es un lugar de cristianos y ateos porque es muy bonito iglecia creada pore los españoles

1. Juan Zumárraga

2. Índice
 San francisco
 Historia
 Los terrenos
 Construcción
 Reconstrucciones
 Arquitectura

3. San francisco
 El conjunto de la Iglesia y Convento de San Francisco es un edificio
católico que se yergue en medio del centro histórico de la ciudad
de Quito, frente a la plaza del mismo nombre. La imponente estructura
ostenta el privilegio de ser el conjunto arquitectónico de mayor
dimensión dentro de los centros históricos de toda América,1 y por ello
es conocido como "el Escorial del Nuevo Mundo".2 San Francisco es,
además, una joya de la arquitectura continental por su amalgama de
diferentes estilos armoniosamente combinados a lo largo de sus más de
150 años de construcción.

4. historia
 La construcción de la iglesia y convento de San Francisco
inició alrededor del año 1537, apenas tres años después de la
fundación española de la ciudad, con la terminación de un
templo provisional que se mantuvo hasta 1550, cuando se
inició la construcción del edificio actual y que fue
culminado hacia 1680. Aunque el edificio fue oficialmente
inaugurado en el año 1705.

5. Los terrenos
 Con el apoyo de la congregación franciscana europea, los clérigos
belgas fray Jodoco Ricke y fray Pedro Gosseal, quienes llegaron a la
ciudad dos años después de su fundación, lograron adquirir unos
terrenos al costado suroeste de la Plaza Mayor, en el mismo lugar
donde un día se había levantado el palacio de Atahualpa, el último
gobernante Inca; además de la gran plaza de intercambio de productos
o tianguis y los asientos militares de los jefes de las tropas
imperiales: Calicuchima y Quisquís.

6. construcción
 «Con todo lo que he invertido en su iglesia, y en las torres que
sobresalen en la ciudad, debería verlas desde aquí» fue la primera
expresión de Carlos V, Rey de España, para hablar del conjunto
monacal y clerical de San Francisco que estaba financiando en la novel
villa de Quito, en tierras del Nuevo Mundo. Inmediatamente después,
en tono muy orgulloso, declaró aquella célebre frase de que en sus
imperios jamás se ponía el sol.

7. Reconstrucciones
 Tanto el templo como las capillas y los varios claustros del Convento
sufrieron varios cambios a partir de mediados del siglo XVIII, sobre
todo por los varios terremotos que debió enfrentar (el más fuerte en
1868, cuando se cayeron las altas torres originales). Estas etapas
podrían estar consideradas dentro del proceso constructivo.

8. arquitectura
 Si se hace un análisis puntual de su ambiente arquitectónico, se va a notar que en San Francisco pervivió la tipología clásica de
los monasterios medievales. En esto la distribución espacial partía de la iglesia, su eje rector, y desde allí se abrían las galerías
claustrales en donde normalmente se distribuían las celdas, el refectorio, la sala capitular, la bodega y el locutorio. La forma
definitiva era el patio cuadrangular, con sus respectivas cuatro pandas o galerías; contribuyendo, las principales, a denominar su
paLa plaza, que era un espacio netamente urbano, perfectamente demarcado, que conectó a través de varias actividades
(tianguez, doctrina, mercado, abastecimiento de agua) a los religiosos y a los civiles.
 El Atrio, que fue el que sin dejar de cumplir funciones urbanas, tuvo características mucho más sagradas que la plaza. Éste, al
menos durante los siglos XVI y XVII, fue lugar de enterramiento del común del pueblo. Este espacio está precedido por la
escalera convexa, diseñada por el arquitecto vaticano, Gian Lorenzo Bernini.7
 La iglesia y capillas, que eran lugares propiamente sagrados.
 nda respectiva: panda de la sala capitular, panda del refectorio, panda de conversos, panda del mandatan