Genial

1. Reino Mutante del Metal

2. CHING
Reino Mutante del Metal
El agua es el origen del Yin, que se
expande en la Madera y culmina en el Fuego
– Yang, se va transformando en Yin en la
Tierra y en el metal se produce el
aquietamiento del Yang para transformarse
en agua
El RM del metal maneja el Alimento
Celeste, la Respiración y es regulador de los
Residuos Terrestres.

3. Su víscera el Intestino Grueso a través de los excremento regulador del Yin, en su
funcionalidad, elimina lo impuro, la última absorción de los Elementos Puros que
preceden de la alimentación que están representados por la absorción del agua,
antesala para generar el RM del Agua.
El RM Metal tiene su concretización o su síntesis en la respiración.
Todas las células respiran, el Pulmón es el Maestro de la Energía
Asimilación Celeste
Eliminación del Inn
Desasimilación
Terrestre
Última absorción de
sustancias útiles-agua
Dice el Nei Jing
La inspiración reside en el Riñón y el Hígado
Comienza en el Jiao Inferior
La expiración reside en el Corazón y el Pulmón
Jiao Superior y luego de nuevo al medio
Las Pausas en el Bazo y el Estómago
Sigue en el Jiao Medio (Se activan las
Energías Yuan-Zhong-Jing Qi (sexo)

4. La respiración es automática e involuntaria como la audición
Mala respiración, es igual a estancamiento de sangre, transmutándose en un fuego
muy activo, demanda entonces más respiración “El Fuego usurpa al Metal”
En determinadas enfermedades tumorales REGULAR LA
RESPIRACIÓN dirigir la intención de la respiración hacia otro lugar
para ahogar el tumor.
En el RM Metal reside la información de lo más ancestral, todo lo instintivo, la
memoria celular del pasado y del futuro. El ALMA INSTINTIVA, llamada PRO,
conjunto de actividades que vienen impresas en la estructura y que preservan la
vida.
Alimentación
Respiración
Defensa
Continuidad Personal
Continuidad de la Especie
Si la respiración se controla adecuadamente podemos regular un estado de
angustia, de ansiedad, de miedo o de cualquier otra emoción… Podemos modificar
nuestro contacto con la realidad y podemos modificar nuestras concepciones de
nuestra relación con el entorno
Mala respiración, es igual a estancamiento de sangre, transmutándose en un fuego
muy activo, demanda entonces más respiración “El Fuego usurpa al Metal”

5. Lo primero que se afecta en el reino es:
El mismo Reino Mutante El Metal
Al que genera (Hijo) El Agua
A quien armoniza o controla La Madera
Problemas de quien lo controla El Fuego
A la Madre La Tierra
En todas aquellas enfermedades, psicosomáticas, psíquicas (afecciones propias del
Shen del Corazón), en todas aquellas afecciones de éxtasis de líquidos y de sangre
(edemas, varices, ptosis de Vejiga, ptosis gástrica, uterina)
Si controlamos adecuadamente la respiración, podremos
utilizarla como un mecanismo terapéutico muy útil…
Respiración
por Órganos y Vísceras
Consiste en dirigir nuestra
respiración de manera puntual a
cada uno de los órganos y vísceras,
con objeto de darles el alimento
celeste que necesita. Esto va a
vitalizar cada una de las partes de
nuestro cuerpo.

6. El Pulmón
•Controla la vía de los líquidos (hace correr el agua y contribuye al
mantenimiento del metabolismo normal de ésta, que también se
relaciona con las funciones del riñón y bazo, el pulmón hace correr
la energía hacia abajo, para que el agua pueda correr bien y se
orine normal. Si la energía de pulmón no es normal, hay dificultad
para orinar)
•Tiene su proyección en la piel y los vellos
•Está el Alma Sensitiva
•Tiene su apertura superficial en la nariz
•Tiene su manifestaciones externas en el cabello
•Determina la voz
•Entre el pulmón y riñón existen relaciones de intergeneración (La
deficiencia del Qi de pulmón puede conducir a una deficiencia del Qi
de los riñones, y la debilidad del Qi de los riñones, y la debilidad
del Qi de los riñones también puede causar la deficiencia del Qi de
pulmón)
•Comunica con el Intestino Grueso
•El Intestino Grueso tiene la función de transporte (asimilar el agua
y lo nutritivo que restan de lo que le pasa el intestino delgado
después de digerir y absorber los nutrientes, y transportar los
desechos al año para que los excrete. Su disfunción causa diarrea o
constipación.

7. Cuando la energía del Metal entra en disfunción, en vacío o en plenitud, las
actividades fisiológicas del mantenimiento hídrico del Agua se van afectadas, de
tal manera que al no movilizar su transferencia de energía hacia su transformación
en Agua, los líquidos se estancan, no circulan y al igual sucede con la sangre.
Esto hace que aparezcan:
Orinas condensadas
Edemas
Trastornos en el ritmo respiratorio.
También pueden presentarse síntomas de nicturia.
Y por último, congestión pelviana,
amenorrea
y posibles leucorreas blanquecinas.
Vacío o Plenitud
del Metal
Función creadora del Agua
Fisiopatología del Metal

8. En la medida en que disminuye la fuerza del Metal, la Madera se vuelve en
hiperactividad, y así la fuerza de sus sentimientos se hace violenta, aumenta la ira
y la impulsividad; los procesos del recalentador mediano e inferior, en los que
participa la Madera, se hacen rápidos, con lo cual, los procesos catabólicos se
acentúan.
Esto es origen de aumento Intestinal
Delgadez
Exceso de apetito y poliuria.
El pulso es rápido y en cuerda, ligeramente superficial
Disminución de la
fuerza del Metal
Función Reguladora de la Madera
Fisiopatología del Metal
Si la Madera tiene a su cargo la expansión de la
energía, se entiende que el que imprime el ritmo
a la expansión del Qi Hereditario, va a controlar
a la Madera.
El TR medio e inferior
Se hace rápido y los procesos
catabólicos se acentúan

9. “La Resistencia que opone el Metal a ser fundido, es la prueba de su salud”
En la medida en que el Fuego actúa y el maestro de la energía es poderoso, el
recalentador superior funciona armónicamente. El pulmón constituye el fogón más
fuerte del Jiao Superior. Es el que hace posible la ventilación que mantiene el
Fuego Sagrado del Emperador y su Ministro.
Si esto no ocurre con normalidad, se debilita el fuego, se apaga; el fuego, sin aire
muere y con exceso aumenta. Así pues, en su relación con los dos fuegos, imperial
y ministerial, es posible la aparición, cuando exista disfunción;
De Taquicardias o bradicardias
Trastornos congestivos como edemas pulmonares
O insuficiencias cardíacas,
Hipertensión pulmonar, etc… El Fuego puede
Aumentar o
Apagarse si el
Metal está en
desarmonía
El Ritmo del Fuego
Fisiopatología del Metal
El Pulmón mantiene el
Fuego Sagrado del
Emperador y su Ministro

10. Si en el bazo radica la función de la alimentación terrestre, en el pulmón radica la
alimentación celeste. Por tanto esta función unitaria de Cielo-Tierra, tiene una
importancia capital para el soporte vital del organismo. “El Bazo asciende, el
Pulmón desciende”…Las alteraciones de este movimiento de energía ocasionan, con
mayor frecuencia, estancamiento de humedad-flema en el pulmón y es la causa
más común de:
De Bronquiectasias
Expectoración abundante
Asma, etc…
El Bazo asciende, el Pulmón
desciende
La alteración de este
movimiento crea
estancamiento de Humedad-
Flema
Desarrollo funcional del TAIYIN
Fisiopatología del Metal
En el caso de los niños
pequeños, las dos funciones del
TAIYIN están en una actividad
incesante.
De ahí la conveniencia de tratar
este canal unitario de una manera
sistemática en los trastornos
pulmonares agudos o crónicos y en
toda la patología de la infancia.

11. Debemos añadir dentro de la fisiopatología general, las relaciones IG – P son
buenas, los procesos de asimilación y desasimilación mantienen el equilibrio. En
caso contrario, las alteraciones del IG crean trastornos en la eliminación, como:
Estreñimiento
Situación íntimamente relacionada con una mala
técnica respiratoria
Mala oxigenación
Contaminación etc…
Relación Intestino Grueso - Pulmón
Fisiopatología del Metal
Por un mal funcionalismo pulmonar que, en muchas ocasiones, es
el producto de una actividad psíquica desacompasada, cargada de
stress y de profundas contradicciones internas.
Si el Metal mantiene su ritmo, las energías se movilizan, la sangre fluye y no
existe estancamiento. Todo el movimiento se debe a la energía impulsora del
prana del Cielo.
Sus alteraciones primarias se manifiestan por:
trastornos de Oxigenación
Con manifestaciones de asma bronquial
Bronquitis crónica, etc
Función Aceptadora del Qi

12. Punto Ting (pozo):
SHAO SHANG 11P
“Mercader Menor, Mansión
Celeste, Joven Renacido,
Sinceridad”
Puntos Shu de Pulmón
Punto Iong (manantial):
YU JI 10 P
“El Espacio del Ser,
El Rincón del Pescado”
Punto Ho (mar):
CHI ZE 5P
“Estanque de Los Vapores Luminosos”
Punto Iu (arroyo):
TAI YUAN 9P
“El Abismo de la Mansión
Celeste”
Punto King (río):
JING QU 8P
“Sendero de Transmisión”
Resonador XI
ER JIAN 6P
“Calor Errante”

13. Punto Ting (pozo):
SHANG YANG 1 IG
“Deliberar en el Yang”
JUEYANG
“Separación del Yang”
Puntos Shu de Intestino Grueso
Punto Iong (manantial):
ER JIAN 2 IG
“Segundo Intervalo”
Punto Ho (mar):
QU CHI
“Estanque sinuoso”
Punto Iu (arroyo):
SAN JIAN
“Tercer Intervalo”
Punto King (río):
YANG XI 5 IG
“Torrente del Yang”
Resonador XI
WEN LIU 7IG
“Comunicación con lo Superior”

14. Reino Mutante del Agua

15. SHUI
Reino Mutante del Agua
Lo que llamamos vida está en el agua, que
es pleomórfica, en el agua comienza la
actividad del ciclo de los cinco reinos
mutantes.
El agua es el origen, la esencia básica para
el mantenimiento de la vida.
En el agua residen las energías
hereditarias, Yuan Qi , Jing Qi y Zong Qi.

16. Cuando el vector agua – fuego está en equilibrio permite que todos los demás estén
en equilibrio.
Del agua, de la energía de los riñones, emergen los canales extraordinarios Dumai,
Renmai y Chongmai
Su órgano, los Riñones. Es la residencia del caldero supremo, que los
alquimistas taoistas dicen que contiene el elixir de la inmortalidad.
SHUI
El de la izquierda es el riñón ; el de la
derecha es el Ming Men, donde residen la
Espiritualidad y la esencia; es el sitio que
alberga al Qi Primordial. En los varones
conserva a Jing y en las mujeres nutre,
sostiene o mantiene al útero .
Lugar de la calma absoluta y del fuego
permanente, la esencia está en la oscuridad,
quien la sustenta es el fuego, del Ming Men,
“La Puerta de la Vida”, donde se desarrollan
todas las posibilidades humanas.
Su visera, la Vejiga permite la eliminación
del último residuo del agua.
Embriológicamente conectado al cordón
umbilical y después del nacimiento mantiene
esa conexión con el psiquismo más ancestral de
SHEN QUE

17. •Dolor Lumbar
•Dolor Articular (líquido articular)
•Cansancio
•Debilidad de la Audición
•Debilidad de los Dientes
•Caída del Cabello
•Trastornos en la orina
•Sensación de frio
•Mareos (mala función del cerebro)
•Vértigo
•Zumbido de oídos
•Nicturia (la noche es yin y el Riñón es yin por eso debe predominar la contracción)
Vejiga
Riñón
El
agua
controla
el
fuego
Síntomas de
Debilidad del Agua
Lo primero que se afecta en el reino es:
El mismo Reino Mutante El Agua
Al que genera (Hijo) La Madera
A quien armoniza o controla El Fuego
Problemas de quien lo controla La Tierra
A la Madre El Metal
Por ello, las afecciones relacionadas con el agua
siempre surgen por una debilidad de la misma.
El agua nunca está en
plenitud y a lo largo de la
Vida va entrando
paulatinamente en vacio.

18. Fuego
Cuando el agua se debilita, disminuye el Yin del
organismo produciéndose un aumento de Yang.
El Fuego se dispara y aumenta dando lugar a la
sintomatología siguiente:
•Sed
•Oliguria (escasez de orina)
•Taquicardia
•Hipertensión arterial (Hipertensión
Idiopática, que no se sabe de donde
viene)
•Insomnio
•Mareos
El
TR
vector
yang
(Conformar
Función
Yin
)
El Agua débil no
controla el Fuego…
Y este se exalta…
El MC vector yin
( Interrelación Función Yang )
•Inquietud, intranquilidad, euforia
•Dolor cervical (el cuello se palpa como una cuerda
y hay cierta sensación de tensión)
•Lengua roja y seca
•Pulso superficial, amplio y rápido

19. Cuando el agua es débil no crea suficiente Madera porque el
Yin del Agua no nutre suficientemente al Yang de la Madera,
y este, en el inicio, tiende a escaparse momentáneamente
dando los siguientes síntomas
•Dolor de Cabeza
•Zumbido de Oídos
•Mareos
También esta deficiencia conlleva una
debilidad dentro del RM de la Madera dando:
•Boca amarga
•Calambres musculares
Madera
El Yang de la VB se
dispara convirtiéndose
en Viento…
Disparo del Yang
El Yin del Hígado
es deficiente
El agua débil no genera
buena madera
•Finalmente cuando la Madera está mucho tiempo en plenitud, por la causa que sea,
se vuelve contra el Agua paralizando su actividad y apareciendo mareos,
intranquilidad, miedo, cefaleas, nicturia, oliguria, sordera

20. Tierra
Al estar débil el Agua, la fuerza de la Humedad deprime aún
más a este Reino Mutante pues ejerce un control excesivo
sobre él ocasionando los siguientes síntomas:
•Pesadez
•Dolor en los miembros ( es un dolor sordo)
•Por fracaso de la regulación de la circulación de
los líquidos, se produce un estancamiento de los
mismos originando la aparición de edemas.
•Hinchazón de manos y pies
•A nivel psíquico se produce un estado depresivo
con el miedo como principal protagonista

21. Metal
Para compensar esta debilidad del Agua, el Metal entra en
hiperactividad dando síntomas como:
•Respiración rápida
•Tos seca
•Piel seca
•Tendencia a la diarrea
•Sudoración abundante
El Metal entra en hiperactividad
para nutrir al Agua
•Por otra parte, cuando el Metal es débil, no aporta suficiente energía al Agua, no
se crea el Agua suficiente ocasionando una desvitalización de las funciones globales
del individuo. Hay intensa astenia, apatía, tristeza, adelgazamiento…
•Sería el caso típico de la Tuberculosis. No hay que olvidar que las deficiencias
prolongadas del Metal merman todas las funciones del organismo por sus
repercusiones sobre el agua.
•Finalmente cuando la Madera está mucho tiempo en plenitud, por la causa que sea,
se vuelve contra el Agua paralizando su actividad y apareciendo mareos,
intranquilidad, miedo, cefaleas, nicturia, oliguria, sordera

22. Punto Ting (pozo):
YONG QUAN 1R
“Fuente Floreciente de la
Tierra”
Resonadores SHU Antiguos
•El agua no se agota en el RM del Agua, sin o que encontramos su manifestación en
el resto de la estructura. En ellos hay unas determinadas estancias que definen
distintos momentos del curso natural del agua: el pozo, el manantial, el arroyo, el río
y el mar.
Puntos Shu de Riñón
Punto Iong (manantial):
RANG GU, LONG YUAN 2R
“Valle de la Aprobación”
“Dragón de las Aguas Profundas”
Punto Ho (mar):
YING GU 10 R
“El Valle del Yin”
Punto Iu (arroyo):
TAI XI 3R
“Torrente supremo”
Punto King (río):
FU LIU, FU BAI, WAI MING 7R
“Renovar lo Retenido”, “El Retorno”
“El Destino Exterior”
Resonador XI
SHUI QUAN 5R
“Origen del Agua”

23. Punto Ting (pozo):
ZHÍ YIN 67 V
“La llegada del Yin”
Puntos Shu de Vejiga
Punto Iong (manantial):
ZUTONG GU 66V
“comunicar con el Valle en el pie”
Punto Ho (mar):
WEI ZHONG 40V
“Carga Central”
Punto Iu (arroyo):
SHU GU 65V
“Ligadura Fortificada”
Punto King (río):
KUN LUN 60V
“Montaña del Valle del Lun”
Resonador XI
JIN MEN 63V
“Puerta Presiosa”

24. QIU XU
“Confluencia de la colina”
Resonadores YUAN - FUENTE
•Existen en la estructura unos lugares donde podemos recuperar toda la función
de la energía YUAN QI, que solo poseen los canales Yang de las vísceras.
YANG QI 4TR
“Estanque del Yang”
JING FU 64V
“Capital Firme”
HE GU 4 IG
“Fondo del Valle”
CHONG YANG 42E
“Asalto del Yang”
WAN GU 4 ID
“Hueso de la muñeca”

25. TM
3 Cun
1 y ½
Cun
½
Cun
Huato Jia Ji
Energías Hereditarias
Microsistema de la Vejiga
La Vejiga, es la raíz Yang del agua y tiene 3 líneas, un microsistema que ejerce
control sobre lo físico, lo psíquico y lo ancestral de todos los órganos y entrañas.
Es un microcosmos de luz en movimiento, que como último siervo lleno de humildad,
recoge el deshecho, la gota última de la esencia. Por eso esta víscera se sitúa en
el lugar más humilde, pero su canal recoge la totalidad de su estructura.
Shu – IU de Vejiga
“Transportar para ofrecer”
Resonadores 13 V al 30 V
Su tarea es regular la función del Yin y
del Yang, o sea de órganos y vísceras
Donde encontramos El Alma de los
5 órganos y donde se armoniza el
psiquismo de los RM
Ben Shen
Donde se encuentran
Las Entidades Viscerales