Prueba libre de Geografía para obtención título Bachillerato - 2024
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1. FINES DEL
ESTADO
INTEGRANTES :
JOSÉ MARÍA ANTEZANA GONZÁLEZ
NOELIA MAMANI HUARACHI
JHANGEL BRAYAN CASIAS ARELLANO
LIMBER MAMANI BALDERRAMA
RICHARD NELSON VELASCO RAMÍREZ
SONIA CONTRERAS PÉREZ
KEVIN LEONARDO CHURA VILLA
DOCENTE: EDWIN VLADIMIR PEÑAFIEL FLORES
2. CONCEPTOS GENERALES
El problema de los fines del estado adquiere gran importancia
dentro del derecho político.
Sánchez Agesta Expresa - “El problema del fin de estado esta
directamente vinculado con el de la justificación del poder”
Kelsen Sostiene “El problema de los fines es un problema
político que no alcanza al estado por ser solo una realidad
jurídica”
Dabin sostiene que el ESTADO si tiene Finalidades indicando
que “El estado es una empresa, una institución humana, no
podría dejar de tener un fin”
Las instituciones del estado no son poderes ciegos de la
naturaleza.
3. Clasificaciones de fines del estado
“Del Bien común” o Teleológica
Lo encontramos postulado por Aristóteles en su “política”
afirma que “la naturaleza ha implantado en todos los hombres
un instinto social y el primer fundador del estado fue el mayor
de los benefactores”
Se pueden extraer principios como:
El bien común no es la suma de los intereses individuales.
El estado tiene la obligación de encausar todas sus acciones
hacia el bien de todos.
En la naturaleza hay diversas sociedades.
Las funciones del estado esran relacionadas a la “justicia
distributiva”
Los súbditos deben estar concientes de la renuncia a sus interés
particulares coadyuva al bien común.
4. El estado tiene el derecho a intervenir cuando:
El Pontífice señala que al intervenir directamente y quitar
responsabilidad ala sociedad el estado asistencial provoca
la perdida de energías humanas y aumento de aparatos
públicos.
FINES DEL ESTADO SEGÚN RADBRUCH
Tiene 3 corrientes:
EL CONSERVADORISMO
O
SUPRAINDIVIDUALISMO
el fin es la personalidad
colectiva y su valor
fundamental radica en el
poder.
CULTURALISMO O
TRANSPERSONALISMO
es la obra cultural como
la única pauta de que
disponemos para poder
valorar históricamente
al cabo de los siglos.
PERSONALISMO O
INDIVIDUALISMO
pregona como el fin
ultimo del estado la
personalidad humana y
sus valores son la
libertad y igualdad.
5. Corrientes
personalistas
LIBERALISMO es una doctrina económica, una filosofía política y
una actitud intelectual.
SOCIALISMO refiere a un tipo de pensamiento de uso común e
indiscriminado.
tenemos dos socialismos principales : El Socialismo Utópico y el
Socialismo Científico
SOCIALISMO UTOPICO los utopistas que condenaban el sistema
capitalista, plantearon nuevo tipos de sociedad donde reine una vida
comunitaria de igualdad y libertad.
6. La critica al socialismo utópico suele concentrarse
en los siguientes puntos:
Existe un desconocimiento
de la historia.
Los marxistas les reprochan la
ignorancia.
Consideran la educación
como el único medio para la
transformación social.
A travez de validaz criticas,
algunos principios fueron
reinvidicados despues
7. SOCIALISMO CIENTIFICO su basamento es el producto del
análisis del capitalismo. Este analiza la situaciones y el
conocimiento de las leyes económico-sociales.
CORRIENTES SUPRAINDIVIDUALISTAS
Tenemos dos corrientes : EL FASCISMO Y EL
NAZISMO
FASCISMO en relación al estado propugna una sociedad civica nacional e
imperial, bajo la egida directa del mismo estado.
MUSSOLINi : “sin estado no hay nación sino solo agregados humanos
suceptibles a todos los cambios de la historia pueda infringir”
8. El Fascismo considera que el estado es la personificación de la
soberanía y esta es independiente a los derechos del pueblo.
NAZISMO tiene como elemento esencial de su DOCTRINA, el mito
de la pureza racial, referente a la concepción del estado absoluto
como de NIETZSCHE que refiere a la doctrina del superhombre de
la voluntad del poder.
El ideario Nazi puede ser sistematizado
de la siguiente manera:
Aristocrasia natural de las inteligencias que dirigen al
pueblo.
9. La masa “irresponsable” solo aporta el numero.
El pueblo esta sometido al Fûhrer, que es todo.
Todo el progreso tiene lugar mediante la lucha.
El hibrido supone una degradación de la raza superior y la
decadencia de esta.
La raza ARIA es la creadora de la cultura.
El ario se identifica con su raza, forma un partido de
guerreros y debe liderizar la conquista de los territorios
necesarios para expandir su cultura alemana.
