El objetivo de esta investigación es analizar el papel de las redes sociales, la hemeroteca y la memoria periodística en la
revisitación de la memoria colectiva de la transición. El estudio
se realiza a partir de una entrevista inédita de 1995 a Adolfo
Suarez.
1. "Periodismo y acceso a la información
pública. Las encuestas prohibidas de la
transición"
Raúl Magallón Rosa
Universidad Carlos III de Madrid
raul.magallon@uc3m.es
2. El proyecto Historia y Memoria Histórica on line. Retos y
oportunidades para el conocimiento del pasado en
Internet ha sido financiado por el Ministerio de Economía
y Competitividad y el Fondo Europeo de Desarrollo
Regional (FEDER) con referencia HAR-2015-63582-P
MINECO/FEDER para el periodo 2015-2018.
Directora: Matilde Eiroa
Enlace al proyecto: http://uc3m.libguides.com/hismedi
3. 1.- Objeto de estudio
• El objetivo de esta investigación es analizar el papel de las redes
sociales, la hemeroteca y la memoria periodística en la
revisitación de la memoria colectiva de la transición. El estudio
se realiza a partir de una entrevista inédita de 1995 a Adolfo
Suarez.
• Durante la entrevista, y off-the-record, el exPresidente del
Gobierno Adolfo Suarez le confiesa a la periodista Victoria Prego
que no sometieron a referéndum la monarquía porque las
encuestas señalaban que lo perderían.
• Las declaraciones salieron a la luz 21 años después en un
programa especial emitido en La Sexta Columna.
4. • Enlace a la entrevista (1 minuto):
• http://www.lasexta.com/programas/sexta-columna/noticias/asi-
confeso-adolfo-suarez-por-que-no-hubo-referendum-monarquia-
o-republica-haciamos-encuestas-y-
perdiamos_20161118582ef9fe0cf244336f09709f.html
• A partir de la emisión de estas declaraciones, periodistas
(algunos intentaron contextualizar las declaraciones a partir del
desarrollo de su enfermedad), historiadores y políticos intentaron
reformular las consecuencias de esta Cultura de la Transición en
el escenario actual. Y la propia Victoria Prego, Presidenta de la
Asociación de la Prensa de Madrid, utilizó Twitter como
plataforma para limitar los horizontes discursivos y políticos que
las declaraciones abrían 20 años después de ser pronunciadas.
6. 2.- Hipótesis:
• La reconstrucción jerarquizada y estructurada de la historia de
transición queda determinada por los nuevos materiales
audiovisuales que puedan ir apareciendo.
• La revisitación del discurso histórico de la transición pretende
establecer analogías para la argumentación dialéctica en torno a
una Segunda Transición.
• Reaparece la importancia de desclasificar los documentos
oficiales (incluidas grabaciones de audio y vídeo).
7. 3.- Metodología
• Para la realización de este análisis se ha utilizado la herramienta
MyNews y se ha acotado el tiempo de estudios a una semana
(del 18 al 25 de noviembre de 2016) desde que se publicó la
entrevista inédita.
• Se han analizado un total de 287 noticias o artículo aparecidos
en medios de comunicación. Hay que señalar que grupos como
Vocento comparten sus artículos de opinión entre las distintas
cabeceras regionales.
8. 4.- El papel de las redes en la difusión de los mensajes de
periodistas
9. 4.- El papel de las redes en la difusión de los mensajes de
periodistas
El sábado 19 de noviembre de 2016, Prego firmará un artículo
bajo el título “Una visita a la verdad del pasado”: en el que señala
“Hay que decir que durante la Transición española los hechos se
sucedieron siempre por delante del Derecho porque de otro modo
la Transición pacífica de un régimen dictatorial a una democracia
efectiva -un proceso que en puridad llevó 20 meses justos- no
podría haberse llevado a cabo”.
Fuente: http://www.elindependiente.com/opinion/2016/11/19/una-
visita-a-la-verdad-del-pasado/
10. 4.- El papel de las redes en la difusión de los mensajes de
periodistas
García-Abadillo, director de El Independiente, criticará el 20 de
noviembre, la polémica por dos razones:
• 1º Cuestionar la independencia de los periodistas.
• 2º Reabrir el debate sobre la república bajo la excusa de que se
privó al pueblo de dar su opinión sobre la forma de gobierno tras
la muerte de Franco.
Fuente: http://www.elindependiente.com/opinion/2016/11/20/los-
falsos-debates-sobre-la-libertad-y-la-republica/
11. 5- Las encuestas prohibidas del Franquismo.
Para Garcés (2016), “lo que dice Adolfo Suárez está plenamente
corroborado por los hechos. Que había encuestas antes de que
muriera Franco y después es evidente. Algunas de ellas están
publicadas y otras serían de acceso reservado a quienes las
encargaban”.
1.- 1955. Dir. José Luis Pinillos
2.- 1960. Instituto de la Juventud
3.- 1971. Foessa.
4.- 1971. Estudio IOP. 1046
5.- 1971. Estudio IOP. 1050
6.- 1972. Instituto Opinión Pública, Estudio 1060.
Tras la muerte de Franco:
7.- Estudio 1116. Dic. 1976. CIS
12. Alejandro Torrus, en Público, titulará “Un estudio de 1970 muestra
que sólo el 20,8% de los españoles quería una monarquía
"después de Franco"
**
Encuesta recogida por Garcés en “Soberanos e intervenidos”. 1970 y recogida
por Alejandro Torrus
13. La primera encuesta de la que se tiene referencia fue dirigida por
José Luis Pinillos y publicada por el New York Times en enero de
1956 y se dirigía a estudiantes universitarios madrileños. Aunque
no fue publicada en España tuve una repercusión notable a nivel
internacional.
La portada del New York Times abriría con el siguiente titular:
“STUDENTS IN SPAIN DENOUNCE REGIME” y estaba firmado
por Camille M. Cianfarra. La noticia continuaba en la página 2.
La encuesta había sido enviada al NYT por Sánchez Mazas
(Barrero, 2016)
16. La Encuesta de Pinillos de 1955 en los que destacaba que “en relación
con los regímenes políticos, el 60 % respondía estar en contra de los
regímenes totalitarios, el 20 % en cambio los aceptaban pero no
aprobaban el modo como se llevaban los asuntos públicos, y en fin, otro
20 % aparecía como indiferente”.
A partir del trabajo inicial de Pinillos, se había realizado también una
encuesta complementaria -hecha con 60 estudiantes de Ciencias Políticas
y Derecho-, que ofrecía los siguientes resultados:
• Monárquicos, 30 %
• Republicanos, 30 %
• Falangistas, 10 %
• Partidarios de la dictadura militar, 10 %
• Indiferentes, 20 %.
32. El 58% respondió que no iba a haber cambios políticos importantes cuando
ocupara el trono, frente a un 29% que creía que los habría. De hecho, solo un
6% esperaba más libertad, un 25% creía que mejorarían las cosas y un 8% que
empeorarían.
33. Sólo un 10% creía que habría más apertura democrática.
36. 6.- Conclusiones
- Entre 1955 y 1971 son documentadas al menos 6 encuestas
relacionadas con las preferencias en torno al sistema de Gobierno.
- En este nuevo escenario, la cultura de datos abiertos trata de
obtener un valor añadido de la información. Pero a diferencia de lo
ocurrido hasta ahora esta información no genera sólo su valor por
estar reservada a unos pocos, sino que lo hace por su
disponibilidad para ser interpretada y traducida por cualquier
empresa, institución, grupo social o persona que esté interesado en
trabajar con ella.
37. 6.- Conclusiones
• Este diseño previo de la arquitectura digital de los hechos
documentales de carácter histórico, permite dos escenarios
complementarios a través de mecanismos de interoperabilidad:
• La revisitación de un discurso histórico que pretenda establecer
analogías para la argumentación dialéctica en torno a un tiempo
pasado
• Al mismo tiempo, reaparece la importancia de desclasificar los
documentos oficiales (incluidas grabaciones de audio y vídeo)
como parte del proceso documental del historiador.
• Desde este punto de vista, la hemeroteca y el acceso a la
información pública se convierten en un eje común desde el que
trabajar en la desclasificación de documentación histórica.
38. 6.- Conclusiones
- Otro problema es decidir qué preservar desde un punto de vista de
los archivos históricos. En este sentido, se plantea la necesidad de
valorar la importancia del código (Cohen, Daniel J. y Roy
Rosenzweig, 2005) y la estructura abierta.
Desafíos:
• Desclasificación de documentación
• La oralidad como enmarcación del debate
• Historia sonora y visual
• Mapas conceptuales
• Huellas legislativas
• El desafío que supone pasar de una historia mediada por la ficción
a una historia mediada por las noticias falsas.