2. Época
Por aquel entonces, estaban sucediendo cambios en el aspecto intelectual,
económico, social y político. En la segunda mitad del siglo XVIII, Occidente entró en
una edad de revoluciones (industrial, social, política), las cuales, según J. Bowen
introdujeron cambios importantes en la educación, mereciendo destacarse dos
rasgos significativos:
• La creciente participación de los gobiernos en la ayuda a la educación.
• En definitiva, la aparición de nuevas concepciones del hombre y de la sociedad que
ofrecían alternativas polémicas, para reemplazar las creencias convencionales, con
posibilidades incitantes de desarrollo futuro.
Otra característica de la época a tener en cuenta es que todas las discusiones de la
sociedad inglesa entre 1660 y 1690 giran en torno al tema de la tolerancia religiosa.
3. Vida
John Locke nació en Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educó en la Westminster School y en la Christ
Church de Oxford. En 1658 se convirtió en tutor y profesor de Griego y Retórica. Más tarde volvió a Oxford
y estudió medicina.
Durante el absolutismo monárquico inglés de Carlos II y Jacobo II, Locke ejerció como secretario del conde
de Shaftesbury, líder del partido Whig. Él era opositor al régimen político imperante y fue una de las fuentes
de inspiración para el desarrollo del pensamiento liberal de Locke. Su defensa al poder del parlamento le
costó ser perseguido por la corona y obligado a refugiarse en Holanda, de donde regresó en 1688 luego de la
Revolución inglesa.
Influyó de forma determinante en las ideas de la Revolución Gloriosa y la Declaración de Derechos Británica
de 1689.
Tras algunas vicisitudes en el mundo de la política internacional, que le valieron no pocos problemas, Locke
volcó la experiencia de su vida intelectual en dos obras cumbre: Ensayo sobre el entendimiento humano
(1690) y Pensamientos sobre educación (1692).
Murió en Inglaterra el 28 de Octubre de 1704.
4. Obra
1667 Ensayo de la tolerancia
1668 Consideraciones sobre las consecuencias de la reducción del interés
1671 Dos borradores del ensayo
1689 Primera carta sobre la tolerancia (en latín y anónima)
1690 Ensayo sobre el entendimiento humano
Tratados sobre el gobierno civil
Segunda carta
1693 Pensamientos sobre la educación
1695 Razonabilidad del Cristianismo