Este documento critica las doctrinas de salvación promovidas por algunas iglesias evangélicas y denominacionales modernas. Argumenta que estas enseñan falsamente que basta con aceptar a Jesús para ser salvado sin importar si se sigue pecando, en contraste con lo que dicen las Escrituras de que debemos perseverar en obedecer a Dios. También refuta ejemplos usados por estas iglesias comparando la salvación con regalos materiales o la relación padre-hijo, señalando que ser hijo de Dios requiere ob
El documento presenta una explicación detallada de la oración del Padre Nuestro. Explica que Jesús enseñó esta oración a sus discípulos como la oración fundamental del cristianismo. Luego analiza las siete peticiones que componen la oración, describiendo brevemente el significado y propósito de cada una. Concluye enfatizando que la oración debe rezarla en plural para pensar en los demás al mismo tiempo que en uno mismo.
Este documento explora la amistad con Dios a través de varios ejemplos bíblicos como Abraham, Moisés y David, quienes disfrutaron de una relación cercana con Dios. También examina la amistad de Jesús con sus discípulos y cómo dio su vida por ellos. Para mantener una amistad con Dios, debemos amarlo y obedecer sus mandamientos, en lugar de seguir los deseos del mundo que pueden alejarnos de Él.
El documento analiza las diferencias entre el evangelio moderno y el evangelio verdadero enseñado por Jesús. Argumenta que el evangelio moderno se centra sólo en "aceptar a Cristo" sin cambiar la vida, mientras que Jesús predicó el arrepentimiento, tomar la cruz y seguir sus mandamientos. También discute que la Biblia enseña la santidad y victoria sobre el pecado, no una vida de constante rebelión contra Dios a pesar de pedir perdón diariamente.
Ofrendemos a Dios nuestro tiempo y finanzas de tal manera que se abran los cielos y vayamos de bendición en bendición, de victoria en victoria. Por: Apóstol Rogelio Mora.
Este documento explica las siete peticiones del Padre Nuestro. Cada petición es analizada en profundidad, destacando su significado teológico y espiritual. El documento concluye explicando que con la palabra "Amén" se expresa nuestro asentimiento a las peticiones y nuestra confianza en que Dios las cumplirá.
Clase 11 La Experiencia De La SalvacióNJosué Turpo
El documento describe el proceso de salvación cristiano como una experiencia que incluye el arrepentimiento, la justificación, la santificación y la glorificación. Se explica que Jesús intercambia su justicia por nuestros pecados en el mejor trueque, perdonándonos y declarándonos justos a pesar de ser pecadores. La santificación es el proceso de vivir una vida santa guiados por el Espíritu Santo, y la glorificación ocurrirá cuando Jesús regrese y nos transforme sin tendencia al pecado.
Este documento ofrece consejos prácticos para encontrar seguridad y significado en la vida a través de cuatro pasos: 1) Reconocer que Dios nos ama y tiene un plan para nosotros, 2) Entender que somos pecadores separados de Dios, 3) Aceptar que Jesucristo es el único remedio para el pecado a través de su muerte y resurrección, y 4) Recibir a Jesucristo como Salvador personal mediante la fe. Al seguir estos pasos, se puede empezar una nueva vida en Cristo y continuar creciendo espirit
Este documento discute el nuevo pacto en comparación con el antiguo pacto. Explica que Dios ha establecido varios pactos a lo largo de la historia bíblica, incluidos los pactos con Adán, Noé, Abraham y el pueblo de Israel. Argumenta que el antiguo pacto establecido en el Monte Sinaí no era suficiente para lograr la salvación y que fue necesario un nuevo pacto establecido por Jesucristo, el cual se basa en la gracia en lugar de las obras de la ley.
El documento presenta una explicación detallada de la oración del Padre Nuestro. Explica que Jesús enseñó esta oración a sus discípulos como la oración fundamental del cristianismo. Luego analiza las siete peticiones que componen la oración, describiendo brevemente el significado y propósito de cada una. Concluye enfatizando que la oración debe rezarla en plural para pensar en los demás al mismo tiempo que en uno mismo.
Este documento explora la amistad con Dios a través de varios ejemplos bíblicos como Abraham, Moisés y David, quienes disfrutaron de una relación cercana con Dios. También examina la amistad de Jesús con sus discípulos y cómo dio su vida por ellos. Para mantener una amistad con Dios, debemos amarlo y obedecer sus mandamientos, en lugar de seguir los deseos del mundo que pueden alejarnos de Él.
El documento analiza las diferencias entre el evangelio moderno y el evangelio verdadero enseñado por Jesús. Argumenta que el evangelio moderno se centra sólo en "aceptar a Cristo" sin cambiar la vida, mientras que Jesús predicó el arrepentimiento, tomar la cruz y seguir sus mandamientos. También discute que la Biblia enseña la santidad y victoria sobre el pecado, no una vida de constante rebelión contra Dios a pesar de pedir perdón diariamente.
Ofrendemos a Dios nuestro tiempo y finanzas de tal manera que se abran los cielos y vayamos de bendición en bendición, de victoria en victoria. Por: Apóstol Rogelio Mora.
Este documento explica las siete peticiones del Padre Nuestro. Cada petición es analizada en profundidad, destacando su significado teológico y espiritual. El documento concluye explicando que con la palabra "Amén" se expresa nuestro asentimiento a las peticiones y nuestra confianza en que Dios las cumplirá.
Clase 11 La Experiencia De La SalvacióNJosué Turpo
El documento describe el proceso de salvación cristiano como una experiencia que incluye el arrepentimiento, la justificación, la santificación y la glorificación. Se explica que Jesús intercambia su justicia por nuestros pecados en el mejor trueque, perdonándonos y declarándonos justos a pesar de ser pecadores. La santificación es el proceso de vivir una vida santa guiados por el Espíritu Santo, y la glorificación ocurrirá cuando Jesús regrese y nos transforme sin tendencia al pecado.
Este documento ofrece consejos prácticos para encontrar seguridad y significado en la vida a través de cuatro pasos: 1) Reconocer que Dios nos ama y tiene un plan para nosotros, 2) Entender que somos pecadores separados de Dios, 3) Aceptar que Jesucristo es el único remedio para el pecado a través de su muerte y resurrección, y 4) Recibir a Jesucristo como Salvador personal mediante la fe. Al seguir estos pasos, se puede empezar una nueva vida en Cristo y continuar creciendo espirit
Este documento discute el nuevo pacto en comparación con el antiguo pacto. Explica que Dios ha establecido varios pactos a lo largo de la historia bíblica, incluidos los pactos con Adán, Noé, Abraham y el pueblo de Israel. Argumenta que el antiguo pacto establecido en el Monte Sinaí no era suficiente para lograr la salvación y que fue necesario un nuevo pacto establecido por Jesucristo, el cual se basa en la gracia en lugar de las obras de la ley.
El documento explica la necesidad de la salvación humana. Los seres humanos pecan y no pueden cumplir la ley perfecta de Dios, por lo que merecen el castigo divino. Sin embargo, Dios envió a su Hijo Jesucristo para cumplir la ley en nombre de la humanidad y pagar el precio de los pecados mediante su muerte. A través de la fe en Jesús, los humanos pueden ser salvos de la ira de Dios y recibir el perdón eterno.
Creemos en la inmediata y eterna salvación de cada persona que sinceramente cree en Cristo y por la fe descansa sobre Su obra terminada como la única base sobre la cual el Dios Santo puede perdonar el pecado.
El documento describe las características principales de Dios según la Biblia. Dios es omnipotente, omnipresente, omnisciente, amor, santo, luz, eterno y justo. La Biblia revela que Dios existe en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Conocer a este Dios trino es el propósito fundamental de la existencia humana.
El documento habla sobre el vestido viejo del hombre pecador y el nuevo vestido de Cristo que recibimos en el bautismo. Explica que cuando nos bautizamos morimos a nosotros mismos y comenzamos a vivir una nueva vida en Cristo, reflejando su carácter a través de la obediencia, el amor y la esperanza de su venida. Finalmente, promete que cuando Cristo regrese seremos vestidos con cuerpos inmortales y recibiremos una morada celestial eterna.
El documento resume el significado de cada frase del Padre Nuestro. Explica que la oración es para pedirle a Dios que cuide de nosotros, que su nombre sea santo y respetado, que su reino se expanda a través de la bondad de las personas, y que se haga su voluntad en la tierra como en el cielo. También habla sobre pedir el pan de cada día, el perdón mutuo, y la guía de Dios para no caer en tentaciones ni males.
El documento resume las enseñanzas de varios versículos de Romanos sobre el fin de la ley y la relación entre la ley y Cristo. Explica que Cristo es el cumplimiento y propósito de la ley, y que a través de Él se obtiene el perdón de pecados. También discute el rechazo del evangelio por parte de los judíos y la nueva oportunidad que se les da de aceptar la salvación a través de Cristo.
El documento describe cuatro leyes espirituales: 1) Dios nos ama y tiene un plan para nuestras vidas; 2) Todos somos pecadores separados de Dios; 3) Jesucristo es la única solución al pecado a través de su muerte y resurrección; 4) Debemos recibir a Jesús como Salvador para conocer a Dios y experimentar su amor y plan.
La Oración modelo del Padre Nuestro 1 - 06.11.2013iacymcallao
La oración del Padre Nuestro es un modelo a seguir para la oración porque Jesús la enseñó directamente a sus discípulos cuando ellos le pidieron que les enseñara a orar. La oración contiene siete elementos esenciales de la oración y está estructurada en dos partes, una relacionada con Dios y la otra con las necesidades humanas.
Lección 4 | La Salvación | Escuela Sabática Power Pointjespadill
El documento describe el gran amor de Dios por la humanidad y cómo envió a su Hijo Jesús para salvar al mundo. Jesús murió voluntariamente en la cruz para perdonar nuestros pecados y darnos vida eterna como un regalo de gracia. Aunque somos pecadores, Dios nos busca activamente para atraernos a él y salvarnos.
El documento habla sobre la consagración, que implica una entrega total de la vida a Dios. Según las Escrituras, los creyentes deben presentar sus cuerpos como un sacrificio vivo y agradable a Dios. La consagración es un proceso continuo de no conformarse con este mundo y transformarse mediante la renovación espiritual, para experimentar la voluntad perfecta de Dios.
Este documento presenta el Padrenuestro en el contexto del Sermón de la Montaña de Mateo. Explica las dos versiones del Padrenuestro en Mateo y Lucas y analiza las frases del Padrenuestro, resaltando su significado teológico y cómo invitan a la comunidad, justicia, solidaridad y perdón. También examina los textos antes y después del Padrenuestro en el Sermón de la Montaña.
La Ley de Moisés y la Gracia de Dios son diferentes. La Ley trae maldición porque nadie puede cumplir todos sus mandamientos. La Gracia de Dios nos salva a través de la fe en Jesucristo, quien cumplió la Ley por nosotros y pagó el precio de nuestros pecados en la cruz.
El documento describe tres atributos de Dios que lo hacen único: 1) Su eternidad, ya que no tiene principio ni fin; 2) Su omnisciencia, pues conoce todas las cosas; 3) Su omnipresencia, estando presente en todas partes al mismo tiempo. Estos atributos distinguen a Dios como el único ser todopoderoso.
En 3 oraciones o menos:
1) El documento discute la relación entre la ley y la gracia, citando varios pasajes de las Escrituras para argumentar que aunque los creyentes están bajo la gracia y no bajo la ley, eso no significa que están exentos de seguir la ley. 2) Examina 1 Corintios 9:21 para mostrar que Pablo no estaba sin ley, sino dentro de la ley de Mesías, y que los creyentes no están bajo la ley sino dentro de ella. 3) Concluye que los hijos de Dios no están bajo
El documento describe la naturaleza y propósito de los Diez Mandamientos dados por Dios en el Monte Sinaí. Los Diez Mandamientos reflejan el carácter de amor de Dios y contienen principios universales que definen nuestras relaciones con Dios y con los demás. Consisten en dos partes, los primeros cuatro mandamientos cubren nuestro deber para con Dios y los últimos seis nuestro deber para con los demás.
Este documento presenta una explicación del Padre Nuestro dirigida a estudiantes de segundo grado. Explica cada una de las frases de la oración, resaltando que Jesús enseñó esta oración a sus discípulos y que cada línea expresa una petición a Dios relacionada con nuestras necesidades espirituales y materiales.
Este documento resume un sermón bíblico sobre Deuteronomio 10:12-11:20. Resalta que Dios requiere que amemos y sirvamos a Dios con todo nuestro corazón, aunque los humanos fallamos en esto. Jesús provee una alternativa al creer en él, cumpliendo así con los requerimientos de Dios. También enfatiza la soberanía de Dios sobre toda la creación y que pronto establecerá su reino justo en la tierra cuando Jesús regrese.
El documento resume un estudio bíblico sobre Romanos 2:1-16. Explica que Pablo advierte contra juzgar a otros, ya que todos somos culpables ante Dios. Aunque Dios es paciente, su juicio será justo y se basará en las obras de cada uno. Quienes busquen la gloria de Dios recibirán vida eterna, mientras que los desobedientes enfrentarán su ira. También discute que Dios juzgará a todos por igual según la ley que conocen.
El documento habla sobre la necesidad de vestirnos con la justicia de Cristo para alcanzar la salvación. Explica que la justicia humana es como "trapos de inmundicia" ante Dios y que es imposible alcanzar la perfección por nuestras propias obras. Solo mediante la fe en Jesús, quien vivió una vida perfecta, podemos ser cubiertos con su manto de justicia y aparecer sin pecado ante el Padre. También advierte sobre dos errores: la "gracia barata" que dice que no importan las obras, y el legal
El documento analiza las diferencias entre el evangelio moderno y el evangelio verdadero enseñado por Jesús. Argumenta que el evangelio moderno se centra sólo en "aceptar a Cristo" sin cambiar la vida, mientras que Jesús predicó el arrepentimiento, tomar la cruz y seguir sus mandamientos. También discute que la Biblia enseña la santidad y libertad del pecado, no una vida de pecado constante aunque se pida perdón diariamente.
Este documento proporciona instrucciones para los nuevos creyentes y verdaderos seguidores de Jesús. Explica cómo evangelizar de manera efectiva, la diferencia entre salvación y vida eterna, y cómo deben comportarse los discípulos de forma prudente al predicar el evangelio.
El documento explica la necesidad de la salvación humana. Los seres humanos pecan y no pueden cumplir la ley perfecta de Dios, por lo que merecen el castigo divino. Sin embargo, Dios envió a su Hijo Jesucristo para cumplir la ley en nombre de la humanidad y pagar el precio de los pecados mediante su muerte. A través de la fe en Jesús, los humanos pueden ser salvos de la ira de Dios y recibir el perdón eterno.
Creemos en la inmediata y eterna salvación de cada persona que sinceramente cree en Cristo y por la fe descansa sobre Su obra terminada como la única base sobre la cual el Dios Santo puede perdonar el pecado.
El documento describe las características principales de Dios según la Biblia. Dios es omnipotente, omnipresente, omnisciente, amor, santo, luz, eterno y justo. La Biblia revela que Dios existe en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Conocer a este Dios trino es el propósito fundamental de la existencia humana.
El documento habla sobre el vestido viejo del hombre pecador y el nuevo vestido de Cristo que recibimos en el bautismo. Explica que cuando nos bautizamos morimos a nosotros mismos y comenzamos a vivir una nueva vida en Cristo, reflejando su carácter a través de la obediencia, el amor y la esperanza de su venida. Finalmente, promete que cuando Cristo regrese seremos vestidos con cuerpos inmortales y recibiremos una morada celestial eterna.
El documento resume el significado de cada frase del Padre Nuestro. Explica que la oración es para pedirle a Dios que cuide de nosotros, que su nombre sea santo y respetado, que su reino se expanda a través de la bondad de las personas, y que se haga su voluntad en la tierra como en el cielo. También habla sobre pedir el pan de cada día, el perdón mutuo, y la guía de Dios para no caer en tentaciones ni males.
El documento resume las enseñanzas de varios versículos de Romanos sobre el fin de la ley y la relación entre la ley y Cristo. Explica que Cristo es el cumplimiento y propósito de la ley, y que a través de Él se obtiene el perdón de pecados. También discute el rechazo del evangelio por parte de los judíos y la nueva oportunidad que se les da de aceptar la salvación a través de Cristo.
El documento describe cuatro leyes espirituales: 1) Dios nos ama y tiene un plan para nuestras vidas; 2) Todos somos pecadores separados de Dios; 3) Jesucristo es la única solución al pecado a través de su muerte y resurrección; 4) Debemos recibir a Jesús como Salvador para conocer a Dios y experimentar su amor y plan.
La Oración modelo del Padre Nuestro 1 - 06.11.2013iacymcallao
La oración del Padre Nuestro es un modelo a seguir para la oración porque Jesús la enseñó directamente a sus discípulos cuando ellos le pidieron que les enseñara a orar. La oración contiene siete elementos esenciales de la oración y está estructurada en dos partes, una relacionada con Dios y la otra con las necesidades humanas.
Lección 4 | La Salvación | Escuela Sabática Power Pointjespadill
El documento describe el gran amor de Dios por la humanidad y cómo envió a su Hijo Jesús para salvar al mundo. Jesús murió voluntariamente en la cruz para perdonar nuestros pecados y darnos vida eterna como un regalo de gracia. Aunque somos pecadores, Dios nos busca activamente para atraernos a él y salvarnos.
El documento habla sobre la consagración, que implica una entrega total de la vida a Dios. Según las Escrituras, los creyentes deben presentar sus cuerpos como un sacrificio vivo y agradable a Dios. La consagración es un proceso continuo de no conformarse con este mundo y transformarse mediante la renovación espiritual, para experimentar la voluntad perfecta de Dios.
Este documento presenta el Padrenuestro en el contexto del Sermón de la Montaña de Mateo. Explica las dos versiones del Padrenuestro en Mateo y Lucas y analiza las frases del Padrenuestro, resaltando su significado teológico y cómo invitan a la comunidad, justicia, solidaridad y perdón. También examina los textos antes y después del Padrenuestro en el Sermón de la Montaña.
La Ley de Moisés y la Gracia de Dios son diferentes. La Ley trae maldición porque nadie puede cumplir todos sus mandamientos. La Gracia de Dios nos salva a través de la fe en Jesucristo, quien cumplió la Ley por nosotros y pagó el precio de nuestros pecados en la cruz.
El documento describe tres atributos de Dios que lo hacen único: 1) Su eternidad, ya que no tiene principio ni fin; 2) Su omnisciencia, pues conoce todas las cosas; 3) Su omnipresencia, estando presente en todas partes al mismo tiempo. Estos atributos distinguen a Dios como el único ser todopoderoso.
En 3 oraciones o menos:
1) El documento discute la relación entre la ley y la gracia, citando varios pasajes de las Escrituras para argumentar que aunque los creyentes están bajo la gracia y no bajo la ley, eso no significa que están exentos de seguir la ley. 2) Examina 1 Corintios 9:21 para mostrar que Pablo no estaba sin ley, sino dentro de la ley de Mesías, y que los creyentes no están bajo la ley sino dentro de ella. 3) Concluye que los hijos de Dios no están bajo
El documento describe la naturaleza y propósito de los Diez Mandamientos dados por Dios en el Monte Sinaí. Los Diez Mandamientos reflejan el carácter de amor de Dios y contienen principios universales que definen nuestras relaciones con Dios y con los demás. Consisten en dos partes, los primeros cuatro mandamientos cubren nuestro deber para con Dios y los últimos seis nuestro deber para con los demás.
Este documento presenta una explicación del Padre Nuestro dirigida a estudiantes de segundo grado. Explica cada una de las frases de la oración, resaltando que Jesús enseñó esta oración a sus discípulos y que cada línea expresa una petición a Dios relacionada con nuestras necesidades espirituales y materiales.
Este documento resume un sermón bíblico sobre Deuteronomio 10:12-11:20. Resalta que Dios requiere que amemos y sirvamos a Dios con todo nuestro corazón, aunque los humanos fallamos en esto. Jesús provee una alternativa al creer en él, cumpliendo así con los requerimientos de Dios. También enfatiza la soberanía de Dios sobre toda la creación y que pronto establecerá su reino justo en la tierra cuando Jesús regrese.
El documento resume un estudio bíblico sobre Romanos 2:1-16. Explica que Pablo advierte contra juzgar a otros, ya que todos somos culpables ante Dios. Aunque Dios es paciente, su juicio será justo y se basará en las obras de cada uno. Quienes busquen la gloria de Dios recibirán vida eterna, mientras que los desobedientes enfrentarán su ira. También discute que Dios juzgará a todos por igual según la ley que conocen.
El documento habla sobre la necesidad de vestirnos con la justicia de Cristo para alcanzar la salvación. Explica que la justicia humana es como "trapos de inmundicia" ante Dios y que es imposible alcanzar la perfección por nuestras propias obras. Solo mediante la fe en Jesús, quien vivió una vida perfecta, podemos ser cubiertos con su manto de justicia y aparecer sin pecado ante el Padre. También advierte sobre dos errores: la "gracia barata" que dice que no importan las obras, y el legal
El documento analiza las diferencias entre el evangelio moderno y el evangelio verdadero enseñado por Jesús. Argumenta que el evangelio moderno se centra sólo en "aceptar a Cristo" sin cambiar la vida, mientras que Jesús predicó el arrepentimiento, tomar la cruz y seguir sus mandamientos. También discute que la Biblia enseña la santidad y libertad del pecado, no una vida de pecado constante aunque se pida perdón diariamente.
Este documento proporciona instrucciones para los nuevos creyentes y verdaderos seguidores de Jesús. Explica cómo evangelizar de manera efectiva, la diferencia entre salvación y vida eterna, y cómo deben comportarse los discípulos de forma prudente al predicar el evangelio.
Los riesgos de la fe cardenal john henry newmanEduardoSebGut
El documento discute la naturaleza de la fe cristiana y lo que implica asumir riesgos por la fe. Explica que la fe requiere arriesgar lo que tenemos en el presente por las promesas de Cristo para el futuro, a pesar de la incertidumbre sobre los resultados. También advierte que aunque muchos aceptan este concepto de la fe en teoría, pocos están dispuestos a arriesgar realmente algo en la práctica por sus creencias cristianas.
Este documento resume las promesas bíblicas que Dios ofrece a aquellos que vencen al mundo y al pecado. Explica que para recibir estas promesas, debemos renacer espiritualmente y perseverar en la fe cristiana, venciendo las tentaciones del mundo. Entre las promesas se encuentran la vida eterna, evitar la segunda muerte, comer del maná escondido, gobernar sobre las naciones, tener nuestro nombre en el libro de vida y sentarnos en el trono con Jesús. El documento concluye animando a los
Ser cristiano nos aprovecha eternamente porque nos da salvación, nos libera de la esclavitud del pecado, y nos reconcilia con Dios. Al obedecer el evangelio, pasamos a formar parte de la iglesia de Cristo, el cuerpo de Cristo y su rebaño. Recibimos bendiciones espirituales como paz con Dios y una conciencia limpia. Lo más importante es estar preparados para el juicio final y ganar la vida eterna en lugar de ser condenados al infierno.
Este documento presenta la doctrina cristiana sobre la identidad de Jesucristo y la salvación. Explica que Jesucristo es Dios manifestado en la carne que vino del cielo para salvar a la humanidad del pecado y la condenación. La salvación se logra a través del nuevo nacimiento espiritual que ocurre cuando uno se arrepiente de sus pecados, pide perdón a Dios, y acepta a Jesucristo como Señor y Salvador, naciendo así como un nuevo hijo de Dios y miembro de su reino celestial.
Dios requiere que los Cristianos sean perfectos como El es perfecto, pero pocos saben que hay dos clases de "perfeccion."
En este estudio comprenderas el proposito de Romanos 7.
12 Piedras Fundamentales—Clase 8B: El mayor amor de todos - Salvación eternaFreekidstories
El documento resume las principales enseñanzas cristianas sobre la salvación. Explica que (1) la salvación eterna solo puede obtenerse por gracia mediante la fe en Jesucristo, quien murió en la cruz para pagar el precio de los pecados; (2) aceptar a Jesús garantiza la vida eterna en el cielo; y (3) una vez salvos, los creyentes tienen la seguridad de la salvación eterna y no pueden perderla.
El documento presenta el plan de salvación según la Biblia. Explica que Jesús vino para salvar a la gente de sus pecados y que para recibir esta salvación, las personas deben oír el evangelio, creer en Jesús como el Hijo de Dios, arrepentirse de sus pecados, confesar públicamente su fe y ser bautizadas. Siguiendo estos pasos, las personas reciben el perdón de pecados y la vida eterna.
Este documento ofrece instrucciones sobre cómo realizar el evangelismo personal de manera efectiva. Explica que el evangelismo implica enfrentar a la persona con su condición de pecado y ofrecerle el perdón que Dios brinda a través de Cristo. También describe los pasos para guiar a alguien a Cristo, incluyendo demostrar que Jesús cargó con nuestros pecados, es el Salvador resucitado y nuestro Señor, y cómo la persona puede apropiarse personalmente de la salvación a través de Cristo mediante la fe y la
Este documento presenta tres oraciones sobre la evangelización:
1) La evangelización es un elemento importante para la convivencia humana, sin embargo, los cristianos deben comunicar el mensaje de Jesucristo.
2) Los primeros cristianos anunciaron el evangelio al mundo, por lo que los creyentes también deben proclamar quién es Jesucristo y qué significa ser cristiano.
3) Todo cristiano que ha experimentado la gracia de Dios tiene el encargo de vivir el mensaje y comunicarlo a los demás.
El documento explica el plan de salvación cristiano para ir al cielo. Se debe reconocer a Dios como creador, reconocer que somos pecadores, reconocer a Jesucristo como único salvador, y bautizarse en su nombre para "nacer de nuevo" y recibir vida eterna. El bautismo simboliza enterrar la vida pasada y recibir una nueva vida en Cristo.
1) La Biblia enseña que debemos vivir la esperanza adventista esperando el regreso de Jesús y la restauración final, manteniendo una vida de obediencia a Dios y servicio a los demás. 2) La esperanza se basa en la resurrección de Jesús y en las promesas de Dios de crear un mundo nuevo sin sufrimiento. 3) Esta esperanza nos motiva a trabajar por la justicia a pesar de que el mundo sigue empeorando.
Este documento describe las características de un verdadero cristiano. Explica que un cristiano debe declarar abiertamente su fe en Jesús y no ocultarla, ya que Jesús dijo que negará a aquellos que lo nieguen. También destaca que un cristiano debe cumplir con los mandamientos de Dios, llevar a otras personas a Cristo, asistir a una congregación, y permitir que el Espíritu Santo guíe sus acciones a través de la obediencia.
Este documento contrasta el "evangelio moderno" con el verdadero evangelio bíblico. Señala que el evangelio moderno ofrece felicidad, prosperidad y una vida sin problemas, mientras que la Biblia enseña que el evangelio es el poder de Dios para la salvación a través de la justificación por la fe. Además, la Biblia promete tribulaciones para los cristianos y advierte que seguir a Cristo puede causar divisiones, no una "fiesta en el corazón".
En Lucas 21, La Venida del Hijo del Hombre, a qué generación se refiere en el verso 32? ¿Y podríamos hablar un poco sobre estos datos que Él nos da aquí en su explicación sobre la segunda venida, ya que es un poco diferente a la de Mateo 24?
Un homosexual no practicante y católico que no cree en adorar a la virgen ni santos ni tampoco cree en el papa Francisco; tampoco cree en las cartas de Pablo ni en las de Juan. Mi pregunta es: ¿como uno como cristiano ayuda a una persona así?
¿Qué quiere decir Pablo con “si en alguna forma llegara a resucitar de los muertos?”
¿Qué es el pecado imperdonable?
La doctrina de la separación se refiere a la necesidad de separarse de las cosas del mundo y vivir de acuerdo a la voluntad de Dios. Esto incluye no conformarse a las costumbres mundanas y mantenerse apartados de lo carnal y espiritual del mundo. La separación viene desde la vida terrenal y existe una gran brecha entre los que hacen lo bueno ante Dios y los que hacen lo malo. Dios desea que su pueblo viva en santidad, completamente consagrado a su voluntad.
La doctrina de la separación se refiere a la necesidad de que los cristianos se separen de las cosas del mundo y vivan de acuerdo a la voluntad de Dios. El pecado original trajo una separación entre Dios y la humanidad, y Dios llama a los creyentes a separarse de las costumbres mundanas para vivir santamente. La desobediencia resulta en una separación eterna de Dios, mientras que obedecer sus mandamientos permite vivir en comunión con Él.
¿Usted conoce el origen del feminismo?Pedro Santos
El documento sugiere que el feminismo fue inventado y patrocinado por la élite poderosa como la Fundación Rockefeller para desestabilizar la sociedad y aumentar su control. Argumenta que el movimiento feminista destruyó la familia tradicional al incentivar a las mujeres a perseguir carreras en lugar de ser madres y esposas, y a ver a los hombres como enemigos. Concluye diciendo que la Biblia ofrece una perspectiva alternativa sobre los roles apropiados de hombres y mujeres en la familia.
Este documento discute la barba en los hombres y argumenta que:
1) La barba es un rasgo inherentemente masculino dado por Dios, no influenciado por la cultura.
2) La falta de barba en los hombres ha contribuido a la confusión de roles de género y la degradación de la sociedad.
3) Los hombres cristianos deberían reconsiderar rasurarse y en su lugar aceptar la barba como parte de su identidad masculina dada por Dios.
El documento describe el amor como el valor más importante. Afirma que aunque uno tenga habilidades como hablar en lenguas o profetizar, sin amor no es nada. Define el amor como soportar, ser bondadoso, no envidioso u orgulloso, no enojarse ni guardar rencor. Finalmente, señala que el amor nunca dejará de existir, mientras que habilidades como la profecía terminarán, ya que el amor es perfecto.
La idolatría del alma excluye a los hombres del cieloPedro Santos
Este documento argumenta que la idolatría del alma, al igual que la idolatría abierta, excluye a los hombres del cielo. Define la idolatría del alma como darle a la criatura el honor y la adoración que sólo se debe a Dios, como cuando se pone más atención, amor o confianza en otras cosas que en Dios. Luego enumera trece actos de la idolatría del alma, como estimar otras cosas por encima de Dios, tener otras intenciones principales que no sean la gloria de Dios, o amar a la
José mantuvo su fe en Dios a pesar de las dificultades que enfrentó, como ser vendido como esclavo y encarcelado falsamente. Aunque pasó años en prisión, José continuó sirviendo fielmente a otros y confiando en que Dios estaba con él. Su interpretación precisa de los sueños del copero y el panadero llevó eventualmente a que el faraón también le pidiera la interpretación de sus sueños, lo que resultó en el ascenso de José a una posición de gran poder en Egipto.
De nada vale la alabanza en boca del pecadorPedro Santos
El hombre fue creado por Dios a su imagen y semejanza, con libre albedrío para decidir entre el bien y el mal. Dios no obliga a nadie a pecar, sino que les dio a los hombres la capacidad de elegir entre obedecer o desobedecer sus mandamientos. Cada uno recibirá en la vida o la muerte lo que haya elegido por su propia voluntad.
Este poema habla sobre el viaje espiritual de regresar al estado original y la pureza ante Dios, luchando contra el mal, la obscuridad y las tentaciones terrenales guiados por Dios, quien ofrece redención, amor y la oportunidad de vivir en santidad para honrarlo por la eternidad.
El documento critica el mito del misionero victoriano David Livingstone como un héroe, señalando que en realidad condujo a muy pocas personas a la fe y tenía muchos defectos personales. También argumenta que los misioneros occidentales a menudo actuaban más como actores que como testigos sinceros del evangelio, y que crearon daño social al imponer modelos culturales extranjeros. En lugar de actuar individualmente, se necesitan verdaderos mensajeros que compartan el mensaje de esperanza del Reino de Dios y formen una familia espiritual.
El documento habla sobre la importancia de ser enseñable y humilde para aprender la verdad de Dios. Usa el ejemplo del eunuco etíope que le pidió a Felipe que le enseñara sobre un pasaje de Isaías que no entendía. También describe cómo las personas a veces no están dispuestas a aprender porque se aferran a enseñanzas previas. Ser humilde y abierto a nueva información es necesario para comprender la voluntad de Dios.
El documento resume la posición de Tertuliano sobre la verdad cristiana y su relación con la filosofía. Argumenta que la verdad cristiana no debe ser juzgada sin ser escuchada primero, y que las herejías tienen su origen en la filosofía griega, no en el evangelio. También defiende que la tradición apostólica es la regla de fe, y que aquellas doctrinas que concuerdan con las enseñanzas de las iglesias fundadas por los apóstoles deben considerarse verdaderas.
El documento resume la vida de Jacob, quien experimentó muchas dificultades pero mantuvo su fe en Dios. En sus últimos días, Jacob bendijo a sus nietos y adoró a Dios a pesar de estar débil, mostrando la madurez de su fe. A lo largo de su vida, Dios se le apareció a Jacob en varias ocasiones para guiarlo y asegurarle Su protección.
Este documento describe las bendiciones de un matrimonio cristiano unido por la Iglesia. Indica que un matrimonio cristiano es una unión espiritual y física entre dos personas que comparten la misma fe y se apoyan mutuamente en la oración, la adoración y el servicio a Dios.
Clemente de Alejandría defiende que la filosofía griega, aunque imperfecta, fue un regalo de Dios para preparar a los gentiles para el evangelio. La filosofía ayuda a moldear el carácter y purificar el alma para recibir la fe. Las Escrituras contienen un sentido escondido que sólo puede ser revelado por el Espíritu Santo a unos pocos, no a través de la palabra escrita sino de la enseñanza viva. La gnosis (conocimiento) es superior a la fe común pero se basa en
Este documento reflexiona sobre el concepto de inteligencia. El autor describe su visita a una aldea remota en México donde observó a la gente llevar a cabo tareas complejas con habilidades prácticas. Compara esto con la sociedad estadounidense moderna, donde se valora más la capacidad de impresionar que habilidades esenciales para la supervivencia. Finalmente, el autor valora más las habilidades prácticas que aprendió en su niñez que las especializaciones de la era moderna.
Este documento presenta las enseñanzas de los cristianos sobre la castidad, la paciencia y el pago de impuestos. Explica que los cristianos deben dar ejemplo con sus vidas y doctrina, y que deben vivir castamente, ser pacientes incluso ante la injusticia, y pagar impuestos a las autoridades civiles según las enseñanzas de Jesús.
Este documento presenta un resumen de las ideas sobre Dios y el conocimiento de Dios según diferentes filósofos y tradiciones. En 3 oraciones:
Platón y otros filósofos antiguos reconocen la existencia de un Dios supremo e inefable como creador del universo, aunque también creen en dioses menores representados por elementos naturales. Clemente de Alejandría argumenta que solo a través de Cristo y el amor divino se puede alcanzar un verdadero conocimiento de Dios, progresando de la fe a la gnosis
Un hombre llamado Trifón se acerca a Justino para conversar sobre filosofía y religión. Justino explica su búsqueda de la verdad a través de diferentes escuelas filosóficas que no lo satisficieron. Más tarde, un anciano le enseña que los profetas bíblicos, inspirados por Dios, ofrecen las respuestas que los filósofos no pueden dar. Justino comprende que el cristianismo es la filosofía más segura y provechosa.
Este documento presenta tres resúmenes de la Primera Apología de Justino Mártir:
1) Justino Mártir defiende a los cristianos de las acusaciones injustas y pide un juicio justo basado en los hechos en lugar de rumores.
2) Explica que la resurrección de los muertos, aunque parece increíble, no es imposible para Dios como creador.
3) Señala la hipocresía de respetar otras religiones que adoran animales e irracionales, pero odi
El documento resume los principales puntos del Libro I de "El Pedagogo" de Clemente de Alejandría. Explica que el Logos (la Palabra de Dios) actúa como pedagogo para guiar a los hombres a la salvación, curando sus pasiones a través de la exhortación, los consejos y los ejemplos. También habla de que el Logos ama al hombre, su creación, y por eso lo guía a una vida virtuosa a través de sus enseñanzas y preceptos. Finalmente, invita a los lectores a seguir las
El documento discute la enseñanza de Jesús sobre las riquezas. Jesús no ordenó que la gente tire toda su riqueza, sino que destierren la codicia y dependencia de las riquezas de sus almas. Aquellos que renunciaron a las riquezas antes de Jesús no necesariamente mejoraron, ya que podrían haber aumentado sus pasiones internas como la soberbia. Jesús enseña que se debe usar la riqueza para ayudar a otros, no abandonarla toda, ya que de otra forma no se podría socorrer a los necesitados. Lo que
1. Victoria Pírrica
Nota acerca del título: Una “victoria pírrica” es aquella en que el Ejército ganador –si
bien venció– lo hizo a costa de muchas pérdidas y sacrificios, al extremo que el resultado
puede ser equivalente a una derrota. El concepto de “victoria pírrica” viene de una
victoria de Pirro, Rey de Epiro, sobre los romanos, a costa de muchas bajas en su ejército,
lo que, a la postre, le fue desfavorable.
La iglesia moderna predica una falsa doctrina de salvación
“El alma que pecare, esa morirá” (Ezequiel 18:20)
Los miembros de las iglesias evangélicas y denominacionales que existen en la
actualidad aseguran que con decir una oración aceptando a Jesús en su corazón son
salvos sin importar que después sigan pecando, argumentan erróneamente que la
gracia de Dios justifica sus pecados, lo que en ninguna manera es posible según el
Apóstol Pablo cuando inspirado por el Espíritu de Dios escribió acerca de este tema en
(Romanos 6:1-23), dicen las personas que promueven esta doctrina que el que quiere
esforzarse a entrar por la puerta estrecha (Lucas 13:22-28) luchando a diario por
agradar a Dios obedeciéndole, se está queriendo ganar la salvación, ellos defienden
que es únicamente por gracia y que no tienes que hacer nada para salvarte, que las
obras le agradan a Dios pero que no son tan importantes. Sin embargo eso no es lo que
dicen las Sagradas Escrituras, las obras no es que agraden a Dios, más bien son un
mandato de Él, en la Biblia encontramos que El Señor “Pagará a cada uno conforme a
sus obras: vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e
inmortalidad” (Romanos 2:6,7), “Y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de
vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación” (Juan 5:28,29),
también dice que “No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos,
si no desmayamos” (Gálatas 6:9), en el evangelio de Mateo está plasmado que
debemos ser constantes en el buen camino para ser salvos y no sólo aceptar a Jesús en
nuestro corazón (como si Él mendigara nuestro amor): “Mas el que persevere hasta el
fin, éste será salvo” (Mateo 24:13). Dios nos llamó a ser perfectos “Sed, pues, vosotros
perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto”. (Mateo 5:48) Para los
evangélicos no hay nadie perfecto, entienden el término como lo concibe el mundo
(nunca cometer un error o nunca equivocarse); la concepción bíblica del término es
distinta, la perfección para Dios es estar en constante confianza en Él, andar en la luz
que tenemos poniendo en práctica lo que sabemos y entendemos de su Palabra. (1
Juan 1:7) También, en estas iglesias se piensa que si dices ser santo ya no estarías aquí
en esta tierra, sino en el Reino de Dios, pero en la Palabra se nos muestra lo siguiente:
“Sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra
2. manera de vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo”. (1 Pedro 1:15-
16). ¿En toda vuestra manera de vivir?, ¿dónde?, ¿en el Cielo o aquí en la tierra?
Para ellos decir que quieres luchar en contra del mal y dejar de pecar es lo mismo que
afirmar que en vano vino Jesús a este mundo, porque piensan que debemos pecar para
que el sacrificio del Señor valga la pena y de esa manera abunde la gracia. El Apóstol
Pablo refuta este argumento contundentemente cuando escribe lo siguiente: “¿Qué,
pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna
manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?” (Romanos
6:1-2).
Ejemplos evangélicos
Los congregantes a estas denominaciones son enseñados por sus pastores a
ejemplificar sus falsas doctrinas de la siguiente manera (vamos a plasmar
textualmente los ejemplos y después se argumentará en contra de los mismos):
Ejemplo 1: “Si usted le regala algo a una persona y después de un tiempo tiene
problemas con esa persona ¿usted le quita el regalo?”
Este argumento se refiere a la salvación de Dios como un regalo el cual ya no puede
ser arrebatado. Normalmente cuando alguien regala una cosa (material) no pide que
se le regrese después, hay una frase que dice “lo que se da ya no se quita”. Pero la
cuestión es: ¿Podemos comparar las cosas materiales de este mundo con las cosas de
Dios?
Ejemplo 2: “Oiga pero si usted tiene hijos y le desobedecen, ¿dejan de ser sus hijos?”
Una vez más se hace un comparativo entre las cosas y acciones de este mundo con las
cosas eternas. Con este fundamento se refieren a que Dios es nuestro Padre, que
nunca dejaremos de ser sus hijos y por lo tanto no nos quitará la salvación. Debemos
aclarar primeramente que todos somos “creación de Dios” pero no todos son “hijos de
Dios” Nuestro Señor dice: “Por lo cual salid de en medio de ellos, y apartaos, Y no
toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis
hijos e hijas.” (2 corintios 6:17), al leer estas Palabras nos damos cuenta de que Dios no
tiene a todos como hijos, Él nos adopta como sus hijos cuando decidimos salir de en
medio de los que hacen el mal. Sus hijos le obedecen en todo y no a medias o en lo que
les convenga, sus hijos no sólo toman las promesas y beneficios que otorga el Creador,
sino que toman el compromiso y las condiciones necesarias para ser dignos ante Él,
sus hijos le siguen siempre y no a veces, sus hijos le obedecen en todo
incondicionalmente y no en algunas cosas poniendo condiciones, sus hijos le aman y
3. honran con todo el corazón y no solo de palabra. “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las
conozco, y me siguen” (Juan 10:27)
Dios a través del Apóstol Juan escribió que “El que practica el pecado es del diablo;
porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para
deshacer las obras del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado,
porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.
En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace
justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios”. (1 Juan 3: 8 -10)
Es claro que biológicamente nunca dejaremos de ser hijos de nuestros padres
terrenales, pero ser hijo de un padre terrenal es incomparable con ser hijo de Dios, es
algo muy diferente.
Con respecto a lo anterior David Bercot escribió el siguiente fundamento en su libro
“El Reino que Trastornó el Mundo”: “Sin embargo, los que fallan en la prueba del
compromiso a menudo sí creen en las afirmaciones y promesas de Jesús. Pero ellos no
quieren hacer el compromiso que Jesús demanda. En efecto, ellos tratan de aceptar la
invitación de Jesús al banquete del reino, mientras rechazan todas sus condiciones.
¿Cómo lo hacen? Ellos buscan a alguien que reparta invitaciones para ingresar al reino
sin ninguna condición. Por tanto, de manera simbólica, podemos decir que estos son
los que suben los muros en grandes cantidades. Según Jesús, al final los que se cuelan
serán la mayoría de los presentes en su reino. Ellos son los “muchos” que son
llamados, pero no están entre los “pocos” que son escogidos. Ellos nunca han hecho
ningún compromiso con Cristo o con su reino. Ellos pueden creer que Jesús es su
Salvador, pero realmente no lo aceptan como su Señor. Por tanto, al final, Jesús dejará
en su reino sólo a los que verdaderamente creen en sus promesas y aceptan sus
condiciones. Esos son los que lo aman más que a todo en la tierra y quienes con gusto
darían sus vidas por él. Esos son los que Jesús quiere tener a su lado por la eternidad”.
(p. 126 - 127)
Los cristianos primitivos vivieron a la luz de las enseñanzas de Jesucristo, algunos
fueron instruidos directamente por los discípulos del Único Maestro, su manera de
vivir se basaba solamente en la Palabra, vivieron el mensaje de Jesús de forma muy
literal (sin excepciones o añadiduras) y ninguno de sus escritos apoya la teología
moderna referente a la salvación, por ejemplo, Cipriano - 250 d.C. escribió lo siguiente
con relación al tema que estamos analizando: “El que sigue a Cristo, se para en sus
mandamientos, va por el camino de sus enseñanzas, sigue sus pasos y sus caminos, imita
lo que Cristo hizo y enseñó… Llevar el nombre de Cristo y no ir por el camino de Cristo,
(qué otra cosa es, sino) una burla al nombre divino. Es igual que abandonar el camino de
4. la salvación. Pues Él mismo enseña y dice que cualquiera que guarda sus mandamientos
entrará a la vida”.
Creemos que Dios en su misericordia y gracia nos libertó “del poder del pecado” y que
Él no recibirá a nadie que “esté rendido al poder del pecado”, es decir, Jesús vino a
liberarnos del mal y es nuestra responsabilidad comenzar a caminar en obediencia a
sus mandatos. “Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los
hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos,
vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza
bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,
quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para
sí un pueblo propio, celoso de buenas obras”. (Tito 2:11-14)
vivir cada día para vencer al pecado es el camino del cristiano verdadero (yendo
contra la corriente de este mundo), no se trata de quedarnos “parados” después de
haber sido libertados, esperando así encontrarnos dignos ante Él, presumiendo que
Jesús ya pago por nuestros pecados (porque cuando un preso es liberado de su
cautividad, acaso ¿se queda en su celda?), Digno ante nuestro Señor es aquel que le
ama y el que le ama es aquel que le obedece y diario vence al mal en este mundo
corrupto, “El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que
me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él” (Juan 14:21).
Ejemplos bíblicos
Dos ejemplos claros que nuestro Señor Jesucristo nos enseña a través de su Palabra
son los siguientes:
Los dos deudores: “Por lo cual el reino de los cielos es semejante a un rey que quiso
hacer cuentas con sus siervos. Y comenzando a hacer cuentas, le fue presentado uno que
le debía diez mil talentos. A éste, como no pudo pagar, ordenó su señor venderle, y a su
mujer e hijos, y todo lo que tenía, para que se le pagase la deuda. Entonces aquel siervo,
postrado, le suplicaba, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo. El
señor de aquel siervo, movido a misericordia, le soltó y le perdonó la deuda. Pero
saliendo aquel siervo, halló a uno de sus consiervos, que le debía cien denarios; y asiendo
de él, le ahogaba, diciendo: Págame lo que me debes. Entonces su consiervo, postrándose
a sus pies, le rogaba diciendo: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo. Mas él no
quiso, sino fue y le echó en la cárcel, hasta que pagase la deuda. Viendo sus consiervos lo
que pasaba, se entristecieron mucho, y fueron y refirieron a su señor todo lo que había
pasado. Entonces, llamándole su señor, le dijo: Siervo malvado, toda aquella deuda te
perdoné, porque me rogaste. ¿No debías tú también tener misericordia de tu consiervo,
5. como yo tuve misericordia de ti? Entonces su señor, enojado, le entregó a los verdugos,
hasta que pagase todo lo que le debía”. (Mateo 18:23-34)
Al analizar las palabras del Maestro, podemos darnos cuenta de que aquel siervo
había sido liberado de su deuda, el rey le perdonó su adeudo y esperaba que también
hiciera lo mismo con sus consiervos, sin embargo, en el momento en que el rey se
percató de que su siervo no había perdonado al que le debía, lo llamó y le cuestionó
acerca de su falta de misericordia, por esta razón fue entregado a los verdugos hasta
que pagase todo lo que debía (por ende entendemos que el siervo estaría encerrado
para siempre por que anteriormente había rogado al rey para que le esperara porque
en ese momento no tenía los diez mil talentos que le debía) “Hemos sido enseñados. . .
que si los hombres por sus obras se muestran dignos de su gracia, son tenidos por dignos
de reinar con él en su reino, habiendo sido liberados de la corrupción y los sufrimientos”.
(Justino Mártir - 160 d.C.)*
Con relación a las personas que defienden la falsa idea de que la salvación no se pierde
y que después de haber sido libertados del mal pueden seguir pecando y hallar gracia
delante de los ojos del Señor, hacemos las preguntas: ¿Por qué el siervo no refutó la
condena de su señor diciéndole que él ya le había perdonado su deuda?, ¿Por qué en
ese momento, el siervo no sacó su “recibo” (en sentido figurado) que le garantizaba su
libertad? El rey fue certero y lo condenó por su falta, porque esa deuda había sido
perdonada, mas no pagada. “Suplicamos que, puesto que hemos conocido la verdad,
seamos en nuestras obras hombres de buena conducta, cumplidores de los
mandamientos, y así alcancemos la salvación eterna”. (Justino Mártir - 160 d.C.)* Así
mismo Jesús se dio para el perdón de los pecado, el nos libertó de esa esclavitud, de
esa deuda, pero muchos han malentendido por conveniencia ese sacrificio y suponen
que Cristo ya pagó por sus pecado (pasados, presentes y futuros) por lo tanto tienen
toda la libertad de hacer el mal y jactarse de que serán recibidos por el Altísimo.
“Porque si hacemos la voluntad de Cristo hallaremos descanso; pero si no la hacemos,
nada nos librará del castigo eterno si desobedecemos sus mandamientos. Por tanto
pongamos en práctica la justicia, para que podamos ser salvos hasta el fin”. (Segunda de
Clemente - 150 d.C.)* (Este argumento basado en la Palabra de Dios, fue tomado del
hermano David Keeling en una de sus predicaciones acerca de este tema) Lo que hizo
Jesús por nosotros no cambia el pensamiento de Dios, Él sigue aborreciendo el pecado
y la maldad.
El joven rico: “Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la
rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?
Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios. Los
mandamientos sabes: No adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No
6. defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. El entonces, respondiendo, le dijo: Maestro,
todo esto lo he guardado desde mi juventud. Entonces Jesús, mirándole, le amó, y le dijo:
Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en
el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz. Pero él, afligido por esta palabra, se fue triste,
porque tenía muchas posesiones”. (Marcos 10:17-22)
Vemos al Señor Jesucristo entablando conversación con un joven que quería saber
cómo heredar la vida eterna, declarando que todos los mandatos de Dios habían
guardado. Pero qué fue lo que le expresó Jesús al joven, ¿acaso le dijo: “Una cosa te
hace falta, acéptame en tu corazón, cree que yo soy tu Dios, único y suficiente Salvador y
de esa manera heredarás la vida eterna”? De ninguna manera Jesús le dijo a este joven
que lo único que tenía que hacer era aceptarle como su salvador personal, claramente
lo animó a renunciar a todas sus posesiones, entregarlo todo y a seguirle por el
camino de la cruz. “Soportando el sufrimiento y siguiendo a Cristo por el camino
estrecho en el que Cristo anduvo, podemos recibir el premio de la vida eterna”. (Cipriano
- 250 d.C.)* Al final, el joven decepcionado de estas palabras se fue, dejando claro que
su verdadero señor era el dinero. “A este Hijo el Padre ha revelado para manifestarse a
sí mismo por él, y para recibir en el eterno refrigerio a los justos que creen en él, pues
creer en él significa hacer su voluntad”. (Ireneo - 180 d.C.)*
“No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que
hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. (Mateo 7:21)
En conclusión, Dios ha dado a todos los seres humanos la oportunidad de ser
ciudadanos de su Reino (sus hijos) Él no quiere que ninguno perezca sino que todos
procedan al arrepentimiento (2 Pedro 3:9), para esto debemos rendirle toda nuestra
voluntad y corazón. Todos podemos ser hijos de Dios, Él nos lo ha prometido por
medio de su Preciosa Palabra, pero esa promesa lleva una condición “guardar sus
mandamientos” (Juan 14:21 y 15:10) el que no guarda sus mandatos no le ama (Juan
14:24) y por lo tanto no puede considerarse su hijo, El Señor también nos dijo: “Al que
venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he
sentado con mi Padre en su trono”. (Apocalipsis 3:21) Reflexionemos con respecto a
este versículo: “¿Al que venciere?”, ¿Qué tendríamos que vencer, si con sólo aceptar a
Cristo en nuestro corazón ya somos salvos?
Es falsa la idea de que para darle valor al sacrificio del Señor debemos seguir pecando
pregonando que de esta manera la gracia abundará, lo vemos claramente en el
capítulo 6 de Romanos. Muchas personas han tomado algunos versículos de la Biblia
para justificar sus faltas, pero no hay ninguna justificación. “El Hijo de Dios tomando la
forma de un siervo fue obediente hasta la muerte para que pudiera enseñar la
7. obediencia a quienes de ningún modo podrían hallar la salvación, sino por la
obediencia”. (Orígenes - 245 d.C.)* La humanidad estaba rendida a la esclavitud
provocada por el mal, el diablo se había adueñado de toda alma existente aquí, Dios
vino a este mundo para vencer al mal y a la muerte, lo que Él hizo por amor a nosotros
nos otorga una oportunidad de seguir su ejemplo “Pues para esto fuisteis llamados;
porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus
pisadas”. (1 Pedro 2:21) Después de haber sido liberados del poder del pecado
debemos caminar en obediencia a sus mandatos. Un fundamento que respalda lo
anterior es el que a continuación se muestra “Asimismo hay procedimientos o pasos que
deben seguirse para que una persona pueda entrar en el reino de Dios. Para comenzar, las
personas tienen que ser liberadas para que puedan entrar en el reino. Esto se debe a que todo el
género humano es esclavo del pecado, de Satanás y de la muerte. Jesús murió en rescate para
librarnos de esa esclavitud. Por medio de su muerte, él ató a Satanás y limpió a todos los
creyentes por medio de su sangre. Una persona se beneficia de la sangre derramada por Jesús
cuando sigue, por medio de la fe, los pasos establecidos en la escritura”. (Bercot, 2003, p. 132)
Ninguno que después de haber sido redimido sigue rindiéndose al pecando es digno
de llamarse hijo de Dios “Porque si pecáremos voluntariamente después de haber
recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados”.
(Hebreos 10:26)
En la Escritura está establecido que “Todo aquel que permanece en él, no peca; todo
aquel que peca, no le ha visto, ni le ha conocido” (1 Juan 3:6). “Ahora bien, el que le
levantó a Él de los muertos nos levantará también a nosotros; si hacemos su voluntad y
andamos en sus mandamientos”. (Policarpo - 135 d.C.)*.
Triste será aquel día en que los que creen que han asegurado su salvación por medio
de una oración (aceptando a Jesús en sus corazones), sean rechazados por Él, porque
al mismo tiempo han desechando Sus Mandatos acerca de la verdadera vida cristiana:
“Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu
nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces
les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mateo 7:22-23),
¡las iglesias evangélicas han cantado victoria con sus “doctrinas de derrota” en las
cuales se han rendido al pecado, pero es muy posible que al final esa victoria sea
desfavorable para ellos!
Jesús dijo: “De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del
pecado”. (Juan 8:34)
Referencias:
- Reina Valera, Santa Biblia 1960
- Bercot, David. El Reino que Trastornó el Mundo, Farmington, N.M. Publicadora L. y L. 2003.
8. * Escritos de los Primeros Cristianos, en: http://www.laiglesiaprimitiva.com/diccionario.html