1. Es la acción hecha para evitar sufrimientos a personas
próximas a su muerte, acelerándola ya sea a sabiendas
de la persona o sin su aprobación.
Eutanasia directa: Adelantar la hora de la muerte en
caso de una enfermedad incurable:
- Activa: provocar una muerte indolora a petición
del afectado (cáncer o sida).
- Pasiva: puede ser por abstención terapéutica y la
suspensión terapéutica.
Eutanasia indirecta: efectuar procedimientos
terapéuticos que provocan la muerte (sobredosis de
analgésicos), con intención de aliviar el sufrimiento.
Un aspecto que la distingue del homicidio o del suicidio
es la proximidad de la muerte. Pero quizás los rasgos
que más la configuran son: la intención y los medios
utilizados. También habría que distinguir entre la
eutanasia por la voluntad propia y la eutanasia
impuesta, que es la decisión tomada por los familiares
o los médicos.
Elementos para la reflexión:
• La vida no se puede pedir desde el principio para uno
mismo, porque el don de la vida implica la existencia
misma. Se recibe prestada, no en propiedad.
• La vida se tiene que devolver cuando sea requerida,
siendo pocos los casos en que se concede una prórroga.
• Puesto que se nos han concedido la vida y el cuerpo,
tenemos derecho a ellos.
• Puesto que no somos dueños de la vida, del cuerpo,
ni de la muerte, no tenemos derechos sobre ellos.
• Puesto que se ha dejado en nuestras manos la
salvaguarda de la vida tenemos obligaciones hacia ella.
• Vida y muerte forman parte de nuestra existencia
humana y tejen la trama de nuestra historia. Por
definición el ser humano es mortal.
• La muerte forma parte de nuestro ser y estructura;
nuestro reloj biológico tiene a la vez programado
nuestro perfeccionamiento y nuestra degradación.
• Por ello, si los hombres somos solidarios en la vida,
hemos de serlo también en la muerte. Y si el hombre es
un ser social llamado a la comunión, ha de sentir
también la comunión y la ayuda humana en su
enfrentamiento con la muerte.
Es la deposición instrumental del semen en las vías
genitales femeninas, con ausencia del acto
matrimonial. Si se hace con semen de un tercero, se
llama inseminación artificial heteróloga.
¿Bancos de semen? Son empresas que conservan semen
humano congelado y lo ofrecen presentando las
cualidades que caben esperar, de modo que pueden
elegirse algunas características del hijo.
Inseminación artificial homóloga: Homóloga significa
que se usa semen del marido. Pero el acto matrimonial
queda sustituido por una intervención técnica.
CONCLUSIONES:
-La procreación debe permanecer unida al acto
conyugal.
-La técnica no debe dominar a la persona en su origen.
-Los hijos tienen derecho a ser fruto del acto conyugal
de sus padres, y derecho a ser respetados como
personas desde el momento de su concepción.
-La Iglesia comprende el dolor de la esterilidad y
aconseja a estos esposos tomar la Cruz, usar la
adopción, o realizar servicios en beneficio del prójimo
donde puedan ejercitar la generosidad de su corazón.
“La vida humana se recibe como un don no
solicitado, y por ser
conscientes debemos
agradecerla,
valorarla y
protegerla
como tal
don”