia
Arquitectura paleocristiana y bizantina

2. Basílica de Santa Sofía de Constantinopla,
fue una antigua basílica patriarcal ortodoxa, posteriormente
reconvertida en mezquita y actualmente en museo, en la ciudad
de Estambul, Turquía.
Desde la fecha de su dedicación en el
año 360 y hasta 1453 sirvió como la
Catedral católica bizantina de rito
oriental de Constantinopla el edificio
fue transformado en mezquita,
manteniendo esta función desde el
29 de mayo de 1453 hasta 1931,
fecha en que fue secularizado.
El 1 de febrero de 1935 fue
inaugurado como museo. Famosa por
su enorme cúpula, está considerada
como el epítome de la arquitectura
bizantina, y se dice de ella que
«cambió la historia de la arquitectura». Fue la catedral con mayor
superficie del mundo durante casi mil años,

3. Iglesia de Santa Irene
La iglesia fue fundada en el siglo VI en el solar en el que se habían edificado tres
edificios de culto anteriores. Es la primera zona de culto construida en
Constantinopla. La iglesia tiene
unas dimensiones de
100 m x 32m. Posee una planta
basilical romana consistente en
una nave central con dos
laterales dividas por columnas
y pilares. Completan la
estructura el Narthex, galerías
y atrio. La cúpula tiene un
diámetro de 15 metros y una
altura de 35 metros con 20
ventanas. Tiene dos cúpulas,
una a cada lado del arco
central, la primera sobre un
tambor con 20 ventanas, y la
segunda sin tambor. Ambas cúpulas de igual anchura son de diferentes alturas.
Desde 1980 se usa como sala de conciertos durante el Festival de música de
Estambul en el verano.

4. Iglesia de Santa Irene
conocido con el nombre de iglesia de Santa Costanza, se encuentra en la
ciudad de Roma (Italia). Fue construido en el segundo cuarto del siglo IV para
la hija del Emperador Constantino junto a la antigua Basílica de Sant'Agnese
fuera le Mura,(la Basílica de Santa Inés)
Es un edificio de planta centralizada,
como todos los mausoleos. Está
constituido por círculos concéntricos;
un peristilo que hoy en día no se
conserva, un espacio central circular
cubierto con una cúpula sobre tambor,
sobre el cuál se abren ventanas y no
se aprecia la cúpula al exterior porque
está cubierta por un tejado, y el núcleo
central está rodeado por un
deambulatorio anular con bóveda de
cañón, el deambulatorio se dispone
para hacer más fácil el acceso al
sepulcro.

5. Mausoleo de Gala Placida
es un célebre enterramiento monumental de la hermana del emperador Honorio,
Gala Placida. Construido entre 425 y 430, es una de las ocho estructuras de
Rávena inscritas en la lista del Patrimonio de la Humanidad en 1996
La estructura tiene planta
centralizada. Como todos los
mausoleos, más concretamente
ésta es de cruz griega. El
mausoleo está ligado a una
basílica que también presenta
una planta en forma de cruz
griega, En cuanto a su apariencia
exterior, presenta un modelo muy
clásico: revestimiento de ladrillo
y piedra unidos por argamasa y el
edifico está articulado con
arquillos ciegos al exterior, y un
tejado cubierto de tegula plana
vertiendo a 2 o 4 aguas. Sus grandes novedades se ven en el interior y en la forma
de la planta: su interior se cierra con una cúpula vaída no trasdosada y bóvedas de
cañón en los arcos laterales, y las paredes están decoradas con ricos mosaicos

6. iglesia de San Vital en Rávena
es uno de los templos más importantes del arte bizantino, y, como otros de la
misma ciudad, se reformó por deseo expreso del Emperador Justiniano a partir
de construcciones anteriores, con el objeto de acelerar la integración de los
territorios conquistados por el
imperio Bizantino La iglesia
consagrada a San Vital, es la más
rica de todas las que erigieron los
bizantinos en Rávena (Italia).
Se levantó para dotar a esta
gran ciudad de un templo digno
de la que era segunda capital de
su imperio, por lo que tenía un
fuerte contenido propagandístico.
Se desconoce el nombre del
arquitecto o arquitectos que
realizaron el diseño, que es muy
similar al de la iglesia de los Santos Sergio y Baco, en Bizancio. Sin embargo, San
Vital está más alejado aún de la tradición paleocristiana, sustituyendo la idea
de «espacio-camino» de las primeras basílicas.