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ARTE ÁRABE 
LOCALIZACIÓN ESPACIO TEMPORAL 
 Espacio: Origen : Arabia Saudí. Expansión: Gran dispersión pero lenguaje similar 
 Tiempo: Origen: s. VII: 622: Hégira: Huida de Mahoma de la Meca a Medina.- 
Expansión: hasta el s. XV ( Dinastia Nazarí en Granada) 
Economía: Originariamente basada en el comercio caravanero- Con la expansión del Islam 
descubre que la Guerra permite el pillaje, de forma que la guerra se convierte en actividad eº 
-En lugares que ocupan ( ej. España) economía basada en agricultura, con regadío, artesanías 
y comercio) – Sociedad, con diferencias sociales ( a pesar de que el Islam plantea una teórica 
igualdad) 
-Sistema Político: Califa: poder político y religioso- ( 1º gobiernan los Omeyas de Damasco, 
luego los Abasíes de Bagdad).- El territorio de divide en Emiratos gobernados por Emires 
dependientes del Califa 
-Religión: El Islamismo mezcla elementos de otras religiones: de las primitivas locales: culto 
a la Kaaba, de Cristianos y Judios: idea de un libro sagrado ( admiten como Dios al mismo 
Yavee, al que llama Alá, a Jesucristo le consideran un Profeta, pero mantienen que la última 
revelación se la hace a Mahoma ). De las Rel. Bárbaras: la idea de “Paraíso a los guerreros en 
Combate) – Aspecto fundamental: Guerra Santa: que explica su rápida expansión. 
CULTURA 
 Papel mediador: Oriente Occidente: trae a Occidente infl. de Oriente y viceversa 
 Eclecticismo: mezcla de elementos de otras culturas,( sobre todo Romana, Bizantina, , y 
Oriental) pero con sello personal 
 Papel de salvaguardia del saber de la antigüedad clásica ( Europa: Crisis e 
Inquisición) 
ARTE..- Importancia de la Religión: Arte a su Servicio: Nuevas tipologías 
arquitectónicas: 
 Mezquita: reunión fieles para oración 
 Madrasa. Escuela religiosa 
 Ribat: Conventos para sacerdotes guerreros 
 Por su tradición Oriental: Anicónicos: desarrollo de nuevos temas decorativos: 
 Motivos Vegetales: (Ataurique ) 
 Motivos Geométricos 
 Motivos Epigráficos ( textos del Coram) 
ARQUITECTURA 
 Falta de tradición propia por sus características nómadas: adaptación de 
características de otras culturas : persas, romanos( Columnas y pilares, muro a 
soga y tizón), bizantinos ( Cúpulas), visigodos (Arco) 
 MATERIALES: En Origen: escasez de piedra: Uso de ladrillo (disfrazado con azulejos) 
yeso y madera. También: Mármol 
-Frecuente Colocación del aparejo “a soga y tizón” 
 TECNICAS: 
 BÓVEDA de varios tipos: de Bulbo, Gallonada y Califal ( nervios 
interiores que no se cruzan en el centro) 
 ARCO: Apuntado, de 1/2 punto, de herradura, lobulado, 
mixtilineo o entrecruzado 
 Gusto por lo Decorativo: "horror vacui" ( ej. Alfiz - 
recuadro que enmarca el arco: muy decorado) 
 Decoración plana 
 Motivos geométricos o epigráficos repetidos con 
simetría, combinaciones.... 
Ataurique
 Concepto URBANÍSTICO: 
 Ciudades de trazado irregular, de crecimiento espontáneo, 
con adarves ( callejones) y altillos entre las casas 
 Existencia de un Núcleo central: La Medina con la 
Mezquita, la residencia del Alcaide y un zoco. 
 Frecuentemente: Núcleo Militar: La Alcazaba, recinto 
amurallado, con almenas y a menudo TORRES 
ALBARRANAS ( salientes de la muralla) 
 Barrios residenciales: con baños y otros servicios como 
hospitales, aljibes ( depósitos de agua), zocos ( mercados) 
 Importancia del Palacio del Califa 
ARTES FIGURATIVAS-Característica 
Gral: Repetición más o menos simétrica de motivos geométricos, 
vegetales y epigráficos 
 MOSAICOS: Técnicas de tradición bizantina 
 ESTUCOS 
 ALICATADOS 
 RELIEVES 
PRINCIPAL TIPOLOGIA. LA MEZQUITA 
 ORIGEN: Casa de 
Mahoma 
 ELEMENTOS – 
Alcazaba, con 
torres 
albarranas 
2 
1 
3 
4 5 
6 
3 7 
1. Qibla . Muro que indica la dirección de la Meca. 
2. Mihrab: Nicho en el centro de la Qibla, donde se sitúa el imán. Al lado del 
mihrab está el mimbar, donde se produce el sermón. 
3. Haram: Sala de oración. 
4. Maqsura: espacio para las autoridades. 
5. Alminar: Torre desde donde se llama a la oración. 
6. Sahn: Patio 
7. Sabil: Fuente para las abluciones 
Alminar del 
Mausoleo del 
Profeta en 
Medina 
Interior de 
un Mihrab-
PRINCIPALES OBRAS 
 CÚPULA DE LA ROCA . s. VII 
 Sobre el Espacio de antiguo Templo de Jerusalén: 
 Símbolo : Triunfo del Islam 
 Planta: Octogonal, centralizada de 
infl bizantina 
 Técnicas: Cúpula sobre tambor, 
 apoyada en arcos sobre 
pilares y columnas, con girola 
(infl bizantina) 
 Decoración Técnicas y materiales 
bizantinos 
ARTE HISPANO-MUSULMAN: s. VIII-XV 
CONTEXTO: 
Economía: Base agrícola facilitada por novedades como nuevas técnicas de regadío como la 
noria y nuevos cultivos como el arroz, la naranja, el cáñamo, el azafran., junto con los clásicos 
cereales y frutales, así como un comercio muy activo con moneda ( dnar de oro y dirhen de 
plata) 
-Sociedad: muy urbanizada: mezclas de gentes de distintas razas y culturas : 
- Conquistadores: ( árabes, sirios y bereberes) 
- Hispanos ( muladíes –convertidos al Islam 
-Mozárabes: cristianos en territorio musulmán 
-Judíos: solían ser artesanos y comerciantes 
-Sistema Político: = Gral ( Califa) 
-Cultura: muy desarrollada y gran valor por ser puente entre antigüedad clásica y mundo 
medieval. Im. Traducciones ej. De Aristóteles 
-Introdujeron en España la numeración arábica 
-Personajes: Filosofía: Averroes, y Maimónides ( judío) 
ARTE – Características: = modelo general 
1º PERIODO: CALIFAL: S. VIII- a principios del XI 
CONTEXTO - 
-En el 711 los musulmanes procedentes del Norte de Africa vencen a los visigodos y se van 
apropiando de la Península. Encontraron poca resistencia porque la población local apoyaba 
poco a los visigodos y muchos nobles de estos se convirtieron directamente al Islam para 
conservar sus tierras. 
-El territorio Peninsular fue llamado Al Andalus y convertido en un Emirato, gobernado por un 
Emir dependiente del Califa. Capital: Córdoba 
-s. VIII: Los Califas Omeyas de Damasco fueron vencidos por los Abasíes. Un miembro de 
los Omeyas logró huir y se instaló en la Península ( Abderramán I), convirtiéndola en Emirato 
Independiente 
-s. X: Abderramán III creó el Califato de Córdoba que se mantuvo con sus descendientes 
-Nombró Gobernantes de provincias ( Walíes) y jueces ( cadíes). Cobraba fuertes impuestos y 
mantenía un poder absoluto político y religioso. 
ARTE: -Mezcla De motivos : 
-Del hispanoromano: - Arcos dobles superpuestos ( = Acueductos), 
- piedra mezclada con ladrillo 
-Del Visigodo: Arco de Herradura 
-De Árabe: Arcos lobulados y entrecruzados, 
Cúpulas gallonadas y de crucería, Alfiz.... Tb. Los motivos decorativos 
-Cubiertas de Madera.
PRINCIPALES OBRAS: 
-Mezquita de Córdoba 
-Planta: Se construyó sobre iglesia visigoda. Tuvo diversas ampliaciones pero 
sigue esquema gral de mezquitas, aunque con el mihrab descentrado. 
-Exterior: sillares de piedra a soga y tizón con contrafuertes.--Motivos dec. Típicos 
del arte árabe 
-Interior: dos hileras de arcos superpuestos para + altura y alterna piedra y ladrillo ( 
= Acueducto de Milagros de Mérida) 
-Palacio de 
Medina –Azahara 
2º PERIODO: TAIFAS: s. XI 
-Contexto: En el año 1031 el Califato de Córdoba se desintegró dando lugar a numerosos 
reinos independientes ( llamados Taifas). Poco a poco los reinos más poderosos se fueron 
anexionando los más débiles. La primacía política pasó de Córdoba a Sevilla y fueron Taifas 
importantes Toledo, Zaragoza, Badajoz, 
-Los Taifas eran más débiles que cuando estaban unidos bajo el califato, por lo que pco a poco 
fueron conquistados por los reyes cristianos. 
-Utilización de materiales pobres: madera, ladrillo, yeso, muy disimulados con muchos 
motivos decorativos 
PRINCIPALES 
OBRAS: -- 
Aljafería de - 
Zaragoza 
--Alcazaba de 
Almería y 
Málaga 
Mezquita de 
Córdoba
3º PERIODO: INVASIONES ALMORÁVIDES Y ALMOHADES S. XI – principios 
XIII 
CONTEXTO: -Ante la presión de los reinos cristianos los Taifas se vieron obligados a 
pedir ayuda militar a los estados del norte de África: a fines del s., XI llegaron los 
Almorávides y más tarde los Almohades. 
-Ante estos nuevos pueblos, los reinos cristianos se unieron formando 
una gran alianza y venciendo a los Almohades en la Batalla de las Navas 
de Tolosa de 1212 
ARTE: ALMORÁVIDES: + Decoración : -geométrica de sebqa 
( red de rombos)-Bóvedas de Mocárabes 
ALMOHADES: Arq. + defensiva, con almenas, torres albarrana etc 
PRINCIPALES OBRAS: 
Giralda de Sevilla.Es el Alminar de la Mezquita: lugar donde se subía 
el almuecin para llamar a la oración) 
-Torre del Oro( era una torres albarrana : separada de la muralla) 
4º PERIODO: NAZARÍ : principios XIII- 1492 
- CONTEXTO: Tras la conquista del Valle del Guadalquivir por los cristianos, solo 
permaneció un reino Taifa, el de Granada, creado por la dinastía Nazarí . Ocupaba las actuiales 
provincias de Málaga, Almería, Granada y parte oriental de Cádiz. 
-En reino Nazarí aguantó siglo y medio gracias a su situación geográfica: Por el Norte las 
sierras béticas ofrecían una barrera natural. Por el Sur este, su amplia zona marítima les 
facilitó el comercio, y con ello un buen nivel económico 
-. El territorio estaba muy poblado por la emigración de otros musulmanes huidos de los 
territorios vecinos. 
Fue una época de esplendor cultural y artístico 
-ARTE: Utilización de materiales pobres: madera, ladrillo, yeso, muy 
disimulados con muchos motivos decorativos :Gran variedad de recursos: 
Bóvedas de Mocárabes etc 
-Uso decorativo del agua y los jardines 
PRINCIPALES OBRAS: 
-Alhambra de Granada 
-Planteada como ciudad-palacio amurallada. Formada por un conjunto de construcciones que 
se fueron añadiendo sin plano gral. Previo 
-Exterior: sencillo: piedra y ladrillo: + aspecto defensivo 
-Interior: gran sentido de lujo: elementos constructivos simples pero mucha decoración.( con 
atauriques, mocárabes....) Columnas de mármol muy delgadas, levantadas sobre plinto y 
capitel de dos cuerpos ( para + altura) 
-Ejemplo de riqueza y refinamiento a que llegó el arte árabe, con materiales y elementos 
sencillos
ARTE MOZÁRABE: S. X 
-Es el arte que desarrollan los cristianos en territorio musulmán que luego emigran hacia el 
Norte a territorios cristianos y llevan allí la influencia islámica 
-Son Iglesias pequeñas, sencillas de piedra, de sillares más bien pequeños ( sillarejo) 
-La Planta suele ser basilical o de doble abside 
-Las columnas suelen ser de fuste liso y capitel a lo visigodo 
-El Arco suele ser de herradura con alfiz 
-Las Cúpulas suele ser de crucería o 
gallonadas de influencia califal. 
LOS BEATOS MOZÁRABES 
-Se llama así a todos las ilustraciones de manuscritos mozárabes 
-El nombre procede de uno de los más importantes que se conservan el 
BEATO DE LIÉBANA 
-Aportan mucha de la Iconografía que se desarrollará en el románico 
ARTE MUDÉJAR: S. XII_XVII 
-Es el arte de musulmanes que permanecen en territorio cristiano- 
-Se produce en distintos momentos en cada zona, según avanza la 
reconquista 
-El estilo mezcla elementos árabes con románicos y góticos, ( aunque 
siempre con aspecto árabe) 
-Materiales: Suelen usar el ladrillo en exterior y cerámica y yeso en interior 
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7. arte árabe

  • 1. ARTE ÁRABE LOCALIZACIÓN ESPACIO TEMPORAL  Espacio: Origen : Arabia Saudí. Expansión: Gran dispersión pero lenguaje similar  Tiempo: Origen: s. VII: 622: Hégira: Huida de Mahoma de la Meca a Medina.- Expansión: hasta el s. XV ( Dinastia Nazarí en Granada) Economía: Originariamente basada en el comercio caravanero- Con la expansión del Islam descubre que la Guerra permite el pillaje, de forma que la guerra se convierte en actividad eº -En lugares que ocupan ( ej. España) economía basada en agricultura, con regadío, artesanías y comercio) – Sociedad, con diferencias sociales ( a pesar de que el Islam plantea una teórica igualdad) -Sistema Político: Califa: poder político y religioso- ( 1º gobiernan los Omeyas de Damasco, luego los Abasíes de Bagdad).- El territorio de divide en Emiratos gobernados por Emires dependientes del Califa -Religión: El Islamismo mezcla elementos de otras religiones: de las primitivas locales: culto a la Kaaba, de Cristianos y Judios: idea de un libro sagrado ( admiten como Dios al mismo Yavee, al que llama Alá, a Jesucristo le consideran un Profeta, pero mantienen que la última revelación se la hace a Mahoma ). De las Rel. Bárbaras: la idea de “Paraíso a los guerreros en Combate) – Aspecto fundamental: Guerra Santa: que explica su rápida expansión. CULTURA  Papel mediador: Oriente Occidente: trae a Occidente infl. de Oriente y viceversa  Eclecticismo: mezcla de elementos de otras culturas,( sobre todo Romana, Bizantina, , y Oriental) pero con sello personal  Papel de salvaguardia del saber de la antigüedad clásica ( Europa: Crisis e Inquisición) ARTE..- Importancia de la Religión: Arte a su Servicio: Nuevas tipologías arquitectónicas:  Mezquita: reunión fieles para oración  Madrasa. Escuela religiosa  Ribat: Conventos para sacerdotes guerreros  Por su tradición Oriental: Anicónicos: desarrollo de nuevos temas decorativos:  Motivos Vegetales: (Ataurique )  Motivos Geométricos  Motivos Epigráficos ( textos del Coram) ARQUITECTURA  Falta de tradición propia por sus características nómadas: adaptación de características de otras culturas : persas, romanos( Columnas y pilares, muro a soga y tizón), bizantinos ( Cúpulas), visigodos (Arco)  MATERIALES: En Origen: escasez de piedra: Uso de ladrillo (disfrazado con azulejos) yeso y madera. También: Mármol -Frecuente Colocación del aparejo “a soga y tizón”  TECNICAS:  BÓVEDA de varios tipos: de Bulbo, Gallonada y Califal ( nervios interiores que no se cruzan en el centro)  ARCO: Apuntado, de 1/2 punto, de herradura, lobulado, mixtilineo o entrecruzado  Gusto por lo Decorativo: "horror vacui" ( ej. Alfiz - recuadro que enmarca el arco: muy decorado)  Decoración plana  Motivos geométricos o epigráficos repetidos con simetría, combinaciones.... Ataurique
  • 2.  Concepto URBANÍSTICO:  Ciudades de trazado irregular, de crecimiento espontáneo, con adarves ( callejones) y altillos entre las casas  Existencia de un Núcleo central: La Medina con la Mezquita, la residencia del Alcaide y un zoco.  Frecuentemente: Núcleo Militar: La Alcazaba, recinto amurallado, con almenas y a menudo TORRES ALBARRANAS ( salientes de la muralla)  Barrios residenciales: con baños y otros servicios como hospitales, aljibes ( depósitos de agua), zocos ( mercados)  Importancia del Palacio del Califa ARTES FIGURATIVAS-Característica Gral: Repetición más o menos simétrica de motivos geométricos, vegetales y epigráficos  MOSAICOS: Técnicas de tradición bizantina  ESTUCOS  ALICATADOS  RELIEVES PRINCIPAL TIPOLOGIA. LA MEZQUITA  ORIGEN: Casa de Mahoma  ELEMENTOS – Alcazaba, con torres albarranas 2 1 3 4 5 6 3 7 1. Qibla . Muro que indica la dirección de la Meca. 2. Mihrab: Nicho en el centro de la Qibla, donde se sitúa el imán. Al lado del mihrab está el mimbar, donde se produce el sermón. 3. Haram: Sala de oración. 4. Maqsura: espacio para las autoridades. 5. Alminar: Torre desde donde se llama a la oración. 6. Sahn: Patio 7. Sabil: Fuente para las abluciones Alminar del Mausoleo del Profeta en Medina Interior de un Mihrab-
  • 3. PRINCIPALES OBRAS  CÚPULA DE LA ROCA . s. VII  Sobre el Espacio de antiguo Templo de Jerusalén:  Símbolo : Triunfo del Islam  Planta: Octogonal, centralizada de infl bizantina  Técnicas: Cúpula sobre tambor,  apoyada en arcos sobre pilares y columnas, con girola (infl bizantina)  Decoración Técnicas y materiales bizantinos ARTE HISPANO-MUSULMAN: s. VIII-XV CONTEXTO: Economía: Base agrícola facilitada por novedades como nuevas técnicas de regadío como la noria y nuevos cultivos como el arroz, la naranja, el cáñamo, el azafran., junto con los clásicos cereales y frutales, así como un comercio muy activo con moneda ( dnar de oro y dirhen de plata) -Sociedad: muy urbanizada: mezclas de gentes de distintas razas y culturas : - Conquistadores: ( árabes, sirios y bereberes) - Hispanos ( muladíes –convertidos al Islam -Mozárabes: cristianos en territorio musulmán -Judíos: solían ser artesanos y comerciantes -Sistema Político: = Gral ( Califa) -Cultura: muy desarrollada y gran valor por ser puente entre antigüedad clásica y mundo medieval. Im. Traducciones ej. De Aristóteles -Introdujeron en España la numeración arábica -Personajes: Filosofía: Averroes, y Maimónides ( judío) ARTE – Características: = modelo general 1º PERIODO: CALIFAL: S. VIII- a principios del XI CONTEXTO - -En el 711 los musulmanes procedentes del Norte de Africa vencen a los visigodos y se van apropiando de la Península. Encontraron poca resistencia porque la población local apoyaba poco a los visigodos y muchos nobles de estos se convirtieron directamente al Islam para conservar sus tierras. -El territorio Peninsular fue llamado Al Andalus y convertido en un Emirato, gobernado por un Emir dependiente del Califa. Capital: Córdoba -s. VIII: Los Califas Omeyas de Damasco fueron vencidos por los Abasíes. Un miembro de los Omeyas logró huir y se instaló en la Península ( Abderramán I), convirtiéndola en Emirato Independiente -s. X: Abderramán III creó el Califato de Córdoba que se mantuvo con sus descendientes -Nombró Gobernantes de provincias ( Walíes) y jueces ( cadíes). Cobraba fuertes impuestos y mantenía un poder absoluto político y religioso. ARTE: -Mezcla De motivos : -Del hispanoromano: - Arcos dobles superpuestos ( = Acueductos), - piedra mezclada con ladrillo -Del Visigodo: Arco de Herradura -De Árabe: Arcos lobulados y entrecruzados, Cúpulas gallonadas y de crucería, Alfiz.... Tb. Los motivos decorativos -Cubiertas de Madera.
  • 4. PRINCIPALES OBRAS: -Mezquita de Córdoba -Planta: Se construyó sobre iglesia visigoda. Tuvo diversas ampliaciones pero sigue esquema gral de mezquitas, aunque con el mihrab descentrado. -Exterior: sillares de piedra a soga y tizón con contrafuertes.--Motivos dec. Típicos del arte árabe -Interior: dos hileras de arcos superpuestos para + altura y alterna piedra y ladrillo ( = Acueducto de Milagros de Mérida) -Palacio de Medina –Azahara 2º PERIODO: TAIFAS: s. XI -Contexto: En el año 1031 el Califato de Córdoba se desintegró dando lugar a numerosos reinos independientes ( llamados Taifas). Poco a poco los reinos más poderosos se fueron anexionando los más débiles. La primacía política pasó de Córdoba a Sevilla y fueron Taifas importantes Toledo, Zaragoza, Badajoz, -Los Taifas eran más débiles que cuando estaban unidos bajo el califato, por lo que pco a poco fueron conquistados por los reyes cristianos. -Utilización de materiales pobres: madera, ladrillo, yeso, muy disimulados con muchos motivos decorativos PRINCIPALES OBRAS: -- Aljafería de - Zaragoza --Alcazaba de Almería y Málaga Mezquita de Córdoba
  • 5. 3º PERIODO: INVASIONES ALMORÁVIDES Y ALMOHADES S. XI – principios XIII CONTEXTO: -Ante la presión de los reinos cristianos los Taifas se vieron obligados a pedir ayuda militar a los estados del norte de África: a fines del s., XI llegaron los Almorávides y más tarde los Almohades. -Ante estos nuevos pueblos, los reinos cristianos se unieron formando una gran alianza y venciendo a los Almohades en la Batalla de las Navas de Tolosa de 1212 ARTE: ALMORÁVIDES: + Decoración : -geométrica de sebqa ( red de rombos)-Bóvedas de Mocárabes ALMOHADES: Arq. + defensiva, con almenas, torres albarrana etc PRINCIPALES OBRAS: Giralda de Sevilla.Es el Alminar de la Mezquita: lugar donde se subía el almuecin para llamar a la oración) -Torre del Oro( era una torres albarrana : separada de la muralla) 4º PERIODO: NAZARÍ : principios XIII- 1492 - CONTEXTO: Tras la conquista del Valle del Guadalquivir por los cristianos, solo permaneció un reino Taifa, el de Granada, creado por la dinastía Nazarí . Ocupaba las actuiales provincias de Málaga, Almería, Granada y parte oriental de Cádiz. -En reino Nazarí aguantó siglo y medio gracias a su situación geográfica: Por el Norte las sierras béticas ofrecían una barrera natural. Por el Sur este, su amplia zona marítima les facilitó el comercio, y con ello un buen nivel económico -. El territorio estaba muy poblado por la emigración de otros musulmanes huidos de los territorios vecinos. Fue una época de esplendor cultural y artístico -ARTE: Utilización de materiales pobres: madera, ladrillo, yeso, muy disimulados con muchos motivos decorativos :Gran variedad de recursos: Bóvedas de Mocárabes etc -Uso decorativo del agua y los jardines PRINCIPALES OBRAS: -Alhambra de Granada -Planteada como ciudad-palacio amurallada. Formada por un conjunto de construcciones que se fueron añadiendo sin plano gral. Previo -Exterior: sencillo: piedra y ladrillo: + aspecto defensivo -Interior: gran sentido de lujo: elementos constructivos simples pero mucha decoración.( con atauriques, mocárabes....) Columnas de mármol muy delgadas, levantadas sobre plinto y capitel de dos cuerpos ( para + altura) -Ejemplo de riqueza y refinamiento a que llegó el arte árabe, con materiales y elementos sencillos
  • 6. ARTE MOZÁRABE: S. X -Es el arte que desarrollan los cristianos en territorio musulmán que luego emigran hacia el Norte a territorios cristianos y llevan allí la influencia islámica -Son Iglesias pequeñas, sencillas de piedra, de sillares más bien pequeños ( sillarejo) -La Planta suele ser basilical o de doble abside -Las columnas suelen ser de fuste liso y capitel a lo visigodo -El Arco suele ser de herradura con alfiz -Las Cúpulas suele ser de crucería o gallonadas de influencia califal. LOS BEATOS MOZÁRABES -Se llama así a todos las ilustraciones de manuscritos mozárabes -El nombre procede de uno de los más importantes que se conservan el BEATO DE LIÉBANA -Aportan mucha de la Iconografía que se desarrollará en el románico ARTE MUDÉJAR: S. XII_XVII -Es el arte de musulmanes que permanecen en territorio cristiano- -Se produce en distintos momentos en cada zona, según avanza la reconquista -El estilo mezcla elementos árabes con románicos y góticos, ( aunque siempre con aspecto árabe) -Materiales: Suelen usar el ladrillo en exterior y cerámica y yeso en interior -Mot. Dec.: abundan las arquerías ciegas -Cubierta: suele ser plana y de madera - SANTIAGO DE -SAN MIGUEL DE PEÑALBA LA ESCALADA SINAGOGA DE STA. Mª LA BLANCA-TOLEDO TORRE DE SAN MARTIN, EN TERUEL