005 redescubriendo la historia y el rol de la mujer en la independencia

REDESCUBRIENDO LA HISTORIA Y EL ROL DE LA MUJER EN LA INDEPENDENCIA EXPLORADORES MADRE LAURA MARIA LUCILA MURILLO VALENCIA PROFESORA Y GRUPO DE INVESTIGACION INSTITUCIÓN EDUCATIVA MADRE LAURA APARTADÓ -ANTIOQUIA 2010 INTRODUCCION Indagar sobre la historia es un acto que motiva y llena de expectativas porque es importante conocer todo los hechos de nuestro pasado y en especial cuando se evocan conceptos y procesos donde la mujer ha jugado papeles trascendentales como la participación que tuvieron algunas heroínas en las que se puede mencionar a Manuela Beltrán, Policarpa Salabarrieta, Manuela Sáenz, Antonia Santos y Javiera Londoño entre otra que menciona la historia en el proceso de la independencia, aunque existieron otras grandes mujeres lideres e impulsadoras de pensamientos liberales que la historia no registra pero que durante nuestra investigación pudimos denotar que sus aportes fueron muy buenos y oportunos en su debido momento. Desde el aporte de las mujeres llamadas “las juanas” por su gran labor de colaboración y apoyo a todo los compatriotas lideres y próceres de la independencia ellas se enmarcan en un trabajo arduo y lleno de compromiso por qué arriesgaban su vida por estar colaborando con este proceso estas lideres mujeres también hoy día se les debe denominar Próceres de nuestra independencia” porque muchas de ellas dieron su vida y fueron fusiladas por su pensamiento de libertad y amor a la patria. Las mujeres fueron un factor importante para mantener en alto la moral de los hombres que participaron en las batallas, pues colaboraron activamente en la elaboración de casacas y capas de uniformes, correajes para las bestias, limpieza de las armas y preparación de las comidas, sus principales papeles en la independencia eran de ser espías. “Las mujeres establecieron una verdadera red de información, de la cual ellas servían como eslabones principales en el proceso independista, recorrían las trincheras con alimentos, recados y ánimo alentador. Existieron otras mujeres de común, que la historia no menciona y que aportaron con su propio trabajo como ayudar y apoyar a sus esposos en las batallas, entregar a sus hijos, llevarles las cosas que ellos necesitaban o en otros casos quedarse ellas al frente de las familias mientras sus compañeros estaban en las batallas estas son a sañas muy loables de resaltar. GRUPO DE INVESTIGACION: EXPLORADORES MADRE LAURA PROFESORA COORDINADORA: MARIA LUCILA MURILLO VALENCIA ASESORA: DIANA HENAO HOLGUÍN INTEGRANTES DEL GRUPO GISELLE ALEJANDRA VALENCIA ECHAVARRÍA GERARDO RAMÍREZ SÁNCHEZ JULIÁN ANDRÉS LASTRA GARCÍA ANDRÉS FELIPE BUITRAGO A MARÍA JUDITH ECHAVARRÍA HAGAMEZ ANDREA ISABEL MORENO LÓPEZ VIVIANE AYALA CORTEZ MARÍA ALEJANDRA MELÉNDEZ GÓMEZ IVÁN DARÍO FLÓREZ VERTEL MAYK ALBERTO MOSQUERA RAMOS YOARIS NIDNEY MORENO MATURANA RAQUEL YULIETH MESTRA ZAMBRANO YIRLIS PAOLA FABRA DÍAZ DANNA JULIETH GARCIA ARCILA -184785-99695 PREGUNTA DE INVESTIGACION “EN LA EPOCA DE LA INDEPENDENCIA EXISTIERON HEROINAS QUE IMPULSARON PENSAMIENTOS LIBERTADORES TALES COMO POLICARPA SALAVARRIETA Y MANUELA BELTRAN, TENIENDO EN CUENTA QUE LA EPOCA ERA DEDICADA AL HOGAR Y DISCRIMINADA EN TODO LOS ACTOS POLITICOS. ¿”QUE INFLUENCIA TUVIERON ESTAS GRANDES MUJERES EN EL PENSAMIENTO DE LA MUJER DEL COMUN HACIA LA LIBERACION FEMENINA”? PREGUNTAS DERIVADAS ¿Qué otras mujeres participaron en el proceso de independencia? ¿Cómo era la vida cotidiana de las mujeres de la época de la independencia en la nueva granada? Que influencia tuvieron las mujeres del común en las batallas? Qué papel jugaron las mujeres en la política? Cual fue el rol de la mujer en el campo o lugar de trabajo ANTECEDENTES Es curioso destacar que antes que se iniciar el proceso de independencia hubo grandes mujeres que hicieron unos valiosos aportes, hablando especialmente de la Cacica Agrazaba y de la India Catalina quien fue la primer mujer nativa quien legítimamente se caso con un español (con el sobrino de su amo Pedro de Heredia, fundador de Cartagena de indias) situación que la coloca en rango privilegiado ya que se hace una unión entre dichas razas. Desempeño un rol de suma importancia en el cambio social de la época y del pensamiento de igualdad social y liberación para las otras generaciones. Es de igual importancia también mencionar una serie de mujeres que la historia no ha registrado y que han quedado en el anonimato, circunstancias que durante el trabajo de investigación en los cuales la historia debe mencionar y por ello basamos mas nuestro estudio en estas mujeres y su vida cotidiana. ESTRATEGIA METODOLOGICA En el desarrollo de la investigación se encontró un sin número de personajes que han contribuido en el proceso de independencia, para hacer una mejor organización se toma como estrategia metodológica categorizar a las mujer heroínas de acuerdo al periodo de tiempo en el cual acontecieron los hechos durante la época de la nueva granada, tomando como rango las regiones y el tiempo en los que se desarrollan los hechos. CAPITULO I ¿QUE OTRAS MUJERES PARTICIPARON EN EL PROCESO DE INDEPENDENCIA? REGIÓN ANDINA MUJERES QUE PARTICIPARON ACTIVAMENTE EN EL PROCESO DE INDEPENDENPENCIA En la zona andina se destacaron un gran número de mujeres importantes desempeñándose como líderes en cada uno de sus labores y momentos de la historia desde 1757 hasta 1830. Encontramos a mujeres impulsadoras de sus en el proceso de libertad antes y durante la época de la nueva granada. Mucho antes de empezar el proceso de la independencia nuestros nativos empezaron su proceso de rebeldía y rechazo a los Españoles que les daban un notable mal trato y explotación, al darse cuenta de esta situación empezaron tanto hombres como mujeres a rechazar y a matar a todo los españoles. Mencionaremos un breve suceso del cual se toma como marco de referente para nuestra investigación. LA CACICA AGRAZABA Aunque su labor y trabajo no fue directamente en el proceso de la independencia podemos decir que su valioso aporte en el coraje y valor de la mujer para ser una guerrera empezó desde su legado para todas las mujeres, que aprendimos de ella, saber que si podemos y somos capaces de luchar y enfrentar a todos los que nos tenían sometidas, por eso empezamos con esta cacica. Pertenecía a la tribu de los catíos, espiaba continuamente las fuerzas de Andrés Valdivia quien era gobernador de la provincia de Antioquia. En ausencia de este, dejo como jefe de la expedición a don Antonio Osorio de la paz, el cual tenía tácticas sádicas contra los indígenas. Agrazaba fue bautizada y se le dio el nombre de CATALINA, El rencor sacudió la tribu cuando fue sometida la indígena a torturas y el encarcelamiento de los caciques más importantes para confesar las actuaciones del español Pedro Catia, quien parecía ejercer un doble poder entre indígenas y españoles. Al saber de esto, las mujeres espías organizaron para su defensa y en horas de la noche atravesaron el caserío con sus flechas envenenadas, y poner fuego a la vivienda de estos. A la cabeza de estos marchaba la cacica Agrazaba. Los españoles que lograron escapar ahorcaron en presencia de la tribu a los caciques Chacuri y Nuquireta. El deseo de venganza se despertó entre los indígenas quienes arrasaron los sembrados de los españoles, para someterlos al hambre y la penuria. Así la mujer indígena resultaba ser tan fuerte y encarnizada en la lucha contra los iberos, como lo eran los varones de su tribu. Otra mujer que se debe mencionar es. LA INDIA CATALINA La india residía en la costa oriental de Urabá en el sitio denominado Corobaría (perteneciente entonces al Antioquia, hija de uno de los principales caciques del lugar, al morir su padre queda a cargo del cique Evacaba. Esta era la defensora de don Pedro de Heredia fundador de Cartagena de Indias. Quien la involucra dentro de su expedición, se gano su cariño por la defensa que hizo de él y los otros expedicionarios hacia los demás indios. Fue adoctrinada por los conquistadores en el catolicismo, la bautizaron y la pusieron Isabel del Corral, se Caso con el sobrino de Pedro de Heredia, matrimonio que fue de de gran significación dentro de la historia por ser el primero legítimamente realizado por mezclar la sangre del español y del Indio situación que produce un factor socio-cultural de gran importancia. Evocando este momento histórico antes de la independencia es un influencia que hace la India Catalina hacia las otras mujeres llámese indígena o nativa o afrodecendiente, por el rango que otorgaba el hecho de ser la esposa de un español y mas conquistador, valoramos esto como un aporte a los futuros procesos de liberación femenina y reconocimiento a la igualdad. JAVIERA LONDOÑO Otros hechos importantes de destacar son los de esta antioqueña “la antiesclavista” quien fue la primera en dar el primer paso de desobediencia y rebeldía al declarar libres de esclavitud a todo los esclavos de su propiedad, luego le siguieron otros. Personas que al ser libres participaron más adelante ellos y sus descendientes en las batallas independistas. Durante nuestro trabajo de investigación hemos podido destacar una serie de mujeres importantes en el proceso de la independencia analizando sus aportes de acuerdo al departamento en el que se desarrollaron. En el departamento de Antioquia la señora MARÍA TERESA LOAIZA, natural de Guarne, quien vivía muy compenetrada de la opresión española de la nueva granada, y a imitación de los precursores de la época, desde 1805 lanzaba ¡mueras el rey! Por tal motivo estuvo encarcelada durante un tiempo, mas tarde esta manifestada frase contra el rey, era tenida como acto de atrevimiento que clamaba un castigo. SIMONA DE LUZ DUQUE DE ÁLZATE Doña Simona fue una humilde dama de Marinilla, Antioquia quien vivió con intensidad el proceso de la independencia llegando hasta el punto de entregar como joyas a sus 7 hijos varones al general José María Córdoba en l819, para luchar por la patria y la libertad, ellos fueron: Antonio María, Manuel, Andrés, Francisco, José maría, Juan Nepomuceno, Salvador, la entrega la realiza en dos momentos, semejándose a las mujeres espartanas; este hecho lo consideramos como un acto heroico de destacar y que ante la historia esta invisible porque debió ser registrado y reconocido similar o igual a los actos de la Pola u otras heroínas. Luego del acto el General Córdoba interviniente ante el general Santander para mencionarle este grandioso acto heroico a lo que él general Santander dicto un decreto especial a la ciudadana Simona Duque para que le suministraran del tesoro público de la provincia un apoyo económico, al que ella rechaza tan generoso regalo. “jamás aceptare esta recompensa mientras pueda trabajar y valerme por sí misma. Así pues sin dejar de agradecer esta dadiva, la renuncio para que no haga falta esta suma a la república” La heroína muere a los 85 años. La lucha recia se libro en “la quinta” lugar en donde envió doña PETRONILA GERMAN DE RIBON todo su aporte en joyas, para que en caso de que faltases balas para los cañones, se cargaran con ellas. TERESA CORNEJO Y MANUELA TINOCO Valientes heroínas quienes lucharon vestidas de soldado, en la campaña libertadora en Gámeza, en el pantano de Vargas, y en el campo de Boyacá, junto con Rosa canetones de Arauca. Digno ejemplo de endereza y que desafían – al igual que los soldados- los rigores del frio, las penuria de la campaña, asperezas del suelo, ausencia de sus hogares. Todo por el amor a su amada patria ANDREA RICAURTE DE LOZANO. Interesantísima patriota ligada a la causa de la independencia. Abre las puertas de su casa a todos los patriotas que ocultamente trabajan por la emancipación del país, subyugado por el poder español. Su albergue, protección y ayuda a la Pola. MARÍA DE LOS ÁNGELES ÁVILA El jefe realista Carlos Tolrá dio la orden de ejecución, siendo vilmente fusilada frente a la tienda de su propiedad el 3 de Diciembre de 1817 en Tenza, de donde era oriunda. Por estimular y ayudar a los patriotas que se dirigiesen a Casanare. ESTEFANÍA NEIRA DE ESLAVA Mujer Boyacense, su fusilamiento tuvo lugar el 17 de Enero de 1818 por colaborar en la batalla al lado de su esposo y otros patriotas dirigiéndose hacia Casanare, con el fin de robustecer el ejercito republicano que operaba en aquella región. Aquel 20 de julio que tuvieron por teatro las plazas y calles de ciudad, matronas y señoritas, despreciando prerrogativas de vanidad social, fomentaron el alzamiento contra el gobierno español entre ellas se encuentran: Carmen Rodríguez, Juana Petronila Navas, Gabriela Barriga, Josefa Baraya, Andrea Ricaurte entre otras, quienes entusiasman al pueblo y ponen postal a varios señores para generalizar la revolución en el país. Las mujeres que la historia siempre registro como personajes importantes de la independencia y que no se pueden dejar de lado en esta investigación son: MANUELA BELTRAN Nació en la ciudad del Socorro, Colombia. Heroína de Nueva Granada a quien se señala con comenzar la revolución de los comuneros. El 16 de marzo de 1781 lideró un motín contra los impuestos mercantiles establecidos por el visitador regente Juan Francisco Gutiérrez de Peñeres (1781), que desembocó en la revolución de los comuneros. Fue la primera mujer en enfrentarse al régimen del gobierno español, destruyendo los edictos donde se anunciaba el alza de los impuestos, siendo por lo tanto considerada como quot;
la heroína del puebloquot;
. Manuela fue la mujer más valiente de toda la historia Colombiana y la primera que fue capaz de desafiar a la corona española. En homenaje a esta valerosa mujer La planta de Carpintería del Batallón de Intendencia Numero uno “Las Juanas” fue llamada MANUELA BELTRÁN. Esta importante mujer fue dueña de una tienda en la plaza principal. Allí vende artículos de Castillas y además, algunos productos agrícolas. De Manuela Beltrán se dice, que era quot;
una mujer del puebloquot;
, pero con la diferencia de que sabía leer lo suficiente para conocer el texto del edicto sobre los nuevos y excesivos tributos notificados por el visitador. Manuela Beltrán, recoge la indignación del pueblo sobre este hecho, y al grito de quot;
viva el Rey y muera el mal gobiernoquot;
. MANUELITA SAENZ Manuela Sáenz es considerada, con sus debidos matices, como una de las primeras feministas de América Latina y una importante líder revolucionaria de la Independencia de América del sur. Manuela Sáenz Aizpuru (Nació en Quito, Ecuador; 27 de diciembre de 1797 en Paita, Perú; 23 de noviembre de 1856) fue una destacada patriota ecuatoriana, antes de conocer a Bolívar, ella colaboraba con los patriotas en el Perú. En donde fe condecorada por José de San Martin, al igual que otras mujeres con la medalla de “al patriotismo de las más sensibles” compañera sentimental de Simón Bolívar quot;
, contrajo matrimonio con el inglés James de Thorne. Tras la victoria de Pichincha (1822) y la consolidación de la independencia de Ecuador, conoció a Simón Bolívar, se enamoró de él y abandonó a su marido. Se convirtió en compañera sentimental de Simón Bolívar, lo acompañó en numerosas campañas y le salvó la vida en el asalto que sufrieron en el palacio de San Carlos en Bogotá (1828). Esta acción le valió el sobrenombre de 'Libertadora del Libertador'. En homenaje a esta valerosa mujer La planta de Sastrería del Batallón de Intendencia Numero uno “Las Juanas” fue llamada MANUELITA SAENZ Hacia el año de 1793 empiezan a figurar en Bogotá, las tertulias de carácter social e intelectual, las cuales son aprovechadas por la alta sociedad para avivar en los corazones la chispa de la revolución emancipadora cuyo fruto recoge los 17 años con los sucesos del 20 de julio 1810. Entre las tertulias figuran la “de Nariño” y muy especialmente la de Manuela Sanz llamada “la tertulia del buen gusto” en donde la dinámica dama aprovecha todos sus atributos para hacer una verdadera promoción sobre la necesidad de la causa de emancipación. Tras la muerte de Bolívar (1830) fue desterrada a Jamaica y, más tarde, a Perú. En el pequeño puerto peruano de Paita sobrevivió vendiendo dulces y tabaco. Allí murió en 1856 durante una epidemia de difteria. Las mujeres fueron un factor importante para mantener en alto la moral de los santafereños, pues colaboraron activamente en la elaboración de casacas y capas de uniformes, correajes para las bestias, limpieza de las armas y preparación de la comida. Recorrían las trincheras con alimentos, recados y ánimo alentador. POLICARPA SALAVARRIETA Heroína colombiana. Nació en la población de Guaduas en 1795, llamada también la Pola, Hija de familia de clase media, sabía leer y escribir, algo poco común para una mujer en aquella época. Ante los sucesos del 20 de julio de 1810, decidió viajar a la capital, Santafé de Bogotá, y se empleó como costurera al servicio de María Matea Zaldía. En diciembre de 1816, se presentó en la casa de Policarpa, en Guaduas, el coronel patriota José Ignacio Rodríguez, de alias quot;
El Moscaquot;
, quien dijo ser enviado de los Almeidas y le propuso, a nombre de los antiguos amigos, un trabajo para la patria: actuar en Santafé como espía y enlace de los grupos patriotas. Rodríguez le entregó un salvoconducto y pasaporte falso y claras instrucciones de lo que debía hacer en la capital: se alojaría en casa de Andrea Ricaurte de Lozano, a quien serviría como empleada del servicio; ésa era la pantalla. Debía conocer el estado de las tropas españolas y poco a poco hacerse amigos y enterarse de quiénes deseaban huir a los Llanos para unirse a las guerrillas del padre Ignacio Mariño. Además, debía obtener las listas de los patriotas buscados por insurgentes. En cada entrevista, Policarpa le comunicaba noticias, órdenes y toda clase de mensajes enviados por los comandos revolucionarios. Las labores de inteligencia las cumplió con precisión y efectividad, pues, como era conocida en la ciudad, podía salir con libertad e introducirse en los costureros de las señoras españolas donde recogía informes útiles sobre los movimientos de las tropas españolas. Para esconder los mensajes enviados se usaban naranjas ahuecadas en las que se introducían las misivas, y el santo y seña era quot;
¡Vencer o morir!quot;
. El 1 de julio de 1817, Alejo Sabaraín y todos los presos de las cárceles de Santafé fueron puestos en libertad. En ese momento, la red de personas que participaban en el movimiento revolucionario era bastante grande e involucraba a hacendados de diferentes parroquias, en las que se alojaban los soldados desertores en tránsito hacia los Llanos. El encargado de policía, un oficial de apellido Iglesias, tenía conocimiento de las acciones de Policarpa, lo mismo que el virrey. Iglesias pudo seguirle la pista, pues le bastó vigilar a Bibiano para ubicar a La Pola. Fue detenida en la noche del 10 de noviembre, recluida en el Colegio Mayor del Rosario para ser ajusticiada. En el patíbulo, La Pola pronunció estas palabras: quot;
¡Pueblo indolente! ¡Cuán distinta sería hoy vuestra suerte si conocierais el precio de la libertad! Pero no es tarde. Ved que, mujer y joven, me sobra valor para sufrir la muerte y mil muertes más. ¡No olvidéis este ejemplo!quot;
En la cárcel su compatriota Joaquín Monsalve redactó el famoso anagrama que la identifica como epitafio: quot;
Yace por salvar la patriaquot;
. Fusilada en 14 de noviembre de 1817, a las 10 de la mañana, en compañía de su novio el capitán Alejo Sabarain. Seis balas atravesaron su hermoso cuerpo y nueve vidas mas fueron segadas ese mismo días en su compañía. Fue sepultada a petición de sus dos hermanos sacerdotes, José Ignacio y José María bajo en el altar mayor de la iglesia se San Agustín. ANTONIA SANTOS PLATA Esta mujer santandereana tuvo un gran papel en la guerra de Independencia, organiza y da vida a la guerrilla de Coromoro, establece un cuerpo de espionaje para obtener noticias de los movimientos y planes del ejercito realista combatientes en la a Nueva Granada y pone su casa como centro de reabastecimiento para luchar contra los españoles; ellas combate en el Régimen del Terror y apoya al ejército patriota de Bolívar en la Campaña Libertadora de 1819. Entre las guerrillas más conocidas destacamos la de la Niebla, integrada por gentes del Socorro y la provincia de Tunja, en la región que va de Vélez hasta Zapatoca, la guerrilla de los Almeida en el Valle de Tenza; las guerrillas de Zapatoca, Guapotá, La Aguada, Oiba, Chimá, Aratoca, Guadalupe, Simacota, Onzaga, Coromoro, el Hatillo y otras. Numerosos guerrilleros de las regiones de oriente y del centro del Nuevo Reino se sumaron al Ejército Libertador en la Campaña Libertadora. El coronel Lucas González fue nombrado jefe militar de la Provincia del Socorro para atacar a las guerrillas de esta región; desde 1817 era gobernador político y militar de la Provincia de Tunja. El 12 de julio de 1819, el destacamento militar español, comandante por el capitán Pedro Agustín Vargas, llegó a la hacienda de El Hatillo, y en la casa principal de la familia aprehendió sorpresivamente a la dueña de casa, Antonia Santos, a su hermano menor Santiago y a su sobrina Helena Santos Rosillo; con ellos fueron también aprehendidos dos esclavos de la heroína. Los prisioneros fueron conducidos inmediatamente a Charalá, pasándolos por Cincelada y, por último, fueron Llevados al Socorro, donde fueron encerrados en los calabozos de la cárcel. Allí se encontraban numerosos detenidos por razones políticas. El día 16 de julio de 1819 fue dictada la sentencia de muerte para Antonia Santos y los próceres Isidro Bravo y Pascual Becerra, como enemigos de la causa del rey y realeza majestad. El 27 de julio fueron puestos en capilla los condenados a muerte. El 28 de julio de l8l9, a las diez y media de la mañana, tres días después de la batalla del Pantano de Vargas, Antonia Santos fue llevada al cadalso, ubicado en un ángulo de la plaza del Socorro, junto con sus compañeros Pascual Becerra e Isidro Bravo; iban acompañados por el cura de la parroquia, presbítero N. Torres. A la heroína la acompañó su hermano Santiago Santos, a quien le entregó sus alhajas de oro y su testamento; al oficial que mandaba la escolta le obsequió el anillo que llevaba puesto. Un sargento la ató al patíbulo y le vendó los ojos, se dio el redoblante y la escolta hizo fuego, consumándose así su muerte, con ejemplo en el martirologio patrio para la posteridad. El día del sacrificio de Antonia Santos Plata, las gentes del Socorro se congregaron en las campiñas, jurando continuar la guerra contra los realistas. En esos días, la guerrilla de Coromoro se enfrentó al ejército realista, impidiendo su ayuda a las tropas de José María Barreiro, que luchaban en los campos del Pantano de Vargas y Boyacá. Esta ayuda de la guerrilla fue decisiva para el triunfo de los patriotas y la culminación de la Independencia. MERCEDES ABREGO DE REYES Francisco de Paula Santander derrota las guerrillas de loma pelada, San Faustino, limoncito y capacho gracias a informaciones de doña Mercedes. Los avisos especiales de la heroína, guardan relación con los movimientos bélicos de todos los adversarios de comandos militares entre los cuales se cuanta matute y cañas. Cuando Bartolomé lizon se hace dueño de Cúcuta, busca a mercedes a su casa de campo y la lleva a la cárcel. Es ejecutada en presencia de sus hijos. El movimiento libertador de Mompos, liderado en Santander el 6 de agosto de 1810 tuvo lugar en la plaza “el tamarindo” de la ciudad de Mompos. Hacia las 9 de la mañana lanzaron todos los momposinos su grito de libertad bajo la frase “ser libres o morir” una concentración que recorría todas las calles hasta aquella plaza... desafortunadamente a los 6 meses del 20 de julio en santa fe vinieron las luchas internas, por desacuerdo entre el gobierno de la capital del país, un combate cuya duración fue de 3 días (del 21 al 23 de enero de 1811). TERESA CORNEJO Y MANUELA TINOCO Valientes heroínas quienes lucharon vestidas de soldado, en la campaña libertadora en Gámeza, en el pantano de Vargas, y en el campo de Boyacá, junto con Rosa canetones de Arauca. Digno ejemplo de endereza y que desafían – al igual que los soldados- los rigores del frio, las penuria de la campaña, asperezas del suelo, ausencia de sus hogares. Todo por el amor a su amada patria. ¡Bolívar exalta a las mujeres de Tunja! Bolívar en su campaña libertadora: “¡La mujer! … la mujer! Nuestros antepasados la consideraban inferior al hombre y nosotros la consideramos igual… unos y otros estamos grandemente equivocados, porque la mujer es muy superior. El patriotismo, la admiración y el amor hacen vibrar esas cuerdas, y de ahí resultan la claridad, la abnegación y el sacrificio”. CAPÍTULO II REGIÓN CARIBE El rol principal de la mujer en esta región Caribe, estuvo en marcada sobre todo en el apoyo económico, en asuntos de contacto y de asilo a las personas que eran perseguidos por los realistas españoles. Estas valerosas mujeres Barranquilleras pusieron resistencia a las pretensiones del militar PABLO MORILLO, nivelando con los varones su valor y su coraje pagaron tenemos a: MARIA JOSEFA CARDENAS, JULIANA MERENDA, CONCEPCION MARTINES, MARIA JOSEFA GUTIERREZ, URSULA PUENTE. CARMEN RODRÍGUEZ. Abre las puertas de su casa para servir como centro de reuniones a los patriotas que siguen empeñados en la liberación definitiva del país, del poderío español. Es así como se agiliza el espionaje y se busca toda clase de recursos para el movimiento emancipador de la patria. Es hostilizada por el pacificador Pablo Morillo y demás jefes realista en el caldaso siendo confinada a Tocaima, pagando así su denodado, pero ella se escapo de la muerte en el caldaso, debido al triunfo obtenido por los libertadores en la gloriosa batalla de Boyacá. El SITIO DE CARTAGENA Y EL HEROISMO DE SUS MUJERES 20 de agosto a 6 de Diciembre de 1815 Más de 6.000 patriotas mueren. Dentro de este número se encuentra en anonimato, esa multitud femenina que supo dar con sus palabras, ejemplo y todo el estimulo que necesitaban quienes lo rodeaban Para los habitantes de la nueva granada fue desastroso el sitio de Cartagena hecho por el pacificador Pablo Morillo, ya que a raíz del triunfo obtenido por este jefe realista, se inicio el martirio para un sin número de patriotas que luchaban por la emancipación. Los españoles cometieron en la desventurada plaza de Cartagena toda clase de crímenes, empezó para nuestra patria la “época del terror”. Morrillo que desde Cartagena despacho cuatro columnas para invadir la nueva granada A raíz del sitio del Cartagena, fueron muchas las mujeres que tuvieron que abandonar sus hogares y emigrar hacia otros lugares en busca de refugio, en donde algunas perdieron su vida de diferentes formas mencionaremos algunas de ellas. LEONOR GUERRA Heroína y mártir cartagenera quien fue azotada públicamente por defender la patria, murió a consecuencia del castigo. EUGENIA ARRAZOLA. Natural de Turbaco, fue fusilada el 30 de agosto de l815, por habérsele comprobado que servía de enlace para la trasmisión de las informaciones a sus compatriotas en Cartagena, hecho que la llevo a la muerte ordenada por Pablo Morillo. LAS HERMANAS PIÑERES “NICOLASA, MARIA IGNACIA, MICAELA” Condenadas por colaboración a los patriotas. SALVADORA ALAO Y JOSEFA SAYAS, por no estregarse ambas huyen del pacificador con sus familias encontrando Josefa la muerte de pura y física hambre, mientras que Salvadora fue alcanzada por la bala de un cañón enemigo dando así su sangre y vida a la emancipadora y de libertad de su valor de colaboración. ANA POMBO DE LECUNA. Quien murió de hambre en la playa de cocle. Allí naufrago se familia. El capitán Bedoya, atrapo a todos los náufragos en la goleta española, robo todo lo que tenían los llevo a Cartagena allí los varones mayores recibieron órdenes de presidio, y las mujeres y los niños fueron encerrados en el castillo de san Felipe. Familias enteras se encontraban refugiadas en las bóvedas de las murallas de Cartagena muriéndose del hambre, prefirieron esto antes que capitular o volver a la dominación española. Quienes emigraron a través del océano tuvieron que abrirse paso entre las baterías del enemigo que cruzaba fuego por todas partes y muchos de ellos perecieron antes de partir hacia playas vecinas, muriendo por la patria. CAPÍTULO III REGIÓN PACIFICA En esta región se destacaron un sin número de mujeres que también vale la pena mencionar y resaltar su glorioso esfuerzo, valor y valentía frente al proceso de la independencia algunas de estas fueron. ANA JOSEFA MORALES Consiguió la deserción de varios soldados del batallón Numancia. Cosa que lleno de ira al jefe realista José Valdés y por ello dio la orden de su fusilamiento en el año de 1820. EUSEBIA CAICEDO. Sus actividades por la causa de la independencia fueron constantes y oportunas, le prestaba ayuda a los vencidos y los recibía en su casa, era muy visitada por los patriotas, situación que la llevo al punto del encarcelamiento durante el régimen del terror y fue desterradas. Otras que por su magna labor de participación y facilitar la fuga de los jefes patriotas Caicedo y Macaulay pagaron con su vida siendo fusiladas por Santa cruz en 1812, fueron las siguientes: ANDREA VELSACO, LUISA GONGORA, DOMINGA BURBANO Y DOMITILA ZARASTI, JUSTA ESTEPA. IGNACIA ARBOLEDA Y GABRIELA ARANGO Son también atropelladas por los realistas y castigadas, en situación de humillación condenándolas a encarcelamiento en la ciudad de Popayán las distinguidas damas que colaboraban y servían con su familia a los intereses de la nueva granada en su lucha por la libertad. BARBARA MONTES Y MARIA DEL CARMEN OLANO. Fueron fusiladas por realistas por ayudar a los patriotas, sacrificando su vida por la independencia y la libertad de yugo español. RAFAELA DENIS. Logro detener con 19 patriotas las fuerzas adversarias de Ignacio Asin en el paso de la balsa por casi una semana, situación que hizo irritar a sus enemigos de terminando en el sacrificio de ser fusilada por los realistas en 1813. Otras mujeres que Solamente se registran el nombre y la forma como dieron su valiosa vida son las que a continuación relacionamos pero no se encuentra mucha información de ellas son: UNA HEROÍNA INCOGNITA, a sus hijos: “Ve a morir con los hombres, nosotras las mujeres marcharemos adelante: presentaremos nuestros pechos al cañón y que la metralla descargue sobre nosotras, y los hombres nos sigan y a quienes hemos salvado de la primera descarga, pasen sobre nuestros cadáveres, se apoderen de la artillería y liberen la patria”, 20 de Julio de 1810.ANSELMA LEYTON: de Lérida. Fusilada el 17 de enero de 1817.TERESA OLAYA: defendió la causa de los Comuneros, organizó un ejército y marcho frente al él en Neiva.RAMONA ALVARÁN: natural de Cúcuta, fusilada el 13 de febrero de 1813.ROSAURA VELEZ DE PEÑA: de Tumaco, fusilada en enero de 1814.PRESENTACIÒN BUENAHORA: natural de Pore, fusilada el 28 de Junio de 1816.JUANA RAMÌREZ: fusilada en marzo de 1816.ROSA ZÁRATE DE PEÑA: fusilada y decapitada el 17 de julio de 1813 en Tumaco.AGUSTINA FERRO: fusilada el 20 de mayo de 1820.DOLORES TORRALBA, RAFAELA RANGEL: fusiladas por suministrar agua a los heridos.BIBIANA TALERO: de Zipaquirá, fusilada el 21 de noviembre de 1817, en Chocontá.EULALIA BUROZ DE CAMBERLAINE: despedazada a sablazos el 7 de abril de 1814.CARLOTA ARMERO: fusilada el 28 de mayo de 1816.MARÍA DEL CARMEN Y BALBINA ULLOA: Fusiladas el 13 de abril de 1814.TERESA IZQUIERDO: fusilada el 24 de julio de 1819.MANUELA Y JUANA ESCOBAR: lanceadas vilmente el 10 de julio de 1819.FAUSTA GARCÌA: Ofrendó sus hijos a la patria.JOAQUINA AROCA: fusilada en Purificación el 5 de septiembre de 1816.MARÍA DEL ROSARIO DEVIA: de Natagaima, fusilada el 16 de septiembre de 1817.CANDELARIA FORERO: de Machetá, fusilada el 26 de noviembre de 1817.AGUSTINA MEJÍA: de Charalá, fusilada el 8 de septiembre de 1816.DOLORES SALAS: de Neiva, fusilada el 14 de Septiembre de 1817. Salió en medio de los demás presos, sus compañeros. Iba en comisión de zaraza azul, mantilla de paño azul y sombrero cubano”.LUISA TRILLERAS: de Natagaima, fusilada el 18 de septiembre de 1817.DOMINGA BURBANO: de Pasto, fusilada el 13 de diciembre de 1812.MARTHA TELLO: de Neiva, fusilada el 12 de noviembre de 1817.REMIGIA CUESTAS: de Tiribitó, fusilada en 2 de diciembre de 1817.SALOMÉ BUITRAGO: fusilada el 3 de diciembre de 1817.EVANGELINA DÍAZ: fusilada a los 22 años, el 19 de agosto de 1818.ANTONIA MORENO: de Neiva, fusilada el 19 de septiembre de 1817.MERCEDES LOAIZA: de Villavieja, Huila, fusilada el 16 de septiembre de 1817.INÉS OSUNA: de Bogotá, confinada y sacrificada el 6 de septiembre de 1817.IGNACIA MEDINA: de Garagoa, fusilada el 9 de diciembre de 1817.MANUELA USCÁTEGUI: fusilada el 20 de diciembre de 1818.ROSAURA RIVERA: fusilada en Neiva el 26 de noviembre de 1816. COMO ERA LA VIDA COTIDIANA DE LAS MUJERES DE LA ÉPOCA DE LA INDEPENDENCIA EN LA NUEVA GRANADA La mujeres de la época de la nueva granadas estaba enmarcada dentro de un esquema de sometimiento y anegación, obediencia, como no se tenía ninguna clase de derecho ni participación estaban al margen de toda clase de proceso, es mas toda su labor estaba limitada al hogar. Tenían una vida rutinaria. Desde muy temprano se ponían en función. Preparaban la comida, lavaban, planchaban los uniformes de sus esposos, salían al mercado, despachaban a sus hijos y esposos y aseaban sus negocios familiares; o en muchos de los casos dedicadas al campo. ¿QUE INFLUENCIA TUVIERON LAS MUJERES DEL COMÚN EN LAS BATALLAS? Las mujeres del común su influencias en las en las batallas la ejercieron más que todo en la colaboración que hacían a sus compañeros, hijos y esposos, estas se encargaban de prepararles los alimentos, llevarles información, quedarse ellas cuidando a los hijos mientras sus maridos salían a enfrentarse con los realistas españoles, les suministraban armas y mucha moral por la independencia de su patria y de sus hijos, sus atuendos faldas largas y oscuras les permitía camuflar y guardar la ayuda a los patriotas. En las batallas; llevaban con ellas ollas, agua y comida y les cocinaban a sus esposos, curaban a los heridos con sus plantas medicinales. Pasaban desapercibidas y trasladaban en sus cuerpos las ayudas estas eran una de las estrategias más eficaces de la época porque lograban distraer al enemigo y ocultaban algún movimiento que podían percibir como extraño. ¿QUÉ PAPEL JUGARON LAS MUJERES EN LA POLÍTICA? En el aspecto político las mujeres tuvieron la más mínima participación; no podían asistir a los actos políticos exceptuando las mujeres de la elite y demás mujeres con esposos de altos rangos y quiénes eran los que conformaban la sociedad de la clase alta mas sin embragó no tenían participación alguna. Magdalena Ortega, esposa de Antonio Nariño quien fue uno de los líderes militares y políticos más comprometidos con la insurrección y la independencia, María Teresa Tenorio esposa de mártir que encabezó el movimiento de la primera independencia de la Nueva Granada Camilo torres; María Teresa del Toro y Alayza conyugue del honorifico libertador Simón Bolívar y otras mujeres, esposas de precursores de la independencia hicieron parte del cuadro de estas mujeres. El papel que jugaron las mujeres en este campo fue muy importante en la medida que fueron tomando conciencia de su situación, se fueron apropiando de su participación de este proceso y empezaron a manifestar y elevar su voz de protesta e insurrección ante los atropellos cometidos por los españoles realistas, esto se hacía de una manera muy discreta, en este campo no se destacaron mucho pero si cabe mencionar de algunas que demostraron con hechos muy puntuales su punto de vista. Es importante destacar a la distinguidísima dama Manuela Sáez por su parte fue la mujer líder y más importante por ser casi la única en este rol, con sus “tertulias del buen gusto” relevaba la importancia de la causa emancipadora y siendo más que compañera de lucha, concubina de Simón Bolívar durante ocho años, hasta la muerte de éste en 1830. CUAL FUE EL ROL DE LA MUJER EN EL CAMPO O LUGAR DE TRABAJO El rol de la mujer en el campo o lugar de trabajo fue de muchísima importancia porque esta era el punto de apoyo de todos los patriotas que participaron activamente en las batallas. Estas se dedicaban a todo los quehaceres domésticos, la producción textil eran alguna de las actividades en las que se desempeñaban las mujeres en esa época, A demás de la venta y trueque de alimentos en la plaza. Las mujeres eran dedicadas cien por ciento a sus esposos y a sus familias. LA INFLUENCIA DE LA MUJER EN LA LIBERACION FEMENINA DURANTE EL PROCESO DE LA INDEPENDENCIA. Su valentía, apoyo y lucha incansable hasta poner la cuota de su propia vida es notable de destacar y resaltan de la mujer de esta época, al enfrentarse a los españoles y realistas demostrando su inconformidad y revelándose ante ellos es un paso muy importante, el hecho de ir influenciando con sus actos de insurrección a la liberación femenina y que las demás mujeres vieran que si eran capaces de liderar y enfrentar procesos de libertad, es una manera de despertar ante la invisibilidad de su estado como mujeres que hacían parte de una sociedad en la que todos debemos tener los mismos derechos y desarrollar nuestras capacidades desde Un mismo nivel de igualdad. NUEVAS PREGUNTAS ¿Que aporte dio la mujer de Urabá para el servicio de la independencia? ¿Por qué no figuran en los registros de reconocimiento aquellas mujeres del común que se involucraron en el proceso de independencia? ¿De donde nacen el patriotismo de las mujeres de la época, cuando se involucran en las batallas, sabiendo que era tareas de los hombres y los quehaceres domésticos las suyas? CONCLUSION “AVENTURARSE POR LA HISTORIA ES APRENDER A REDESCUBRIRLA” Evocar nuestra experiencia significativa nos llena de emoción en especial el trabajo realizado por todos de comprensión, investigación, e interpretación de los hechos que llevaron a la mujer a jugar, un papel o rol importante y primordial en el proceso de la independencia. Las mujeres de la época de la independencia tenían un sentido patriota muy grande por su nación, sus aportes, en todos los sentidos, campos y desempeños fueron muy valiosos, desde el entregar su propia vida por tan majestuosa labor de la independencia. Trabajar el tema de la participación de la mujer en el proceso de la independencia ha sido muy curioso, interesante porque nos ha llevado a conocer, descubrir y analizar sucesos que la historia no registra, que nosotros desconocíamos hasta ahora y que son transcendentales retomarlos y no dejarlos invisible ante los nuevos conocimientos históricos, protagonizados por la mujeres de la época de la independencia, por eso no solo se les debe dar el nombre a los hombres de próceres de la independencia sino también a las mujeres que fueron elemento fundamental para que este proceso de llevara a cabo. “Muchas de las actuaciones heroicas de nuestros próceres fueron inspiradas o alentadas por su mujeres, y muchas de ellas intervinieron directamente en sus actividades bélicas o rindieron su vida en los patíbulos. Esposas de los próceres: Quien podrá valorar vuestro heroísmo y vuestros sacrificios al servicio de la patria” DIARIO DE CAMPO En las investigaciones realizadas con la profesora Lucila y la asesora Diana, realizamos análisis de fuentes primarias, secundarias y visuales; aprendimos a diferenciar las fuentes de mayor importancia y de la época; nos ayuda a realizar análisis cortos pero complejos, nos ayudaba a comprender inquietudes que teníamos sobre la época. Nos introdujo y nos convenció que la historia, no es solo fechas que nadie recuerda y batallas inútiles, si no que es el camino que empezó en la colonia y aun sigue en pie y que podemos seguir produciendo cambios, para lograr la Colombia que queremos. El domingo 28 de marzo el grupo de investigación exploradores Madre Laura se reunió con el historiador Julio Martin Jaramillo; quien nos compartió muchos conocimientos tales como: las guaneñas, Manuela Sáenz, Santander, Bolívar y otros. Con don Julio realizamos una entrevista en la cual el nos explica sobre el origen de la independencia, la liberación femenina, las mujeres destacadas y las no destacadas en las batallas, Manuelita con Bolívar. Se realizaron trabajos y consultas en la biblioteca del bicentenario, de la institución, en la Municipal y en los libros de historia, como también entrevistas a diferentes personas versados en el tema de investigación. BIBLIOGRAFIA Amanda Gómez Gómez, “Mujeres heroínas en Colombia y Hechos Guerreros” Medellín Colombia Colección del bicentenario “Castas, mujeres y sociedad de la independencia” pag.45-47, Ministerio de Educación Nacional Bogotá D.C. Colombia.1810-2010. Colección del bicentenario “Te cuento la independencia” pag.53,67,83. , Ministerio de Educación Nacional Bogotá D.C. Colombia.1810-2010. Investigado en: www.ejercito.mil.co y en Microsoft student Isaac Vargas Córdoba, Miembro de la Academia Colombiana de Historia Militar, y Sociedad Bolivariana de Colombia Investigado en www.ejercito.mil.co -biblioteca virtual. Luis Ángel Arango -www.historiadelafuerzaarmada.com -www.quedelibros.com

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