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MAS - acompañamiento
- 1. 1. LA PERSONACOMO CENTRO La dignidad inalienable de la persona La dignidad de las personas, en cuanto hijos e hijas de Dios, es el valor que sustenta nuestro modelo de acción social. Ser integral La persona es un ser integral, único e irrepetible que posee potencialidades y capacidades. Ser en relación, ser social Lo social, la relación con los otros, forma parte de lo humano de manera inseparable de lo individual. La forma social propia de lo humano es la comunidad; en cuanto sociedad cimentada en la solidaridad, se despliega en un territorio igualmente cargado de simbolismo. Ser creador Tanto la persona como la sociedad de la que forma parte, están haciéndose, no están completas. Vivir es colaborar en la obra creadora de Dios. Así las personas no se pueden entender sin su condición de sujetos protagonistas de esa construcción.
- 2. UNA ACCIÓN ENTENDIDACOMO UN DIÁLOGO ENTRE SUJETOS Reconoce al otro como tal Dar-recibir Ver las potencialidades Propone, no impone Comprensión de las necesidades
- 3. Una acción quedespliega un método que hace posible ser sujetos que dialogan • Cada uno tenemos nuestra “mochila” donde hemos ido guardando lo que la vida, la historia personal, nos ha ido dando. Tenemos que saber encontrar la forma de poder abrir y entrar en esa “mochila”; SEGUIR LAS HUELLAS dejadas en cada camino… así podremos llegar al otro donde realmente está, y no donde nos gustaría que estuviera. Es entonces cuando se produce el ENCUENTRO, cada uno con sus plenitudes y sus fracasos, reconociéndose. Sin tiempos, sin metas… sin números.. sin fichas… estadísticas… un camino que no tiene • “ABRIRNOS A LO INESPERADO”. meta
- 4. LAS HUELLAS Partir de la biografía y de la historia concreta de cada persona. No hay estándares. Cada vida y cada pueblo ha dejado sus propias huellas. Saber encontrarlas y seguirlas. EL ENCUENTRO Entablar un encuentro verdadero, que sea de dos iguales en dignidad pero distintos en trayectorias. Encuentro que haga emerger las potencialidades desde el amor.
- 5. EL TIEMPO No tenemosprisa, nuestro tiempo es el de Dios, el tiempo de la personalización que dura lo que haga falta que dure. LA UTOPIA Creer que es posible, construir lo que es posible, hacer lo “inédito” viable, que no es aún, pero ya es.
- 6. Desde las capacidadesy las potencialidades ACOMPAÑAMOS PROCESOS ¿QUÉ ES ACOMPAÑAR?: -Es más ESTAR que hacer. -No suple la acción del otro, pero tampoco consiste en una mera espera pasiva. -Es seguir el hilo de la vida sin pretender controlarlo todo, preverlo todo…. ABRIRSE A LO INESPERADO
- 7. Desde las capacidadesy las potencialidades ACOMPAÑAMOS PROCESOS ES QUIEN ACTÚA Y ACOMPAÑA ACOMPAÑAR como y en CRISTO
- 8. Desde las capacidadesy las potencialidades ACOMPAÑAMOS PROCESOS ACOMPAÑANDO-NOS: CAMINO COMÚN “cada quien con sus sandalias” Partir con… Aprendizajes mutuos LA RUEDA Crecimiento DE LAS Com-partir compartido RELACIONES Cada quien Satisface sus propias necesidades
- 9. Desde las capacidadesy las potencialidades ACOMPAÑAMOS PROCESOS PALABRAS CLAVE ACOMPAÑAR: Caminar al lado de, estar al lado de PROCESO: Etapas sucesivas “un pasito adelante, dos para atrás” PERSONAS: Recuperar la dignidad, ser nombrados DESARROLLO: Capacidad, potencialidades / Valor de resiliencia CRECIMIENTO COMPARTIDO: El tuyo y el mío COHERENCIA entre nuestros discursos y prácticas, entre nuestro SER y HACER
- 10. Desde las capacidadesy las potencialidades ACOMPAÑAMOS PROCESOS ACTITUDES FUNDAMENTALES
- 11. Es captar elmundo del otro desde el otro y no desde nosotros. Es captar el marco de referencia interno del otro no sólo los Comprensión empática contenidos-hechos del que habla. En algunas tribus indias te obligan para comprender al otro, a ponerte sus mocasines y a caminar durante varios kilómetros con los zapatos del otro.
- 12. ¿Es posible aceptar incondicionalmente a una persona cuando queremos iniciar con ella un proceso de cambio? … ¿No resultaría contradictorio? … ¿Cómo aceptar a una persona que está destruyendo su vida? aceptación ¿No sería indiferencia?... incondicional
- 13. Personalizar No generalizar lassituaciones. La persona es el centro. Acompañamos en la toma de conciencia, en el hacerse actor, protagonista.
- 14. autenticidad o congruencia Por la vía de los mínimos no podemos decirle al “ayudado” aquello que ni siquiera el “ayudante” cree, siente o piensa. Purificar nuestras motivaciones.
- 15. Esto tiene importanciaespecialmente cuando lo que nos comunica el otro es su experiencia interior, sus sentimientos. La respuesta empática es el resultado de un proceso de escucha activo que requiere de mucha atención. escucha activa