1. ARTE ÁRABE
LOCALIZACIÓN ESPACIO TEMPORAL
Espacio: Origen : Arabia Saudí. Expansión: Gran dispersión pero lenguaje similar
Tiempo: Origen: s. VII: 622: Hégira: Huida de Mahoma de la Meca a Medina.-
Expansión: hasta el s. XV ( Dinastia Nazarí en Granada)
Economía: Originariamente basada en el comercio caravanero- Con la expansión del Islam
descubre que la Guerra permite el pillaje, de forma que la guerra se convierte en actividad eº
-En lugares que ocupan ( ej. España) economía basada en agricultura, con regadío, artesanías
y comercio) – Sociedad, con diferencias sociales ( a pesar de que el Islam plantea una teórica
igualdad)
-Sistema Político: Califa: poder político y religioso- ( 1º gobiernan los Omeyas de Damasco,
luego los Abasíes de Bagdad).- El territorio de divide en Emiratos gobernados por Emires
dependientes del Califa
-Religión: El Islamismo mezcla elementos de otras religiones: de las primitivas locales: culto
a la Kaaba, de Cristianos y Judios: idea de un libro sagrado ( admiten como Dios al mismo
Yavee, al que llama Alá, a Jesucristo le consideran un Profeta, pero mantienen que la última
revelación se la hace a Mahoma ). De las Rel. Bárbaras: la idea de “Paraíso a los guerreros en
Combate) – Aspecto fundamental: Guerra Santa: que explica su rápida expansión.
CULTURA
Papel mediador: Oriente Occidente: trae a Occidente infl. de Oriente y viceversa
Eclecticismo: mezcla de elementos de otras culturas,( sobre todo Romana, Bizantina, , y
Oriental) pero con sello personal
Papel de salvaguardia del saber de la antigüedad clásica ( Europa: Crisis e
Inquisición)
ARTE..- Importancia de la Religión: Arte a su Servicio: Nuevas tipologías
arquitectónicas:
Mezquita: reunión fieles para oración
Madrasa. Escuela religiosa
Ribat: Conventos para sacerdotes guerreros
Por su tradición Oriental: Anicónicos: desarrollo de nuevos temas decorativos:
Motivos Vegetales: (Ataurique )
Motivos Geométricos
Motivos Epigráficos ( textos del Coram)
ARQUITECTURA
Falta de tradición propia por sus características nómadas: adaptación de
características de otras culturas : persas, romanos( Columnas y pilares, muro a
soga y tizón), bizantinos ( Cúpulas), visigodos (Arco)
MATERIALES: En Origen: escasez de piedra: Uso de ladrillo (disfrazado con azulejos)
yeso y madera. También: Mármol
-Frecuente Colocación del aparejo “a soga y tizón”
TECNICAS:
BÓVEDA de varios tipos: de Bulbo, Gallonada y Califal ( nervios
interiores que no se cruzan en el centro)
ARCO: Apuntado, de 1/2 punto, de herradura, lobulado,
mixtilineo o entrecruzado
Gusto por lo Decorativo: "horror vacui" ( ej. Alfiz -
recuadro que enmarca el arco: muy decorado)
Decoración plana
Motivos geométricos o epigráficos repetidos con
simetría, combinaciones....
Ataurique
2. Concepto URBANÍSTICO:
Ciudades de trazado irregular, de crecimiento espontáneo,
con adarves ( callejones) y altillos entre las casas
Existencia de un Núcleo central: La Medina con la
Mezquita, la residencia del Alcaide y un zoco.
Frecuentemente: Núcleo Militar: La Alcazaba, recinto
amurallado, con almenas y a menudo TORRES
ALBARRANAS ( salientes de la muralla)
Barrios residenciales: con baños y otros servicios como
hospitales, aljibes ( depósitos de agua), zocos ( mercados)
Importancia del Palacio del Califa
ARTES FIGURATIVAS-Característica
Gral: Repetición más o menos simétrica de motivos geométricos,
vegetales y epigráficos
MOSAICOS: Técnicas de tradición bizantina
ESTUCOS
ALICATADOS
RELIEVES
PRINCIPAL TIPOLOGIA. LA MEZQUITA
ORIGEN: Casa de
Mahoma
ELEMENTOS –
Alcazaba, con
torres
albarranas
2
1
3
4 5
6
3 7
1. Qibla . Muro que indica la dirección de la Meca.
2. Mihrab: Nicho en el centro de la Qibla, donde se sitúa el imán. Al lado del
mihrab está el mimbar, donde se produce el sermón.
3. Haram: Sala de oración.
4. Maqsura: espacio para las autoridades.
5. Alminar: Torre desde donde se llama a la oración.
6. Sahn: Patio
7. Sabil: Fuente para las abluciones
Alminar del
Mausoleo del
Profeta en
Medina
Interior de
un Mihrab-
3. PRINCIPALES OBRAS
CÚPULA DE LA ROCA . s. VII
Sobre el Espacio de antiguo Templo de Jerusalén:
Símbolo : Triunfo del Islam
Planta: Octogonal, centralizada de
infl bizantina
Técnicas: Cúpula sobre tambor,
apoyada en arcos sobre
pilares y columnas, con girola
(infl bizantina)
Decoración Técnicas y materiales
bizantinos
ARTE HISPANO-MUSULMAN: s. VIII-XV
CONTEXTO:
Economía: Base agrícola facilitada por novedades como nuevas técnicas de regadío como la
noria y nuevos cultivos como el arroz, la naranja, el cáñamo, el azafran., junto con los clásicos
cereales y frutales, así como un comercio muy activo con moneda ( dnar de oro y dirhen de
plata)
-Sociedad: muy urbanizada: mezclas de gentes de distintas razas y culturas :
- Conquistadores: ( árabes, sirios y bereberes)
- Hispanos ( muladíes –convertidos al Islam
-Mozárabes: cristianos en territorio musulmán
-Judíos: solían ser artesanos y comerciantes
-Sistema Político: = Gral ( Califa)
-Cultura: muy desarrollada y gran valor por ser puente entre antigüedad clásica y mundo
medieval. Im. Traducciones ej. De Aristóteles
-Introdujeron en España la numeración arábica
-Personajes: Filosofía: Averroes, y Maimónides ( judío)
ARTE – Características: = modelo general
1º PERIODO: CALIFAL: S. VIII- a principios del XI
CONTEXTO -
-En el 711 los musulmanes procedentes del Norte de Africa vencen a los visigodos y se van
apropiando de la Península. Encontraron poca resistencia porque la población local apoyaba
poco a los visigodos y muchos nobles de estos se convirtieron directamente al Islam para
conservar sus tierras.
-El territorio Peninsular fue llamado Al Andalus y convertido en un Emirato, gobernado por un
Emir dependiente del Califa. Capital: Córdoba
-s. VIII: Los Califas Omeyas de Damasco fueron vencidos por los Abasíes. Un miembro de
los Omeyas logró huir y se instaló en la Península ( Abderramán I), convirtiéndola en Emirato
Independiente
-s. X: Abderramán III creó el Califato de Córdoba que se mantuvo con sus descendientes
-Nombró Gobernantes de provincias ( Walíes) y jueces ( cadíes). Cobraba fuertes impuestos y
mantenía un poder absoluto político y religioso.
ARTE: -Mezcla De motivos :
-Del hispanoromano: - Arcos dobles superpuestos ( = Acueductos),
- piedra mezclada con ladrillo
-Del Visigodo: Arco de Herradura
-De Árabe: Arcos lobulados y entrecruzados,
Cúpulas gallonadas y de crucería, Alfiz.... Tb. Los motivos decorativos
-Cubiertas de Madera.
4. PRINCIPALES OBRAS:
-Mezquita de Córdoba
-Planta: Se construyó sobre iglesia visigoda. Tuvo diversas ampliaciones pero
sigue esquema gral de mezquitas, aunque con el mihrab descentrado.
-Exterior: sillares de piedra a soga y tizón con contrafuertes.--Motivos dec. Típicos
del arte árabe
-Interior: dos hileras de arcos superpuestos para + altura y alterna piedra y ladrillo (
= Acueducto de Milagros de Mérida)
-Palacio de
Medina –Azahara
2º PERIODO: TAIFAS: s. XI
-Contexto: En el año 1031 el Califato de Córdoba se desintegró dando lugar a numerosos
reinos independientes ( llamados Taifas). Poco a poco los reinos más poderosos se fueron
anexionando los más débiles. La primacía política pasó de Córdoba a Sevilla y fueron Taifas
importantes Toledo, Zaragoza, Badajoz,
-Los Taifas eran más débiles que cuando estaban unidos bajo el califato, por lo que pco a poco
fueron conquistados por los reyes cristianos.
-Utilización de materiales pobres: madera, ladrillo, yeso, muy disimulados con muchos
motivos decorativos
PRINCIPALES
OBRAS: --
Aljafería de -
Zaragoza
--Alcazaba de
Almería y
Málaga
Mezquita de
Córdoba
5. 3º PERIODO: INVASIONES ALMORÁVIDES Y ALMOHADES S. XI – principios
XIII
CONTEXTO: -Ante la presión de los reinos cristianos los Taifas se vieron obligados a
pedir ayuda militar a los estados del norte de África: a fines del s., XI llegaron los
Almorávides y más tarde los Almohades.
-Ante estos nuevos pueblos, los reinos cristianos se unieron formando
una gran alianza y venciendo a los Almohades en la Batalla de las Navas
de Tolosa de 1212
ARTE: ALMORÁVIDES: + Decoración : -geométrica de sebqa
( red de rombos)-Bóvedas de Mocárabes
ALMOHADES: Arq. + defensiva, con almenas, torres albarrana etc
PRINCIPALES OBRAS:
Giralda de Sevilla.Es el Alminar de la Mezquita: lugar donde se subía
el almuecin para llamar a la oración)
-Torre del Oro( era una torres albarrana : separada de la muralla)
4º PERIODO: NAZARÍ : principios XIII- 1492
- CONTEXTO: Tras la conquista del Valle del Guadalquivir por los cristianos, solo
permaneció un reino Taifa, el de Granada, creado por la dinastía Nazarí . Ocupaba las actuiales
provincias de Málaga, Almería, Granada y parte oriental de Cádiz.
-En reino Nazarí aguantó siglo y medio gracias a su situación geográfica: Por el Norte las
sierras béticas ofrecían una barrera natural. Por el Sur este, su amplia zona marítima les
facilitó el comercio, y con ello un buen nivel económico
-. El territorio estaba muy poblado por la emigración de otros musulmanes huidos de los
territorios vecinos.
Fue una época de esplendor cultural y artístico
-ARTE: Utilización de materiales pobres: madera, ladrillo, yeso, muy
disimulados con muchos motivos decorativos :Gran variedad de recursos:
Bóvedas de Mocárabes etc
-Uso decorativo del agua y los jardines
PRINCIPALES OBRAS:
-Alhambra de Granada
-Planteada como ciudad-palacio amurallada. Formada por un conjunto de construcciones que
se fueron añadiendo sin plano gral. Previo
-Exterior: sencillo: piedra y ladrillo: + aspecto defensivo
-Interior: gran sentido de lujo: elementos constructivos simples pero mucha decoración.( con
atauriques, mocárabes....) Columnas de mármol muy delgadas, levantadas sobre plinto y
capitel de dos cuerpos ( para + altura)
-Ejemplo de riqueza y refinamiento a que llegó el arte árabe, con materiales y elementos
sencillos
6. ARTE MOZÁRABE: S. X
-Es el arte que desarrollan los cristianos en territorio musulmán que luego emigran hacia el
Norte a territorios cristianos y llevan allí la influencia islámica
-Son Iglesias pequeñas, sencillas de piedra, de sillares más bien pequeños ( sillarejo)
-La Planta suele ser basilical o de doble abside
-Las columnas suelen ser de fuste liso y capitel a lo visigodo
-El Arco suele ser de herradura con alfiz
-Las Cúpulas suele ser de crucería o
gallonadas de influencia califal.
LOS BEATOS MOZÁRABES
-Se llama así a todos las ilustraciones de manuscritos mozárabes
-El nombre procede de uno de los más importantes que se conservan el
BEATO DE LIÉBANA
-Aportan mucha de la Iconografía que se desarrollará en el románico
ARTE MUDÉJAR: S. XII_XVII
-Es el arte de musulmanes que permanecen en territorio cristiano-
-Se produce en distintos momentos en cada zona, según avanza la
reconquista
-El estilo mezcla elementos árabes con románicos y góticos, ( aunque
siempre con aspecto árabe)
-Materiales: Suelen usar el ladrillo en exterior y cerámica y yeso en interior
-Mot. Dec.: abundan las arquerías ciegas
-Cubierta: suele ser plana y de madera
-
SANTIAGO DE
-SAN MIGUEL DE PEÑALBA
LA ESCALADA
SINAGOGA DE STA. Mª LA BLANCA-TOLEDO
TORRE DE SAN MARTIN, EN
TERUEL