SECRETOS DE DANIEL 
Tema 12 
“LA VICTORIA DE LOS SANTOS”
• El último capítulo de 
Daniel es el más corto 
• El libro termina como 
había empezado 
• En la literatura 
hebrea la conclusión 
siempre refleja la 
introducción 
• El círculo se cierra 
completamente 
• Estamos al final de la 
historia
• La estructura 
del cap.12 es 
paralela a la del 
cap.7 (centro 
geométrico de 
todo el libro) 
• Pero la 
secuencia que 
sigue es inversa 
(a la del cap.7)
Un paralelismo inverso 
Capítulo 12 
• La venida del gran 
príncipe celestial (v.1) 
• Se consultan los libros 
y se juzga 
• La obra del cuerno 
pequeño (v.4-12), 
durante “tiempo, 
tiempos y medio 
tiempo” (v.7) 
Capítulo 7 
 La venida del Hijo del 
Hombre en las nubes 
(v.13) 
 Escena de juicio y 
apertura de los libros 
(v.9, 10) 
 La obra del cuerno 
pequeño (v. 8) durante 
“tiempo, tiempos y la 
mitad de un tiempo” 
(v.25)
Un paralelismo con Dan.8 
Daniel 12 
• El ser celestial pregunta: 
“¿Cuándo”? (v.6) 
• Los logros del cuerno 
pequeño (v.6): “estas 
maravillas”(heb.Pelaoth) 
• La abolición del sacrificio 
diario (v.11) 
Daniel 8 
• El ser celestial pregunta: 
“¿Hasta cuándo?” (v.13) 
• Los logros del cuerno 
pequeño (v.24): “grandes 
ruinas” (heb. Niphlaoth) 
• La abolición del sacrificio 
diario (v.11)
El levantamiento de Miguel(v.1) 
• Todo señala hacia el 
fin, incluyendo la 
forma como el 
contenido 
• “Se levantará”, esta 
palabra en hebreo 
pertenece al 
vocabulario de 
guerra y es 
expresada por el 
soldado que resiste y 
vence a su enemigo
• Es el levantarse 
para la victoria 
final. Es Miguel 
(JESUS) el que se 
levanta 
• La victoria de 
Nabucodonosor 
(cap.1) tiene ahora 
su respuesta en la 
victoria final de 
Miguel, príncipe 
de Jerusalén
• La victoria de 
Miguel, asegura la 
victoria de su 
pueblo 
• Y esto se verá 
reflejado 
finalmente, en la 
resurrección 
(“levantamiento”) 
de los justos en la 
resurrección final
• La victoria es 
cósmica, no 
solo se vence en 
lo político o 
religioso, se 
vence la muerte
• La victoria es de 
lo más gloriosa 
porque a sus 
espaldas tenía un 
fuerte sufrimiento 
y desesperación 
(v.1), 
• Un tiempo de 
angustia cual 
nunca hubo gente 
hasta entonces
• La angustia ya 
estaba predicha por 
el profeta Jeremías 
(30: 7) 
• El contexto de este 
versículo es una 
predicción del exilio 
de Israel y la 
angustia provocada 
por éste 
• Es un período en el 
que Jerusalén y el 
templo no existen 
más
• Es un tiempo en el 
que Dios parece 
estar ausente 
• El pueblo de Dios 
se ve aplastado 
por la mano de 
Babilonia 
• Estamos solos. 
Dios parece haber 
desaparecido
• El pueblo de Dios 
parece ya no tener 
a dónde ir 
• Es realmente un 
tiempo de 
angustia 
• Pero lo que sucede 
es que Jesús, ha 
terminado su obra 
de intercesión
• El juicio previo a su 
Advenimiento ha 
terminado 
• Jesús se ha 
levantado, y sale del 
lugar santísimo del 
Santuario Celestial 
• Por eso es un 
tiempo de angustia 
cual nunca ha 
habido hasta 
entonces
• Nunca hemos 
estado tan 
cerca de los 
eventos 
descritos por 
la profecía. 
• Y nunca la 
gente ha sido 
tan indiferente
• Los ecologistas 
observan la 
desintegración 
de nuestro 
planeta, pero 
parece que 
nadie está 
dispuesto a 
hacer algo al 
respecto
• Los economistas 
no logran superar 
su pesimismo 
• El desempleo 
mundial va en 
aumento 
• Tres cuartos de la 
población mundial 
afronta el peligro 
real de la muerte 
por hambre
• Estamos tan 
acostumbrados 
ya a eso que ya 
casi no nos 
preocupa 
• Los niñitos con 
costillas y 
estómagos 
prominentes 
desaparecen con 
un clic del 
control remoto
• La situación 
política descansa 
sobre terreno poco 
firme 
• Ellos mismo dicen 
que es muy poco lo 
que pueden hacer 
• La comida escasea 
o se encarece 
• El petróleo se acaba
• Los precios suben 
y suben 
• Nunca se había 
hablado tanto de 
“paz” como ahora, 
pero el 
armamentismo 
sigue y con armas 
más y más letales 
• Parece que no hay 
un país que no esté 
implicado en algún 
conflicto u otro
• La situación moral 
es alarmante 
• La delincuencia es 
imparable 
• La crueldad y 
maldad parecen no 
tener límite 
• Pero las “estrellas” 
son los artistas de 
TV y cine, los 
“astros” del futbol y 
del automovilismo
• Pero la “virtud” 
es hacer dinero 
• Pero muchos 
lideres hablan en 
todos 
tranquilizadores 
• ¿Qué vamos a 
hacer? 
• La visión de 
Daniel atañe a 
todas las naciones
• Hemos de 
decidirnos por 
Jesús, por su pueblo 
• Por su verdad, por 
su Palabra, por ser 
leales a Él 
• Por pertenecer a Él, 
por servirle, amarle 
y obedecerle 
• Eso es lo mejor que 
podemos hacer
Es el final del juicio 
• De ese tiempo de 
angustia, el 
pueblo de Dios 
será librado 
(Jer.30: 7) 
• Y será librado en 
ocasión de la 
Segunda Venida 
de Cristo (Mat. 
24: 29, 30)
• Todos los que se 
hallen inscritos en 
el Libro de la Vida, 
serán librados 
(libertados), dice el 
v.1 
• Jesús ha salido del 
lugar santísimo del 
Santuario 
Celestial, pero es 
para ponerse sus 
vestiduras de Rey 
de reyes y venir 
por su pueblo
• El juicio pre 
advenimiento ha 
terminado. 
• Los que sus 
nombres hayan 
permanecido en 
el libro de la vida 
serán liberados. 
• Irán con Cristo al 
cielo 
• ¡Qué 
extraordinario!
• El juicio habrá 
hecho la 
separación entre 
los justos y los 
impíos; entre los 
entendidos y los no 
entendidos; entre 
los que se salvarán 
y los que se 
perderán (v.2)
¿Cuándo será el fin? 
• La pregunta es 
expresada dos veces 
(v.6 y 8) 
• La respuesta se da 
mencionando 3 
períodos de tiempo: 
• 1) “tiempo, tiempos 
y medio tiempo” o 
sea 1260 días (v.7) 
• 2) 1290 días (v.11) 
• 3) 1335 días (v.12)
1260 días 
• Es un período ya 
mencionado en el 
cap. 7: 25 
• Es el período 
durante el cual el 
cuerno pequeño 
ejercería su poder 
opresor y duraría 
hasta 1798 DC. 
• Pero parece que 
Daniel no entendió 
(12:8)
Los 1290 y 1335 días 
• Tienen el mismo 
punto de partida 
• Están relacionados 
con los 1260 días 
• Al igual que áquel, 
son períodos 
proféticos que 
significan AÑOS 
• El ser que formula la 
pregunta no es otro 
que el sumo sacerdote 
que oficia en el 
Kippur (8: 13)
• La visión de las 
2300 tardes y 
mañanas llega 
hasta 1844 DC, y es 
el inicio del Kippur 
celestial, durante el 
cual Dios juzga a la 
raza humana y 
prepara el reino 
venidero
• En la visión de los 
1335 días, Daniel 
ve el mismo 
período solo que 
está viendo hacia 
la tierra, hacia la 
persona que llega 
a 1335 días y cuya 
felicidad radica en 
la espera (v.12)
• El período de tiempo 
que comenzó en 1844 
no solo es un tiempo 
de cumplimiento sino 
también de espera y 
de esperanza 
• Mientras algo 
sucedería en el cielo 
con nuestro Sumo 
sacerdote algo estaría 
sucediendo en la 
tierra con el pueblo de 
Dios
Año de inicio 
• El año de inicio 
para ambos 
períodos (1290 y 
1335 días) es el 
año 508 AC. 
• Los 1290 días nos 
lleva a 1798 DC 
• Los 1335 días nos 
lleva a 1843 DC. 
Año 
508 DC
• ¿Qué sucedió en 
el 508 DC? 
• En ese año la 
iglesia medieval 
reforzó su 
prestigio político 
con la ayuda de 
Clodoveo, rey de 
los francos (481- 
511) 
• Fue le primer rey 
de los francos que 
se convirtió al 
cristianismo
• Él derrotó a los 
visigodos, pueblo 
arriano que se oponía 
al papado 
• Clodoveo fue el 
“primer príncipe 
católico” 
• Pero fue hasta el 538 
DC, con el emperador 
Justiniano que se 
acabó definitivamente 
la amenaza arriana 
• Es en este año que el 
cuerno pequeño se 
establece plenamente
Sobre los 1290 días 
• Literalmente Dan. 
12:11, dice: 
”Desde el tiempo 
que sea quitado el 
continuo con el 
propósito de 
establecer en su 
lugar la 
abominación que 
causa desolación 
habrá 1290 días”
Sobre los 1335 días 
• A los cristianos que 
experimentaron la 
experiencia de 1844 
se les considera 
felices por la espera 
que pasaron, a 
pesar que 
finalmente fue un 
chasco
La forma de esperar 
• Hoy a medida que el 
fin viene, tenemos 
aún más razones 
para esperar y más 
necesidad de 
esperar 
• Esperar es la única 
forma de sobrevivir 
• Es feliz el que 
espere
Tiempo de espera 
• La felicidad de 
Daniel está 
arraigada en la 
espera 
• La espera es la 
esencia de su 
existencia 
• Exiliado, espera el 
regreso 
• Pero la espera no ha 
de ser pasiva
• Es la espera lo que 
hace posible el 
caminar 
• Camina, sigue 
adelante que al 
final, recibirás tu 
heredad (v.13) 
• El mensaje de 
Daniel es para cada 
uno de nosotros 
• Ese “tú” del v.13, 
eres tú, soy yo.
• A través de Daniel, 
Dios se dirige a 
toda la humanidad 
• Al final, todos 
somos exiliados en 
este mundo 
• Es nuestro 
privilegio poder 
llegar a la Canaán 
celestial 
• ¿Te estás 
preparando?

Secretos de daniel, cap. 12

  • 1.
    SECRETOS DE DANIEL Tema 12 “LA VICTORIA DE LOS SANTOS”
  • 2.
    • El últimocapítulo de Daniel es el más corto • El libro termina como había empezado • En la literatura hebrea la conclusión siempre refleja la introducción • El círculo se cierra completamente • Estamos al final de la historia
  • 3.
    • La estructura del cap.12 es paralela a la del cap.7 (centro geométrico de todo el libro) • Pero la secuencia que sigue es inversa (a la del cap.7)
  • 4.
    Un paralelismo inverso Capítulo 12 • La venida del gran príncipe celestial (v.1) • Se consultan los libros y se juzga • La obra del cuerno pequeño (v.4-12), durante “tiempo, tiempos y medio tiempo” (v.7) Capítulo 7  La venida del Hijo del Hombre en las nubes (v.13)  Escena de juicio y apertura de los libros (v.9, 10)  La obra del cuerno pequeño (v. 8) durante “tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo” (v.25)
  • 5.
    Un paralelismo conDan.8 Daniel 12 • El ser celestial pregunta: “¿Cuándo”? (v.6) • Los logros del cuerno pequeño (v.6): “estas maravillas”(heb.Pelaoth) • La abolición del sacrificio diario (v.11) Daniel 8 • El ser celestial pregunta: “¿Hasta cuándo?” (v.13) • Los logros del cuerno pequeño (v.24): “grandes ruinas” (heb. Niphlaoth) • La abolición del sacrificio diario (v.11)
  • 6.
    El levantamiento deMiguel(v.1) • Todo señala hacia el fin, incluyendo la forma como el contenido • “Se levantará”, esta palabra en hebreo pertenece al vocabulario de guerra y es expresada por el soldado que resiste y vence a su enemigo
  • 7.
    • Es ellevantarse para la victoria final. Es Miguel (JESUS) el que se levanta • La victoria de Nabucodonosor (cap.1) tiene ahora su respuesta en la victoria final de Miguel, príncipe de Jerusalén
  • 8.
    • La victoriade Miguel, asegura la victoria de su pueblo • Y esto se verá reflejado finalmente, en la resurrección (“levantamiento”) de los justos en la resurrección final
  • 9.
    • La victoriaes cósmica, no solo se vence en lo político o religioso, se vence la muerte
  • 10.
    • La victoriaes de lo más gloriosa porque a sus espaldas tenía un fuerte sufrimiento y desesperación (v.1), • Un tiempo de angustia cual nunca hubo gente hasta entonces
  • 11.
    • La angustiaya estaba predicha por el profeta Jeremías (30: 7) • El contexto de este versículo es una predicción del exilio de Israel y la angustia provocada por éste • Es un período en el que Jerusalén y el templo no existen más
  • 12.
    • Es untiempo en el que Dios parece estar ausente • El pueblo de Dios se ve aplastado por la mano de Babilonia • Estamos solos. Dios parece haber desaparecido
  • 13.
    • El pueblode Dios parece ya no tener a dónde ir • Es realmente un tiempo de angustia • Pero lo que sucede es que Jesús, ha terminado su obra de intercesión
  • 14.
    • El juicioprevio a su Advenimiento ha terminado • Jesús se ha levantado, y sale del lugar santísimo del Santuario Celestial • Por eso es un tiempo de angustia cual nunca ha habido hasta entonces
  • 15.
    • Nunca hemos estado tan cerca de los eventos descritos por la profecía. • Y nunca la gente ha sido tan indiferente
  • 16.
    • Los ecologistas observan la desintegración de nuestro planeta, pero parece que nadie está dispuesto a hacer algo al respecto
  • 17.
    • Los economistas no logran superar su pesimismo • El desempleo mundial va en aumento • Tres cuartos de la población mundial afronta el peligro real de la muerte por hambre
  • 18.
    • Estamos tan acostumbrados ya a eso que ya casi no nos preocupa • Los niñitos con costillas y estómagos prominentes desaparecen con un clic del control remoto
  • 19.
    • La situación política descansa sobre terreno poco firme • Ellos mismo dicen que es muy poco lo que pueden hacer • La comida escasea o se encarece • El petróleo se acaba
  • 20.
    • Los preciossuben y suben • Nunca se había hablado tanto de “paz” como ahora, pero el armamentismo sigue y con armas más y más letales • Parece que no hay un país que no esté implicado en algún conflicto u otro
  • 21.
    • La situaciónmoral es alarmante • La delincuencia es imparable • La crueldad y maldad parecen no tener límite • Pero las “estrellas” son los artistas de TV y cine, los “astros” del futbol y del automovilismo
  • 22.
    • Pero la“virtud” es hacer dinero • Pero muchos lideres hablan en todos tranquilizadores • ¿Qué vamos a hacer? • La visión de Daniel atañe a todas las naciones
  • 23.
    • Hemos de decidirnos por Jesús, por su pueblo • Por su verdad, por su Palabra, por ser leales a Él • Por pertenecer a Él, por servirle, amarle y obedecerle • Eso es lo mejor que podemos hacer
  • 24.
    Es el finaldel juicio • De ese tiempo de angustia, el pueblo de Dios será librado (Jer.30: 7) • Y será librado en ocasión de la Segunda Venida de Cristo (Mat. 24: 29, 30)
  • 25.
    • Todos losque se hallen inscritos en el Libro de la Vida, serán librados (libertados), dice el v.1 • Jesús ha salido del lugar santísimo del Santuario Celestial, pero es para ponerse sus vestiduras de Rey de reyes y venir por su pueblo
  • 26.
    • El juiciopre advenimiento ha terminado. • Los que sus nombres hayan permanecido en el libro de la vida serán liberados. • Irán con Cristo al cielo • ¡Qué extraordinario!
  • 27.
    • El juiciohabrá hecho la separación entre los justos y los impíos; entre los entendidos y los no entendidos; entre los que se salvarán y los que se perderán (v.2)
  • 28.
    ¿Cuándo será elfin? • La pregunta es expresada dos veces (v.6 y 8) • La respuesta se da mencionando 3 períodos de tiempo: • 1) “tiempo, tiempos y medio tiempo” o sea 1260 días (v.7) • 2) 1290 días (v.11) • 3) 1335 días (v.12)
  • 29.
    1260 días •Es un período ya mencionado en el cap. 7: 25 • Es el período durante el cual el cuerno pequeño ejercería su poder opresor y duraría hasta 1798 DC. • Pero parece que Daniel no entendió (12:8)
  • 30.
    Los 1290 y1335 días • Tienen el mismo punto de partida • Están relacionados con los 1260 días • Al igual que áquel, son períodos proféticos que significan AÑOS • El ser que formula la pregunta no es otro que el sumo sacerdote que oficia en el Kippur (8: 13)
  • 31.
    • La visiónde las 2300 tardes y mañanas llega hasta 1844 DC, y es el inicio del Kippur celestial, durante el cual Dios juzga a la raza humana y prepara el reino venidero
  • 32.
    • En lavisión de los 1335 días, Daniel ve el mismo período solo que está viendo hacia la tierra, hacia la persona que llega a 1335 días y cuya felicidad radica en la espera (v.12)
  • 33.
    • El períodode tiempo que comenzó en 1844 no solo es un tiempo de cumplimiento sino también de espera y de esperanza • Mientras algo sucedería en el cielo con nuestro Sumo sacerdote algo estaría sucediendo en la tierra con el pueblo de Dios
  • 34.
    Año de inicio • El año de inicio para ambos períodos (1290 y 1335 días) es el año 508 AC. • Los 1290 días nos lleva a 1798 DC • Los 1335 días nos lleva a 1843 DC. Año 508 DC
  • 35.
    • ¿Qué sucedióen el 508 DC? • En ese año la iglesia medieval reforzó su prestigio político con la ayuda de Clodoveo, rey de los francos (481- 511) • Fue le primer rey de los francos que se convirtió al cristianismo
  • 36.
    • Él derrotóa los visigodos, pueblo arriano que se oponía al papado • Clodoveo fue el “primer príncipe católico” • Pero fue hasta el 538 DC, con el emperador Justiniano que se acabó definitivamente la amenaza arriana • Es en este año que el cuerno pequeño se establece plenamente
  • 37.
    Sobre los 1290días • Literalmente Dan. 12:11, dice: ”Desde el tiempo que sea quitado el continuo con el propósito de establecer en su lugar la abominación que causa desolación habrá 1290 días”
  • 38.
    Sobre los 1335días • A los cristianos que experimentaron la experiencia de 1844 se les considera felices por la espera que pasaron, a pesar que finalmente fue un chasco
  • 39.
    La forma deesperar • Hoy a medida que el fin viene, tenemos aún más razones para esperar y más necesidad de esperar • Esperar es la única forma de sobrevivir • Es feliz el que espere
  • 40.
    Tiempo de espera • La felicidad de Daniel está arraigada en la espera • La espera es la esencia de su existencia • Exiliado, espera el regreso • Pero la espera no ha de ser pasiva
  • 41.
    • Es laespera lo que hace posible el caminar • Camina, sigue adelante que al final, recibirás tu heredad (v.13) • El mensaje de Daniel es para cada uno de nosotros • Ese “tú” del v.13, eres tú, soy yo.
  • 42.
    • A travésde Daniel, Dios se dirige a toda la humanidad • Al final, todos somos exiliados en este mundo • Es nuestro privilegio poder llegar a la Canaán celestial • ¿Te estás preparando?