La posición del hijo de Elohim bajo la gracia y en la ley

1
Sobre La Ley y La Gracia Asamblea Israelita Nazarena
Edicion: Regresando a las Raices de la Fe – regresandoalasraicesdelafe@gmail.com Estudio: Oscar Quintero
¿Que es pecado? 1 Juan 3:4.
“Todo aquel que comete pecado, infringe
también la ley; pues el pecado es
infracción de la ley.”
¿Quiere Pecar? (#266 Raíz – 264 -Errar el
Blanco) 1Jn 3:5-9.
¿Que es Ley? Ley = TORAH = #8451 – Raíz
– #3384 que significa “Dar en el blanco”,
“Instruir”, “Enseñar, enseñanza,
dirección, Lanzar una Flecha, apuntar,
etc.… *Por tanto la TORAH nos enseña,
nos instruye para que podamos dar
siempre en el blanco.
*PECADO = (#264-Errar el Blanco)
* Ley – TORAH = (#3384 -Dar en el blanco)
*Sino quieres pecar entonces no
infrinjas su TORÁ. Por que Pecar es
Errar el Blanco y su TORÁ es dar en el
Blanco.
1 Juan 3:4. “Todo aquel que Erra el Blanco,
infringe también el Dar en el Blanco;
pues el Errar el Blanco es infracción de
Dar en el Blanco.”
Durante muchos años ha existido una
frase extractada de un versículo bíblico
que se ha vuelto un estandarte para
algunas comunidades: No estáis bajo
la ley sino bajo la gracia, este y otros
extractos de las Sagradas Escrituras han
formado parte del vocabulario de los
cristianos a lo largo de las
generaciones, por lo que es necesario
que entendamos con profundidad el
significado de esta gran verdad, ¿Sabe
usted en que parte de las Escrituras se
encuentra? ¿Sabe cuál es su contexto?

2
Salmos
19:7 La ley de YHWH es perfecta, que
convierte el alma; El testimonio de YHWH
es fiel, que hace sabio al sencillo.
19:8 Los mandamientos de YHWH son
rectos, que alegran el corazón;
El precepto de YHWH es puro, que
alumbra los ojos.
19:9 El temor de YHWH es limpio, que
permanece para siempre;
Los juicios de YHWH son verdad, todos
justos.
19:10 Deseables son más que el oro, y
más que mucho oro afinado;
Y dulces más que miel, y que la que destila
del panal.
19:11 Tu siervo es además amonestado
con ellos; En guardarlos hay grande
galardón.
19:13 Preserva también a tu siervo de las
soberbias; Que no se enseñoreen de
mí;Entonces seré íntegro, y estaré limpio
de gran rebelión.
Romanos 5 Pecado 12 veces
Romanos 6 Pecado 17 veces Alrededor
de 66 veces
Romanos 7 Pecado 14 veces

3
Romanos 5:20 Pero la ley
se introdujo para que el
pecado abundase; mas
cuando el pecado
abundó, sobreabundó la
gracia;
Una vez que el pecado se tipifico, es
decir se especifico, la ley de Elohim
estableció conjuntamente el pago
por el pecado, de manera que si la
ley no existiera, tampoco existiría la
gracia!
¿Por qué? Por que no hay forma de
que se manifieste la gracia sin la ley.
La ley no tendría razón de ser, por el
solo hecho de inculpar de pecado,
sino que ambas son
complementarias, no es una sin la
otra.

4
Romanos 6:1 ¿Qué, pues,
diremos? ¿Perseveraremos
en el pecado para que la
gracia abunde?
ROMANOS 3:20 ya que por
las obras de la ley ningún
ser humano será justificado
delante de él; porque por
medio de la ley es el
conocimiento del pecado
Reflexionemos, ¿Quién determina que cosa es
pecado? 1 Jn 3:4
La ley de Elohim es la que determina que
cosa es pecado y que cosa no lo es (Rom
7:7), ahora pregunta el rabí Shaúl (Pablo)
¿Perseveraremos en pecado? La
respuesta es obvia, ¡NO! Cambiare la
pregunta, ¿Debemos estar fuera de la ley?
¡NO! ¿Entonces cual debe ser nuestra
condición? Sujetarnos por amor a la
voluntad de nuestro amado (1 Jn 2:3-6).
En este momento es necesario aclarar
que: no hay mandamiento de Elohim que
pueda guardar el hombre, para justificarse
delante de Él.
.

5
La TORÁ no salva, PERO . . .
1.Nos muestra que somos
pecadores.
2.Nos lleva a Yashua (Yeshua)
3.Nos indica como amar, adorar
y servir a nuestro Elohim.
4.Nos aporta un estilo de vida
que agrada a Elohim.
5.Nos enseña como
relacionarnos con los demás.
6. Nos muestra lo que está mal.
7. Preserva la humanidad de su
destrucción.
Romanos 6:15 ¿Qué,
pues? (infringiremos
también la ley)
¿Pecaremos, porque no
estamos bajo la ley, sino
bajo la gracia? En
ninguna manera.
.

6
1 Corintios 9:20 Me he hecho a los
judíos como judío, para ganar a
los judíos; a los que están
sujetos a la ley (aunque yo no
esté sujeto a la ley) como sujeto
a la ley, para ganar a los que
están sujetos a la ley; 21a los
que están sin ley, como si yo
estuviera sin ley (no estando yo
sin ley de Elohim, sino bajo la
ley de Mashiaj), para ganar a los
que están sin ley.
Romanos 6: 14 Porque el pecado
no se enseñoreará de vosotros;
pues no estáis bajo la ley, sino
bajo la gracia.
Aquí aparece dos veces
HUPO traducida como
bajo, esto es Shaúl afirma
que nuestra posición no es
bajo la ley sino bajo la
gracia, de esta verdad
desprendemos:
La posición de todo hijo
del Eterno es bajo la
gracia.
.

7
1 de Corintios 9:21, nos
encontramos la palabra sin ley.
En el griego es una palabra
compuesta de A que es la
preposición negativa y NOMOS
que se traduce como ley. Esto
es Shaúl dice: “A los que están
ANOMOS (sin ley) como si yo
estuviera ANOMOS (sin ley)”, de
manera que el rabino Shaúl dice
“Como si yo estuviera” ¿Qué
quiere decir esto? ¿Qué si tiene
una ley? ¿Esta bajo la ley o en
la ley?
Continuemos leyéndolo: “No estando
yo sin la ley de Elohim, sino bajo la ley
de Mashiaj”. Con esta última parte cabe
hacer otra aclaración, que el vocablo
utilizado para traducir la palabra bajo,
no es HUPO, sino otra preposición que
es EN, ¿Qué significa EN? Literalmente
significa “En”, o “Dentro de”. Volvamos
a leerla utilizando el significado
correcto del griego: “A los que están
sin ley como si yo estuviera sin ley
(no estando yo sin ley de Elohim,
sino en la ley de Mashiaj“, ¡De
manera qué NO estamos BAJO la
ley, sino EN LA LEY!,
.

8
1 de Corintios 9:21, nos
encontramos la palabra sin ley.
En el griego es una palabra
compuesta de A que es la
preposición negativa y NOMOS
que se traduce como ley. Esto
es Shaúl dice: “A los que están
ANOMOS (sin ley) como si yo
estuviera ANOMOS (sin ley)”, de
manera que el rabino Shaúl dice
“Como si yo estuviera” ¿Qué
quiere decir esto? ¿Qué si tiene
una ley? ¿Esta bajo la ley o en
la ley?
¿Cómo es que hace esta
declaración Shaúl?
Simplemente por que no hay
ley que le persiga, sino que ha
sido justificado de la ley por
medio de la fe en Yeshúa, y
ahora es llamado justo, siendo
coheredero juntamente con
Yeshúa de toda herencia del
Padre, ¡Ya el peso de la ley no
le persigue! ¡No esta bajo la
ley! ¡Esta en la ley! ¡Esta
bajo la gracia!

9
1 Corintos 9:20-21 Esto es, con los
Judíos lo que hice fue ponerme en
la posición de Judíos, para ganar a
los Judíos. Con la gente sujeta a la
perversión legalista de la Toráh, me
pongo en la posición de alguien
bajo dichos legalismos, para ganar
algunos bajo estos legalismos,
aunque yo no esté sujeto a la
perversión legalista de la Toráh. 21
Con aquellos que viven fuera del
marco de la Toráh, me pongo en la
posición de alguien fuera de la
Toráh, para ganar a los que están
fuera de la Toráh; aunque yo mismo
no esté fuera del marco de la Toráh
de YAHWEH,sino dentro del marco
de la Toráh, como es apoyada por
el Mashíaj.
Muchas veces pensamos que esta
haciendo referencia a la ley de
Mashiaj únicamente, pero ojo, él y
el Padre son uno, Yeshúa no hablo
nada por su cuenta (Jn 12:49)
incluso Shaúl dice que no esta sin
la ley de Elohim, y concluye
diciendo que esta en la ley de
Mashiaj ¿Son diferentes? ¡No! (Mt
5:17-19)
Pudieras estar pensando en este
momento, que esto resulta muy
lógico pero a la vez demasiado
descabellado, debido por supuesto,
a la herencia doctrinal que nos ha
llegado por el sector evangélico.

10
Reina Valera 1909 1 Cor 9:21 A
los que son sin ley, como si yo
fuera sin ley, (no estando yo
sin ley de Elohim, mas en la
ley de Mashiaj) por ganar á los
que estaban sin ley.
Reina Valera Actualizada 1 Cor
9:21 A los que están sin la ley,
me hice como si yo estuviera sin
la ley (no estando yo sin la ley
de Elohim, sino en la ley de
Mashiaj), a fin de ganar a los
que no están bajo la ley.
El hijo de Elohim no esta bajo la ley
sino en la ley. Y el inconverso esta
al margen de la ley, esto es bajo la
ley.
Si para todos los judíos mesiánicos,
nos queda claro que Yeshúa vino a
pagar lo que demandaba la ley, y
por lo tanto todos lo hombres que no
han sido justificados delante del
Padre ¡Están fuera de la ley de
Elohim! ó al margen de la ley ó bajo la
ley (según sea el termino que nos
ayude a comprender esta verdad), la
interrogante que queda, es, que si ya
pagó ¿Eso nos da el derecho de
justificarnos y decir que ahora
estamos bajo la gracia y omitir la ley?
¿Tenemos la potestad de tomar unos
mandamientos y otros no?

11
Yeshúa dijo en Juan 14:23 “Respondió Yeshua
y le dijo: El que me ama, mi palabra
guardará; y mi Padre le amará, y
vendremos a él, y haremos morada con él”
15:10 Si guardareis mis
mandamientos, permaneceréis en mi
amor; así como yo he guardado los
mandamientos de mi Padre, y
permanezco en su amor.
2 Juan 1: 4 Mucho me regocijé porque he
hallado a algunos de tus hijos andando en
la verdad, conforme al mandamiento
que recibimos del Padre. Y ahora te
ruego, señora, no como escribiéndote un
nuevo mandamiento, sino el que hemos
tenido desde el principio, que nos amemos
unos a otros. Y este es el amor, que
andemos según sus mandamientos. Este
es el mandamiento: que andéis en amor,
como vosotros habéis oído desde el
principio.
Romanos 7:7-25
Romanos 8:1-2
“Pues este es el amor a YHWH (Elohim),
que guardemos sus
mandamientos; y sus
mandamientos no son
gravosos.”
I Juan 5:3
“Y andaré en libertad, Porque busqué tus
mandamientos.”
Salmo 119:45
“. . . sino que en la TORÁ del YHWH está
su deleite, y en su TORÁ medita de día y
de noche!”
Salmo 1:2

12
“La TORÁ del YHWH es perfecta,
que restaura el alma; el
testimonio del YHWH es seguro,
que hace sabio al sencillo. Los
preceptos del YHWH son rectos,
que alegran el corazón; el
mandamiento del YHWH es puro,
que alumbra los ojos. El temor
del YHWH es limpio, que
permanece para siempre; los
juicios del YHWH son
verdaderos, todos ellos justos;
deseables más que el oro; sí,
más que mucho oro fino, más
dulces que la miel y que el
destilar del panal.” Salmo
19:7-11
“. . . me deleito en hacer tu
voluntad, Elohim mío; tu TORÁ
está dentro de mi corazón.”
Salmo 40:8
119:9 ¿Con qué limpiará el joven
su camino?Con guardar tu
palabra.
119:10 Con todo mi corazón te he
buscado;No me dejes desviarme
de tus mandamientos.
119:11 En mi corazón he
guardado tus dichos,Para no pecar
contra ti.
119:105 Lámpara es a mis pies tu
palabra,Y lumbrera a mi camino.

13
“Abre mis ojos, para que vea las
maravillas de tu TORÁ.” Salmo
119:18
“Mejor es para mí la TORÁ de tu
boca que millares de piezas de
oro y de plata.” Salmo 119:72
“¡Cuánto amo tu TORÁ! Todo el día
es ella mi meditación.” Salmo
119:67
“Tu justicia es justicia eterna, y tu
TORÁ verdad.”Salmo 119:142
“Al que aparta su oído para no oír
la TORÁ, su oración también es
abominación.” Proverbios 28:9
“. . . bienaventurado es el que
guarda la TORÁ.” Proverbios
29:18
“. . . porque este es el pacto que haré
con la casa de Israel después de
aquellos días–declara el YHWH–.
Pondré mi TORÁ dentro de ellos, y
sobre sus corazones la escribiré; y yo
seré su Elohim y ellos serán mi
pueblo.” Jeremías 31:33
Debemos tener en cuenta este principio:
lo que es malo y negativo en el Antiguo
Testamento también es malo y negativo
en el Nuevo Testamento y lo que es
bueno y positivo en el Antiguo
Testamento es bueno y positivo en el
Nuevo Testamento. ¿Era algo negativo la
TORAH en el Antiguo Testamento? ¿Era
algo malo?
“porque no son los oidores de la TORÁ
los justos ante Elohim, sino los
hacedores de la TORÁ serán
justificados.” Romanos 2:13

14
¿Luego por la fe invalidamos la
TORÁ? En ninguna manera, sino
que confirmamos la TORÁ.
Romanos 3:31
“Así que la TORÁ es santa, y el
mandamiento es santo, justo y
bueno.” Romanos 7:12
“Porque sabemos que la TORÁ es
espiritual, pero yo soy carnal,
vendido a la esclavitud del
pecado.” Romanos 7:14
“Toda la Escritura es inspirada por
YHWH, y útil para enseñar, para
redargüir, para corregir, para
instruir en justicia, a fin de que el
hombre de YHWH sea perfecto,
enteramente preparado para toda
buena obra.” II Timoteo 3:16 y
17.
*En este momento no
estaba escrito el N.T
entonces Pablo se
refería a la TORÁ.

15
Santifícalos en tu verdad; tu
palabra es verdad. Yahshua se
refería a la TORÁ Juan 17:17
“Mas el que mira atentamente en la
perfecta TORA, la de la libertad,
y persevera en ella, no siendo
oidor olvidadizo, sino hacedor de
la obra, éste será bienaventurado
en lo que hace . . . Así hablad, y
así haced, como los que habéis
de ser juzgados por la TORÁ de
la libertad. Vosotros veis, pues,
que el hombre es justificado por
las obras, y no solamente por la
fe.” Santiago 1:25;2:12 y 24.
Romanos 10:4
10:4 porque el fin de la
ley es Mashiaj, para
justicia a todo aquel que
cree.
* 5056 Fin- Télos-
(Resultado, propósito,
Fijar una Meta) “META”

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