ÁFRICA SUBSHARIANAUN MUNDO MULTICULTURAL
46 PAISES SUBSAHARIANOSCONTINENTE CON MAYOR CULTURAL ETNICACONFLICTOS INTERNOS E INTERNACIONALESLA COLONIZACIÓN Y LA POSCOLONIZACIÓN 3 ÁFRICAS: ÁFRICA ISLAMICA, ÁFRICA NEGRA, ÁFRICA BLANCA MUJERES SUBSAHARIANASRELACIONES ÁFRICANAS EN LA ERA DE LA GOBALIZACIÓN AFRICA SUBSAHARIANA
GRAN ATLAS VISUAL DEL COSMOS LA TIERRA Y MÉXICO, ed. EUROMÉXICO
RELIGIÓN-Islam-Catolicismo-Animismo-Protestantismo-Creencias AncestralesSISTEMA POLÍTICO-REPUBLICA-REPUBLICA PRESIDECIADA-MONARQUIA (Lesotho, Marruecos, Swazilandia)LENGUA-Lenguas Autóctonas-Lenguas Islámicas-Francés-Ingles-Portugués GRAN ATLAS VISUAL DEL COSMOS LA TIERRA Y MÉXICO, ed. EUROMÉXICO
 ALGUNOS PUEBLOS ETNICOS                                                                           NUBIAAWAK AFAR                                                                         ACHOLI                 MASAI BAKONGO                                       HERERO                                         BOSQUIMANOS                                          TUAREG                                                                     TEDA TUAREG
CARACTERISTICASLos Acholi tienen ocho tipos diferentes a saber: lalobaloba, otiti, bwola, el myel-awal (wilyel), el ladongo, apiti, myel-wanga  y atira.Los Masai en cuestión de las niñas se les aplica la circuncisión a los 16 años para su matrimonio pactado por los padres desde su infancia (libertad sexual)Los Herero Cualquier herero que sea encontrado dentro del territorio alemán, armado o desarmado, con o sin ganado, será ejecutado.Los Sans tienen una gran adaptación física, existe una gran solidaridad entre ellos ya que una de sus tarea relevantes es cuidar a los enfermos y ancianos, los matrimonios se conciertan con integrantes de grupos que viven a grandes distancias. los bosquimanos han sido considerados incivilizados y su modo de vida, incompatible con un mundo desarrollado. Mapa humanóde Pueblos, Etnias y Culturashttp://mapahumano.fiestras.com
Los Bakongo pueblo agricultor que poseyó el sistema social más avanzado de África.Los Teda son un pueblo pastor-agricultor, religión el islam, En el matrimonio, las tareas quedan establecidas. Aunque la mujer vale menos que el hombre en la sociedad teda, tiene ciertos derechos preferentes.*Si un hombre interfiere en los quehaceres de la esposa, desafía su autoridad en casa, o la humilla públicamente; ella puede pegarle con el beneplácito de la sociedad. Asimismo, las mujeres suelen ir armadas con puñales, y ningún hombre se atreve a intervenir en caso de una pelea entre dos de ellas.Los Tuareg dueños del Sahara, Aunque convertidos al islam por los árabes, han seguido conservando algunos de sus ritos ancestrales. Se les conoce también como ‘hombres azules’ u ‘hombres del velo’, porque los varones, y no las mujeres, utilizan un velo azul índigo o negro denominado litan.Mapa humanóde Pueblos, Etnias y Culturashttp://mapahumano.fiestras.com
La colonización de África subsahariana
Apertura del continente Empezó a finales del siglo XVII  por el continente europeo Principal explorador David Livingstone en 1835Pero no fue sino hasta  1875 cuando las grandes potencias empezaron a dominar determinados territoriosFrancia – ArgeliaInglaterra –colonia del caboPortugal – Angola
África y los mercados globales En 1879, el 90% del territorio todavía estaba gobernado por africanos. La proporción se había invertido en 1900. Y en 1914 las consecuencias de la ocupación alcanzaban ya a la mayoría de los africanos.Facilitado por el uso de la quinina y las armas de fuego ObjetivosAmpliación de mercados
Demanda de recursos no disponibles
Mano de obra barata
Importancia estratégica  Conferencia de Berlín 1884-1885Tenía como justificación acabar con el comercio de esclavos,  y promover la civilización de los africanos abriendo el comercio desde su interior, pero fue una forma organizada  entre potencias de repartirse el territorioLas naciones asistentes fueron: Alemania, Austria-Hungría, Bélgica, Dinamarca, España, EE.UU., Francia, Gran Bretaña, Holanda, Italia, Portugal, Suecia, Noruega y Turquía
Principales objetivos Libertad de comercio en el Congo y el Níger La civilización Acuerdo sobre las formalidades para una válida anexión de territorios en el futuro. tenía ciertas disposiciones como: Declaración relativa a la libertad de comercio en la cuenca del CongoDeclaración referente a la trata de esclavos Acta de navegación del Congo.Acta de navegación del Niger.Disposiciones generales
MAPA DE LA CLOLONIZACION DE ÀFRICA
SUPREMACÍA BLANCA Y NACIONALISMO AFRICANO Suma total de todas las actitudes  europeas  que subsisten presuponiendo la infra humanidad respecto el pueblo africano Se establece un dominador y un dominado Y se da un choque de intereses entre ambos pueblos
Política portuguesa Sistema: asimilado, civilizadoFuncionamiento: el africano que satisface determinadas reglas oficiales , puede asimilarse a la sociedad portuguesa  y disfrutar de los derechos de los portugueses blancosIdeología: el africano nació por error y su misión es corregir el mismoConsecuencias:Perdida de identidad  y culturaDificultad para el nacionalismoAparente sistema se castas
Política francesa Sistema: asimilaciónCuando el indigène se torna civilizado y culto, se convierte en francés y así es aceptado por la sociedad francesa  y se le conceden plenos derechos y ciudadanía Objetivo: absorber a los ciudadanos africanos para formar parte del gobierno central del estadoIdeología: la cultura francesa es la ultima meta del africano
Política de  Bélgica Sistema: Occidentalización Ideología: dominamos para servir Un ser con piel negra pero con alma blancaFuncionamiento: èvoluè oimmatricules. Se da una etapa intermedia entre el africano y el  		Charles Marlowhombre occidental donde presenta una prueba de valoración para que se le considere civilizado, este valor denotaba cierta mejora
Politica inglesa Sistema: política de inclusión Funcionamiento: preparar a los africanos para  que con el tiempo se auto gobiernen  dentro de la Comunidad Británica de Naciones, y para que el gobierno central refleje las diferentes razas que viven en el.Fomento un poco el nacionalismo pero también tenia un favor hacia los dominados
Proyecto nación supremacía blanca en acción Poder económico           poder político					        blancos	Industrias             tierra					   africanos       poblaciónTrabajo remunerado 			  terreno
Legislaciones discriminatorias 						sobrepoblación
La era de la globalizaciónRelaciones Internacionales Africanas
Teorías explicativas de la crisis de legitimidad del Estado y del Desarrollo.
Jean François.
El desarrollo económico no despega porque los principios de mercado no funcionan en la economía moral.[1]
Teoría del Estado carcasa vacíaGöranHyden, profesor de ciencias políticas en la universidad de Florida.
Desconexión entre el Estado y la Sociedad [1] Foro de Desarrollo. África, en: www.fride.org/descarga/BGR_Africa_ES_sep06.pdfNeo patrimonialismo
Teoría de la instrumentalización del desorden.Patrick Chabal. No excluye la posibilidad de que, en determinados casos, la alternativa del empleo de la violencia sea una manera legítima de buscar objetivos [2][2]  LAS "NUEVAS" GUERRAS EN ÁFRICA: CONFLICTOS ARMADOS & RECURSOS NATURALES , Denise Lucía Camatari Galvão en: http://www.acague.cl/cuadernos/cd24/tema_dos/pdf/Nuevas%20guerras%20en%20africa.pdf
En la última década las instituciones internacionales han tenido la tarea de reconstruir y fortalecer los llamados “estados frágiles”[3]La ONU se vuelve desde los 60’s un foro de reivindicación de los estados africanos África: estados, sociedades y relaciones internacionales, Revista Académica de Relaciones Internacionales, núm. 8 junio de 2008, GERI-UAM en: http://www.relacionesinternacionales.info/ojs/index.php?journal=Relaciones_Internacionales&page=article&op=view&path%5B%5D=102&path%5B%5D=93África y el mundo
Saqueo y explotación de los recursos naturales para el enriquecimiento o autofinanciación. Teoría de la dependencia y del serkali  Dependencia de normas jurídicas y políticas internacionalesTeoría de la economía de la guerra.
Se crea grupo africano activo en la ONUDesarrollo de los derechos en ÁfricaAtención a la asistencia humanitaria Incita a los beligerantes a la paz y el respeto África en Naciones Unidad
Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia intervienen para el desarrollo de las capacidades africanasAprovechan los recursos para el mantenimiento de la paz con ONU y la UALa Unión Europea desarrolla los acuerdos de Cotonú Relaciones
Flujos Migratorios
Lucha contra la corrupción
Pelea por los derechos humanos
Pela contra el autoritarismo
Apertura a los mercados internacionesInmersos en la Globalización, África ha encontrado obstáculos. Sin embargo requiere de un gran trabajo en estrategias de desarrollo tanto internas como internacionales.  Política.
30% reservas mundiales de minerales75% de la producción mundial de diamantes70% de oro y de cobalto7% del oro negro y de gas natural50% vanadio y platinoPosición estratégica en la ruta del petróleoDel 30 al 50% de cromo y manganeso
LAS RELACIONES INTERAFRICANAS
REGIONALISMO(Adoptado después de la independencia)Segundo periodo:1980- actualidadPrimer periodo1960-1980El objetivo de los países africanos es  su incorporación en la globalización en las mejores condiciones, para esto se crean agrupaciones con carácter económico.CEEAC, 1983
SADC, 1992
COMESA, 1993Creación de agrupaciones al margen de la influencia de las antiguas potencias colonialesOUA , 1963 (Mediar problemas y conflictos africanos), después sería sustituida por la UA,2002 (Protege  a las personas, tiene la posibilidad de intervenir en un Estado con crímenes de guerra, genocidio y de lesa humanidad)
CEDEAO , 1975 (Fomentar el comercio intrarregional)http://es.wikipedia.org/wiki/Regionalismo
PLAN DE DESARROLLONEPAD, 2001Objetivo: Integración del continente en la globalización para reducir las desigualdades en África y los países ricos (G-8), mediante financiaciones.Su mérito es apostar por la unidad africana, inspirada en el modelo de la unidad europea, y hacer un censo de las necesidades y carencias actuales del continente o un catálogo de objetivos alcanzables a partir de aportaciones de fondos externos, privados y públicos.http://www.un.org/spanish/africa/osaa/nepad.htmlhttp://www.nepad.org/http://www.ucm.es/info/ec/jec8/Datos/documentos/comunicaciones/Mundial/Bidaurrazaga%20Eduardo.PDFhttp://www.sem-wes.org/revista/arca/rem_12/rem12_3.pdf
DINÁMICAS DE COOPERACIÓN E INTEGRACIÓN AFRICANAEl objetivo será un cambio en las estrategias de integración y en el concepto de desarrollo, postmoderno y socialEnfoque de integración por el mercadoFracaso:Las iniciativas de integración regional no deben dejarse exclusivamente en manos del gobierno y estados*, deben implicarse  movimientos sociales, ONG de desarrollo, asociaciones nacionales y regionales, empresas africanas…Áreas de libre cambio, cuyo objetivo es la entrada de las exportaciones africanas en los mercados europeo y norteamericanoEnfoque de integración por unidad cultural y genuina El objetivo es conseguir una integración genuina desde las bases o las culturas tradicionales de las masas africanas popularesSe ha propiciado que las fuerzas del capital extranjero se opongan a la regionalización endógena.Más  un modelo de integración basado en la creación de espacios regionales orientados hacia el fortalecimiento de los mercados internosFortalecer desarrollo endógeno y autocentrado
“INTEGRACIÓN DESDE ABAJO”Desarrollo de la economía popular (movimientos de auto-organización) como modo de acumulación alternativo, expresión de la  creatividad y fecundidad de los pueblos africanosSe da tanto a:Grupos inmersos:Nivel nacionalNivel regional“La otra África”demuestra“Migraciones horizontales”Fracaso de la modernización capitalista y sus intentos de homogeneización“Los excluidos de la economía y del mercado oficiales se inventan sus propios medios de supervivencia”medianteRedes de relaciones ó intercambio
LOS CONFLICTOS INTERAFRICANOS
1)Confrontación Este- Oeste o de las superpotencias5)Conflicto de Sudan entre el norte y el sur1956-20052)Guerras SeparatistasDURANTE LA GUERRA FRÍA4)“Operación Carlota”3)Sudáfrica del apartheidhttp://www.portalplanetasedna.com.ar/lista_guerras.htmhttp://clioperu.blogspot.com/2011/01/los-movimientos-nacionalistas.htmlhttp://www.ifex.org/angola/2010/03/03/rights_defenders_jailed/es/www.lajornadanet.com/diario/archivo/2011/enero/.../8.html
Oponen a las fuerzas gubernamentales y  a los movimientos rebeldesEN LA POSGUERRA FRÍAALGUNOS CONFLICTOS SON:-Control de los recursos naturales (actores locales e internacionales)-Conquista de poder político (confiscación por una mayoría o una minoría)-Manipulación de los problemas identitarios (instrumentalización de la etnia y de las identidades culturales y confesionales para fines políticos)Finales de los 80.Nacen de las contradicciones locales, terminan en dimensiones regionales, mas allá de las fronteras nacionales**Focos de conflictos de carácter sociopolítico y económico en gran parte de ÁfricaA lo que se llamó:“Africanización de los conflictos”Autodeterminación de los pueblos- Ambiciones depredadoras de los señores de la guerra aliados con traficantes de armas y las multinacionalesSuelen obedecer a:Dejando a los excluidos solo la alternativa de búsqueda de una u otra forma de autonomía violenta
1)Organización para el aprovechamiento del rio Senegal (OMVS)EL AGUA EN LAS RELACIONES INTERAFRICANAS FACTOR DE COOPERACIÓN Y DE CONFLICTOPRINCIPALES ACUERDOS PARA SU USO Y REPARTO2)Comisión del lago Chad (CLT)4)Proyecto de la cuenca del Nilo***3)Abastecimiento de agua a Sudáfrica por parte de Limpopo Zambezi
3)AMINISMO Ó RELIGIÓN TRADICIONAL AFRICANAAmbas partesLA CONFESIÓN EN LAS RELACIONES INTERAFRICANASCoexisten de manera conflictiva y pacifica a la vez1)EL ISLAMNorte y oriente2)EL CRISTIANISMOSur
La etnia es un grupo de personas con características culturales y sentimiento de pertenencia común o identidad colectivaLA ETNICIDAD EN LAS RELACIONES INTERAFRICANASIdentidad NacionalVSIdentidad ÉtnicaTendencia erróneaConciliación de ambas identidades, Fronteras Nacionales y fuentes de intercambio
Estado y reproducción étnicaLos estados :formaciones pluriétnicas de reagrupación- proceso de asimilación deliberado o involuntario en el núcleo dirigenteGrupos étnicos o naciones desgajados en unidades autónomasReproducción étnica: el proceso de destrucción y conservación étnica,Proceso dinámico de diferenciaciónTransfiguración - dejar de ser para seguir siendoDistribución de la tierraESTADODistribución del espacio étnicoTransformación de grupos étnicos a clases sociales
TierraLimites flexibles
Repartición por etnia
Territorialización y jerarquización /propiedad privada colectiva e individual
Valor de uso a valor de cambio
Modificación del espacio =“espacio nacional”Modo de trabajoDivisión por sexo y edad
Especialización  por etnia

Africa subsahariana

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    46 PAISES SUBSAHARIANOSCONTINENTECON MAYOR CULTURAL ETNICACONFLICTOS INTERNOS E INTERNACIONALESLA COLONIZACIÓN Y LA POSCOLONIZACIÓN 3 ÁFRICAS: ÁFRICA ISLAMICA, ÁFRICA NEGRA, ÁFRICA BLANCA MUJERES SUBSAHARIANASRELACIONES ÁFRICANAS EN LA ERA DE LA GOBALIZACIÓN AFRICA SUBSAHARIANA
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    GRAN ATLAS VISUALDEL COSMOS LA TIERRA Y MÉXICO, ed. EUROMÉXICO
  • 6.
    RELIGIÓN-Islam-Catolicismo-Animismo-Protestantismo-Creencias AncestralesSISTEMA POLÍTICO-REPUBLICA-REPUBLICAPRESIDECIADA-MONARQUIA (Lesotho, Marruecos, Swazilandia)LENGUA-Lenguas Autóctonas-Lenguas Islámicas-Francés-Ingles-Portugués GRAN ATLAS VISUAL DEL COSMOS LA TIERRA Y MÉXICO, ed. EUROMÉXICO
  • 7.
    ALGUNOS PUEBLOSETNICOS NUBIAAWAK AFAR ACHOLI MASAI BAKONGO HERERO BOSQUIMANOS TUAREG TEDA TUAREG
  • 8.
    CARACTERISTICASLos Acholi tienenocho tipos diferentes a saber: lalobaloba, otiti, bwola, el myel-awal (wilyel), el ladongo, apiti, myel-wanga  y atira.Los Masai en cuestión de las niñas se les aplica la circuncisión a los 16 años para su matrimonio pactado por los padres desde su infancia (libertad sexual)Los Herero Cualquier herero que sea encontrado dentro del territorio alemán, armado o desarmado, con o sin ganado, será ejecutado.Los Sans tienen una gran adaptación física, existe una gran solidaridad entre ellos ya que una de sus tarea relevantes es cuidar a los enfermos y ancianos, los matrimonios se conciertan con integrantes de grupos que viven a grandes distancias. los bosquimanos han sido considerados incivilizados y su modo de vida, incompatible con un mundo desarrollado. Mapa humanóde Pueblos, Etnias y Culturashttp://mapahumano.fiestras.com
  • 9.
    Los Bakongo puebloagricultor que poseyó el sistema social más avanzado de África.Los Teda son un pueblo pastor-agricultor, religión el islam, En el matrimonio, las tareas quedan establecidas. Aunque la mujer vale menos que el hombre en la sociedad teda, tiene ciertos derechos preferentes.*Si un hombre interfiere en los quehaceres de la esposa, desafía su autoridad en casa, o la humilla públicamente; ella puede pegarle con el beneplácito de la sociedad. Asimismo, las mujeres suelen ir armadas con puñales, y ningún hombre se atreve a intervenir en caso de una pelea entre dos de ellas.Los Tuareg dueños del Sahara, Aunque convertidos al islam por los árabes, han seguido conservando algunos de sus ritos ancestrales. Se les conoce también como ‘hombres azules’ u ‘hombres del velo’, porque los varones, y no las mujeres, utilizan un velo azul índigo o negro denominado litan.Mapa humanóde Pueblos, Etnias y Culturashttp://mapahumano.fiestras.com
  • 10.
    La colonización deÁfrica subsahariana
  • 11.
    Apertura del continenteEmpezó a finales del siglo XVII por el continente europeo Principal explorador David Livingstone en 1835Pero no fue sino hasta 1875 cuando las grandes potencias empezaron a dominar determinados territoriosFrancia – ArgeliaInglaterra –colonia del caboPortugal – Angola
  • 12.
    África y losmercados globales En 1879, el 90% del territorio todavía estaba gobernado por africanos. La proporción se había invertido en 1900. Y en 1914 las consecuencias de la ocupación alcanzaban ya a la mayoría de los africanos.Facilitado por el uso de la quinina y las armas de fuego ObjetivosAmpliación de mercados
  • 13.
    Demanda de recursosno disponibles
  • 14.
  • 15.
    Importancia estratégica Conferencia de Berlín 1884-1885Tenía como justificación acabar con el comercio de esclavos, y promover la civilización de los africanos abriendo el comercio desde su interior, pero fue una forma organizada entre potencias de repartirse el territorioLas naciones asistentes fueron: Alemania, Austria-Hungría, Bélgica, Dinamarca, España, EE.UU., Francia, Gran Bretaña, Holanda, Italia, Portugal, Suecia, Noruega y Turquía
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    Principales objetivos Libertadde comercio en el Congo y el Níger La civilización Acuerdo sobre las formalidades para una válida anexión de territorios en el futuro. tenía ciertas disposiciones como: Declaración relativa a la libertad de comercio en la cuenca del CongoDeclaración referente a la trata de esclavos Acta de navegación del Congo.Acta de navegación del Niger.Disposiciones generales
  • 17.
    MAPA DE LACLOLONIZACION DE ÀFRICA
  • 18.
    SUPREMACÍA BLANCA YNACIONALISMO AFRICANO Suma total de todas las actitudes europeas que subsisten presuponiendo la infra humanidad respecto el pueblo africano Se establece un dominador y un dominado Y se da un choque de intereses entre ambos pueblos
  • 19.
    Política portuguesa Sistema:asimilado, civilizadoFuncionamiento: el africano que satisface determinadas reglas oficiales , puede asimilarse a la sociedad portuguesa y disfrutar de los derechos de los portugueses blancosIdeología: el africano nació por error y su misión es corregir el mismoConsecuencias:Perdida de identidad y culturaDificultad para el nacionalismoAparente sistema se castas
  • 20.
    Política francesa Sistema:asimilaciónCuando el indigène se torna civilizado y culto, se convierte en francés y así es aceptado por la sociedad francesa y se le conceden plenos derechos y ciudadanía Objetivo: absorber a los ciudadanos africanos para formar parte del gobierno central del estadoIdeología: la cultura francesa es la ultima meta del africano
  • 21.
    Política de Bélgica Sistema: Occidentalización Ideología: dominamos para servir Un ser con piel negra pero con alma blancaFuncionamiento: èvoluè oimmatricules. Se da una etapa intermedia entre el africano y el Charles Marlowhombre occidental donde presenta una prueba de valoración para que se le considere civilizado, este valor denotaba cierta mejora
  • 22.
    Politica inglesa Sistema:política de inclusión Funcionamiento: preparar a los africanos para que con el tiempo se auto gobiernen dentro de la Comunidad Británica de Naciones, y para que el gobierno central refleje las diferentes razas que viven en el.Fomento un poco el nacionalismo pero también tenia un favor hacia los dominados
  • 23.
    Proyecto nación supremacíablanca en acción Poder económico poder político blancos Industrias tierra africanos poblaciónTrabajo remunerado terreno
  • 24.
  • 25.
    La era dela globalizaciónRelaciones Internacionales Africanas
  • 26.
    Teorías explicativas dela crisis de legitimidad del Estado y del Desarrollo.
  • 27.
  • 28.
    El desarrollo económicono despega porque los principios de mercado no funcionan en la economía moral.[1]
  • 29.
    Teoría del Estadocarcasa vacíaGöranHyden, profesor de ciencias políticas en la universidad de Florida.
  • 30.
    Desconexión entre elEstado y la Sociedad [1] Foro de Desarrollo. África, en: www.fride.org/descarga/BGR_Africa_ES_sep06.pdfNeo patrimonialismo
  • 31.
    Teoría de lainstrumentalización del desorden.Patrick Chabal. No excluye la posibilidad de que, en determinados casos, la alternativa del empleo de la violencia sea una manera legítima de buscar objetivos [2][2] LAS "NUEVAS" GUERRAS EN ÁFRICA: CONFLICTOS ARMADOS & RECURSOS NATURALES , Denise Lucía Camatari Galvão en: http://www.acague.cl/cuadernos/cd24/tema_dos/pdf/Nuevas%20guerras%20en%20africa.pdf
  • 32.
    En la últimadécada las instituciones internacionales han tenido la tarea de reconstruir y fortalecer los llamados “estados frágiles”[3]La ONU se vuelve desde los 60’s un foro de reivindicación de los estados africanos África: estados, sociedades y relaciones internacionales, Revista Académica de Relaciones Internacionales, núm. 8 junio de 2008, GERI-UAM en: http://www.relacionesinternacionales.info/ojs/index.php?journal=Relaciones_Internacionales&page=article&op=view&path%5B%5D=102&path%5B%5D=93África y el mundo
  • 33.
    Saqueo y explotaciónde los recursos naturales para el enriquecimiento o autofinanciación. Teoría de la dependencia y del serkali Dependencia de normas jurídicas y políticas internacionalesTeoría de la economía de la guerra.
  • 34.
    Se crea grupoafricano activo en la ONUDesarrollo de los derechos en ÁfricaAtención a la asistencia humanitaria Incita a los beligerantes a la paz y el respeto África en Naciones Unidad
  • 35.
    Estados Unidos, GranBretaña y Francia intervienen para el desarrollo de las capacidades africanasAprovechan los recursos para el mantenimiento de la paz con ONU y la UALa Unión Europea desarrolla los acuerdos de Cotonú Relaciones
  • 36.
  • 37.
    Lucha contra lacorrupción
  • 38.
    Pelea por losderechos humanos
  • 39.
    Pela contra elautoritarismo
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    Apertura a losmercados internacionesInmersos en la Globalización, África ha encontrado obstáculos. Sin embargo requiere de un gran trabajo en estrategias de desarrollo tanto internas como internacionales. Política.
  • 41.
    30% reservas mundialesde minerales75% de la producción mundial de diamantes70% de oro y de cobalto7% del oro negro y de gas natural50% vanadio y platinoPosición estratégica en la ruta del petróleoDel 30 al 50% de cromo y manganeso
  • 42.
  • 43.
    REGIONALISMO(Adoptado después dela independencia)Segundo periodo:1980- actualidadPrimer periodo1960-1980El objetivo de los países africanos es su incorporación en la globalización en las mejores condiciones, para esto se crean agrupaciones con carácter económico.CEEAC, 1983
  • 44.
  • 45.
    COMESA, 1993Creación deagrupaciones al margen de la influencia de las antiguas potencias colonialesOUA , 1963 (Mediar problemas y conflictos africanos), después sería sustituida por la UA,2002 (Protege a las personas, tiene la posibilidad de intervenir en un Estado con crímenes de guerra, genocidio y de lesa humanidad)
  • 46.
    CEDEAO , 1975(Fomentar el comercio intrarregional)http://es.wikipedia.org/wiki/Regionalismo
  • 47.
    PLAN DE DESARROLLONEPAD,2001Objetivo: Integración del continente en la globalización para reducir las desigualdades en África y los países ricos (G-8), mediante financiaciones.Su mérito es apostar por la unidad africana, inspirada en el modelo de la unidad europea, y hacer un censo de las necesidades y carencias actuales del continente o un catálogo de objetivos alcanzables a partir de aportaciones de fondos externos, privados y públicos.http://www.un.org/spanish/africa/osaa/nepad.htmlhttp://www.nepad.org/http://www.ucm.es/info/ec/jec8/Datos/documentos/comunicaciones/Mundial/Bidaurrazaga%20Eduardo.PDFhttp://www.sem-wes.org/revista/arca/rem_12/rem12_3.pdf
  • 48.
    DINÁMICAS DE COOPERACIÓNE INTEGRACIÓN AFRICANAEl objetivo será un cambio en las estrategias de integración y en el concepto de desarrollo, postmoderno y socialEnfoque de integración por el mercadoFracaso:Las iniciativas de integración regional no deben dejarse exclusivamente en manos del gobierno y estados*, deben implicarse movimientos sociales, ONG de desarrollo, asociaciones nacionales y regionales, empresas africanas…Áreas de libre cambio, cuyo objetivo es la entrada de las exportaciones africanas en los mercados europeo y norteamericanoEnfoque de integración por unidad cultural y genuina El objetivo es conseguir una integración genuina desde las bases o las culturas tradicionales de las masas africanas popularesSe ha propiciado que las fuerzas del capital extranjero se opongan a la regionalización endógena.Más un modelo de integración basado en la creación de espacios regionales orientados hacia el fortalecimiento de los mercados internosFortalecer desarrollo endógeno y autocentrado
  • 49.
    “INTEGRACIÓN DESDE ABAJO”Desarrollode la economía popular (movimientos de auto-organización) como modo de acumulación alternativo, expresión de la creatividad y fecundidad de los pueblos africanosSe da tanto a:Grupos inmersos:Nivel nacionalNivel regional“La otra África”demuestra“Migraciones horizontales”Fracaso de la modernización capitalista y sus intentos de homogeneización“Los excluidos de la economía y del mercado oficiales se inventan sus propios medios de supervivencia”medianteRedes de relaciones ó intercambio
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    1)Confrontación Este- Oesteo de las superpotencias5)Conflicto de Sudan entre el norte y el sur1956-20052)Guerras SeparatistasDURANTE LA GUERRA FRÍA4)“Operación Carlota”3)Sudáfrica del apartheidhttp://www.portalplanetasedna.com.ar/lista_guerras.htmhttp://clioperu.blogspot.com/2011/01/los-movimientos-nacionalistas.htmlhttp://www.ifex.org/angola/2010/03/03/rights_defenders_jailed/es/www.lajornadanet.com/diario/archivo/2011/enero/.../8.html
  • 52.
    Oponen a lasfuerzas gubernamentales y a los movimientos rebeldesEN LA POSGUERRA FRÍAALGUNOS CONFLICTOS SON:-Control de los recursos naturales (actores locales e internacionales)-Conquista de poder político (confiscación por una mayoría o una minoría)-Manipulación de los problemas identitarios (instrumentalización de la etnia y de las identidades culturales y confesionales para fines políticos)Finales de los 80.Nacen de las contradicciones locales, terminan en dimensiones regionales, mas allá de las fronteras nacionales**Focos de conflictos de carácter sociopolítico y económico en gran parte de ÁfricaA lo que se llamó:“Africanización de los conflictos”Autodeterminación de los pueblos- Ambiciones depredadoras de los señores de la guerra aliados con traficantes de armas y las multinacionalesSuelen obedecer a:Dejando a los excluidos solo la alternativa de búsqueda de una u otra forma de autonomía violenta
  • 53.
    1)Organización para elaprovechamiento del rio Senegal (OMVS)EL AGUA EN LAS RELACIONES INTERAFRICANAS FACTOR DE COOPERACIÓN Y DE CONFLICTOPRINCIPALES ACUERDOS PARA SU USO Y REPARTO2)Comisión del lago Chad (CLT)4)Proyecto de la cuenca del Nilo***3)Abastecimiento de agua a Sudáfrica por parte de Limpopo Zambezi
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    3)AMINISMO Ó RELIGIÓNTRADICIONAL AFRICANAAmbas partesLA CONFESIÓN EN LAS RELACIONES INTERAFRICANASCoexisten de manera conflictiva y pacifica a la vez1)EL ISLAMNorte y oriente2)EL CRISTIANISMOSur
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    La etnia esun grupo de personas con características culturales y sentimiento de pertenencia común o identidad colectivaLA ETNICIDAD EN LAS RELACIONES INTERAFRICANASIdentidad NacionalVSIdentidad ÉtnicaTendencia erróneaConciliación de ambas identidades, Fronteras Nacionales y fuentes de intercambio
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    Estado y reproducciónétnicaLos estados :formaciones pluriétnicas de reagrupación- proceso de asimilación deliberado o involuntario en el núcleo dirigenteGrupos étnicos o naciones desgajados en unidades autónomasReproducción étnica: el proceso de destrucción y conservación étnica,Proceso dinámico de diferenciaciónTransfiguración - dejar de ser para seguir siendoDistribución de la tierraESTADODistribución del espacio étnicoTransformación de grupos étnicos a clases sociales
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    Territorialización y jerarquización/propiedad privada colectiva e individual
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    Valor de usoa valor de cambio
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    Modificación del espacio=“espacio nacional”Modo de trabajoDivisión por sexo y edad
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