Este documento presenta tres preguntas sobre la adoración a Dios: ¿Qué nos motiva a adorar?, ¿A quién debemos adorar? y ¿Cómo debemos adorar? Jesús enseñó que la verdadera adoración es "en espíritu y en verdad", es decir, con una relación personal con Dios más allá de las formas externas o lugares de adoración.

1. “EN ESPÍRITU YEN VERDAD”Lección 11

2. TEXTO CLAVE“Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren”Juan 4:23

3. INTRODUCCIÓNAprendizaje esperado: Explica los aspectos básicos y relacionales de la adoración a Dios y decide beber del agua de vida que Jesús ofrece.

4. BOSQUEJO

5. “EN ESPÍRITU Y EN VERDAD”Es saber los…Es vivir…Es…Beber del agua de la VidaUna adoración relacionalAspectos básicos de la Adoración Es…Es…Es…Es…Es…Reconocimiento de la divinidad de JesúsCentrada y equilibradaServicioexclusivoReconocimiento y confianza en DiosMorir al yo y entregarse a DiosEn conclusión…En espíritu y verdad es practicar los aspectos básicos de la adoraciónEn espíritu y verdad es vivir una adoración relacional con Dios

6. En espíritu y verdad es beber del agua de la vida que Jesús nos ofreceMAPA CONCEPTUAL

7. En esta lección encontramos, a través del estudio de la vida de Jesús, la respuesta a estas tres preguntas:

8. ¿QUÉ NOS MOTIVA A ADORAR?En el tiempo del nacimiento de Jesús, todas las madres piadosas en Israel deseaban que su primogénito fuera el Mesías.Dios escogió de entre ellas a María porque su carácter reflejaba con mayor perfección los ideales divinos de la maternidad que los de cualquier otra hija de David.María supo, por un ángel, que había sido privilegiada con esta misión. Cuando visitó a su prima Elisabet, fue inspirada por el Espíritu Santo para entonar la alabanza que podemos leer en Lucas 1:46-55.

9. ¿QUÉ NOS MOTIVA A ADORAR?En esta alabanza, vemos los temas principales que motivaron a María, y nos debieran motivar a nosotros, a adorar a Dios.“Engrandece mi alma al Señor;Y mi espíritu se regocija en Diosmi Salvador.Porque ha mirado la bajeza de su sierva; Pues he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.Porque me ha hecho grandes cosasel Poderoso;Santo es su nombre,Y su misericordia es de generaciónen generaciónA los que le temen.Hizo proezas con su brazo; Esparció a los soberbios en el pensamiento de sus corazones.Quitó de los tronos a los poderosos, Y exaltó a los humildes.A los hambrientos colmó de bienes, Y a los ricos envió vacíos.Socorrió a Israel su siervo, Acordándose de la misericordiaDe la cual habló a nuestros padres, Para con Abraham y su descendenciapara siempre”María usa las Escrituras para hacer su alabanza y adoración.

10. Da gloria a Dios por haber sido elegida a pesar de su condición humilde.

11. Se conmueve por la santidad y misericordia divina.

12. Reconoce la conducción de Dios en su propia vida y en lade su pueblo.

13. Exalta la justiciade Dios.

14. Alaba a Dios porel cumplimientode Sus promesashechas en elpasado.Lucas 1:46-55

15. Piensa en esto: el Dios que hizo todo lo creado (Juan 1:1-3) llegó a ser humano, y entonces vivió una vida sin pecado, y se ofreció como un sacrificio por los pecados de la humanidad. Cuando consideras el tamaño del cosmos, los miles de millones de galaxias, cada una compuesta por miles de millones de estrellas, ¿es posible creer que Aquel que creó todo eso fue Jesús? Es algo tan increíble que apenas podemos abarcarlo. No es extraño que Pablo escribiera: “Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios” (1 Corintios 1:18).

16. REFLEXIÓN:Con esta verdad ante nosotros, no es extraño que quera-mos adorar a ese Dios. Exploraremos temas de adoración y alabanza como lo revela el ministerio del Creador encar-nado, que tomó sobre sí la forma y la carne de lo creado.

17. ¿A QUIÉN DEBEMOS ADORAR?Al comenzar su ministerio, Jesús fue tentado por Satanás en el desierto.En la tercera tentación, el diablo le ofreció todos los reinos del mundoy la gloria de ellos.Jesús había venido a morir para rescatar el mundo. Ahora, el diablo se lo ofrecía sin sacrificio alguno… solo una “pequeña” condición: adorarle.La respuesta del Salvador dejó claro quién es el único que puede ser adorado.“Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está:Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás” (Mateo 4:10)

18. ¿A QUIÉN DEBEMOS ADORAR?“Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado” (Daniel, 3: 18)Para estos tres amigos, adorar la estatua implicaba servir al dios que representaba.Igualmente, en la respuesta de Jesús al diablo vemos este interesante punto: la adoración y el servicio están íntimamente ligados.Servimos a aquél o a aquello que adoramos. Como hijos de Dios, debemos elegir cada día a quién queremos servir (Mateo 6:24)Servir a Dios implica darle a Él el primer lugar en cada aspecto de nuestra vida y obedecerle en todos sus requerimientos.Cuanto más adoramos a Dios, menos serviremos al “yo”, al pecado, o cualquier otra cosa que luche por lograr nuestro servicio.“Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová” (Josué 24:15)

19. ¿A QUIÉN DEBEMOS ADORAR?Toda la Biblia deja clara una cosa: Solamente podemos adorar a Dios. Nada ni nadie, aparte de Él, puede ser adorado.Hechos 10:25-26Apoca-lipsis 22:8-9“Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró. Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate, pues yo mismo también soy hombre”“Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas. Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios”Igualmente, el ángel, aun siendo mayor que un hombre, tampoco permitió que Juan lo adorase.Así, vemos cómo Pedro no permitió que, como hombre que era, Cornelio lo adorase.

20. ¿A QUIÉN DEBEMOS ADORAR?Hemos visto que sólo Dios puede ser adorado [προσκυνησεις]. Examinemos ahora atentamente estos versículos, y veremos cómo Jesús aceptó también ser adorado.

21. ¿A QUIÉN DEBEMOS ADORAR?Si sólo Dios puede ser adorado, ¿cómo es que Jesús aceptó que le adorasen?Jesús se dejó adorar porque es Dios mismo, y por ello nosotros también debemos adorarlo.Jesús debe ser el centro y el foco de toda nuestra adoración. Cada canto, cada oración, cada sermón, todo lo que hagamos, debe dirigir nuestras mentes hacia Cristo, el Dios encarnado que se ofreció a sí mismo como sacrificio por nuestros pecados.“Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal en Cristo”(Colosenses 2:9; NVI)

22. Vemos aquí el punto vital acerca de la adoración. Es difícil imagi-nar a alguien que adore a Dios con fe, humildad, amor y temor, y al mismo tiempo sirva a otros “dioses”, cualesquiera que sean las formas que adopten. La adoración es, para nosotros, una protección contra la idola-tría. Cuanto más adoremos a Dios, aun en nuestras devociones privadas, mejor protegidos estaremos de servir al yo, al pecado y todo lo demás que lucha por lograr nuestro servicio.

23. REFLEXIÓN:Piensa en esta idea: servimos a lo que adoramos. ¿Cómo has visto que este principio se manifestó en tu propia vida? ¿Cómo puede tu experiencia de adoración ayudar a mantenerte centrado en servir únicamente a Dios?

24. ADORAR LO QUE NO SABES Como vimos, Dios instituyó para Israel las profundas formas de adoración, pero no eran las formas lo que le interesaba a Dios. Las formas, las tradiciones y las liturgias eran todos medios para un fin, y ese fin era que la persona se entregara en cuerpo y mente a su Creador y Redentor.Sin embargo, es más fácil hacer de nuestra religión una serie de fórmulas, tradiciones y actos exteriores que morir cada día al yo, y entregarse con fe y humildad a Dios. Esto seguramente ayuda mucho a explicar por qué la Biblia ocupa mucho espacio en tratar los casos de aquellos cuyos corazones no están bien con Dios, sin tomar en cuenta cuán “correctas” sean sus formas de adoración. Esto, también, era un problema del que se ocupó Jesús cuando estuvo aquí en la carne.

25. ¿CÓMO DEBEMOS ADORAR?Junto al pozo de Jacob, Jesús le pidió a una mujer samaritana que le diese de beber (Juan 4). Durante la conversación, Jesús ofreció ser para ella agua viva que brotaría para vida eterna.Ante esa declaración, la mujer desvió la conversación sobre el polémico tema del lugar donde se debería adorar. ¿Debían adorar en el monte Gerizim, como decían los samaritanos, o en el templo de Jerusalén, como decían los judíos?En lugar de discutir sobre lugares, tradiciones o liturgia, Jesús le indicó que lo importante en la adoración no era la forma, sino la relación personal con Dios, morir cada día al yo y entregarse a Él con fe y humildad.

26. Lee Juan 4:1 al 24. ¿Qué punto importante acerca de la adoración presentó Jesús a la mujer samari-tana en el versículo 21? ¿Por qué la estaba desviando de los luga-res específicos de adoración?Al señalarle algunos de sus más profundos secretos, Jesús obtuvo la atención de la mujer. Luego le señaló algo mejor de lo que ella tenía. Jesús usó la poderosa frase: “Mujer, créeme” a fin de mostrarle que la verdadera adoración iba mucho más allá de lo exterior y de los lugares de adoración. “Este monte” era el monte Gerizim, donde los samaritanos habían construido un templo. Por supuesto, eso sería lo que se esperaría que un judío le dijera a un samaritano.

27. ¿CÓMO DEBEMOS ADORAR?“Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren”(Juan 4:23-24)En su respuesta a la samaritana, Jesús indicó los dos pilares de la verdadera adoración a Dios: “En espíritu y en verdad”.

28. Pero Jesús no se detuvo allí. Incluyó aun a Jerusalén, el lugar del Templo sagrado que él mismo había escogido. Así, temprano en su ministerio terrenal, Jesús estaba señalando lo que más tarde dijo con referencia al Templo: “No quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada” (Mateo 24:2). Jesús hacía esto para darle a la mujer el “agua viva” (Juan 4:10), que es él mismo. Quería que ella viera que una relación personal con Dios es el fundamento de la adoración, y no las formas y las tradiciones de su fe, que se habían desviado de la verdadera religión de los judíos. Con su referencia a Jerusalén (Juan 4:21), él estaba señalando algo aun más allá del sistema de sacrificios y de adoración que él mismo había creado.