Virtudes Teresianas para adquirir el Espíritu Teresiano

1. Teresa se sienta a nuestro lado, nos mira a los ojos y lanza, con su estilo sencillo, claro y directo,
una pregunta ¿vives feliz?
Se puede estar dentro de los muros de un convento o en medio del ajetreo del díaa día. Pero esa es
la pregunta clave ¿vives o arrastras la vida en el aburrimiento y desánimo? ¿Eres feliz y haces la
vida agradable a los demás o eres un peso muerto?
La vida es el mayor don que se nos ha dado, Teresa lo sabía, poreso fue una mujer vital, dinámica,
apasionada, amante a la par que orante. Se dio “del todo al Todo sin hacerse parte” porque la vida a
medias no tiene sentido o se vive o se muere. La mediocridad no tiene lugar en su diccionario. Cada
persona que pasó por su vida tenía nombre propio, en su inmensa labor de fundadora, con frailes y
monjas por toda Castilla y Andalucía, conocía a cada uno, se preocupaba personalmente y le
aconsejaba. Era madre, porque supo dar vida.
Escuchemos lo que nos dice de esta gran virtud de la humildad:
Teresa nos dice que la humildad es, ante todo, una virtud teologal, que se refiere directamente a Dios, y
que por ella podemos conocernos como Dios nos conoce. No son, por tanto, las actitudes artificiales: los
encogimientos, las cobardías, los espíritus ñoños, la melancolía. Todo eso lo desenmascaró Teresa como
“almas cobardes con amparo de la humildad” (V 13,2). “Por eso digo, hijas, que pongamos los ojos en
Cristo, nuestro bien, y allí aprenderemos la verdadera humildad, y ennoblecerse el entendimiento, y no
hará el propio conocimiento ratero y cobarde” (1M 2,11). “Porque en otra parte dije mucho del daño que
nos hace no entender bien esto de la humildad y propio conocimiento [cf. V13, 4-6, 15; CV 10, 3-4; 39,5]
no os digo más aquí, aunque es lo que más nos importa” (1M 2,13).
La humildad es la lucidez propia del amor, es lo que hace que un bien sea un bien: un amor sin humildad
no ama de verdad; una esperanza sin humildad no es sino presunción, capaz de tornarse en desaliento
ante la mínima prueba; un perdón sin humildad no es más que otra vuelta en el círculo de la venganza, y
así con todo. Más que una virtud, la humildad es la esencia, la verdad de todas ellas, por eso “es la
principal y las abraza todas” (CV 4,4; CE 24,2). “La reina de las virtudes -decía también Simone Weil-,
porque la humildad es la negativa a existir fuera de Dios”. Y de ahí el contundente principio teresiano:
“espíritu que no vaya comenzando en verdad, yo más le querría sin oración” (V 13,16).
Para animarte a dialogar…
 ¿Tú crees que esta virtud es necesaria en nuestra Comunidad Educativa? ¿Por qué? ¿Qué actitud
tendrías que poner de tu parte para que esta virtud esté presente en nuestra comunidad?
.

2. Teresa se sienta a nuestro lado, nos mira a los ojos y lanza, con su estilo sencillo, claro y directo,
una pregunta ¿vives feliz?
Se puede estar dentro de los muros de un convento o en medio del ajetreo del díaa día. Pero esa es
la pregunta clave ¿vives o arrastras la vida en el aburrimiento y desánimo? ¿Eres feliz y haces la
vida agradable a los demás o eres un peso muerto?
La vida es el mayor don que se nos ha dado, Teresa lo sabía, poreso fue una mujer vital, dinámica,
apasionada, amante a la par que orante. Se dio “del todo al Todo sin hacerse parte” porque la vida a
medias no tiene sentido o se vive o se muere. La mediocridad no tiene lugar en su diccionario. Cada
persona que pasó por su vida tenía nombre propio, en su inmensa labor de fundadora, con frailes y
monjas por toda Castilla y Andalucía, conocía a cada uno, se preocupaba personalmente y le
aconsejaba. Era madre, porque supo dar vida.
Escuchemos lo que nos dice de esta gran virtud de la ALEGRIA y el BUEN HUMOR:
El pueblo ha visto en Santa Teresa de Jesús la santa del buen humor, de la gracia y del donaire. Estaba
dotada verdaderamente de gracias naturales como la jovialidad, espontaneidad, cordialidad, afabilidad y
sencillez. María de la Encarnación nos dice que "era muy discreta, y alegre con gran santidad, y enemiga
de santidades tristes y encapotadas, sino que fuesen los espíritus alegres en el Señor, y por esta causa
corregía a sus monjas si andaban tristes, y les decía que mientras les durase la alegría les duraría el
espíritu".
Santa Teresa fue una mujer madura, capaz de maravillarse y asombrarse de las cosas de cada día. Ella
nos dejó esta frase célebre: "También entre los pucheros anda Dios", gozó con todo lo creado. De su fe
en este Dios cercano, vivo en cada cosa y acontecimiento, le brotó esa alegría natural y contagiosa. A
brazo partido luchó para que sus monasterios gozaran de este ambiente de libertad donde se respirase
a un Dios alegre, capaz de llenar de felicidad cualquier corazón humano.
Podemos sonreír a todo y en todo. Un poco de alegría vale más que todo el oro del mundo. Son
innumerables los beneficios que acarrea una simple sonrisa: ahuyenta la tristeza, la melancolía, la
depresión... La sonrisa rejuvenece, sana las heridas del pasado, abre horizontes al futuro y pone alas en
el alma. La sonrisa es la mejor medicina para el cuerpo y para el alma. La alegría más auténtica nace del
corazón.
Para animarte a dialogar…
 ¿Tú crees que esta virtud es necesaria en nuestra Comunidad Educativa? ¿Por qué? ¿Qué actitud
tendrías que poner de tu parte para que esta virtud esté presente en nuestra comunidad?

3. Teresa se sienta a nuestro lado, nos mira a los ojos y lanza, con su estilo sencillo, claro y directo,
una pregunta ¿vives feliz?
Se puede estar dentro de los muros de un convento o en medio del ajetreo del díaa día. Pero esa es
la pregunta clave ¿vives o arrastras la vida en el aburrimiento y desánimo? ¿Eres feliz y haces la
vida agradable a los demás o eres un peso muerto?
La vida es el mayor don que se nos ha dado, Teresa lo sabía, poreso fue una mujer vital, dinámica,
apasionada, amante a la par que orante. Se dio “del todo al Todo sin hacerse parte” porque la vida a
medias no tiene sentido o se vive o se muere. La mediocridad no tiene lugar en su diccionario. Cada
persona que pasó por su vida tenía nombre propio, en su inmensa labor de fundadora, con frailes y
monjas por toda Castilla y Andalucía, conocía a cada uno, se preocupaba personalmente y le
aconsejaba. Era madre, porque supo dar vida.
Escuchemos lo que nos dice de esta gran virtud de la AMISTAD:
Teresa es experta en tener amigos en todos los estratos de la sociedad. Bastaría leer sus cartas para
darnos cuenta del amplio círculo de sus relaciones. Teresa posee una especial sensibilidad para la
amistad. Hay que tener una buena imagen de Dios. La concepción que tengamos de Dios influye en
nuestra oración, en nuestra vida espiritual y en nuestras relaciones con los demás. Para Teresa de
Jesús, Dios es cercano, entrañable, amigable y fiel. ).
Cuando quiere llevar a cabo su nueva concepción de la vida consagrada, proyecto que se hace realidad
en la fundación de San José de Ávila, la amistad es fundamental. Ella lo describe de esta forma: “Aquí
todas son amigas, todas se han de querer” (Camino de Perfección). Es interesante el legado de Teresa
en las Constituciones que deja a las Carmelitas Descalzas. Hablando de la Priora dice: “Procure ser
amada para ser obedecida”. Es decir, sólo en un clima de amor, fraternidad, diálogo, compasión y
cercanía se puede dar la obediencia y autoridad.
sta forma de concebir lo religioso y lo humano tiene consecuencias en todas las instituciones. Uno será
buen padre si es amigo de sus hijos. Será un buen maestro si es amigo de sus alumnos. Será buen
catequista si se hace amigo de aquellos a los que enseña el catecismo. La vida se hace más humana y
más amable si se orienta desde la amistad.
Para animarte a dialogar…
 ¿Tú crees que esta virtud es necesaria en nuestra Comunidad Educativa? ¿Por qué? ¿Qué actitud
tendrías que poner de tu parte para que esta virtud esté presente en nuestra comunidad?

4. Teresa se sienta a nuestro lado, nos mira a los ojos y lanza, con su estilo sencillo, claro y directo,
una pregunta ¿vives feliz?
Se puede estar dentro de los muros de un convento o en medio del ajetreo del díaa día. Pero esa es
la pregunta clave ¿vives o arrastras la vida en el aburrimiento y desánimo? ¿Eres feliz y haces la
vida agradable a los demás o eres un peso muerto?
La vida es el mayor don que se nos ha dado, Teresa lo sabía, poreso fue una mujer vital, dinámica,
apasionada, amante a la par que orante. Se dio “del todo al Todo sin hacerse parte” porque la vida a
medias no tiene sentido o se vive o se muere. La mediocridad no tiene lugar en su diccionario. Cada
persona que pasó por su vida tenía nombre propio, en su inmensa labor de fundadora, con frailes y
monjas por toda Castilla y Andalucía, conocía a cada uno, se preocupaba personalmente y le
aconsejaba. Era madre, porque supo dar vida.
Escuchemos lo que nos dice de esta gran virtud de la DETERMINACION:
Determinarse por el Señor, es estar dispuesto a recorrer el camino querido por Él, y hacerlo
decididamente. Como decía nuestra santa Madre Teresa de Jesús: “Digo que importa mucho, y el todo,
una grande y muy determinada determinación de no parar hasta llegar al final, venga lo que viniere,
suceda lo que sucediere, trabajase lo que se trabajare, murmure quien murmurare...” Camino 21,2. Seguir
a Jesús, determinarse por Él, no es cosa sencilla pero tampoco es algo que se hace imposible. El
seguimiento de Jesús es exigente, pues aquí no se juega una parte de la vida, sino toda la vida. Se
entrega la vida por el proyecto del Reino de Dios.
Determinarse por Jesús es encontrar un nuevo rumbo en la vida, una opción distinta a la que se traía.
Antes era poner a todos a mi servicio para lograr mi bienestar y ahora, es ponerme al servicio de todos
para tratar de ser como el Maestro. Determinarse, es entregarse y gastar la vida al servicio de los otros
sin buscar recompensas.
Caminar con determinación es la clave del seguimiento. El camino se recorre en medio de penumbras,
incertidumbres y muchas veces sin sentido. El camino se hace por fe. La fe que Cristo nos pide es aquella
que nos hace crecer y confiar plenamente en su Ser y a la vez, la que nos hace confiar en nosotros
mismos y en la capacidad que Dios nos ha dado para vivir plenamente.
Descubrir que es Él quien hace y que al hombre le corresponde hacer también su parte para ir
procesualmente madurando en su entrega, es, en definitiva, experimentar que Dios se va dando en la
medida en que nosotros nos vamos donando a Él. Es saber, que no vamos caminando solos, es
descubrirlo siempre en el camino…
Para animarte a dialogar…
 ¿Tú crees que esta virtud es necesaria en nuestra Comunidad Educativa? ¿Por qué? ¿Qué actitud
tendrías que poner de tu parte para que esta virtud esté presente en nuestra comunidad?

5. Teresa se sienta a nuestro lado, nos mira a los ojos y lanza, con su estilo sencillo, claro y directo,
una pregunta ¿vives feliz?
Se puede estar dentro de los muros de un convento o en medio del ajetreo del díaa día. Pero esa es
la pregunta clave ¿vives o arrastras la vida en el aburrimiento y desánimo? ¿Eres feliz y haces la
vida agradable a los demás o eres un peso muerto?
La vida es el mayor don que se nos ha dado, Teresa lo sabía, poreso fue una mujer vital, dinámica,
apasionada, amante a la par que orante. Se dio “del todo al Todo sin hacerse parte” porque la vida a
medias no tiene sentido o se vive o se muere. La mediocridad no tiene lugar en su diccionario. Cada
persona que pasó por su vida tenía nombre propio, en su inmensa labor de fundadora, con frailes y
monjas por toda Castilla y Andalucía, conocía a cada uno, se preocupaba personalmente y le
aconsejaba. Era madre, porque supo dar vida.
Escuchemos lo que nos dice de esta gran virtud de la ORACION:
Dice santa Tersa: “Que no es otra cosa oración, a mi parecer, que tratar de Amistad, estando muchas
veces tratando a solas con Quién sabemos nos ama”
Sabemos que Dios está en todas partes, pero que habita en el corazón humano de una manera especial.
Cierra los ojos, entonces míralo presente allí dentro de ti. Esta mirada es ya una oración.
Esta simple mirada da gloria a Dios. Todo el problema, nos enseña Santa Teresa, viene de no captar el
hecho de que Él está dentro de nosotros:
“¿Cómo es, Señor, que no nos fijamos en tu rostro cuando está tan cerca de nosotros?”
“Míralo a Él; hazle compañía; habla con él. Habla con Él como con un padre, un hermano, a veces de
una manera a veces en otra”.
Esta manera de orar trae consigo mil bendiciones.
“En poco tiempo”, dice Teresa, “verás cómo ganas. Habrá una gradual obtención de dominio sobre uno
mismo. El alma será más fuerte para la pelea”.
“Vas a tener una buena base para que, si el Señor desea plantearte para lograr grandes cosas, Él te
encontrará listo porque estarás cerca de Él”.
“Durante el día tranquilamente prepárate para los tiempos de oración: en medio de trabajo recuerda,
aunque sólo sea por un momento, a tu compañero divino; ve sobre tus tareas de una manera tranquila”.
Para animarte a dialogar…
 ¿Tú crees que esta virtud es necesaria en nuestra Comunidad Educativa? ¿Por qué? ¿Qué actitud
tendrías que poner de tu parte para que esta virtud esté presente en nuestra comunidad?

6. Teresa se sienta a nuestro lado, nos mira a los ojos y lanza, con su estilo sencillo, claro y directo,
una pregunta ¿vives feliz?
Se puede estar dentro de los muros de un convento o en medio del ajetreo del díaa día. Pero esa es
la pregunta clave ¿vives o arrastras la vida en el aburrimiento y desánimo? ¿Eres feliz y haces la
vida agradable a los demás o eres un peso muerto?
La vida es el mayor don que se nos ha dado, Teresa lo sabía, poreso fue una mujer vital, dinámica,
apasionada, amante a la par que orante. Se dio “del todo al Todo sin hacerse parte” porque la vida a
medias no tiene sentido o se vive o se muere. La mediocridad no tiene lugar en su diccionario. Cada
persona que pasó por su vida tenía nombre propio, en su inmensa labor de fundadora, con frailes y
monjas por toda Castilla y Andalucía, conocía a cada uno, se preocupaba personalmente y le
aconsejaba. Era madre, porque supo dar vida.
Escuchemos lo que nos dice de esta gran virtud de tener ANIMOS ANIMOSOS:
Nos dice Santa Teresa:
Camino de perfección 41, 7-8: Así que, hermanas, todo lo que pudiereis sin ofensa de Dios
procurad ser afables y entender de manera contodas las personas que os trataren, que amen vuestra
conversación y deseen vuestra manera devivir y tratar y no se atemoricen y amedrenten de la virtud.
A religiosas importa mucho esto: mientras más santas, más conversables con sus hermanas, y que
aunque sintáis mucha pena si no van sus pláticas todas como vos las querríais hablar, nunca os
extrañéis de ellas, si queréis aprovechar y ser amada. Que es lo que mucho hemos de procurar: ser
afables y agradar y contentar a las personas que tratamos, en especial a nuestras hermanas.
Así que, hijas mías, procurad entender de Dios en verdad que no mira a tantas menudencias como
vosotras pensáis, y no dejéis que se os encoja el ánima y el ánimo, que se podrán perder muchos
bienes. La intención recta, la voluntad determinada, como tengo dicho, de no ofender a Dios. No
dejéis arrinconar vuestra alma, que en lugar de procurar santidad sacará muchas imperfecciones
que el demonio le pondrá por otras vías y, como he dicho, no aprovechará a sí y a las otras tanto
como pudiera.
"Vida es vivir de manera que no se tema a la muerte ni todos los sucesos dela vida, y estar con
ordinaria alegría... ¿Pues a que se puede comparar la paz interior y exterior con que siempre
andáis? En vuestra mano esta vivir y morir conella... Porque, si siempre pedís a Dios lo lleve
adelante y no fiáis nada de vosotras, no os negará su misericordia; si tenéis confianza en Él y
ánimos animosos, que es muy amigo Su Majestad de esto..."
Para animarte a dialogar…
 ¿Tú crees que esta virtud es necesaria en nuestra Comunidad Educativa? ¿Por qué? ¿Qué actitud
tendrías que poner de tu parte para que esta virtud esté presente en nuestra comunidad?

7. Teresa se sienta a nuestro lado, nos mira a los ojos y lanza, con su estilo sencillo, claro y directo,
una pregunta ¿vives feliz?
Se puede estar dentro de los muros de un convento o en medio del ajetreo del díaa día. Pero esa es
la pregunta clave ¿vives o arrastras la vida en el aburrimiento y desánimo? ¿Eres feliz y haces la
vida agradable a los demás o eres un peso muerto?
La vida es el mayor don que se nos ha dado, Teresa lo sabía, poreso fue una mujer vital, dinámica,
apasionada, amante a la par que orante. Se dio “del todo al Todo sin hacerse parte” porque la vida a
medias no tiene sentido o se vive o se muere. La mediocridad no tiene lugar en su diccionario. Cada
persona que pasó por su vida tenía nombre propio, en su inmensa labor de fundadora, con frailes y
monjas por toda Castilla y Andalucía, conocía a cada uno, se preocupaba personalmente y le
aconsejaba. Era madre, porque supo dar vida.
Escuchemos lo que nos dice de esta gran virtud AMIGOSD FUERTES DE DIOS: