Leccion 1
Antes de comenzar a estudiar capítulo a capítulo el libro de Daniel,
debemos reflexionar acerca de los principios generales que nos
ayudarán a comprender mejor el mensaje que quiere transmitirnos.
Su centro: Jesús.
Su estructura literaria.
Su diferencia con otras profecías.
Sus periodos de tiempo.
Su aplicación a nuestra vida.
De una forma u otra, podemos ver una referencia a Jesús en cada una de las
secciones del libro de Daniel:
Jesús, al igual que
Daniel, dejó el
cielo para vivir en
la tierra, y recibió
sabiduría de lo alto
(Lc. 2:52)
El reino de Jesús
reemplazará a
todos los demás
reinos
Jesús caminó en el
horno de fuego, en
medio de sus
amigos
Jesús retira a
Nabucodonosor su
reino por un
tiempo para que
comprenda que Él
gobierna sobre
todos
Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4
El juicio y muerte
de Belsasar, y la
caída de Babilonia,
muestran la
victoria de Jesús
en el tiempo del
fin
El complot contra
Daniel se asemeja
al complot de los
sacerdotes y
fariseos contra
Jesús mismo
Relata cómo Jesús
(el Hijo del
hombre) recibe el
Reino y reina
sobre su pueblo
Muestra a Jesús
como el sumo
sacerdote del
Santuario Celestial
De una forma u otra, podemos ver una referencia a Jesús en cada una de las
secciones del libro de Daniel:
Capítulo 5 Capítulo 6 Capítulo 7 Capítulo 8
Jesús es el
sacrificio del
nuevo pacto entre
Dios y su pueblo
Jesús es el
Comandante en
jefe, que lucha
contra las fuerzas
del mal y rescata a
su pueblo
De una forma u otra, podemos ver una referencia a Jesús en cada una de las
secciones del libro de Daniel:
Capítulo 9 Capítulos 10-12
El libro de Daniel fue escrito en hebreo y arameo.
La sección escrita en arameo abarca los capítulos
2 al 7. Estos capítulos tienen una estructura
claramente paralela.
Tanto aquí como en las secciones proféticas, se muestra
la soberanía de Dios sobre las naciones. A través de la
repetición, Él muestra el juicio de este mundo y el
establecimiento de Su reino eterno.
Muerte de
la Bestia
Capítulo 2 Capítulo 7 Capítulos 8-9 Capítulos 10-12
“Después de esto miré, y he aquí otra, semejante a un leopardo,
con cuatro alas de ave en sus espaldas; tenía también esta
bestia cuatro cabezas; y le fue dado dominio” (Daniel 7:6)
¿Un leopardo con cuatro alas y cuatro cabezas?
Este tipo de visiones irreales son una
característica que diferencia a las profecías
denominadas “apocalípticas” de las profecías
“clásicas”.
Aunque a veces contenían visiones y símbolos
(basados en cosas reales), las profecías dadas
por profetas como Isaías o Jeremías estaban
destinadas a transmitir “la palabra de Jehová”.
Su cumplimiento estaba condicionado por la
respuesta de las personas (véase el caso de
Jonás).
Las profecías de Daniel son incondicionales.
Muestran el plan de Dios sobre las naciones,
independientemente de la respuesta o actitud
de las personas involucradas.
Hay tres formas principales de enfocar la interpretación de las profecías de Daniel:
Preterismo. Todos los
acontecimientos
ocurrieron en el pasado
(presuponiendo que
Daniel se escribió en el
siglo II a.C.).
Futuro. Todos los
acontecimientos
ocurrirán en el tiempo
del fin.
Historicismo. Se
presenta el desarrollo
de la historia humana
desde Daniel hasta el
tiempo del fin.
Como el libro de Daniel se escribió en el siglo VI a.C., debemos desechar la
interpretación preterista.
La interpretación a futuro queda a la libre imaginación del intérprete.
La interpretación histórica de los símbolos de
Daniel es consistente por diversas razones:
La secuencia de los imperios repetida en Daniel
2, 7 y 8 es coherente con la historia.
Los periodos de tiempo como 1.260 días o 490
años pueden aplicarse a la historia según el
principio de dia por año (Nm. 14:34; Gn. 5:4).
Jesús mismo aplicó Daniel 9:26-27 a la
destrucción de Jerusalén (Mateo 24:15-16;
Lucas 21:20-22).
Tanto los padres de la iglesia como los
reformadores utilizaron el enfoque historicista.
Muestra cómo Dios obra a lo largo de los siglos
de la historia humana hasta consumar el plan
de la salvación.
“Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer día que dispusiste
tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas
tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido” (Daniel 10:12)
El libro de Daniel contiene lecciones importantes
para las personas del siglo XXI.
 Dios es soberano en nuestra vida.
 Se preocupa por cada uno de nosotros.
Nos acompaña especialmente en
nuestras pruebas y tentaciones.
 Dios dirige el curso de la historia.
 Domina el flujo de la historia. De una
forma silenciosa y paciente, ejecuta sus
planes en la historia de las naciones.
 Dios ofrece un modelo a seguir a su pueblo del
tiempo del fin.
 No comprometamos nuestra fe.
Permanezcamos fieles a nuestro
compromiso con Dios. Seamos útiles al
Estado y a la sociedad.
“El profeta Daniel describió los reinos que habrían de
surgir y caer. Al interpretar al rey de Babilonia el
sueño de la gran imagen, le dijo a Nabucodonosor que
su reino sería sustituido. La grandeza y los poderes
en el mundo de Dios tienen su hora. Un nuevo reino
se levantaría y también tendría su período de prueba
para determinar si su pueblo enaltecería al único
Gobernante, el único y verdadero Dios. De no hacerlo
su gloria se desvanecería y un tercer reino ocuparía
su lugar. Probado por su manifestación de obediencia
o desobediencia, también habría de pasar, y entonces
un cuarto poder, fuerte como el hierro, habría de
someter a las naciones del mundo. Esta Palabra,
revelada por el Dios infinito a un hombre finito,
registrada en la página profética y esbozada en las
páginas de la historia, declara que Dios es el poder
gobernante”
E.G.W. (El Cristo triunfante, 22 de junio)
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de las 13 lecciones de
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Libro del
PROFETA
DANIEL

01 de leer a entender

  • 1.
  • 2.
    Antes de comenzara estudiar capítulo a capítulo el libro de Daniel, debemos reflexionar acerca de los principios generales que nos ayudarán a comprender mejor el mensaje que quiere transmitirnos. Su centro: Jesús. Su estructura literaria. Su diferencia con otras profecías. Sus periodos de tiempo. Su aplicación a nuestra vida.
  • 4.
    De una formau otra, podemos ver una referencia a Jesús en cada una de las secciones del libro de Daniel: Jesús, al igual que Daniel, dejó el cielo para vivir en la tierra, y recibió sabiduría de lo alto (Lc. 2:52) El reino de Jesús reemplazará a todos los demás reinos Jesús caminó en el horno de fuego, en medio de sus amigos Jesús retira a Nabucodonosor su reino por un tiempo para que comprenda que Él gobierna sobre todos Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4
  • 5.
    El juicio ymuerte de Belsasar, y la caída de Babilonia, muestran la victoria de Jesús en el tiempo del fin El complot contra Daniel se asemeja al complot de los sacerdotes y fariseos contra Jesús mismo Relata cómo Jesús (el Hijo del hombre) recibe el Reino y reina sobre su pueblo Muestra a Jesús como el sumo sacerdote del Santuario Celestial De una forma u otra, podemos ver una referencia a Jesús en cada una de las secciones del libro de Daniel: Capítulo 5 Capítulo 6 Capítulo 7 Capítulo 8
  • 6.
    Jesús es el sacrificiodel nuevo pacto entre Dios y su pueblo Jesús es el Comandante en jefe, que lucha contra las fuerzas del mal y rescata a su pueblo De una forma u otra, podemos ver una referencia a Jesús en cada una de las secciones del libro de Daniel: Capítulo 9 Capítulos 10-12
  • 7.
    El libro deDaniel fue escrito en hebreo y arameo. La sección escrita en arameo abarca los capítulos 2 al 7. Estos capítulos tienen una estructura claramente paralela. Tanto aquí como en las secciones proféticas, se muestra la soberanía de Dios sobre las naciones. A través de la repetición, Él muestra el juicio de este mundo y el establecimiento de Su reino eterno.
  • 8.
    Muerte de la Bestia Capítulo2 Capítulo 7 Capítulos 8-9 Capítulos 10-12
  • 9.
    “Después de estomiré, y he aquí otra, semejante a un leopardo, con cuatro alas de ave en sus espaldas; tenía también esta bestia cuatro cabezas; y le fue dado dominio” (Daniel 7:6) ¿Un leopardo con cuatro alas y cuatro cabezas? Este tipo de visiones irreales son una característica que diferencia a las profecías denominadas “apocalípticas” de las profecías “clásicas”. Aunque a veces contenían visiones y símbolos (basados en cosas reales), las profecías dadas por profetas como Isaías o Jeremías estaban destinadas a transmitir “la palabra de Jehová”. Su cumplimiento estaba condicionado por la respuesta de las personas (véase el caso de Jonás). Las profecías de Daniel son incondicionales. Muestran el plan de Dios sobre las naciones, independientemente de la respuesta o actitud de las personas involucradas.
  • 10.
    Hay tres formasprincipales de enfocar la interpretación de las profecías de Daniel: Preterismo. Todos los acontecimientos ocurrieron en el pasado (presuponiendo que Daniel se escribió en el siglo II a.C.). Futuro. Todos los acontecimientos ocurrirán en el tiempo del fin. Historicismo. Se presenta el desarrollo de la historia humana desde Daniel hasta el tiempo del fin. Como el libro de Daniel se escribió en el siglo VI a.C., debemos desechar la interpretación preterista. La interpretación a futuro queda a la libre imaginación del intérprete.
  • 11.
    La interpretación históricade los símbolos de Daniel es consistente por diversas razones: La secuencia de los imperios repetida en Daniel 2, 7 y 8 es coherente con la historia. Los periodos de tiempo como 1.260 días o 490 años pueden aplicarse a la historia según el principio de dia por año (Nm. 14:34; Gn. 5:4). Jesús mismo aplicó Daniel 9:26-27 a la destrucción de Jerusalén (Mateo 24:15-16; Lucas 21:20-22). Tanto los padres de la iglesia como los reformadores utilizaron el enfoque historicista. Muestra cómo Dios obra a lo largo de los siglos de la historia humana hasta consumar el plan de la salvación.
  • 12.
    “Entonces me dijo:Daniel, no temas; porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido” (Daniel 10:12) El libro de Daniel contiene lecciones importantes para las personas del siglo XXI.  Dios es soberano en nuestra vida.  Se preocupa por cada uno de nosotros. Nos acompaña especialmente en nuestras pruebas y tentaciones.  Dios dirige el curso de la historia.  Domina el flujo de la historia. De una forma silenciosa y paciente, ejecuta sus planes en la historia de las naciones.  Dios ofrece un modelo a seguir a su pueblo del tiempo del fin.  No comprometamos nuestra fe. Permanezcamos fieles a nuestro compromiso con Dios. Seamos útiles al Estado y a la sociedad.
  • 13.
    “El profeta Danieldescribió los reinos que habrían de surgir y caer. Al interpretar al rey de Babilonia el sueño de la gran imagen, le dijo a Nabucodonosor que su reino sería sustituido. La grandeza y los poderes en el mundo de Dios tienen su hora. Un nuevo reino se levantaría y también tendría su período de prueba para determinar si su pueblo enaltecería al único Gobernante, el único y verdadero Dios. De no hacerlo su gloria se desvanecería y un tercer reino ocuparía su lugar. Probado por su manifestación de obediencia o desobediencia, también habría de pasar, y entonces un cuarto poder, fuerte como el hierro, habría de someter a las naciones del mundo. Esta Palabra, revelada por el Dios infinito a un hombre finito, registrada en la página profética y esbozada en las páginas de la historia, declara que Dios es el poder gobernante” E.G.W. (El Cristo triunfante, 22 de junio)
  • 14.
    Te invitamos abajar y estudiar cada una de las 13 lecciones de esta serie: ESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDES USARLO Slideshare.net/chucho1943 Libro del PROFETA DANIEL