El documento propone un enfoque de salud pública para abordar la complejidad de la violencia en México, reconociendo la necesidad de atender a las víctimas en diversas fases como la emergencia y a mediano y largo plazo. La Iglesia se compromete a acompañar a las víctimas para prevenir el odio y la venganza, fortaleciendo sus capacidades de atención a través de la articulación de la profesionalización y la misericordia.

1.  ACOMPAÑAMIENTO
INTEGRAL A LAS
VICTIMAS DE LA
VIOLENCIA EN EL
MINISTERIO
 DE LA IGLESIA

2. La realidad de la inseguridad y violencia es compleja y
multidimensional. No podemos, sin más, atribuirla a
una sola causa, hacerlo sería ingenuo y nos llevaría a
pretender, también con ingenuidad, tener una única
solución a una problemática tan vasta y complicada.
Por ello, consideramos que convendría abordar la
compleja realidad de la violencia que se vive en
México desde un enfoque de salud pública que
permita asegurar para el mayor número de personas
el beneficio de la seguridad y de la paz”
(Exhortación, 99).

3. Experiencias de crisis humanitaria: El sismo del
85, la pandemia de la gripe H1N1 (2009).
Crisis humanitaria es una situación de emergencia
en la que se prevén necesidades masivas
de ayuda humanitaria en un grado muy superior
a lo que podría ser habitual, y que si no se
suministran con suficiencia, eficacia y
diligencia, desemboca en una catástrofe
humanitaria.

4. La crisis humanitaria con decenas de miles de
muertos y desaparecidos y multitud de
afectados, reclama la movilización de todas las
estructuras del Estado y la participación de
todos, personas, comunidades e instituciones.
La situación de las víctimas de la violencia nos
habla de una crisis humanitaria que tiene que ser
atendida en diversas fases. Un de ellas es la
emergencia, que es complementaria a la
prevención y a las acciones a mediano y largo
plazo mediante las políticas públicas que creen
condiciones para la paz.

5. Los obispos mexicanos se comprometieron a
“implementar medidas curativas a los efectos
de la violencia, particularmente en el cuidado
y atención de las víctimas de la violencia,
acompañándolas en el proceso cristiano del
duelo o del perdón para que en ellas no
anide el odio y el resentimiento que mueven
a la venganza, porque «no hay justicia sin
perdón” (Exhortación. 216, c).

6. La opción preferencial por los pobres se
concreta, en este contexto, en una opción por las
víctimas de la violencia. Es un imperativo de la fe
en el que toda la comunidad eclesial activa la
misericordia de manera eficaz.
En el acompañamiento a las víctimas de la violencia
tenemos escasa experiencia, pues aunque
siempre ha habido violencia, no era tan visible y
tan atroz, lo que no obligaba a una atención
pastoral específica y urgente.

7. Una opción eclesial por las víctimas.
Una estrategia eclesial con un enfoque de construcción
de paz.
El fortalecimiento de capacidades específicas para el
acompañamiento a las víctimas. Articular calidad y
calidez, profesionalismo y misericordia (DCE, 31a).
La construcción de espacios en el ámbito nacional
(comunidades de aprendizaje) para compartir
experiencias y para el fortalecimiento de capacidades
en torno al tema.