Este documento resume el trabajo original de Maimónides, un sabio judío del siglo XII, en el que compiló los 613 mandamientos que, según su interpretación, Dios dio al pueblo israelita. Explica que el número 613 no proviene directamente de la Torá sino que fue el resultado de la interpretación de Maimónides. Además, señala que otros estudiosos podrían tener interpretaciones diferentes y ordenar los mandamientos de manera distinta. El autor del documento tradujo una lista en inglés de los 613 mandamientos
Este documento presenta una lista de los 613 mandamientos que, según la tradición judía, fueron dados por Dios al pueblo de Israel. Explica que esta lista fue compilada originalmente por Maimónides en el siglo XII, aunque otros eruditos judíos podrían ampliarla o reducirla. Además, advierte que algunos de los mandamientos deben entenderse en base al texto hebreo original y no necesariamente coinciden con las traducciones bíblicas. Finalmente, aclara que esta lista fue traducida de una fuente en
Este documento presenta una lista de 613 mandamientos (mitzvot) según Maimónides. Los divide en 248 mandamientos positivos y 365 mandamientos negativos. Incluye mandamientos relacionados con creer en Dios, estudiar la Torá, construir el Templo, ofrecer sacrificios, mantener la pureza ritual, donaciones al Templo, y más.
El documento resume la Parasha 02 "Noach" del libro del Génesis. Describe cómo Elohim decide destruir a toda la humanidad, excepto a Noaj y su familia, debido a la gran corrupción en la tierra, incluyendo la idolatría, el sexo libre, el homicidio y el robo. Elohim instruye a Noaj para que construya un arca y se salve junto con su familia y parejas de animales. Noaj obedece las instrucciones y sobrevive al diluvio de 40 días, mientras que el resto de la
Este documento describe la soberanía y providencia de Dios. En 3 oraciones o menos:
Dios ejerce un gobierno soberano sobre todo lo creado y mantiene activamente el universo. Su providencia incluye preservar la creación, consentir los eventos, y gobernar para cumplir su propósito de establecer su reino. Jesucristo es la expresión visible de Dios al tomar forma humana para salvarnos a través de su muerte y resurrección.
El documento resume el capítulo 7 del libro de Oseas en la Biblia. Dios exhorta a Israel a arrepentirse y reconocer que sin Él no pueden hacer nada. A pesar de que Dios trató de curar a Israel, se descubrió la iniquidad de Efraín. Dios registra todas las maldades y pensamientos de Israel. El documento analiza los versículos y hace énfasis en que debemos considerar que Dios observa todo lo que hacemos y pensamos.
El documento explica los pasos de una boda hebrea y su significado espiritual. Primero, el Padre (Dios) elige a la novia (Israel/creyentes) y envía a su siervo (Espíritu Santo) a buscarla. Luego, se establece un precio de compromiso (la vida de Jesús) para la novia. Finalmente, la novia acepta casarse con el novio (Jesús) por amor, a pesar de no haberlo conocido.
Este documento resume el contenido de la Parasha "Haazinu" del libro de Deuteronomio. En 3 oraciones:
Habla sobre la historia de Israel desde el principio hasta el final, recordando cómo HaShem los sacó de Egipto y los estableció como su pueblo. Advierte a Israel sobre los peligros de la apostasía y la corrupción, a pesar de que HaShem es su padre y su roca. También menciona cómo los cielos y la tierra son testigos de la historia de Israel, y cómo algún día HaShem cre
El Pastor Pablo López nos comparte en esta ocasión las profecías de Israel, las que se han cumplido, las que se han estado cumpliendo y las que se cumplirán en un futuro próximo. Visita su Blog.
http://vivamoslapalabra.blogspot.com/
Este documento presenta una lista de los 613 mandamientos que, según la tradición judía, fueron dados por Dios al pueblo de Israel. Explica que esta lista fue compilada originalmente por Maimónides en el siglo XII, aunque otros eruditos judíos podrían ampliarla o reducirla. Además, advierte que algunos de los mandamientos deben entenderse en base al texto hebreo original y no necesariamente coinciden con las traducciones bíblicas. Finalmente, aclara que esta lista fue traducida de una fuente en
Este documento presenta una lista de 613 mandamientos (mitzvot) según Maimónides. Los divide en 248 mandamientos positivos y 365 mandamientos negativos. Incluye mandamientos relacionados con creer en Dios, estudiar la Torá, construir el Templo, ofrecer sacrificios, mantener la pureza ritual, donaciones al Templo, y más.
El documento resume la Parasha 02 "Noach" del libro del Génesis. Describe cómo Elohim decide destruir a toda la humanidad, excepto a Noaj y su familia, debido a la gran corrupción en la tierra, incluyendo la idolatría, el sexo libre, el homicidio y el robo. Elohim instruye a Noaj para que construya un arca y se salve junto con su familia y parejas de animales. Noaj obedece las instrucciones y sobrevive al diluvio de 40 días, mientras que el resto de la
Este documento describe la soberanía y providencia de Dios. En 3 oraciones o menos:
Dios ejerce un gobierno soberano sobre todo lo creado y mantiene activamente el universo. Su providencia incluye preservar la creación, consentir los eventos, y gobernar para cumplir su propósito de establecer su reino. Jesucristo es la expresión visible de Dios al tomar forma humana para salvarnos a través de su muerte y resurrección.
El documento resume el capítulo 7 del libro de Oseas en la Biblia. Dios exhorta a Israel a arrepentirse y reconocer que sin Él no pueden hacer nada. A pesar de que Dios trató de curar a Israel, se descubrió la iniquidad de Efraín. Dios registra todas las maldades y pensamientos de Israel. El documento analiza los versículos y hace énfasis en que debemos considerar que Dios observa todo lo que hacemos y pensamos.
El documento explica los pasos de una boda hebrea y su significado espiritual. Primero, el Padre (Dios) elige a la novia (Israel/creyentes) y envía a su siervo (Espíritu Santo) a buscarla. Luego, se establece un precio de compromiso (la vida de Jesús) para la novia. Finalmente, la novia acepta casarse con el novio (Jesús) por amor, a pesar de no haberlo conocido.
Este documento resume el contenido de la Parasha "Haazinu" del libro de Deuteronomio. En 3 oraciones:
Habla sobre la historia de Israel desde el principio hasta el final, recordando cómo HaShem los sacó de Egipto y los estableció como su pueblo. Advierte a Israel sobre los peligros de la apostasía y la corrupción, a pesar de que HaShem es su padre y su roca. También menciona cómo los cielos y la tierra son testigos de la historia de Israel, y cómo algún día HaShem cre
El Pastor Pablo López nos comparte en esta ocasión las profecías de Israel, las que se han cumplido, las que se han estado cumpliendo y las que se cumplirán en un futuro próximo. Visita su Blog.
http://vivamoslapalabra.blogspot.com/
Los libros de 1 y 2 Reyes narran la historia de los reinos de Israel y Judá después del reinado de David. Se destaca el reinado de Salomón y la división posterior en dos reinos. Ambos reinos oscilan entre la fidelidad y la infidelidad a Dios a través de sus reyes, lo que lleva eventualmente a su caída; Israel cae ante los asirios y Judá ante los babilonios. Figuras como Elías y Eliseo juegan un papel importante como profetas que advierten a los reyes.
El documento resume el libro del profeta Oseas. Oseas profetizó a Israel y Judá sobre el amor constante de Dios a pesar de la infidelidad de su pueblo. Su matrimonio con la adúltera Gomer simbolizaba la relación de Dios con su pueblo. Aunque Dios castigaría a Israel, también restauraría a su pueblo en el futuro. El mensaje central de Oseas es que aunque Israel pecó, Dios no los abandonó y los restaurará.
El documento resume las historias de Samuel, Saúl y David en la Biblia. Describe cómo Samuel sirvió como sacerdote y profeta, juzgando a Israel. Explica que Saúl comenzó como rey pero cayó en desgracia por desobedecer a Dios. David surgío como un héroe militar pero estuvo en peligro en la corte de Saúl, convirtiéndose en fugitivo y refugiado.
Jl entendemos por que murio yeshua en el maderoYeshiva Torah
Yeshua murió en la cruz para redimir el pecado de las diez tribus perdidas de Israel que se habían dispersado entre las naciones, y para reunificar a todo Israel. Caifás entendió que la muerte de Yeshua serviría para congregar de nuevo a los hijos de Dios esparcidos. Yeshua fue enviado específicamente a las ovejas perdidas de la casa de Israel, no a los gentiles.
El documento resume la historia del Éxodo como una historia de amor entre YHVH (el novio) y Israel (la novia). Describe cómo YHVH saca a Israel de la esclavitud en Egipto y establece un pacto con ella en el Monte Sinaí, entregándole la Torá (el contrato matrimonial). Israel acepta voluntariamente las condiciones del pacto. Luego, en el Sinaí, YHVH y Israel entran bajo la chuppah (el dosel matrimonial) y la Torá es leída en público
1) O documento apresenta informações sobre o Livro de Juízes, incluindo seu autor, tema principal e conteúdo geral.
2) Destaca personagens importantes como Débora, Gideão, Jefté e Sansão e resumidamente suas histórias.
3) Fornece detalhes sobre os inimigos de Israel na época dos juízes e o ciclo de opressão-libertação.
El documento habla sobre el mes de Tamuz en el calendario hebreo. Explica que Tamuz fue nombrado por el dios babilónico Tammuz y que durante este mes ocurrieron varios eventos negativos en la historia judía como pogromos y expulsiones. También señala que la idolatría es más influyente durante este mes y que fue cuando ocurrió el pecado del becerro de oro. Exhorta a estar alerta contra las formas ocultas de idolatría en la época moderna.
El documento describe las características de la novilla roja que debía ser sacrificada según el estatuto de la Torá, incluyendo que debía ser roja, sin defectos y que nunca había estado bajo un yugo. Luego explica que la novilla representa una analogía con el Mesías y que su sacrificio, así como el lugar donde fue quemada, tenían significados relacionados con el sacrificio de Yeshúa.
1) El libro de Deuteronomio resume la historia de Israel y las palabras de Moisés exhortando al pueblo a recordar la fidelidad de Dios y a obedecer Sus mandamientos.
2) Moisés repite la ley, incluyendo los Diez Mandamientos y las bendiciones y maldiciones de obedecer o desobedecer.
3) El libro concluye con la muerte de Moisés y la transición del liderazgo a Josué para guiar al pueblo a la Tierra Prometida.
El documento describe las leyes en la Torá sobre cómo tratar a una cautiva de guerra que se desea casar. Indica que la cautiva debe raparse la cabeza y dejarse crecer las uñas, quitarse las ropas de su cautiverio y llorar por un mes por su familia antes de poder casarse. También habla sobre no dar preferencia al hijo de la esposa amada sobre el primogénito y las leyes para castigar a un hijo rebelde y desobediente.
Isaías 62:1 - "Por amor de Sion no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación se encienda como una antorcha"
El documento describe algunas diferencias entre el pensamiento griego y hebreo antiguo, y explora el significado original de varias palabras bíblicas en hebreo. El pensamiento hebreo se basaba más en los sentidos y lo concreto, mientras que el griego era más abstracto. Palabras como "alabanza", "vida" y "crear" tenían significados más prácticos en hebreo antiguo relacionados a acciones corporales o necesidades físicas. La comprensión hebrea de palabras como "creer" y "camino" implicaban
1) El documento discute la "Ley del Pecado y de la Muerte", que según las Escrituras es aquella ley por la cual el pecado conduce inevitablemente a la muerte.
2) Se explica que esta ley opera en quienes están esclavizados al pecado, haciendo que inevitablemente pecan y estén sujetos a la muerte.
3) Pablo usa un ejemplo teatral para ilustrar cómo se siente uno estando dominado por esta ley, anhelando hacer el bien pero siendo incapaz.
Este documento discute la posición de Pablo/Shaul sobre la circuncisión de los gentiles que se convierten al cristianismo. Explica que Shaul enseñó claramente que los gentiles no necesitaban circuncidarse, citando varios pasajes de sus cartas. También analiza pasajes del Antiguo Testamento sobre la circuncisión de extranjeros, señalando que tenían condiciones y contextos específicos que no se aplican a los gentiles hoy. Concluye que creer que los gentiles deben circuncidarse para agradar a
El documento habla sobre la fiesta bíblica de Sucot o de los Tabernáculos. Esta fiesta conmemora cuando los israelitas vivieron en tiendas durante su peregrinación por el desierto luego de salir de Egipto. Hoy en día, los judíos construyen tiendas temporales llamadas sucot y viven en ellas durante 7 días para recordar este evento. El documento también explica cómo para los cristianos, ser tabernáculos de Dios se refiere a permitir que el Espíritu Santo habite en nosotros mientras peregr
Este documento resume el primer capítulo de Génesis, explicando que enseña que el universo tuvo un inicio creado por Dios, contrario a las creencias paganas de un universo eterno. También explica que el hecho de que Dios creó todas las cosas significa que Él es el dueño y Legislador del universo, y que todas las cosas deben cumplir Sus propósitos. Finalmente, discute que el hombre fue creado para servir a Dios cumpliendo Su ley.
He aqui la explicación espiritual de por que Jesús sanaba con saliva. Simplemente se trataba de una señal que nuestro señor quiso darle a los fariseos usando sus propias tradiciones.
Este documento resume los libros 1 y 2 de Samuel. El libro 1 de Samuel cubre tres transiciones principales en el liderazgo nacional de Israel: de Eli a Samuel, de Samuel a Saúl y de Saúl a David. Describe la decadencia espiritual de Israel y la corrupción de los hijos de Eli. También presenta el nacimiento y ministerio de Samuel como último juez y primer profeta de Israel.
una mirada a la vida de Yosef como tipo de mashiaj que ha de venir, que sufrio pero que llego a ser rey
esperando que nuestro mashiaj Yahshua venga como rey y tambien se reuna con susu hermanos.
El documento resume el llamado de Dios a Abram para que salga de su tierra y su familia y vaya a la tierra que Dios le mostraría. Dios promete hacer de Abram una gran nación y bendecir a los que lo bendigan y maldecir a los que lo maldigan. También explica que según los relatos extrabíblicos, el padre de Abram, Teraj, decidió salir de Ur debido a que el rey quería matar a todos los niños recién nacidos, incluyendo a Abram, por un pronóstico de los astrólogos
Los 613 mandamientos de la Ley de Elohim YAHWEHLizeth Bottía
Muchos erròneamente dicen que la Torah(Ley de Dios Yahweh) esta abrogada, pero esa mentira está totalmente rebatida por el propio Mesìas YAHSHUA, en el libro de Mateo.
Obviamente en el dia de hoy algunas observancias ya no aplican debido al contexto sociocultural como por ejemplo las leyes sobre los esclavos que existìan en esa època, pues ahora "no existe" la esclavitud, claro està en los tèrminos como se percibía en la antigüedad.
Por lo demàs, nada nos exime de cumplir la Ley.
Este documento resume la compilación de los 613 preceptos o mandamientos de la ley judía según Maimónides. Explica que Maimónides compiló los mandamientos a partir de su interpretación personal de la Torá, aunque respetó su trabajo. También indica que el orden de los mandamientos puede variar según la perspectiva de otros estudiosos, y que el autor tradujo la lista de mandamientos de inglés a español para los lectores hispanohablantes.
Los libros de 1 y 2 Reyes narran la historia de los reinos de Israel y Judá después del reinado de David. Se destaca el reinado de Salomón y la división posterior en dos reinos. Ambos reinos oscilan entre la fidelidad y la infidelidad a Dios a través de sus reyes, lo que lleva eventualmente a su caída; Israel cae ante los asirios y Judá ante los babilonios. Figuras como Elías y Eliseo juegan un papel importante como profetas que advierten a los reyes.
El documento resume el libro del profeta Oseas. Oseas profetizó a Israel y Judá sobre el amor constante de Dios a pesar de la infidelidad de su pueblo. Su matrimonio con la adúltera Gomer simbolizaba la relación de Dios con su pueblo. Aunque Dios castigaría a Israel, también restauraría a su pueblo en el futuro. El mensaje central de Oseas es que aunque Israel pecó, Dios no los abandonó y los restaurará.
El documento resume las historias de Samuel, Saúl y David en la Biblia. Describe cómo Samuel sirvió como sacerdote y profeta, juzgando a Israel. Explica que Saúl comenzó como rey pero cayó en desgracia por desobedecer a Dios. David surgío como un héroe militar pero estuvo en peligro en la corte de Saúl, convirtiéndose en fugitivo y refugiado.
Jl entendemos por que murio yeshua en el maderoYeshiva Torah
Yeshua murió en la cruz para redimir el pecado de las diez tribus perdidas de Israel que se habían dispersado entre las naciones, y para reunificar a todo Israel. Caifás entendió que la muerte de Yeshua serviría para congregar de nuevo a los hijos de Dios esparcidos. Yeshua fue enviado específicamente a las ovejas perdidas de la casa de Israel, no a los gentiles.
El documento resume la historia del Éxodo como una historia de amor entre YHVH (el novio) y Israel (la novia). Describe cómo YHVH saca a Israel de la esclavitud en Egipto y establece un pacto con ella en el Monte Sinaí, entregándole la Torá (el contrato matrimonial). Israel acepta voluntariamente las condiciones del pacto. Luego, en el Sinaí, YHVH y Israel entran bajo la chuppah (el dosel matrimonial) y la Torá es leída en público
1) O documento apresenta informações sobre o Livro de Juízes, incluindo seu autor, tema principal e conteúdo geral.
2) Destaca personagens importantes como Débora, Gideão, Jefté e Sansão e resumidamente suas histórias.
3) Fornece detalhes sobre os inimigos de Israel na época dos juízes e o ciclo de opressão-libertação.
El documento habla sobre el mes de Tamuz en el calendario hebreo. Explica que Tamuz fue nombrado por el dios babilónico Tammuz y que durante este mes ocurrieron varios eventos negativos en la historia judía como pogromos y expulsiones. También señala que la idolatría es más influyente durante este mes y que fue cuando ocurrió el pecado del becerro de oro. Exhorta a estar alerta contra las formas ocultas de idolatría en la época moderna.
El documento describe las características de la novilla roja que debía ser sacrificada según el estatuto de la Torá, incluyendo que debía ser roja, sin defectos y que nunca había estado bajo un yugo. Luego explica que la novilla representa una analogía con el Mesías y que su sacrificio, así como el lugar donde fue quemada, tenían significados relacionados con el sacrificio de Yeshúa.
1) El libro de Deuteronomio resume la historia de Israel y las palabras de Moisés exhortando al pueblo a recordar la fidelidad de Dios y a obedecer Sus mandamientos.
2) Moisés repite la ley, incluyendo los Diez Mandamientos y las bendiciones y maldiciones de obedecer o desobedecer.
3) El libro concluye con la muerte de Moisés y la transición del liderazgo a Josué para guiar al pueblo a la Tierra Prometida.
El documento describe las leyes en la Torá sobre cómo tratar a una cautiva de guerra que se desea casar. Indica que la cautiva debe raparse la cabeza y dejarse crecer las uñas, quitarse las ropas de su cautiverio y llorar por un mes por su familia antes de poder casarse. También habla sobre no dar preferencia al hijo de la esposa amada sobre el primogénito y las leyes para castigar a un hijo rebelde y desobediente.
Isaías 62:1 - "Por amor de Sion no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación se encienda como una antorcha"
El documento describe algunas diferencias entre el pensamiento griego y hebreo antiguo, y explora el significado original de varias palabras bíblicas en hebreo. El pensamiento hebreo se basaba más en los sentidos y lo concreto, mientras que el griego era más abstracto. Palabras como "alabanza", "vida" y "crear" tenían significados más prácticos en hebreo antiguo relacionados a acciones corporales o necesidades físicas. La comprensión hebrea de palabras como "creer" y "camino" implicaban
1) El documento discute la "Ley del Pecado y de la Muerte", que según las Escrituras es aquella ley por la cual el pecado conduce inevitablemente a la muerte.
2) Se explica que esta ley opera en quienes están esclavizados al pecado, haciendo que inevitablemente pecan y estén sujetos a la muerte.
3) Pablo usa un ejemplo teatral para ilustrar cómo se siente uno estando dominado por esta ley, anhelando hacer el bien pero siendo incapaz.
Este documento discute la posición de Pablo/Shaul sobre la circuncisión de los gentiles que se convierten al cristianismo. Explica que Shaul enseñó claramente que los gentiles no necesitaban circuncidarse, citando varios pasajes de sus cartas. También analiza pasajes del Antiguo Testamento sobre la circuncisión de extranjeros, señalando que tenían condiciones y contextos específicos que no se aplican a los gentiles hoy. Concluye que creer que los gentiles deben circuncidarse para agradar a
El documento habla sobre la fiesta bíblica de Sucot o de los Tabernáculos. Esta fiesta conmemora cuando los israelitas vivieron en tiendas durante su peregrinación por el desierto luego de salir de Egipto. Hoy en día, los judíos construyen tiendas temporales llamadas sucot y viven en ellas durante 7 días para recordar este evento. El documento también explica cómo para los cristianos, ser tabernáculos de Dios se refiere a permitir que el Espíritu Santo habite en nosotros mientras peregr
Este documento resume el primer capítulo de Génesis, explicando que enseña que el universo tuvo un inicio creado por Dios, contrario a las creencias paganas de un universo eterno. También explica que el hecho de que Dios creó todas las cosas significa que Él es el dueño y Legislador del universo, y que todas las cosas deben cumplir Sus propósitos. Finalmente, discute que el hombre fue creado para servir a Dios cumpliendo Su ley.
He aqui la explicación espiritual de por que Jesús sanaba con saliva. Simplemente se trataba de una señal que nuestro señor quiso darle a los fariseos usando sus propias tradiciones.
Este documento resume los libros 1 y 2 de Samuel. El libro 1 de Samuel cubre tres transiciones principales en el liderazgo nacional de Israel: de Eli a Samuel, de Samuel a Saúl y de Saúl a David. Describe la decadencia espiritual de Israel y la corrupción de los hijos de Eli. También presenta el nacimiento y ministerio de Samuel como último juez y primer profeta de Israel.
una mirada a la vida de Yosef como tipo de mashiaj que ha de venir, que sufrio pero que llego a ser rey
esperando que nuestro mashiaj Yahshua venga como rey y tambien se reuna con susu hermanos.
El documento resume el llamado de Dios a Abram para que salga de su tierra y su familia y vaya a la tierra que Dios le mostraría. Dios promete hacer de Abram una gran nación y bendecir a los que lo bendigan y maldecir a los que lo maldigan. También explica que según los relatos extrabíblicos, el padre de Abram, Teraj, decidió salir de Ur debido a que el rey quería matar a todos los niños recién nacidos, incluyendo a Abram, por un pronóstico de los astrólogos
Los 613 mandamientos de la Ley de Elohim YAHWEHLizeth Bottía
Muchos erròneamente dicen que la Torah(Ley de Dios Yahweh) esta abrogada, pero esa mentira está totalmente rebatida por el propio Mesìas YAHSHUA, en el libro de Mateo.
Obviamente en el dia de hoy algunas observancias ya no aplican debido al contexto sociocultural como por ejemplo las leyes sobre los esclavos que existìan en esa època, pues ahora "no existe" la esclavitud, claro està en los tèrminos como se percibía en la antigüedad.
Por lo demàs, nada nos exime de cumplir la Ley.
Este documento resume la compilación de los 613 preceptos o mandamientos de la ley judía según Maimónides. Explica que Maimónides compiló los mandamientos a partir de su interpretación personal de la Torá, aunque respetó su trabajo. También indica que el orden de los mandamientos puede variar según la perspectiva de otros estudiosos, y que el autor tradujo la lista de mandamientos de inglés a español para los lectores hispanohablantes.
Este documento presenta una lista de los 613 mandamientos que, según la tradición judía, Dios dio al pueblo de Israel. Explica que el número 613 proviene de la compilación realizada por Maimónides en el siglo XII, aunque otros eruditos podrían ampliar o reducir la lista. La introducción también advierte que algunos mandamientos pueden interpretarse de manera diferente en hebreo que en las traducciones a otros idiomas. A continuación, la lista presenta los mandamientos agrupados en categorías como Dios, le
Este documento presenta una lista de 613 mitzvot o mandamientos de la Torá según Maimónides. Los mandamientos se dividen en varias categorías como creencias sobre Dios, leyes sobre el trato con los demás, leyes dietéticas, festividades y más. La lista proporciona detalles específicos sobre cada mandamiento y sus bases bíblicas correspondientes.
Este documento enumera los 613 mandamientos de la Torá. Estos mandamientos incluyen creencias como la existencia de Dios y prohibiciones como el asesinato, el adulterio y la idolatría. También incluyen mandatos positivos como honrar a los padres, estudiar la Torá, observar el Shabat y los días festivos judíos, y seguir las leyes del matrimonio y el divorcio.
Este documento presenta los 613 mandamientos de la ley de Dios compilados originalmente por Maimónides. Explica que aunque el número 613 no es divinamente inspirado, la compilación de Maimónides ha sido respetada por más de once siglos. Luego, resume brevemente que la ley no puede salvar a nadie y fue dada para que entendamos que Dios exige perfección, aunque es imposible cumplir todos los mandamientos. Finalmente, indica que para el cristiano, la ley sirve para conocer la voluntad
Este documento presenta una lista de 613 mitzvot (mandamientos) de la Torá divididos según el orden de las parashot trienales. Explica que los maestros pueden usar esta lista para enseñar las mitzvot junto con el estudio de cada parashá semanal, cumpliendo así con los mandatos de cumplir y enseñar la Torá. Incluye las primeras 121 mitzvot con su correspondencia a las parashot anuales y trienales.
Este documento lista una serie de mandamientos y principios éticos relacionados con la relación del hombre con Dios y con los demás según las escrituras hebreas. Algunos de los puntos clave incluyen: 1) conocer y amar a Dios, 2) tratar a los demás con compasión siguiendo mandamientos como "amar a tu prójimo", 3) buscar la justicia a través de un sistema legal imparcial, y 4) participar en el comercio de forma honesta. En total, el documento describe más de 100 mandamientos y principios
¿QUÉ ES "UNA ABOMINACIÓN"?
DEFINICIÓN: La palabra "abominación" aparece 117 veces en la Biblia. Por definición, "abominación" se refiere a prácticas que no están en armonía con la voluntad de Dios y que no deben verse bajo el sol.
Los ejemplos incluyen comer animales inmundos (Lev.11, Deut. 14: 3; Hechos 15:20), idolatría (Deut. 7:25), decir mentiras (Prov. 11: 1), pensamientos perversos, (Prov. 15:26 ), orgullo (Prov. 16: 5), una mujer se pone las vestimentas de un hombre o viceversa (Deut. 22: 5), justificación de maldad o condena de los justos
(Ezequiel 18:24), fornicación (Lev. 19:29), y hacer todo lo que sea contrario a la voluntad de Dios en las relaciones (Prov. 6, Lev. 18).
Levítico18 menciona muchos tipos de abominaciones en las relaciones de las personas con sus vecinos, y todo esto está prohibido por Jehová, porque son inmorales y tales tipos de matrimonio no hacen que el matrimonio sea honorable.
Jehová aborrece la abominación; y muchas naciones han sido destruidas por las abominaciones de sus habitantes. El Libro de los Reyes y las Crónicas narra la destrucción de las naciones que cometen abominaciones:
LA HOMOSEXUALIDAD ES UNA ABOMINACIÓN
En esta época, muchos están comprometidos en el matrimonio entre personas del mismo sexo. Y es común ver a gays y lesbianas, personas transgénero y similares, crear asociaciones, luchar por sus derechos y libertad de expresión en estas actitudes y prácticas de "sodomía".
Sin embargo, en una sociedad tradicional y temerosa de Dios, la homosexualidad y el matrimonio entre personas del mismo sexo son un ultraje social y son igualmente una abominación a Jehová Dios.
LEV. 18 muestra los diferentes tipos de lujuria que nunca deberían practicarse para hacer un matrimonio sagrado. Entre estas abominaciones a la vista de Jehová está el matrimonio entre personas del mismo sexo:
“ 22 No te acostarás con varón como los que se acuestan con mujer; es una abominación. (Lev. 18:22)
Los hijos de Israel son un pueblo santo para Jehová, y nosotros también somos hijos espirituales de Dios; por lo tanto, el mandamiento también nos es dado para que no cometamos abominación ante los ojos de Jehová. De lo contrario, seremos destruidos y vomitados fuera de la tierra.
El documento resume los principales mandamientos de Dios encontrados en la Biblia. Estos incluyen amar a Dios sobre todas las cosas, amar al prójimo como a uno mismo, no tener otros dioses, no hacer imágenes, honrar el día de reposo, honrar a los padres, no matar, no cometer adulterio, no robar, no dar falso testimonio y no codiciar. El propósito es restaurar y edificar al pueblo esperando la segunda venida de Cristo a través de la obediencia a estos mandamientos.
El documento resume los diez mandamientos de la ley de Dios según la Biblia y el Catecismo Católico. Explica que Dios escribió los principios de esta ley perfecta y eterna en tablas de piedra, y que sirve para expresar Su voluntad y mostrar el pecado. También cuestiona por qué la versión católica altera el texto original de los diez mandamientos.
El documento resume los diez mandamientos de la ley de Dios según la Biblia y el Catecismo Católico. Explica que Dios escribió los principios de esta ley perfecta y eterna en tablas de piedra, y que sirve para expresar Su voluntad y mostrar el pecado. También cuestiona por qué la versión católica altera el texto original de los diez mandamientos.
21. cuestionario de éxodo 21 leyes civiles de amor al prójimo (1a. parte)Yosef Sanchez
Este documento presenta 18 preguntas sobre las leyes civiles de amor al prójimo establecidas en Éxodo 21. Algunas preguntas se refieren a quién es considerado el prójimo, la diferencia entre siervos y esclavos, las razones para establecer ciudades de refugio y reglas sobre castigos físicos. Otras cuestiones abordan temas como la interpretación de Yeshúa de la ley del talión y los argumentos bíblicos en torno al aborto. El documento busca explorar los principios y ra
Jesús enseña que la justicia de sus discípulos debe ser superior a la de los escribas y fariseos. Explica esto intensificando seis mandamientos de la ley mosaica, prohibiendo no solo los actos externos sino también los internos como el enojo o el deseo. Su enseñanza profundiza la herencia sapiencial judía sobre evitar las ocasiones de pecado, e invita a orientar las relaciones humanas de un modo nuevo.
Este documento describe los Diez Mandamientos dados por Dios a Moisés en el Monte Sinaí. Señala que los mandamientos ocupan un lugar destacado en el Pentateuco y fueron pronunciados directamente por Dios a cada israelita. Además, Dios escribió los mandamientos en dos tablas de piedra, lo que resalta su importancia y carácter universal. Finalmente, los Diez Mandamientos sirven como fundamento para los otros códigos legales del Antiguo Testamento.
La Biblia establece leyes y normas para que el pueblo de Dios construyera una sociedad justa y próspera. Dios dio los Diez Mandamientos como constitución para guiar su conducta. También instituyó leyes que protegían a los vulnerables como esclavos, viudas y huérfanos. El pueblo debía devolver el diezmo a Dios y compartir sus bienes para ayudar a los pobres.
Enseñarnos y advertirnos que no debemos hacer interpretaciones de la voluntad de Dios que provoquen en los creyentes una conciencia culpable o ante la que no asuma ninguna responsabilidad. Que aprendamos que el pecado y sus consecuencias son responsabilidad individual.
Este documento discute la interpretación de Deuteronomio 22:5 sobre el vestido de hombres y mujeres. Examina las diferentes traducciones de las palabras hebreas en el versículo y su uso en el contexto bíblico. Explora las posibles razones para la prohibición, incluida la interpretación religiosa que la vincula a las prácticas sexuales en el culto cananeo. Concluye que aunque la prohibición era estricta originalmente, el uso de pantalones por las mujeres hoy no tiene una base bíblica sólida dado que no está relacionado
Este documento presenta una serie de preguntas y respuestas sobre los Diez Mandamientos y la ley de Dios. Resume que los Diez Mandamientos fueron escritos por el dedo de Dios mismo y que representan principios eternos que no pueden ser cambiados. Explica que la ley sirve para guiarnos hacia una vida feliz protegiéndonos del mal, y también para revelar nuestros pecados. Aunque no podemos salvarnos por obedecer la ley, sí es esencial para desarrollar un carácter cristiano. Cuando acept
1. El documento presenta normas para elegir autoridades en Israel, incluyendo jueces, reyes, levitas y profetas. Se deben nombrar jueces para asegurar juicios justos sin preferencias.
2. Los sacerdotes levitas deben ser consultados para resolver casos difíciles y sus veredictos son la voz de Dios.
3. Se permite tener un rey escogido por Dios que debe depender de Él y obedecer Su ley.
El objetivo específico de este estudio es enseñar a los lectores sean cristianos o no cristiano a “identificar la mano izquierda de la derecha” si así podríamos decirlo, como está escrito en el libro de Jonás: ¿…. aquella gran ciudad donde hay más de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales? Ésta fue la interrogante que Dios le planteo a Jonás a causa de su enojo porque él no había castigado a la ciudad de Nínive.
En una situación similar a la ciudad de Nínive están las iglesias cristianas hoy en día, que no saben “discernir entre lo que está en la biblia y aquello no está” y en otros casos sacan los versículos bíblicos de contexto y los mal interpretan para formular ciertas doctrina y de forma inconsciente para su condenación pervierten el Evangelio de Yahshúa El Mesía (Jesús El Cristo).
En este sentido, recordar a los lectores que la biblia también dice: “Y enseñarán a mi pueblo a hacer diferencia entre lo santo y lo profano, y les enseñarán a discernir entre lo limpio y lo no limpio”. (Ezeq. 44:23); además, también dice la Escritura o la biblia: “Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento, yo te hecharé del sacerdocio, y porque olvdaste la Ley de tu Dios (conocida como Ley de Moisés), también yo me olvidaré de tus hijos” (Oseas 4:6).
Cuando un cristiano promedio utiliza estas frases como autoridad bíblica es porque en realidad no es muy estudioso de la misma, y tiene por autoridad para citarlas o al pastor, al evangelista, al predicador o al encargado de enseñanzas bíblicas.
En el orden que iré explicando cada frase, expresión o eslogan empezaré con el eslogan de la introducción, luego detallaré los demás que han sido programados para este estudio. Aquí explicare las expresiones o eslogan que con más frecuencia es escuchado en la calle y desde los púlpitos de las iglesias cristianas pentecostales y evangélicas.
Este documento presenta la información sobre un curso de formación en competencias de matemáticas aplicadas, incluyendo la fecha, horario, lugar, objetivos y módulos. El objetivo general del curso es que los participantes puedan aplicar modelos matemáticos como álgebra y conjuntos para resolver problemas de diferentes áreas. El curso consta de 11 módulos que cubren temas como ecuaciones, sistemas de ecuaciones, álgebra proposicional y teoría de conjuntos durante 80 horas.
Presentación
Esta calificación pretende introducir al participante al estudio de las matemáticas aplicadas, introduciéndolos de esta manera al estudio de las matemáticas y sus aplicaciones en las áreas técnicas de su desempeño profesional, tanto en los aspectos
metodológicos así como en los aspectos del conocimiento.
El objetivo de este curso es presentar los contenidos matemáticos básicos que tienen mayor aplicabilidad al área técnica de que se trate, como un módulo complementario
para el desarrollo de habilidades y destrezas basadas en la resolución de problemas, introduciendo en el caso específico de los docentes del área de matemáticas a la Estrategia de enseñanza Basada en la Resolución de problemas.
Estimado Amigo: Saludos y Paz
Quiero que sepas que Dios te hace saber la siguiente tesis: La vida del ser humano, es una especie de circulo donde el hombre mismo a través del tiempo, de la historia, escribe de forma cíclica y repetitiva su destino, que aunque parece de gran porvenir y muy prometedor, al fin y al cabo se puede vislumbrar claramente un futuro desolador e incierto; esto equivale a decir, “Vamos por buen camino, pero al fin nos espera el destructor”. Como dice el proverbio: “Hay caminos que al hombre le parecen derecho; pero su fin es camino de muerte” Prov. 16:25. En este sentido, el ser humano en su necedad de corazón sigue pensando que es el ser más soberano del universo, y que la casualidad del fenómeno del azar – él es fruto de lo probabilístico -, es su mayor creador, en consecuencia a esto el proverbio dice: “El camino del necio es recto ante sus propios ojos, más el que escucha consejo es sabio” Prov. 12:15.
El documento discute si el pastor de la iglesia es el ángel de la iglesia mencionado en Apocalipsis. Explica que un ángel es un mensajero espiritual al servicio de Dios, mientras que los pastores son hombres llamados a un ministerio. Concluye que el ángel de la iglesia se refiere al ángel protector asignado a cada iglesia local por Dios, no al pastor humano.
Por: JONATHAN MIGUEL MENDOZA, Siervo de YaHWéH Di-os, por medio de El Adón y Mashiaj
Yehoshuáj para la gloria de ÉL (YaHWéH). No llamado por hombres (Adam), sino por Di-os para ser
siervo de Jesús (Yehoshuáj) su hijo, el cual merece toda honra y alabanzas por todos los siglos.
¡Aleluya! Amén.
El infierno desde tiempos legendarios
ha sido parte de las tradiciones y los
dogmas religiosos de las culturas paganas
de civilizaciones antiquísimas, como
Egipto, Babilonia, Los Caldeos, Los
Medos y los persas, China, La india, los
Aztecas, Los Mayas; estas civilizaciones
creían en la existencia de un lugar
paralelo al mundo en donde los espíritus o
almas conscientes de los seres humanos
que habían muertos y cuyas vidas
estuvieron marcadas con malas acciones,
delitos, inmoralidad y toda clase de
perversiones, terminaban en ese mundo
destinado para el castigo y la penalización
de esas acciones que no habían corregido
durante la vida.
En la Biblia, las Sagradas Escrituras
inspiradas por el Dios Verdadero y
Soberano Señor creador de todo el
Universo y todo cuanto en el existe,
aparecen palabras (como Infierno, Hades,
Tártaro, Gehemna, Seol, Lugar de
tormento, Lago de fuego) que por falta de
entendimiento y conocimiento cultural
muchos mal interpretan y confunden,
otros por amor al lucro y las comodidades
deshonestas que han adquirido
infundiendo miedos y manipulando e
intimidando las mentes y conciencias
débiles de las muchedumbres.
Sin embargo, cuando analizamos las
Sagradas Escrituras a lo largo del Antiguo
y el Nuevo Testamento, considerando la
cultura y el contexto en que fueron
enseñadas o inspiradas estas doctrinas
podemos, entonces, entender que nos
han vendido mentiras y herejías
devastadoras en nuestras propias casas,
sin poder nosotros inspeccionar el combo
que recibimos, como bien dijo el apóstol y
emisario Pedro: “...como también nuestro
amado hermano Pablo, según la sabiduría
que le ha sido dada, os ha escrito, casi en
todas sus epístolas, hablando de estas
cosas; entre las cuales hay algunas
difíciles de entender, las cuales los
indoctos e inconstantes tuercen, como
también las otras Escrituras, para su
propia perdición” (2Ped. 3:15-16), aunque el
tema que ocupa al apóstol es el tema de
la Venida del Señor podemos inferir que
aquellos falsos maestros tuercen todas las
Escrituras para lucrarse y sacar provecho
propio, pero si se leemos otro pasaje
podemos entender mejor: Pero hubo
también falsos profetas entre el pueblo,
como habrá entre vosotros falsos
maestros que introducirán
encubiertamente herejías destructoras,
y hasta negarán al Señor que los rescató,
atrayendo sobre sí mismos una
destrucción repentina.
Código de procedimiento civil de la república dominicana en el se establecen los procedimientos que deben seguir los jueces para tomar decisiones justas según las normas jurídicas de la Republica Dominicana
La pandemia de COVID-19 ha tenido un impacto significativo en la economía mundial y las vidas de las personas. Muchos países han impuesto medidas de confinamiento que han cerrado negocios y escuelas. Aunque estas medidas han ayudado a reducir la propagación del virus, también han causado un aumento en el desempleo y problemas económicos. Se espera que la recuperación económica lleve tiempo a medida que los países reabran gradualmente y las personas se sientan seguras para volver a trabajar y gastar.
Este manual representa una nueva versión del Manual de Ítems para Las Pruebas Nacionales del nivel secundario en República Dominicana, 6to grado; donde se presentan unos 542 ítemes de selección múltiples en los cuales se incluyen todos los contenidos curriculares del currículo, esperando que se le saque el máximo provecho.
Aplicaciones de las ecuaciones lineales a la resolución de problemas verbalesJonathan Miguel Mendoza
Este manual presenta un tópico matemático que a mi entender resulta interesante y práctico, para los estudiantes del bachillerato, su importancia radica en que es un aporte más sobre un tema en el cual nuestros estudiantes son muy flojos y no ponen mucho empeño, debido a que implica razonamiento y destrezas mentales lógicas y cognitivas. Lo dejo en sus manos si a alguien le sirve me lo deja saber por medio de tus comentarios y, pinchando el corazón.
Manual creado con el fin de recopilar tanto aspectos teóricos,como práctico del tema de los polígonos y sus propiedades geométricas, además, Este tópico sobre los polígonos, pretende poner en las manos de los y las estudiantes un conjunto de ejercicios prácticos para preparar el tema, sin embargo, se recomienda al estudiante que los aspectos conceptuales sobre el mismo debe investigarse e indagarse con el fin de repasar dichos conceptos que son claves a la hora de emprender el estudio de este y cualquier otro tópico matemático. Profesor: Jonathan Miguel Mendoza, Br.
Este manual es útil a los jóvenes de octavo grado de educación básica para el repaso general de matemáticas de fin de año escolar pueden usarlo para estudiar y repasar durante el verano. Fue creado con el objetivo de ser implementado como repaso para las Pruebas Nacionales del nivel básico.
Este manual editado en PDF fue preparado para los estudiantes de termino del bachillerato, es decir, para los estudiantes dominicanos de 4to. de bachiller, con el propósito de que tengan material de estudio suficiente para confrontar las Pruebas Nacionales que se aplican en nuestro país al finalizar la secundaria mediante la ordenanza 3´92. Deje sus comentarios nos importan
Este documento de power point fue creado por el docente Jonathan Miguel Mendoza, licenciado en educación mención matemáticas, para fines didacticos, como recurso mediador entre el y sus alumnos. El contenido de este documento es exclusivamente educativo, para fines de su uso sólo tienes que tener su enlace. Deje sus comentarios nos importan.
Esta tabla de la categorías didácticas fue creada con fin didáctico investigativo, con el objetivo de definir las categorías didácticas que componen el currículo escolar.
Este ensayo fue escrito por un servidor, para la presentación de un trabajo de un curso básico de redacción fue en una primera ocasión revisado y corregido, luego, será subida la siguiente edición.
Este folleto en su contenido intenta comunicar en forma de síntesis una explicación amena y simple de un tópico bíblico trascendental y controversial como lo es el tema de la muerte o mejor "La vida después de la muerte" es un estudio bíblico presentado con el nivel y el estilo propio del autor, serían interesantes y de mucho aporte, los comentarios de los lectores, para crecimiento, enriquecimiento y mejora del mismo. Sin más...Jonathan Miguel Mendoza.
Revita mensual de contenidos cristiano para la edificacion y el fortalecimiento del pueblo de Dios, editada por Andres Menjivar, pastor de la Iglesia de Dios
2. LOS 613 MANDAMNIENTOS
PREFACIO
1) Los 613 preceptos (o 613 Mitzvos) son una compilación de todas las leyes dadas por Dios al
pueblo Israelita. El costoso trabajo originalmente corresponde a Maimónides (Marzo 30, 1138- Di-ciembre
13, 1204).
Maimónides: Sabio israelita, nacido en Córdova, España; quien debido a su brillante talento en el
campo de la medicina y de la filosofía fue admirado y reconocido por los intelectuales de su tiempo.
Sin la menor intención de demeritar su fascinante obra, es claro que la compilación que hizo fue
producto de su iniciativa personal, o sea, el número 613 es el número que él obtuvo como resultado
final de su interpretación de la Ley; de hecho, ese número no forma parte de la Ley (Torah).
Aunque este número podría ser ampliado, o reducido, por otros estudiosos de la Ley, el respeto al
trabajo de Maimónides se ha mantenido por más de once siglos.
No se tome, pues, el número 613 como divinamente inspirado. Incluso algunas personas realizan
que ese número es gemátrico: 6+1+3=10, cuyo número diez supone ser el decálogo de donde surgen
todas las leyes. Aunque semejante cosa presupone a Dios usando mensajes escondidos en los núme-ros
que la gematría descubre, debe entenderse que tal esoterismo no es de origen divino. Dios no da
mensajes secretos de esta clase a nadie, mucho menos sus leyes encierran significados que el inte-lecto
deba descubrir por medio de la gematría.
Por otra parte, dentro del conjunto de preceptos que él compiló˜, hay unos que deben ser enten-didos
en base al modo en que él los interpretó. Esto significa que, aunque cada precepto va acompa-ñado
de una cita textual, esa cita no necesariamente dice lo que se espera que diga sino lo que él
interpretó, por ejemplo, el precepto «No comer la carne de la ofrenda quemada» (Deut. 12:17), la
cita textual no habla de eso, pero Maimónides entendió que sí y lo colocó como un mandamiento.
Otro ejemplo es: «Juntarse con quienes conocen a Dios (Deut. 10:20)», la cita textual no habla de
eso, pero él entendió que sí. Como estos, así otros más serán encontrados al ir leyendo y haciendo
comparación entre el mandamiento y la cita textual.
2) Por otra parte, aunque el número 613 se mantiene, el orden en que los mandamientos son
copiados por diferentes personas o agrupaciones, varía según su punto de vista, eso significa que no
siguen un mismo orden en que Maimónides los colocó, sino el orden que a su juicio consideran ser
correcto.
Por último, he de aclarar que el presente trabajo no es producto de mi esfuerzo personal, más bien
he tomado un listado en Inglés (que a mi juicio me pareció adecuado) y lo he traducido para ponerlo
al alcance de los lectores de habla española.
Sinceramente,
Andrés Menjívar.
(403) 590-0667
www.iglededios.org
Marzo 07, 2008
.
-1-
3. LOS 613 MANDAMNIENTOS
Los 613 Mandamientos
NOTA: A menos que se indique lo contrario, las citas bíblicas han sido tomadas de la Reina-Valera 1995.
(N) Biblia Católica de Evaristo Martín Nieto
DIOS
1. Creer en Dios (Ex. 20:2; Deut. 5:6 (N)
2. No creer que hay otro Dios sino solo el Eterno (Ex. 20:3 (N)
3. No blasfemar el nombre de Dios (Lev. 24:16)
4. Santificar el nombre de Dios (Lev. 22:32)
5. No profanar el nombre de Dios (Lev. 22:32)
6. Creer que Dios es uno (Deut. 6:4)
7. Amar a Dios (Deut. 6:5)
8. Temer a Dios con reverencia (Deut. 6:13; 10:20)
9. No tentar (o no provocar) a Dios (Deut. 6:16)
10. Seguir sus caminos (Deut. 28:9)
(Ley)
11. Honrar al anciano (Lev. 19:32)
12. Aprender la ley y enseñarla (Deut. 6:7)
13. Juntarse con quienes conocen a Dios (Deut. 10:20)
14. No añadirle a la ley (Deut. 13:1) (N)
15. No quitarle a la ley (Deut. 13:1) (N)
16. Cada persona debe escribir un libro de la ley para sí mismo (Deut. 31:19)
Señales y símbolos
17. Circuncidar a todo varón descendiente (Gen. 17:12; Lev. 12:3
18. Poner flecos en el borde de los vestidos (Num. 15:38)
19. Atar filacterias en la frente (Deut. 6:8)
20. Atar filacterias en el brazo (Deut. 6:8)
21. Escribir la ley en los postes de las casas y en las puertas (Deut. 6:9)
Oraciones y bendiciones
22. Servir a Dios (Ex. 23:25; Deut. 6:13)
23. Leer el Oye Israel (o Shema) (Deut. 6:4-5) al acostarse y al levantarse (Deut. 6:7)
24. Dar gracias por las comidas (Deut. 8:10)
25. No pintar piedras para adorarlas (Lev. 26:1)
Amor y Hermandad
26. Amar a los humanos que están bajo el pacto de la ley (Lev. 19:18)
27. No atentar contra la vida del prójimo (Lev. 19:16)
28. No engañar al prójimo (Lev. 25:17)
29. No difamar (Lev. 19:16) (N)
30. No guardar odio en el corazón (Lev. 19:17)
31. No vengarse (Lev. 19:18)
32. No guardar rencor (Lev. 19:18)
33. No permitirás que tu hermano erre (Lev. 19:17)
34. No maldecir al sordo (Lev. 19:14)
35. No poner tropiezo al ciego (Lev. 19:14)
36. Corregir al pecador (Lev. 19:17)
-2-
4. LOS 613 MANDAMNIENTOS
37. Ayudar a otro que trata de levantar su bestia caída (Ex. 23:5)
38. Ayudar a otro a mover la carga de su bestia caída (Deut. 22:4)
39. No dejar sin auxilio a la bestia que ha caído bajo su carga (Deut. 22:4)
40. No maltratar a la viuda ni al huérfano (Ex. 22:21) (N)
41. No segar el terreno hasta las orillas (Lev. 19:9; Lev. 23:22)
42. Dejar lo no segado para el pobre (Lev. 19:10)
43. Al segar, no recoger las espigas que se caen) (Lev. 19:9)
44. Dejar las espigas que se caen para el pobre (Lev. 19:9)
45. No coger de la viña el fruto defectuoso (Lev. 19:10)
46. Dejar para el pobre el fruto defectuoso de la viña (Lev. 19:10; Deut. 24:21)
47. No recoger las uvas que se han caído (Lev. 19:10)
48. Dejar las uvas, solas, en el viñedo, para el pobre (Lev. 19:10)
49. No volverse a recoger las ramas de olivas (Deut. 24:19)
50. Dejar para el pobre las ramas que se quedaron (Deut. 24:19-20)
51. No abstenerse de ayudar al hermano pobre dándole lo que necesita (Deut. 15:7)
52. Hacer caridad según la capacidad de uno (Deut. 15:11)
El trato a los gentiles
53. Amar al extranjero (Deut. 10:19)
54. No explotar ni oprimir al extranjero (Ex. 22:20) (N)
55. No explotar al extranjero en la compra y venta (Ex. 22:21)
56. No matrimoniarse con los paganos (Deut. 7:3)
57. Puede exigir el pago al extranjero (Deut. 15:3)
58. Al extranjero se le puede prestar con interés (Deut. 23:21)
Matrimonio, divorcio y familia
59. Honrar a padre y madre (Ex. 20:12)
60. No golpear al padre o a la madre (Ex. 21:15)
61. No maldecir al padre o a la madre (Ex. 21:17)
62. Temer reverentemente al padre y a la madre (Lev. 19:3)
63. Ser fructífero y multiplicarse (Gen. 1:28)
64. El eunuco no se puede casar con las hijas de Israel (Deut. 23:2) (N)
65. El bastardo no se puede casar con la hija de un israelita (Deut. 23:3) (N)
66. El amonita o el moabita nunca se podrán casar con la hija de un israelita (Deut. 23:4)
67. No aborrecer a los Edomitas (Deut. 23:8-9) (N)
68. No aborrecer a los egipcios (Deut. 23:8-9) (N)
69. No debe haber prostituta en Israel (Deut. 23:18)
70. Tomar esposa mediante ceremonia formal (Deut. 24:1)
71. El recién casado estará libre de compromisos de labor pública por un año (Deut. 24:5)
72. La recién casada estará libre de compromisos de labor pública por un año (Deut. 24:5)
73. No quitar los derechos de esposa a la esclava de quien se divorcie (Ex. 21:10)
74. La mujer de quien se sospeche ha cometido adulterio será tratada según la ley (Num. 5:30)
75. Quien difame el honor de su esposa virgen deberá vivir con ella toda la vida (Deut. 22:19)
76. Quien difame a su esposa calumniándola no podrá divorciarse de ella en toda su vida (Deut. 22:19)
77. El divorcio debe ser mediante documento legal (Deut. 24:1)
78. Quien se divorcie no podrá volver a casarse con la misma mujer (Deut. 24:4)
79. Que la viuda, cuyo esposo murió sin hijos, se case con un hermano del difunto (Deut. 25:5)
80. Un hermano de quien murió sin hijos se debe casar con la viuda (Deut. 25:5)
81. Si el hermano del difunto no quiere tomar la viuda, entonces la viuda lo enrostrará en público (Deut. 25:7-9)
Relaciones sexuales prohibidas
82. No descubrir la desnudez de una parienta (Lev. 18:6)
83. No descubrir la desnudez de la madre (Lev. 18:7)
-3-
5. LOS 613 MANDAMNIENTOS
84. No descubrir la desnudez del padre su padre (Lev. 18:7)
85. No descubrir la desnudez de la madrastra (Lev. 18:8)
86. No descubrir la desnudez de la hermana (Lev. 18:9)
87. No descubrir la desnudez de la hija de la esposa del padre (Lev. 18:11)
88. No descubrir la desnudez de la hija del hijo (Lev. 18:10)
89. No descubrir la desnudez de la hija de la hija (Lev. 18:10)
90. No descubrir la desnudez de la hija (esto no está en la Ley pero se infiere de otros mandamientos)
91. No descubrir la desnudez de la hermana del padre (Lev. 18:12)
92. No descubrir la desnudez de la hermana de la madre (Lev. 18:13)
93. No descubrir la desnudez del hermano de la esposa del padre (Lev. 18:14)
94. No descubrir la desnudez del hermano del padre (Lev. 18:14)
95. No descubrir la desnudez de la esposa de un hijo (Lev. 18:15)
96. No descubrir la desnudez de la esposa del hermano (Lev. 18:16)
97. No descubrir la desnudez de la hija de la esposa (Lev. 18:17)
98. No descubrir la desnudez de la hija del hijo de la esposa (Lev. 18:17)
99. No descubrir la desnudez de la hija de la hija de la esposa (Lev. 18:17)
100. No descubrir la desnudez de la hermana de la esposa (Lev. 18:18)
101. No tener relaciones con una mujer en su período menstrual (Lev. 18:19)
102. No tener relaciones con la esposa de otro hombre (Lev. 18:20)
103. No cometer sodomía con otro hombre (Lev. 18:22)
104. No tener relaciones con un animal (Lev. 18:23)
105. La mujer no debe tener relaciones con un animal (Lev. 18:23)
106. No castrar animales de ninguna especie, sea doméstico o salvaje (Lev. 22:24)
107. El primer mes del año debe ser solemnemente declarado santo (Ex. 12:2)
108. No viajar en sábado más allá de los límites del lugar de residencia (Ex. 16:29)
109. Santificar el Sábado (Ex. 20:8)
110. No trabajar en Sábado en honor a Dios (Ex. 20:10) (N)
111. Descansar en Sábado (Ex. 23:12; 34:21)
112. Celebrar las tres fiestas (Ex. 23:14)
113. Gozarse en las fiestas (Deut. 16:14)
114. Comparecer en el Santuario en las fiestas (Deut. 16:16)
115. Remover la levadura al principio de la fiesta de los panes sin levadura (Ex. 12:15)
116. Reposar el primer día de los panes sin levadura, pero se puede cocinar (Ex. 12:16; Lev. 23:7)
117. Reposar el primer día de los panes sin levadura (Ex. 12:16; Lev. 23:6-7)
118. Reposar el séptimo día de los panes sin levadura (Ex. 12:16; Lev. 23:8)
119. No hacer trabajo en el séptimo día de los panes sin levadura (Ex. 12:16; Lev. 23:8)
120. Comer panes ázimos en la noche de la Pascua (Ex. 12:18)
121. No debe haber levadura en la casa del israelita durante los siete días de los panes sin levadura (Ex. 12:19)
122. No comer en la Pascua nada que contenga fermento (Ex. 12:20)
123. No comer levadura el primer día de los panes sin levadura (Ex. 13:3)
124. Levadura no debe ser vista en la casa del israelita en la fiesta de los panes sin levadura (Ex. 13:7
125. En el primer día de la fiesta de los ázimos explicar a los hijos la salida de Egipto (Ex. 13:8)
126. A partir del medio día del 14 de Nisan no se debe comer leudado (Deut. 16:3)
127. Contar cuarenta y nueve días desde el día en que se ofrece la ofrenda (Lev. 23:15)
128. Reposar el día cincuentavo después de la fiesta de la cosecha (Lev. 23:21)
129. No hacer ningún trabajo en el cincuentavo día (Lev. 23:21)
130. Celebrar la entrada del año nuevo (Lev. 23:24)
131. No trabajar a la entrada del año nuevo (Lev. 23:25)
132. Tocar trompetas a la entrada del año nuevo (Num. 29:1)
133. Convocación en el día de la expiación (Lev. 23:27)
134. No comer ni beber en el día del perdón (Lev. 23:29)
135. No hacer ningún tipo de trabajo en el día del perdón (Lev. 23:31)
136. Reposar en el día del perdón (Lev. 23:32)
137. No hacer ningún trabajo en el primer día de los Tabernáculos (Lev. 23:35)
138. Reposar en el primer día de los Tabernáculos (Lev. 23:35)
139. Reposar al siguiente día de los Tabernáculos (Lev. 23:36)
-4-
6. LOS 613 MANDAMNIENTOS
140. No hacer ningún trabajo al siguiente día después de los Tabernáculos (Lev. 23:36)
141. Tomar frutos y ramas de árboles para celebrar la fiesta de los Tabernáculos (Lev. 23:40)
142. Habitar en tabernáculos durante la fiesta de los Tabernáculos (Lev. 23:42)
Leyes Dietéticas
143. Hacer diferencia entre animales limpios e inmundos (Lev. 11:2)
144. No comer la carne de animales inmundos (Lev. 11:4)
145. Hacer diferencia entre peces limpios e inmundos (Lev. 11:9)
146. No comer peces inmundos (Lev. 11:11)
147. Hacer diferencia entre aves limpias e inmundas (Deut. 14:11)
148. No comer aves inmundas (Lev. 11:13)
149. Hacer diferencia entre langostas limpias e inmundas (Lev. 11:21)
150. No comer incluso gusanos frutales (Lev. 11:41)
151. No comer animales que se arrastran sobre la tierra (Lev. 11:41-42)
152. No comer ningún insecto de la tierra (Lev. 11:44)
153. No comer enjambres de insectos que flotan en el agua (Lev. 11:43, 46)
154. No comer insectos alados (Deut. 14:19)
155. No comer animal despedazado por las fueras (Ex. 22:30) (N)
156. No comer la carne de animal muerto (Deut. 14:21)
157. Se puede comer del ganado mayor o menor matándolo según está prescrito en la ley (Deut. 12:21)
158. No comer partes de animales vivos (Deut. 12:23)
159. No matar un animal y su cría el mismo día (Lev. 22:28)
160. No tomar un ave y sus polluelos (Deut. 22:6)
161. Dejar libre la madre y tomar los huevos o los polluelos (Deut. 22:6-7)
162. No comer la carne del buey que ha sido condenado a morir (Ex. 21:28)
163. No cocinar animales en la leche de la madre (Ex. 23:19
164. No comer animales cocinados en la leche de la madre (Ex. 34:26)
165. No comer el tendón que se encogió (Gen. 32:33)
166. No comer grasa (Lev. 7:23)
167. No comer sangre (Lev. 7:26)
168. Cubrir con tierra la sangre de animales silvestres (Lev. 17:13)
169. No comer o beber como glotón o borracho (Lev. 19:26; Deut. 21:20)
170. No actuar mal al comprar o vender (Lev. 25:14)
171. No cobrar interés sobre préstamos a los israelitas (Lev. 25:37)
172. No prestar con interés (Deut. 23:20)
173. No participar de ninguna transacción usurera entre prestamista y el que presta (Ex. 22:24)
174. No prestar con usura al pobre (Ex. 22:24)
175. No demandarás del pobre el pago de la deuda si no puede pagar (Ex. 22:24)
176. No tomar como prenda utensilios necesarios en la cocina (Deut. 24:6)
177. Al prestar no entres a casa del deudor para elegir qué pieza tomar (Deut. 24:10) (N)
178. No retener la prenda si su dueño la necesita (Deut. 24:12) (N)
179. Devolver la prenda a su dueño (Deut. 24:13)
180. No tomar prenda de la viuda (Deut. 24:17)
181. No cometer fraude en la medida (Lev. 19:35)
182. Asegurar que el peso de la balanza sea correcto (Lev. 19:36)
183. No poseer pesos y medidas falsos (Deut. 25:13-14)
Empleados, sirvientes y esclavos
184. No demorar el pago al labrador (Lev. 19:13)
185. Permitir al trabajador comer del producto que está cosechando (Deut. 23:25-26)
186. El labrador no podrá tomar más de lo que pueda comer (Deut. 23:25)
187. El labrador no podrá comer del producto que no esté siendo cosechado (Deut. 23:26)
188. Pagar al labrador el salario a su debido tiempo (Deut. 24:15)
189. Tratar con el esclavo hebreo según la ley del esclavo (Ex. 21:2-6)
190. No obligar al sirviente hebreo a hacer trabajos de esclavo (Lev. 25:39)
-5-
7. LOS 613 MANDAMNIENTOS
191. No vender al sirviente hebreo como esclavo (Lev. 25:42)
192. No tratar al sirviente hebreo con rigor (Lev. 25:43)
193. No permitir que el pagano que ha comprado un sirviente hebreo lo trate con dureza (Lev. 25:53)
194. No despedir con las manos vacías al sirviente cuando sea liberado de su servicio (Deut. 15:13)
195. Regalarle al siervo hebreo generosamente cuando su obligación termine (Deut. 15:14)
196. Redimir al siervo hebreo (Ex. 21:8)
197. No vender a la sierva hebrea a otra persona (Ex. 21:8)
198. Casarse con la sierva hebrea (Ex. 21:8-9)
199. Retener para siempre al esclavo canaanita (Lev. 25:46)
200. No entregar al esclavo, que ha huido a la tierra de Israel, a su dueño que vive fuera (Deut. 23:15-16)
201. No oprimir al esclavo que busca refugio (Deut. 23:17)
202. No poner bozal al buey cuando trilla, para no impedir comer mientras trabaja (Deut. 25:4)
Votos, Promesas y Juramentos
203. El hombre debe cumplir lo que promete (Deut. 23:24) (N)
204. No jurar innecesariamente (Ex. 20:7)
205. No violar un juramento o jurar falsamente (Lev. 19:12)
206. En caso de anular un voto, actual según manda la ley (Num. 30:2-17)
207. No romper un voto (Num. 30:3)
208. Jurar por el nombre de Dios (Deut. 10:20)
209. No tardarse en cumplir votos, o en traer las ofrendas voluntarias prometidas (Deut. 23:22)
El año sabático, y el año de jubileo
210. Dejar que la tierra repose en el año sabático (Ex. 23:11; Lev. 25:2)
211. No cortar hasta lo último del fruto (Ex. 23:11; Lev. 25:2)
212. No recoger de la cosecha lo que quede en tierra en el año sabático (Lev. 25:4)
213. No podar los árboles en el año sabático (Lev. 25:4)
214. No cortar el fruto que nazca en el año sabático (Lev. 25:5)
215. No recoger el fruto de los árboles en el año sabático (Lev. 25:5)
216. Sonar el cuerno de carnero en el año sabático (Lev. 25:9)
217. Perdonar las deudas en el séptimo año (Deut. 15:2)
218. No exigir devolución de préstamos después que haya pasado el año sabático (Deut. 15:2)
219. No abstenerse de prestar al pobre por estar cerca el año sabático (Deut. 15:9)
220. Congregar al pueblo para oír la Ley al final del año sabático (Deut. 31:12)
221. Contar los años del jubileo en ciclos de siete años (Lev. 25:8)
222. Santificar el año del jubileo dejando que la tierra repose (Lev. 25:10)
223. No cultivar la tierra ni hacer ningún trabajo en los árboles en el año del jubileo (Lev. 25:11)
224. No recoger lo que nazca en el campo en el año del jubileo (Lev. 25:11)
225. No cortar el fruto de los árboles en el año del jubileo (Lev. 25:11)
226. La tierra debe ser redimida en el año del jubileo (Lev. 25:24)
La corte y el proceso judicial
227. Nombrar jueces y oficiales en cada comunidad de Israel (Deut. 16:18)
228. No nombrar como jueces a personas que no conozcan bien la Ley (Deut. 1:17)
229. Determinar en casos de compra y venta (Lev. 25:14)
230. Determinar en casos de compromiso de pago al depositario (Ex. 22:9)
231. Determinar en casos de pérdida cuando el señalado no es culpable (Ex. 22:13-14)
232. Determinar en casos de herencia (Num. 27:8-11)
233. Juzgar en caso de daño por no haber cubierto un pozo (Ex. 21:33-34)
234. Juzgar en caso de daños ocasionados por una bestia (Ex. 21:35-36)
235. Determinar en casos de daños causados por ganado a una propiedad ajena (Ex. 22:5)
236. Determinar en casos de daños causados por incendio (Ex. 22:6)
237. Determinar en casos de daño si el depositario es inocente o culpable (Ex. 22:7-8)
-6-
8. LOS 613 MANDAMNIENTOS
238. Determinar en casos entre el demandante y el demandado (Ex. 22:8)
239. No maldecir al juez (Ex. 22:27)
240. Quien posee evidencias debe testificar (Lev. 5:1)
242. Un solo testigo en casos de muerte no es suficiente (Num. 35:30) (N)
243. El transgresor no debe testificar (Ex. 23:1)
244. En casos de muerte, ningún familiar cercano del demandado puede testificar a favor (Deut. 24:16)
245. No oír la demanda de un partido en ausencia del otro (Ex. 23:1)
246. Examinar el caso completamente (Deut. 13:15) (N)
247. Examinar evidencias de un solo testigo no es suficiente (Deut. 19:15)
248. No imitar a la mayoría para hacer el mal (Ex. 23:2)
249. No inclinarse a la mayoría en un juicio fraudulento (Ex. 23:2)
250. Quien decida por exonerar al enjuiciado, no podrá argumentar para condenación (Ex. 23:2)
251. Tratar con imparcialidad a dos partes en litigio (Lev. 19:15)
252. No cometer injusticia en los juicios (Lev. 19:15)
253. No favorecer al grande en un juicio (Lev. 19:15)
254. No aceptar soborno (Ex. 23:8)
255. No temer al malo en un juicio (Deut. 1:17)
256. No inclinarse a favorecer al pobre en un juicio (Ex. 23:3; Lev. 19:15)
257. No violar el derecho del extranjero ni del huérfano (Deut. 24:17)
258. No pervertir el juicio contra el malo aunque sea pobre (Ex. 23:6)
259. No hacer juicio en base a opinión personal sino en base a dos que vieron lo ocurrido (Ex. 23:7)
260. No ejecutar a alguien sin que haya comparecido a juicio (Num. 35:12)
261. Aceptar la sentencia dictada en el juicio (Deut. 17:11)
262. No rebelarse contra la sentencia dictada en el juicio (Deut. 17:11)
Daños y perjuicios
263. Hacerle protección a la azotea (Deut. 22:8)
264. No dejar algo que pueda causar daño (Deut. 22:8)
265. Salvar al perseguido inocente (Num. 35:25)
266. No apiadarse del perseguidor si mata al perseguido antes de que alcance ciudad de refugio (Num. 35:25)
Propiedad y derechos de propiedad
267. No vender tierra a perpetuidad en Israel (Lev. 25:23)
268. No cambiar la condición de las tierras comunes cerca a las ciudades ni se venderán (Lev. 25:34)
269. Las casas vendidas en una ciudad amurallada serán redimidas hasta dentro de un año (Lev. 25:29)
270. No mover los linderos de la propiedad ajena (Deut. 19:14)
271. No jurar falsamente negándole a otro el derecho de su propiedad (Lev. 19:11)
272. No negar falsamente a otro el derecho de su propiedad (Lev. 19:11)
273. Nunca volver a Egipto (Deut. 17:16)
274. No robar bienes personales (Lev. 19:11)
275. Devolver lo robado (Lev. 5:23)
276. Devolver los pertenencias perdidas (Deut. 22:1)
277. No pretender no haber visto las pertenencias perdidas, ni evitar la obligación de devolverlas (Deut. 22:3)
Leyes por crímenes
278. No matar personas inocentes (Ex. 20:13)
279. No secuestrar a ninguna persona de Israel (Ex. 20:13)
280. No robar usando violencia (Lev. 19:13)
281. No defraudar (Lev. 19:13)
282. No codiciar los bienes ajenos (Ex. 20:14)
283. No desear los bienes ajenos (Deut. 5:18)
284. No deleitarse con malos pensamientos y miradas (Num. 15:39)
-7-
9. LOS 613 MANDAMNIENTOS
Castigo y restitución
285. El tribunal dictará sentencia (Ex. 21:20,21)
286. El tribunal dictará sentencia de muerte (Lev. 20:10)
287. El tribunal dictará sentencia de muerte por (Lev. 20:14)
288. El tribunal dictará sentencia de muerte por lapidación (Deut. 22:24)
289. El tribunal dictará sentencia de horca (Deut. 21:22)
290. El cuerpo de un ajusticiado será descolgado antes del anochecer (Deut. 21:23)˜
291. Enterrar al ejecutado el mismo día (Deut. 21:23)
292. No aceptar rescate por un homicida (Num. 35:31)
293. Exiliar al homicida involuntario (Num. 35:25)
294. Establecer seis ciudades de refugio para los homicidas involuntarios (Deut. 19:3)
295. No aceptar rescate por homicida involuntario que está en exilio (Num. 35:32)
296. Romper el cuello de la becerra como manda la Ley (Deut. 21:4)
297. Matar la becerra en un terreno nunca labrado ni cosechado (Deut. 21:4)
298. El ladrón debe pagar recompensa por su robo (Ex. 21:37) (N).
299. Quien golpee a alguien pagará (Ex. 21:18-19)
300. Pagar dote por la soltera seducida (Ex. 22:15-16)
301. El violador debe casarse con la violada (Ex. 22:15-16)
302. El violador casado no podrá divorciarse (Deut. 22:29)
303. No infligir castigo por hoguera en Sábado (Ex. 35:3)
304. Azotar al delincuente (Deut. 25:2)
305. Según el delito será el número de azotes (Deut. 25:3)
306. No compadecerse del ofensor que ha causado daño (Deut. 19:13)
307. Hacerle al testigo falso según sus intenciones (Deut. 19:19)
308. No castigar a alguien que es obligado a pecar (Deut. 22:26)
Profecía
309. Escuchar a los profetas de Dios en todas las generaciones (Deut. 18:15)
310. No profetizar falsamente (Deut. 18:20)
311. Matar falsos profetas (Deut. 18:20)
Idolatría, idólatras y lugares de idolatría
312. No hacer imágenes (Ex. 20:4)
313. No hacer figuras para adorno aunque no sean para adoración (Deut. 4:12)
314. No hacer ídolos (Ex. 34:17; Lev. 19:4)
315. No usar el adorno de ningún objeto para adoración (Deut. 7:25)
316. No usar ningún accesorio de ídolos para rendirles culto u ofrendas (Deut. 7:26)
317. No beber vino de idólatras (Deut. 32:38)
318. No adorar ídolos como otros hacen (Ex. 20:5)
319. No postrarse ante ídolos aunque no sea para adorarlos (Ex. 20:5)
320. Ni siquiera mencionar otros dioses (Exo. 23:13)
321. No escuchar a quien hable a favor de ídolos (Deut. 13:4)
322. No conducir a los hijos de Israel a la idolatría (Ex. 23:13
323. No inducir a los Israelitas a la idolatría (Deut. 13:12)
324. Destruir la idolatría y sus lugares de servicio (Deut. 12:2-3)
325. No amar a quien induce a la idolatría (Deut. 13:9)
326. Matar a quien induzca a la idolatría (Deut. 13:9)
327. No librar de la muerte a quien induzca a la idolatría (Deut. 13:9)
328. La persona inducida a la idolatría no debe interceder por el inductor (Deut. 13:9)
329. La persona inducida a la idolatría debe presentar pruebas contra el inductor (Deut. 13:9)
330. No jurar por un ídolo ante sus adoradores, ni hacer que ellos juren por ellos (Ex. 23:13)
331. No volver la atención a la idolatría (Lev. 19:4)
332. No adoptar las costumbres o prácticas de los idólatras (Lev. 18:3; Lev. 20:23)
-8-
10. LOS 613 MANDAMNIENTOS
333. No pasar por fuego a los hijos en honor a Moloc (Lev. 18:21)
334. Matar a los hechiceros (Ex. 22:18)
335. No permitir agoreros ni adivinos (Lev. 19:26)
336. No depender de señales agoreras o adivinas (Lev. 19:26)
337. No consultar a los espíritus (Lev. 19:31)
338. No consultar a los brujos (Lev. 19:31)
339. No practicar el uso de hierbas, de piedras y de objetos que la gente usa (Deut. 18:10)
340. No practicar nada relacionado a brujería (Deut. 18:10)
341. No practicar el arte de encantemientos (Deut. 18:11)
342. No preguntar acerca de los espíritus (Deut. 18:11)
343 No consultar por los muertos (Deut. 18:11)
344. No consultar adivinos (Deut. 18:11)
345. No rasurar totalmente la barba (Lev. 19:27)
346. No cortarse en redondo el cabello (Lev. 19:27)
347. No herirse el cuerpo a causa de un muerto (Lev. 19:28; Deut. 14:1)
348. No tatuarse ninguna parte del cuerpo (Lev. 19:28)
349. No raparse en redondo ninguna parte del cabello (Deut. 14:1)
350. No plantar árboles para adorarlos (Deut. 16:21)
351. No sembrar postes para adorarlos (Deut. 16:22)
352. No mostrar favor por los idólatras (Deut. 7:2)
353. No hacer pacto con las naciones cananitas (Ex. 23:32; Deut. 7:2)
354. No permitir asentamientos de gente idólatra en Israel (Ex. 23:33)
355. Matar a los habitantes de ciudades idólatras (Deut. 13:16-17)
356. No reedificar una ciudad idólatra que ha sido destruida (Deut. 13:17) (N).
357. No usar la propiedad de la ciudad que ha sido destruida (Deut. 13:18)
Agricultura y cuidado animal
358. No cruzar bestias de diferente especie (Lev. 19:19)
359. No sembrar en un campo semillas diferentes a la vez (Lev. 19:19)
360. No comer del fruto de los árboles durante sus primeros tres años de plantado (Lev. 19:23)
361. El fruto de los árboles, al cuarto año de plantado, será consagrado al Señor (Lev. 19:24)
362. No sembrar granos o hierbas en el viñedo (Deut. 22:9)
363. No comer del producto de diferentes semillas sembradas en un viñedo (Deut. 22:9)
364. No uncir bestias diferentes (Deut. 22:10)
Ropa
365. El hombre no debe usar ropa de mujer (Deut. 22:5)
366. La mujer no debe usar ropa de hombre (Deut. 22:5)
367. No vestir ropa tejida con lana y lino juntos (Deut. 22:11)
El primogénito
368. Redimir el hijo primogénito (Ex. 13:13; Ex. 34:20; Num. 18:15)
369. Redimir el primer asno nacido (Ex. 13:13; Ex. 34:20)
370. Desnucar al primer asno nacido si no es redimido (Ex. 13:13; Ex. 34:20)
371. No redimir los animales limpios (Num. 18:17)
Sacerdotes y levitas
372. El sacerdote debe vestir ropas especiales mientras sirve en el santuario (Ex. 28:2)
373. No romper la ropa del sumo sacerdote (Ex. 28:32)
374. El sacerdote no debe entrar al lugar santísimo en todo tiempo (Lev. 16:2)
375. Los sacerdotes no se deben contaminar por contactar un muerto (Lev. 21:1-3
376. El sacerdote se puede contaminar por pariente cercano que muera (Lev. 21:3)
-9-
11. LOS 613 MANDAMNIENTOS
377. El sacerdote que se haya lavado por inmundicia servirá en el santuario hasta la caída de la tarde (Lev. 21:6)
378. El sacerdote no se casará con una divorciada (Lev. 21:7)
379. El sacerdote no se casará con prostituta (Lev. 21:7)
380. El sacerdote no se casará con mujer violada (Lev. 21:7)
381. Honrar al sacerdote (Lev. 21:8)
382. El sumo sacerdote no se puede contaminar ni siquiera por pariente cercano (Lev. 21:11)
383. Para no contaminarse, el sumo sacerdote no saldrá del santuario (Lev. 21:11)
384. El sumo sacerdote debe casarse con virgen (Lev. 21:13)
385. El sumo sacerdote no se casará con viuda (Lev. 21:14)
386. El sumo sacerdote no cohabitará con viuda ni siquiera fuera de matrimonio (Lev. 21:15)
387. Ningún persona con defecto físico servirá en el santuario (Lev. 21:17)
388. El sacerdote con defecto físico temporal no servirá en el santuario (Lev. 21:21)
389. Esa persona con defectos físicos no entrará más allá del velo ni del altar (Lev. 21:23)
390. El sacerdote que esté inmundo no servirá en el santuario (Lev. 22:2-3)
391. Los inmundos deben ser sacados del campamento (Num. 5:2)
392. El sacerdote inmundo no debe entrar al campamento (Num. 5:2-3)
393. El sacerdote debe bendecir a Israel (Num. 6:23)
394. Apartar para el sacerdote una porción de masa (Num. 15:20)
395. Los levitas no harán el trabajo de los sacerdotes, ni los sacerdotes el de los levitas (Num. 18:3)
396. Nadie que no sea descendiente de Aarón servirá en el santuario (Num. 18:4-7)
397. Los levitas servirán en el santuario (Num. 18:23)
398. Dar a los levitas ciudades donde morar (Num. 35:2)
399. Los levitas no tendrán heredad en Israel (Deut. 18:1)
400. Los levitas no participarán de los despojos (Deut. 18:1)
401. Los sacerdotes servirán por turnos, pero en las fiestas servirán todos juntos (Deut. 18:6-8)
Ofrendas, diezmos e impuestos
402. El incircunciso no podrá comer de la ofrenda (Ex. 12:44-45, Lev. 22:10)
403. No alterar el orden de las ofrendas y diezmos (Ex. 22:28)˜
404. Dar medio ciclo al año (Ex. 30:13)
405. El sacerdote que está inmundo no comerá de las ofrendas (Lev. 22:3-4)
406. Ninguna persona extraña podrá comer de las ofrendas (Lev. 22:10)
407. El huésped o el siervo no comerán de la ofrenda (Lev. 22:10)
408. Los extraños no deben profanar las ofrendas de Dios (Lev. 22:15)
409. Apartar el diezmo para los levitas (Lev. 27:30; Num. 18:24)
410. Dar el diezmo del ganado (Lev. 27:32)
411. No vender el diezmo de la manada (Lev. 27:32-33)
412. Los levitas deben dar el diezmo de los diezmos (Num. 18:26)
413. No comer el segundo diezmo de los cereales fuera de Jerusalén (Deut. 12:17)
414. No consumir el segundo diezmo del vino fuera de Jerusalén (Deut. 12:17)
415. No consumir el segundo diezmo del aceite fuera de Jerusalén (Deut. 12:17)
416. No desamparar al levita (Deut. 12:19)
417. Apartar todos los diezmos (Deut. 14:22)
418. Apartar cada tres años el diezmo para los pobres (Deut. 14:28-29)
419. Dar al sacerdote la porción del animal cocinado (Deut. 18:3)
420. Dar al sacerdote la primera lana de las ovejas (Deut. 18:4)
421. Apartar las ofrendas de vino, grano y aceite para el sacerdote (Deut. 18:4)
422. No consumir el diezmo impropiamente (Deut. 26:14)
423. No consumir el diezmo en estado de impureza (Deut. 26:14)
424. No consumir el diezmo en luto (Deut. 26:14)
425. Declarar el diezmo al ser traído al santuario (Deut. 26:13)
-10-
12. LOS 613 MANDAMNIENTOS
El templo, el santuario y los objetos sagrados
426. No edificar altar de piedras labradas (Ex. 20:22)
427. No subir al altar por gradas (Ex. 20:26)
428. Construir un santuario (Ex. 25:8)
429. No remover las barras del arca (Ex. 25:15)
430. Colocar el pan de la proposición y en incienso sobre la mesa cada sábado (Ex. 25:30)
431. Encender las luces en el santuario (Ex. 27:21)
432. El pectoral no debe separarse del efod (Ex. 28:28)
433. Ofrecer incienso dos veces diarias (Ex. 30:7)
434. No ofrecer incienso ni sacrificios extraños sobre el altar (Ex. 30:9)
435. El sacerdote se lavará manos y pies antes del servicio (Ex. 30:19)
436. Preparar aceite para ungir sacerdotes y reyes (Ex. 30:31)
437. No preparar aceite para otros usos usando la misma fórmula del aceite de la unción (Ex. 30:32-33)
438. No ungir extraños con el aceite de la unción (Ex. 30:32)
439. No preparar otro incienso usando la misma fórmula del santuario (Ex. 30:37)
440. Quien por error haga uso impropio de las cosas sagradas será multado (Lev. 5:16)
441. Remover las cenizas del altar (Lev. 6:11)
442. El fuego en el altar no se extinguir (Lev. 6:12)
443. El fuego en el altar no se debe apagar (Lev. 6:6)
444. El sacerdote no debe entrar descubierto su cabello al santuario (Lev. 10:6)
445. El sacerdote no debe entrar al santuario con ropas rotas (Lev. 10:6)
446. El sacerdote no debe salir del santuario durante su servicio (Lev. 10:7)
447. No beber embriagantes mientras se sirve en el santuario (Lev. 10:9-11)
448. Reverenciar el santuario (Lev. 19:30)
449. Al ser transportada, el arca debe ser cargada sobre los hombros (Num. 7:9)
450. Observar la pascua el segundo mes (Num. 9:11)
451. Comer la pascua con panes sin levadura y hierbas amargas (Num. 9:11)
452. El sobrante de la pascua no debe quedar para el siguiente día (Num. 9:12)
453. No quebrar hueso de la pascua (Num. 9:12)
454. Tocar las trompetas según la Ley manda (Num. 10:9-10)
455. Cuidar el tabernáculo continuamente (Num. 18:2)
456. No descuidar el santuario (Num. 18:5)
457. Ofrenda por la culpa debe ser traída por quien haya cometido diferentes infracciones (no texto)
458. No destruir ninguna cosa del santuario (Deut. 12:2-4)
Sacrificios y ofrendas
459. Consagrar todo primogénito de ganado (Ex. 13:2; Deut. 15:19)
460. Matar el cordero de la pascua (Ex. 12:6)
461. Comer asado el sacrificio de la pascua el catorce de nisan (Ex. 12:8)
462. No comer cruda ni cocida la carne del sacrificio de la pascua (Ex. 12:9)
463. No guardar ninguna porción de la pascua para el día siguiente (Ex. 12:10)
464. Ningún israelita apóstata, o extraño, comerá de la pascua (Ex. 12:43)
465. A los extranjeros que viven en Israel no se les debe dar la pascua (Ex. 12:45)
466. No tomar de la pascua para comer afuera de la casa (Ex. 12:46)
467. No quebrar hueso del cordero de la pascua (Ex. 12:46)
468. El incircunciso no comerá de la pascua (Ex. 12:48)
469. No sacrificar la pascua mientras haya fermento en la casa (Ex. 23:18)
470. La porción de la pascua que va a ser quemada en el altar no debe quedar para el siguiente día (Ex. 23:18)
471. No subir al santuario para una festividad sin llevar una ofrenda (Ex. 23:15)
472. Traer los primeros frutos al santuario (Ex. 23:19)
473. La carne de la ofrenda por el pecado o por la culpa se puede comer (Ex. 29:33)
474. Quien no sea de la simiente de Aarón no debe comer la carne del sacrifico sagrado (Ex. 29:33)
475. Observar el procedimiento de la ofrenda quemada (Lev. 1:3)
476. Observar el procedimiento de la ofrenda de alimento (Lev. 2:1)
-11-
13. LOS 613 MANDAMNIENTOS
477. No ofrecer ni levadura ni miel (Lev. 2:11)
478. Todo sacrificio debe ser salado (Lev. 2:13)
479. No ofrecer ningún sacrificio sin sal (Lev. 2:13)
480. Si el sacerdote erra en un juicio debe ofrecer un sacrificio (Lev. 4:13)
481. Quien se denuncie a sí mismo de haber cometido un pecado ofrecerá un sacrificio (Lev. 4:27-28)
482. Ofrecer sacrificios de acuerdo a las posibilidades (Lev. 5:7)
483. No cortar totalmente la cabeza de la víctima si se trata de un ave (Lev. 5:8)
484. Si el oferente es demasiado pobre, ofrecerá flor de harina (Lev. 5:11)
485. No agregar incienso a la ofrenda de flor de harina (Lev. 5:11)
486. El culpable de haber cometido violación involuntaria la ley ofrecerá sacrificio (Lev. 5:17-19)
487. El restante del sacrificio debe ser comido por el sacerdote (Lev. 6:9)
488. El restante del sacrificio no debe ser cocido con levadura (Lev. 6:10)
489. El sumo sacerdote ofrecerá una ofrenda diaria (Lev. 6:13)
490. La ofrenda del sacerdote no se debe comer (Lev. 6:16)
491. Observar el procedimiento de la ofrenda por el pecado (Lev. 6:18)
492. La carne de la ofrenda por el pecado no se debe comer (Lev. 6:23)
493. Observar el procedimiento de la ofrenda por el pecado (Lev. 7:1)
494. Observar el procedimiento de la ofrenda de paz (Lev. 7:11)
495. Quemar el resto de la ofrenda (Lev. 7:17)
496. No comer del sacrificio más allá del tiempo en que debe ser comido (Lev. 7:18)
497. No comer la carne que haya tocado algo impuro (Lev. 7:19)
498. La carne que haya tocado algo impuro será quemada (Lev. 7:19)
499. La persona impura no comerá de las cosas santas (Lev. 7:20)
500. La hija del sacerdote no comerá de las cosas sagradas (Lev. 22:12)
501. Después de haber dado a luz, la mujer traerá una ofrenda (Lev. 12:6)
502. El leproso traerá ofrenda al ser limpio (Lev. 14:10)
503. El hombre que haya tenido flujo traerá ofrenda al ser limpio (Lev. 15:13-15)
504. La mujer que haya tenido flujo traerá ofrenda al ser limpia (Lev. 15:28-30)
505. Observar el día del perdón (Lev. 16:3-34)
506. No matar en otro lugar animales para ser sacrificados en el altar (Lev. 17:3-4)
507. No comer la carne del sacrificio que haya sobrado para el siguiente día (Lev. 19:8)
508. No santificar animales defectuosos para el sacrificio (Lev. 22:20)
509. Todo animal ofrecido deberá ser sin defecto (Lev. 22:21)
510. No lacerar el ganado apartado para el sacrificio (Lev. 22:21)
511. No sacrificar ganado dañado (Lev. 22:22)
512. No quemar sobre el altar extremidades de animal lacerado (Lev. 22:22)
513. No rociar sobre el altar la sangre de ganado dañado (Lev. 22:24
514. No sacrificar animales provenientes de gente no israelita (Lev. 22:25)
515. El animal para sacrificio puede ser ofrecido hasta el octavo día (Lev. 22:27)
516. No dejar carne de acción de gracias para otro día (Lev. 22:30)
517. Ofrecer la ofrenda de la gavilla a la mañana siguiente del primer día de los panes sin levadura (Lev. 23:10)
518. No comer pan hecho de grano nuevo antes de ofrecer la ofrenda (Lev. 23:14)
519. No comer grano tostado de la nueva cosecha antes de ofrecer la ofrenda (Lev. 23:14)
520. No comer espigas de grano nuevo antes de ofrecer la ofrenda (Lev. 23:14)
521. En la fiesta de las semanas traer dos panes junto con los sacrificios (Lev. 23:17-20)
522. Ofrecer sacrificio adicional en la fiesta de los panes sin levadura (Lev. 23:36)
523. Pagar el precio correcto por una persona según el voto a Dios (Lev. 27:2-8)
524. Si una bestia es cambiada por otra que ha sido dedicada en ofrenda, ambas quedarán consagradas (Lev. 27:10)
525. No se debe cambiar la bestia que ha sido destinada a sacrificio (Lev. 27:10)
526. El que dedique al Señor un animal no limpio debe pagar su valor (Lev. 27:11-13)
527. El que dedique al Señor su casa debe pagar según el estimado (Lev. 27:11-13)
528. El que dedique al Señor una porción de su tierra pagará según el estimado (Lev. 27:16-24)
529. Los primogénitos no se deben dedicar (Lev. 27:26)
530. Decidir si lo dedicado pertenece al Señor o al sacerdote (Lev. 27:28)
531. La tierra dedicada al Señor no se debe vender (Lev. 27:28)
532. Lo dedicado al Señor no se debe redimir (Lev. 27:28)
-12-
14. LOS 613 MANDAMNIENTOS
533. Al pago por el error cometido se le debe agregar un quinto (Num. 5:6-7)
534. No agregar aceite a la ofrenda por sospecha de adulterio (Num. 5:15)
535. No agregar incienso a la ofrenda por sospecha de adulterio (Num. 5:15)
536. Ofrecer los sacrificios diarios (Num. 28:3)
537. Ofrecer un sacrificio adicional en sábado (Num. 28:9)
538. Ofrecer un sacrificio adicional en cada luna nueva (Num. 28:11)
539. Ofrecer un sacrificio adicional en el día de las primicias (Num. 28:26-27)
540. Ofrecer un sacrificio adicional en el año nuevo (Num. 29:1-6)
541. Ofrecer un sacrificio adicional en el día de la expiación (Num. 29:7-8)
542. Ofrecer un sacrificio adicional en la fiesta de los tabernáculos (Num. 29:12-34)
543. Ofrecer un sacrificio adicional en el octavo día de la asamblea (Num. 29:35-38)
544. Traer las ofrendas obligatorias o voluntarias el primer día de la fiesta en que estas incurran (Deut. 12:5-6)
545. No ofrecer sacrificios donde parezca apropiado (Deut. 12:13)
546. Ofrecer sacrificios en el santuario (Deut. 12:14)
547. Redimir en ganado que habiendo sido destinado al sacrificio sufra daño, pero se puede comer (Deut. 12:15)
548. No comer de las ofrendas fuera de Jerusalén (Deut. 12:17)
549. No comer la carne de la ofrenda quemada (Deut. 12:17)
550. El sacerdote no comerá la carne de la ofrenda por el pecado fuera del patio del santuario (Deut. 12:17)
551. El sacerdote no comerá la carne del sacrificio sin antes rociar la sangre, (Deut. 12:17)
552. El sacerdote no comerá de los primeros frutos fuera del patio del santuario (Deut. 12:17)
553. Traer al santuario las cosas consagradas (Deut. 12:26)
554. No comer nada abominable (Deut. 14:3)
555. No trabajar con el ganado apartado para el sacrificio (Deut. 15:19)
556. No trasquilar animales apartados para el sacrificio (Deut. 15:19)
557. No dejar ninguna porción del sacrificio para el siguiente día (Deut. 16:4)
558. No sacrificar animales con daños temporales (Deut. 17:1)
559. No traer al templo sacrificios u ofrendas de prostitutas o de sodomitas (Deut. 23:19)
560. Leer la porción prescrita al traer los primeros frutos (Deut. 26:5-10)
Rito de pureza e impureza
561. Los ocho animales inmundos que quien los toque queda inmundo hasta la tarde (Lev. 11:29-30)
562. La comida queda inmunda al entrar en contacto con las cosas inmundas (Lev. 11:34)
563. En que toque el cuerpo de una bestia muerta por sí misma quedará inmundo (Lev. 11:39)
564. La mujer que dé a luz será impura como la que menstrua (Lev. 12:2-5)
565. El leproso es inmundo (Lev. 13:2-46)
566. El leproso anunciará a todos su inmundicia (Lev. 13:45)
567. La ropa del leproso es inmunda (Lev. 13:47-49)
568. La casa del leproso es inmunda (Lev. 14:34-46)
569. El hombre que tenga flujo queda inmundo (Lev. 15:1-15)
570. El que derrame semen queda inmundo (Lev. 15:16)
571. La purificación por toda clase de impurezas se hará por inmersión en agua (Lev. 15:16)
572. La mujer con menstruación es inmunda y contamina a otros (Lev. 15:19-24)
573. La mujer con flujo contamina (Lev. 15:25-27)
574. Guardar la ordenanza de la novilla roja para que sus cenizas estén siempre disponibles (Num. 19:9)
575. Los cadáveres contaminan (Num. 19:11-16)
576. El que toque las aguas de la separación queda impuso y quien lo toque queda impuro (Num. 19:19-22)
Leprosos y lepra
577. El enfermo de tiña se rasurará, excepto donde tiene la enfermedad (Lev. 13:33)
578. Cosas que se usan en el proceso de limpieza por lepra (Lev. 14:1-7)
579. El leproso rasurará todo su pelo (Lev. 14:9
580. No arrancar las marcas de la lepra (Deut. 24:8)
-13-
15. LOS 613 MANDAMNIENTOS
El rey
581. No maldecir al rey o gobernante (Ex. 22:28)
582. Nombrar un rey (Deut. 17:15)
583. No nombrar gobernador a alguien que no sea israelita (Deut. 17:15)
584. El rey no adquirirá muchos caballos (Deut. 17:16)
585. El rey no tomara muchas esposas (Deut. 17:17)
586. El rey no acumulará mucho oro ni plata (Deut. 17:17)
587. El rey hará una copia de la Ley para él mismo (Deut. 17:18)
Nazareos
588. El nazareo no debe beber vino ni sidra, ni ninguno de sus derivados (Num. 6:3)
589. El nazareo no debe comer uvas frescas (Num. 6:3)
590. El nazareo no debe comer uvas secas (Num. 6:3)
591. El nazareo no debe comer semillas de uvas (Num. 6:4)
592. El nazareo no debe comer el hollejo de las uvas (Num. 6:4)
593. El nazareo debe permitir que su cabello crezca (Num. 6:5)
594. El nazareo no debe cortarse el cabello (Num. 6:5)
595. El nazareo no debe entrar a casa donde hay muerto (Num. 6:6)
596. El nazareo no debe contaminarse ni por familiar por muerto (Num. 6:7)
597. Al terminar su voto, el nazareo debe cortarse el cabello (Num. 6:9)
Guerras
598. Los que vayan a la guerra no deben temer (Deut. 3:22, 7:21, 20:3)
599. Ungir un sacerdote comisionado especialmente para la guerra (Deut. 20:2)
600. En las guerras hay que proceder según la Ley (Deut. 20:10)
601. No dejar con vida ningún individuo de las ciudades cananitas (Deut. 20:16)
602. Destruir las siete ciudades cananitas (Deut. 20:17)
603. No destruir árboles frutales (Deut. 20:19-20)
604. Tratar según la Ley a la mujer que en guerra es tomada en cautiverio (Deut. 21:10-14)
605. No vender como esclava a la mujer capturada que es tomada en matrimonio (Deut. 21:14)
606. No degradar a la mujer capturada (Deut. 21:14)
607. No ofrecer paz a los Ammonitas ni a los Moabitas (Deut. 23:6)
608. Ningún inmundo debe entrar al campamento (Deut. 23:11)
609. Tener letrinas fuera del campamento de asentamiento (Deut. 23:13)
610. Mantener esos lugares limpios (Deut. 23:14-15)
611. Recordar siempre lo que Amalek hizo contra Israel (Deut. 25:17)
612. La maldad de Amalek contra Israel no será olvidada (Deut. 25:19)
613. Destruir la descendencia de Amalek (Deut. 25:19)
Andrés Menjívar
(403) 590-0557
www.iglededios.org
-14-