El documento explica el significado y uso de la palabra "santo" en la Biblia. Significa estar consagrado o dedicado a Dios y vivir de acuerdo a Sus mandamientos, separado del pecado. Aunque los humanos son imperfectos, Dios considera santos a aquellos que se esfuerzan por obedecer Sus leyes justas. Para ser santos, debemos dedicar todos los aspectos de nuestra vida a Dios, incluyendo nuestros cuerpos, mentes y acciones.
El documento discute la importancia de la santidad para los cristianos. Explica que Dios nos llama a ser santos y nos purifica a través de Jesucristo para que podamos crecer en nuestra semejanza a Él. También enfatiza que la santidad comienza desde adentro a través de un propósito recto y una conducta agradable a Dios, no por obras externas. La santidad es el objetivo de nuestra redención y nos capacita para vencer a Satanás.
El documento habla sobre la importancia de orar en el Espíritu Santo y permitir que guíe nuestra vida. Sugiere que debemos ofrecer nuestros cuerpos como un sacrificio vivo a Dios, poniéndolos a su disposición para que Él pueda transformarnos y enseñarnos a pensar y actuar como desea. También enfatiza la necesidad de ser sensibles a la presencia del Espíritu Santo y cooperar con Él para que nos ayude a vencer la tentación y andar en el poder de Dios.
El documento habla sobre la importancia de orar en el Espíritu Santo y permitir que guíe nuestra vida. Sugiere que debemos ofrecer nuestros cuerpos como un sacrificio vivo a Dios, poniéndolos a su disposición para que Él pueda transformarnos y enseñarnos a pensar y actuar como desea. También enfatiza la necesidad de ser sensibles a la presencia del Espíritu Santo y cooperar con Él para que pueda ayudarnos a vencer las tentaciones de la carne.
El documento habla sobre la importancia de andar en el Espíritu Santo y ofrecer nuestros cuerpos como sacrificios vivos a Dios. Explica que debemos dejar de lado nuestros deseos carnales para cumplir la voluntad de Dios, y que el Espíritu Santo nos ayudará a dominar nuestra carne si le permitimos guiarnos. También enfatiza la necesidad de ser sensitivos a la presencia del Espíritu Santo y cooperar con Él para que podamos andar en la gloria de Dios.
Este documento resume la doctrina cristiana de la santidad. Explica que la santidad de Dios se basa en su naturaleza trascendente y justa. Las personas pueden ser santas derivadamente al pertenecer a Dios. También describe la entera santificación como el amor perfecto y la perfección cristiana lograda a través de la rendición total a Cristo.
El documento discute la santificación y la importancia de que la congregación de Dios esté separada de toda impureza. Explica que la santificación tiene tres aspectos: posicional (todos los creyentes están santificados en Cristo), experimental (depende de nuestro conocimiento y fe) y final (cuando veamos a Dios sin pecado ni muerte). También describe cómo la congregación de Israel en el desierto excluía a los impuros, y que la tierra de Israel no debía ser refugio para ellos sino para los oprimidos.
El documento discute la santificación de la congregación de Dios. Explica que para ser santo, uno debe estar separado de lo impuro. Solo aquellos regenerados por Dios pertenecen a Su congregación. La congregación debe mantenerse limpia excluyendo a los impíos. La santificación tiene tres aspectos: posicional por la redención, progresiva a través de la obediencia, y final cuando veamos a Dios.
El documento discute la importancia de la santidad para los cristianos. Explica que Dios nos llama a ser santos y nos purifica a través de Jesucristo para que podamos crecer en nuestra semejanza a Él. También enfatiza que la santidad comienza desde adentro a través de un propósito recto y una conducta agradable a Dios, no por obras externas. La santidad es el objetivo de nuestra redención y nos capacita para vencer a Satanás.
El documento habla sobre la importancia de orar en el Espíritu Santo y permitir que guíe nuestra vida. Sugiere que debemos ofrecer nuestros cuerpos como un sacrificio vivo a Dios, poniéndolos a su disposición para que Él pueda transformarnos y enseñarnos a pensar y actuar como desea. También enfatiza la necesidad de ser sensibles a la presencia del Espíritu Santo y cooperar con Él para que nos ayude a vencer la tentación y andar en el poder de Dios.
El documento habla sobre la importancia de orar en el Espíritu Santo y permitir que guíe nuestra vida. Sugiere que debemos ofrecer nuestros cuerpos como un sacrificio vivo a Dios, poniéndolos a su disposición para que Él pueda transformarnos y enseñarnos a pensar y actuar como desea. También enfatiza la necesidad de ser sensibles a la presencia del Espíritu Santo y cooperar con Él para que pueda ayudarnos a vencer las tentaciones de la carne.
El documento habla sobre la importancia de andar en el Espíritu Santo y ofrecer nuestros cuerpos como sacrificios vivos a Dios. Explica que debemos dejar de lado nuestros deseos carnales para cumplir la voluntad de Dios, y que el Espíritu Santo nos ayudará a dominar nuestra carne si le permitimos guiarnos. También enfatiza la necesidad de ser sensitivos a la presencia del Espíritu Santo y cooperar con Él para que podamos andar en la gloria de Dios.
Este documento resume la doctrina cristiana de la santidad. Explica que la santidad de Dios se basa en su naturaleza trascendente y justa. Las personas pueden ser santas derivadamente al pertenecer a Dios. También describe la entera santificación como el amor perfecto y la perfección cristiana lograda a través de la rendición total a Cristo.
El documento discute la santificación y la importancia de que la congregación de Dios esté separada de toda impureza. Explica que la santificación tiene tres aspectos: posicional (todos los creyentes están santificados en Cristo), experimental (depende de nuestro conocimiento y fe) y final (cuando veamos a Dios sin pecado ni muerte). También describe cómo la congregación de Israel en el desierto excluía a los impuros, y que la tierra de Israel no debía ser refugio para ellos sino para los oprimidos.
El documento discute la santificación de la congregación de Dios. Explica que para ser santo, uno debe estar separado de lo impuro. Solo aquellos regenerados por Dios pertenecen a Su congregación. La congregación debe mantenerse limpia excluyendo a los impíos. La santificación tiene tres aspectos: posicional por la redención, progresiva a través de la obediencia, y final cuando veamos a Dios.
La santidad se define como un estado de pureza espiritual y libertad del pecado logrado a través de la obra santificadora de Dios y mantenido por un estilo de vida que imita a Cristo. Varias Escrituras exhortan a los creyentes a seguir la santidad como un mandamiento de Dios y meta para la iglesia. La santidad implica renunciar a los deseos mundanos y presentar los miembros del cuerpo a Dios para servirle.
1) Pedro exhorta a los cristianos a ceñir los lomos de su entendimiento y ser sobrios mientras esperan en la gracia de Dios.
2) Ser sobrio significa tener dominio propio y no dejarse llevar por las emociones o circunstancias.
3) Los cristianos deben poner toda su esperanza en la gracia de Dios que se manifestará completamente cuando Cristo regrese, en vez de depender de cosas temporales.
El documento habla sobre cómo vivir la vida cristiana de manera práctica reflejando el amor de Dios. Explica que los cristianos deben administrar sabiamente sus talentos, tiempo y posesiones como mayordomos de Dios. También deben reflejar el amor de Dios a través de sus relaciones con los demás, incluyendo el pago de impuestos y respeto a la autoridad civil.
El documento habla sobre el sacrificio vivo mencionado en Romanos 12:1. Explica cómo el hijo del autor dejó su libertad y deseos personales para unirse al ejército, entregándose completamente al servicio, al igual que miles de otros jóvenes. También menciona que Pablo instó a los cristianos a presentar sus cuerpos como un sacrificio vivo y agradable a Dios, rindiéndose totalmente a su voluntad y procurando ser santos en todo lo que hacen.
El documento habla sobre el sacrificio vivo mencionado en Romanos 12:1. Explica cómo el hijo del autor dejó su libertad y deseos personales para unirse al ejército, entregándose completamente al servicio, al igual que miles de otros jóvenes. También menciona que Pablo instó a los cristianos a presentar sus cuerpos como un sacrificio vivo y agradable a Dios, rindiéndose totalmente a su voluntad y procurando ser santos en todo lo que hacen.
La enseñanza trata sobre la santidad de Dios en la iglesia. Explica que la santidad proviene de la santificación y justificación de los creyentes en Cristo y el Espíritu Santo. También señala que la presencia de Dios en los creyentes es lo que hace santa a la iglesia. Finalmente, detalla algunas aplicaciones de la santidad como juzgar a los hermanos, huir de la fornicación y glorificar a Dios en el cuerpo.
La enseñanza trata sobre la santidad de Dios en la iglesia. Explica que la santidad viene por la santificación y justificación de los creyentes en Cristo y el Espíritu Santo. También que la presencia de Dios en los creyentes es lo que hace santa a la iglesia. Luego describe el valor de la santidad para la iglesia: la iglesia hereda el reino de Dios y es gloriosa y el templo de Dios. Finalmente aplica la santidad en juzgar a los hermanos,
El documento presenta información sobre cómo vivir la vida cristiana de manera práctica. Explica que los cristianos deben reflejar el amor de Dios a través del uso responsable de sus dones, tiempo y recursos, como la mayordomía, diezmos, relaciones interpersonales y deberes cívicos. También enfatiza la importancia de poner las enseñanzas bíblicas en acción a través de obras de caridad.
La consagración a Dios requiere dedicar completamente la vida a hacer su voluntad. Esto implica presentar el cuerpo como un sacrificio vivo y santo a Dios, renunciando a seguir las costumbres mundanas. También significa apartarse de todo lo impuro para acercarse a Dios en pureza, mediante la sangre de Cristo. La consagración conlleva renovar continuamente el entendimiento buscando lo que agrada a Dios, aun cuando esto traiga incomprensión de los demás.
El documento discute las normas internas y externas para una adoración efectiva a Dios. Explica que la preparación interna incluye la limpieza, pureza y orden, mientras que la expresión externa puede incluir la oración, el servicio y la música según principios bíblicos. El objetivo es ayudar al lector a evaluar su propia adoración a la luz de las enseñanzas de la Biblia.
IGLESIA DE DIOS PENTECOSTAL MI
UNA PUERTA ABIERTA
10 CHURCH ST PATCHOGUE NY
VIERNES 7:00 pm : Uniendo La Familia En Talleres Para La Comunidad COMPLETAMENTE GRATIS
PROYECTOS: EN PROGRESO
COSTURA Y DISENO
TEJIDO
COMPUTADORA
CLASES DE INLES
MANUALIDADES EN GENERAL
SEPARARE SU ESPACIO
Queremos como Iglesia Familiar tu progesoEspiritual
y habilidades para el bienestar
de tu Familia.
DAMOS CONSEJERIA MATRIMONIAL,TERAPIAS DE SANIDAD INTERIOR CON MUCHO AMOR. APOYO EN VIOLENCIA DOMESTICA
Pastora Yayi Ruiz Autora Libro Mujeres Marcadas Por el Dolor
631-627-3802 Hogar
El documento explora el significado bíblico del "sacrificio vivo", refiriéndose a presentar nuestros cuerpos a Dios como un sacrificio santo y agradable. Explica que esto implica una rendición total de nuestra voluntad para someternos solo a Dios, viviendo de acuerdo con sus principios y sirviéndole con conciencia en nuestra vida diaria.
El documento argumenta que las Escrituras deben guiar nuestra obediencia a Dios. 1) Debemos descubrir las exigencias invariables de Dios en Su Palabra. 2) Reconocer cuán cortos hemos caído de satisfacer Sus estándares. 3) Entender que Dios, en Su gracia, nos ha provisto con Su Espíritu para que podamos cumplir Sus mandamientos a través de la fe en Cristo.
La obediencia es fundamental en la vida cristiana. Debemos obedecer a Dios y cumplir su voluntad revelada en la Biblia. Solo a través de la obediencia a la Palabra de Dios podemos conocer sus deseos y recibir bendiciones. Además, la obediencia nos permite glorificar a Dios y dar buen testimonio a los demás. Sin obediencia, nuestra fe carece de sentido y no podemos alcanzar la madurez espiritual.
El documento presenta tres reglas para una adecuada interpretación bíblica: 1) la Biblia se interpreta a sí misma mediante el estudio de las Escrituras, 2) las experiencias personales se interpretan a la luz de las Escrituras y no al revés, y 3) la Biblia determina lo que enseña la iglesia y no al revés.
Predicación: "Pidiendo lo correcto para obtener lo anhelado" 6 Ene 20123Iglesia Alianza Bogotá
Cuando pedimos a Dios lo correcto, que es hacer su voluntad, obtendremos grandes beneficios espirituales y materiales. Hacer la voluntad de Dios requiere orar constantemente para conocerla mejor, y ser llenos de su conocimiento a través de la sabiduría e inteligencia del Espíritu Santo. Esto nos permitirá agradar a Dios en todo lo que hagamos, llevando frutos en buenas obras y siendo fortalecidos por su poder. Al pedir lo que Dios quiere, Él nos rec
Este documento discute la importancia de la santidad y vivir una vida santa. Explica que la santidad es un atributo fundamental de Dios y que su Ley refleja su carácter santo. También señala que el Espíritu Santo es el agente de nuestra santificación y que debemos buscar la santidad a través de la obediencia motivada por el amor. Finalmente, enfatiza la necesidad de depender de Dios en nuestro camino hacia una vida más santa.
Este documento habla sobre la importancia de vivir en el Espíritu en lugar de vivir según los deseos de la carne. Sugiera que debemos dedicar más tiempo a pensar en asuntos espirituales en lugar de cosas terrenales, y usar nuestro tiempo para servir a Dios y no satisfacer los deseos de la carne. También enfatiza la necesidad de elevar nuestra vida espiritual dedicando más horas a Dios y menos al mundo, para demostrarle nuestro amor y alcanzar la madurez y vida eterna.
LOS SANTUARIOS DE DIOS Y UN VISTAZO DEL PANORAMA PROFÉTICO FINAL DELA ERA ACTUALrodrigomamani53
1. Los documentos discuten la importancia de cuidar el cuerpo como un templo sagrado, señalando que es imposible alcanzar la perfección del carácter o presentar el cuerpo como sacrificio a Dios mientras se destruye la salud con malos hábitos como el consumo excesivo de carne.
2. También se indica que el verdadero cristiano obtiene una experiencia de santidad que lo distingue claramente de los seguidores de Satanás, y que entre los que esperan la segunda venida de Cristo se abandonará finalmente
LA DIMENSIÓN DESCONOCIDA DE LA SANTIDAD.docxssuser08ae2f
Este documento discute las diferentes concepciones erróneas de la santidad y proporciona una definición bíblica correcta. Explica que la santidad no significa ser perfecto o diferente, sino mostrar honor a lo que Dios considera especial. Además, señala que la verdadera fuente de santidad es la presencia de Dios a través del Espíritu Santo que habita en los creyentes.
Francisco pregunta a qué religión pertenece el asistente. El asistente responde que no pertenece a ninguna religión, sino que pertenece al pueblo de Israel. Explica que el judaísmo es una religión creada por los humanos, mientras que el Creador solo dio instrucciones a su pueblo. Más adelante, el asistente invita a Francisco a estudiar las enseñanzas en el sitio web para comprender mejor lo que creen, ya que encontrará cosas que chocarán con sus creencias tradicionales.
El documento discute la relación del creyente con la Ley del Todopoderoso. Responde a varias afirmaciones sobre si el creyente debe cumplir toda la ley. Indica que los principios éticos y morales del Antiguo Testamento, así como las enseñanzas de Jesús y los apóstoles, se aplican a los creyentes. También señala que las leyes revelan la naturaleza de Dios y aún se aplican a todas las personas.
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1) Pedro exhorta a los cristianos a ceñir los lomos de su entendimiento y ser sobrios mientras esperan en la gracia de Dios.
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La enseñanza trata sobre la santidad de Dios en la iglesia. Explica que la santidad proviene de la santificación y justificación de los creyentes en Cristo y el Espíritu Santo. También señala que la presencia de Dios en los creyentes es lo que hace santa a la iglesia. Finalmente, detalla algunas aplicaciones de la santidad como juzgar a los hermanos, huir de la fornicación y glorificar a Dios en el cuerpo.
La enseñanza trata sobre la santidad de Dios en la iglesia. Explica que la santidad viene por la santificación y justificación de los creyentes en Cristo y el Espíritu Santo. También que la presencia de Dios en los creyentes es lo que hace santa a la iglesia. Luego describe el valor de la santidad para la iglesia: la iglesia hereda el reino de Dios y es gloriosa y el templo de Dios. Finalmente aplica la santidad en juzgar a los hermanos,
El documento presenta información sobre cómo vivir la vida cristiana de manera práctica. Explica que los cristianos deben reflejar el amor de Dios a través del uso responsable de sus dones, tiempo y recursos, como la mayordomía, diezmos, relaciones interpersonales y deberes cívicos. También enfatiza la importancia de poner las enseñanzas bíblicas en acción a través de obras de caridad.
La consagración a Dios requiere dedicar completamente la vida a hacer su voluntad. Esto implica presentar el cuerpo como un sacrificio vivo y santo a Dios, renunciando a seguir las costumbres mundanas. También significa apartarse de todo lo impuro para acercarse a Dios en pureza, mediante la sangre de Cristo. La consagración conlleva renovar continuamente el entendimiento buscando lo que agrada a Dios, aun cuando esto traiga incomprensión de los demás.
El documento discute las normas internas y externas para una adoración efectiva a Dios. Explica que la preparación interna incluye la limpieza, pureza y orden, mientras que la expresión externa puede incluir la oración, el servicio y la música según principios bíblicos. El objetivo es ayudar al lector a evaluar su propia adoración a la luz de las enseñanzas de la Biblia.
IGLESIA DE DIOS PENTECOSTAL MI
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DAMOS CONSEJERIA MATRIMONIAL,TERAPIAS DE SANIDAD INTERIOR CON MUCHO AMOR. APOYO EN VIOLENCIA DOMESTICA
Pastora Yayi Ruiz Autora Libro Mujeres Marcadas Por el Dolor
631-627-3802 Hogar
El documento explora el significado bíblico del "sacrificio vivo", refiriéndose a presentar nuestros cuerpos a Dios como un sacrificio santo y agradable. Explica que esto implica una rendición total de nuestra voluntad para someternos solo a Dios, viviendo de acuerdo con sus principios y sirviéndole con conciencia en nuestra vida diaria.
El documento argumenta que las Escrituras deben guiar nuestra obediencia a Dios. 1) Debemos descubrir las exigencias invariables de Dios en Su Palabra. 2) Reconocer cuán cortos hemos caído de satisfacer Sus estándares. 3) Entender que Dios, en Su gracia, nos ha provisto con Su Espíritu para que podamos cumplir Sus mandamientos a través de la fe en Cristo.
La obediencia es fundamental en la vida cristiana. Debemos obedecer a Dios y cumplir su voluntad revelada en la Biblia. Solo a través de la obediencia a la Palabra de Dios podemos conocer sus deseos y recibir bendiciones. Además, la obediencia nos permite glorificar a Dios y dar buen testimonio a los demás. Sin obediencia, nuestra fe carece de sentido y no podemos alcanzar la madurez espiritual.
El documento presenta tres reglas para una adecuada interpretación bíblica: 1) la Biblia se interpreta a sí misma mediante el estudio de las Escrituras, 2) las experiencias personales se interpretan a la luz de las Escrituras y no al revés, y 3) la Biblia determina lo que enseña la iglesia y no al revés.
Predicación: "Pidiendo lo correcto para obtener lo anhelado" 6 Ene 20123Iglesia Alianza Bogotá
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Este documento habla sobre la importancia de vivir en el Espíritu en lugar de vivir según los deseos de la carne. Sugiera que debemos dedicar más tiempo a pensar en asuntos espirituales en lugar de cosas terrenales, y usar nuestro tiempo para servir a Dios y no satisfacer los deseos de la carne. También enfatiza la necesidad de elevar nuestra vida espiritual dedicando más horas a Dios y menos al mundo, para demostrarle nuestro amor y alcanzar la madurez y vida eterna.
LOS SANTUARIOS DE DIOS Y UN VISTAZO DEL PANORAMA PROFÉTICO FINAL DELA ERA ACTUALrodrigomamani53
1. Los documentos discuten la importancia de cuidar el cuerpo como un templo sagrado, señalando que es imposible alcanzar la perfección del carácter o presentar el cuerpo como sacrificio a Dios mientras se destruye la salud con malos hábitos como el consumo excesivo de carne.
2. También se indica que el verdadero cristiano obtiene una experiencia de santidad que lo distingue claramente de los seguidores de Satanás, y que entre los que esperan la segunda venida de Cristo se abandonará finalmente
LA DIMENSIÓN DESCONOCIDA DE LA SANTIDAD.docxssuser08ae2f
Este documento discute las diferentes concepciones erróneas de la santidad y proporciona una definición bíblica correcta. Explica que la santidad no significa ser perfecto o diferente, sino mostrar honor a lo que Dios considera especial. Además, señala que la verdadera fuente de santidad es la presencia de Dios a través del Espíritu Santo que habita en los creyentes.
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El documento discute la relación del creyente con la Ley del Todopoderoso. Responde a varias afirmaciones sobre si el creyente debe cumplir toda la ley. Indica que los principios éticos y morales del Antiguo Testamento, así como las enseñanzas de Jesús y los apóstoles, se aplican a los creyentes. También señala que las leyes revelan la naturaleza de Dios y aún se aplican a todas las personas.
El documento discute el significado de la palabra "proskuneo" y cómo ha sido traducida erróneamente como "adorar" en algunos pasajes bíblicos. Originalmente, la palabra significaba "inclinarse en reverencia" y no implicaba adoración divina. Algunos traductores han introducido interpretaciones teológicas no apoyadas en el texto al traducirla como "adorar". El documento argumenta que ni Jesús ni los discípulos fueron adorados como si fueran Dios, sino que se les rindió respeto debido a su pos
El documento resume el significado de Isaías 8:20, el cual se refiere a la Torá (ley) y al testimonio de los profetas. La Torá incluye los Diez Mandamientos dados por Dios a Moisés, los cuales guían a los creyentes a obedecer a Dios y honrarlo. Los profetas dan testimonio de Jesús como el Mesías prometido, quien vino a enseñar arrepentimiento y traer vida eterna a través del conocimiento de Dios y su Hijo Jesús. El documento concluye instando a
El documento discute cuándo comienza el año según la Torah. Explica que la Torah establece que el primer mes del año es Abib, que ocurre entre marzo y abril, no en enero como en el calendario gregoriano. El día de Año Nuevo verdadero según la Torah es el primer día de Abib, no el 1 de enero. También aconseja que aunque se pueden participar en celebraciones familiares paganas, se debe evitar adoptar sus tradiciones y solo observar las fiestas ordenadas
El documento discute la pregunta de si la salvación es por predestinación o libre albedrío. Examina varios pasajes bíblicos que indican que Dios desea que todos sean salvos y dio a su Hijo por toda la humanidad. Esto significa que la opción de Dios es la salvación para todos, no solo algunos escogidos. La salvación depende de si uno cree o no, no de si Dios predestinó a esa persona. Dios escogió a todos para la salvación al dar a su Hijo, pero no todos aceptarán esta
1) La mujer samaritana representa a la casa de Efraín, las diez tribus perdidas de Israel que fueron dispersadas entre las naciones. 2) Yahoshúa le ofrece el "agua viva" a la mujer, es decir, le ofrece a Yahweh, el verdadero esposo de Israel. 3) Al igual que la mujer llevó el mensaje de Yahoshúa a su pueblo, la casa de Efraín debe llevar las buenas nuevas del Mesías a las naciones.
El documento discute si es malo poner por obras la ley. Señala que Jesús hizo las obras de su Padre y que la Biblia enseña que los creyentes deben realizar buenas obras. Sin embargo, las obras no determinan la salvación, la cual es otorgada por Dios. Las obras son importantes para el juicio y las recompensas, pero lo fundamental es que cambien el interior de una persona.
El documento discute si Jesús o Dios murió en la cruz. Explica que la idea de que Dios se hizo carne, sufrió y murió es absurda, y que Juan 1:18 dice que nadie ha visto a Dios. Argumenta que grupos mesiánicos tergiversan las Escrituras para apoyar la doctrina de la Trinidad, aunque Juan claramente distingue a Dios del Hijo. Concluye que las Escrituras muestran a un Creador y a otro usado para crear, un salvador y otro usado para salvar
El documento discute si alguien ha visto al Todopoderoso. Explica que la Biblia dice que nadie ha visto a Dios excepto Jesús, pero algunos versículos describen a personas viendo a Dios. Resuelve esta aparente contradicción explicando que las personas en realidad vieron visiones de Dios o ángeles que lo representaban, pero no han visto su gloria completa. También dice que podemos "ver" a Dios conociendo sus atributos a través de la creación y estudiando las Escrituras.
El documento discute la ubicación literal del Monte Sión mencionado en el Libro de Revelación. Examina varios pasajes bíblicos que indican que el Monte Sión se refiere al monte en Jerusalén, no en el cielo, y que será el centro del reino milenial de Dios en la tierra en el futuro.
El documento explica el significado de la palabra hebrea "teshuváh", que se traduce comúnmente como "arrepentimiento". Sin embargo, la palabra significa literalmente "volver" o "retornar", refiriéndose a retornar a Dios guardando Sus mandamientos. El documento analiza varios pasajes bíblicos que muestran que el verdadero arrepentimiento implica dejar el mal camino y comenzar a obedecer los mandamientos de Dios.
Los 144,000 mencionados en el libro de Apocalipsis son exclusivamente israelitas, 12,000 de cada una de las 12 tribus de Israel. Se los describe como vírgenes que siguen al Cordero a donde quiera que vaya y tienen el nombre de Dios escrito en sus frentes. Se cree que estarán en el monte de Sión durante el reinado milenial de Jesucristo.
Este documento describe al "remanente" como un pequeño grupo de personas a lo largo de la historia que se han mantenido fieles a Dios a pesar de la apostasía general. Cita ejemplos bíblicos como Elías y los 7,000 que no se arrodillaron ante Baal. Explica que el remanente actual no pertenece a ninguna iglesia en particular, sino que son creyentes dispersos que siguen fielmente a Dios a pesar de la oposición.
Rahav fue una mujer que vivió en Jericó durante la conquista de Canaán por parte de los israelitas. Alojó a dos espías israelitas en su casa y los ayudó escondiéndolos de las autoridades de Jericó. Aunque algunas fuentes la describen como una prostituta, es posible que fuera simplemente una mesonera. Tras la destrucción de Jericó, Rahav y su familia se unieron a los israelitas. Más tarde se casó con Salmon y fue ancestro del rey David.
El documento discute el concepto bíblico de que el Mesías tendrá que venir dos veces. Explica que la primera venida de Yahoshúa fue como sumo sacerdote para ofrecerse como sacrificio, mientras que en la segunda vendrá como rey para restaurar el reino de Israel. Apoya esta idea citando varios pasajes del Tanaj que muestran que figuras mesiánicas como Yosef, Moisés y Yahoshúa tuvieron que venir dos veces para completar su misión.
El documento explica que la "pureza de labios" mencionada en Sofonías 3:9 se refiere a que tanto la casa de Judá como la casa de Israel (Efraín) invocarán el nombre de Dios, Yahweh, en hebreo, el idioma original y sagrado. Actualmente, Judá usa nombres como Hashem y Efraín usa nombres como Dios, en lugar de Yahweh. Sin embargo, en los últimos días, Yahweh restaurará el uso del hebreo para que ambas casas puedan invocar su nombre verdadero y serv
La ideología de género promueve una visión de la identidad sexual y de género que va en contra de la biología. Busca desarraigar la familia tradicional y promover el aborto, el divorcio y la adopción por parejas homosexuales. También pretende introducir su doctrina en las escuelas para manipular la mente de los niños y hacerles perder su identidad sexual.
El sexto mandamiento prohíbe el asesinato premeditado, no la muerte accidental. Se refiere al acto intencional de quitar la vida de otra persona con malicia. La guerra y la pena capital no están claramente cubiertas. Matar con palabras también va en contra del mandamiento. El mandamiento busca preservar la vida en todas sus formas.
El documento analiza Colosenses 2:16-17, que habla de no ser juzgado por comida, bebida o días festivos. Explica que Pablo se refería a las fiestas ordenadas en la Torá, no a fiestas paganas. Indica que los gentiles ahora tienen el derecho de celebrar estas fiestas y guardar el Shabbat, ya que por la sangre de Jesús forman parte del pueblo de Israel y tienen los mismos pactos y promesas.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
AIN - 03 - 22 - PREGUNTA - QUE SIGNIFICA - SED SANTOS PORQUE YO SOY SANTO -_.pdf
1. AIN - 03 - 22 - PREGUNTA - QUE SIGNIFICA - SED SANTOS PORQUE YO SOY SANTO -
?
Estimado amigo Timoteo. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo
siguiente:
La palabra hebrea para santo es “qadash”, que significa ser santificado, consagrado y
dedicado, o sea, estar separado del mundo y de las cosas mundanas para servir al
Todopoderoso.
< 1 Pedro 1:16 … porque escrito está: Sed santos, porque Yo soy de Santidad.>
¿Significa esto que tenemos que vivir una vida perfecta para que el Todopoderoso nos
pueda mirar como santos? Si eso fuera cierto, no podríamos hacerlo porque todos fallamos.
El Todopoderoso es descrito en la Escritura por sus cualidades y por sus obras. Esto nos
permite saber quién es y qué podemos esperar de Él. Es descrito como Todopoderoso, el
creador, el eterno, etc. Tìtulos y atributos que nos describen su grandeza. Pero también es
llamado Santo. ( Ej El Santo de Israel). Esta palabra Santo es muy usada en la Escritura
con relación al Todopoderoso, pero también es usada con relación a los Ángeles del
Todopoderoso y con relación a su pueblo, porque eso se esperaba del pueblo de Israel.
Veamos:
< Levíticos 11:45 45 Porque yo Yahweh soy el que los sacó a ustedes de la tierra de
Mitsráyim para ser su Elohim: ustedes serán santos porque yo soy santo. >
Santo es un título, adjetivo, propiedad, que describe la manera como se vive conforme a
los mandamientos del Todopoderoso. Él espera que su pueblo también sea santo.
1. El uso y significado de la palabra santo.
2. Con relación al Todopoderoso.
La palabra “qadash” significa sagrado, puro. El Todopoderoso es sagrado, puro, santo.
Veamos:
< Isaías 57:15 ”Porque así ha dicho el que en lo alto y sublime habita para siempre, cuyo
nombre es santo: “Yo habito en las alturas, en santidad; pero con el contrito y el humilde de
espíritu –para vivificar el espíritu de los humildes, para vivificar el corazón de los
oprimidos… >
Con relación a las cosas
En el Tanak ( A.T. ) se usa la palabra santo con relación a cosas. Por ejemplo al templo, a
un lugar, a una ciudad, con relación a un día, el shabat es santo, con relación al aceite, etc.
Todo lo que era dedicado al Todopoderoso era santo. Veamos:
< Éxodo 35:2 2 Durante seis días se puede realizar trabajo, pero en el séptimo día tendrán
un Shabat de completo reposo, consagrado ( santo a) a Yahweh; a cualquiera que haga
algún trabajo en él se le dará muerte.>
El significado de la palabra santo en estos casos, es apartado, consagrado. Todas estas
cosas, el día de reposo, etc., son apartados para el Todopoderoso, son consagrados,
dedicados al Todopoderoso, por lo tanto son del Todopoderoso y no de los hombres.
Lugares santos: Cuando Moisés estaba cerca del arbusto ardiente, el Todopoderoso le dijo:
“El lugar donde estás de pie es suelo santo” (Éxodo 3:2-5).
Fiestas santas: El antiguo pueblo de Israel celebraba fiestas periódicas para adorar a
YHVH. A esas fiestas se les llamaba “convocaciones santas” (Levítico 23:37).
Objetos santos: Los objetos que se utilizaban para adorar al Todopoderoso en el templo de
Jerusalén se conocían como “utensilios santos” (1 Reyes 8:4). A estos objetos sagrados se
les tenía que tratar con mucho respeto, pero nunca se les debía adorar.
La palabra santo fue aplicada al pueblo de Israel. Su significado es apartado, separado,
consagrado al Todopoderoso. Tiene que ver más que un título, con la condición de vida. El
ser santo define la manera còmo vivimos para el Todopoderoso. El Todopoderoso no sólo
mandó a los israelitas ser santos, sino que, según lo que se registra, dio ejemplos
específicos de las cosas que podían hacer en la vida diaria para obedecer ese
mandamiento. Cada una de esas prácticas específicas recordaba a los israelitas que debían
apartarse del mundo y de sus prácticas impías.
De manera que:
Una persona santa es aquella que guía su vida con la palabra del Todopoderoso y vive
apartado, separado del pecado, de la mala manera de vivir del mundo, deja atrás su vida
pasada dedicada al pecado. Veamos:
3. < Pedro 1:13-14 .. Como hijos obedientes, no se conformen con las pasiones que antes
tenían, cuando estaban en su ignorancia. 15 Antes bien, así como aquel que los ha llamado
es santo, también sean santos ustedes en todo aspecto de su manera de vivir, 16 porque
está escrito: “Sean santos, porque yo soy santo”.>
El santo se consagra al Todopoderoso y ahora le dedica su vida, viviendo según las normas
del Todopoderoso y no las del mundo. Nos esforzamos por aprender la voluntad del
Todopoderoso y entender lo que Él quiere de nosotros. Y como hijos obedientes tratamos
de no satisfacer la carne y los deseos mundanos sino que nos esforzamos por ser sobrios,
con una vida que agrade al Todopoderoso.
Se es santo por la forma en que se vive, en obediencia al Todopoderoso. Pero esa
condición se mantiene si se es obediente al Todopoderoso y sólo en esa condición. En ese
momento se dedica la vida al Todopoderoso y ya el cuerpo no nos pertenece a nosotros
sino al Todopoderoso, debemos usarlo para el Todopoderoso, no para el pecado. Veamos:
< 1 Corintios 6:19-20 .. 19 ¿O no saben que su cuerpo es templo del espíritu de santidad
que mora en ustedes y que recibieron de Elohim, y que ustedes no son suyos? 20 Pues los
han comprado por un precio; por eso, glorifiquen a Elohim en su cuerpo.>
La fidelidad al Todopoderoso nos hace santos, la infidelidad al Todopoderoso nos hace no
ser santos. Toda nuestra vida debemos vivirla siendo fieles a la voluntad del Todopoderoso.
Esto es lo que es santidad, vivir apartado, consagrados, dedicados al Todopoderoso.
Veamos:
< Hebreos 12:14 .. 14 Procuren la paz con todos, y la santidad sin la cual nadie verá a
Yahweh.>
Una cualidad importante del Todopoderoso es que no tiene comunión con el pecado, en Él
no hay pecado y no tolera el pecado, por eso es sagrado, santo y él espera de nosotros lo
mismo. Veamos:
< Romanos 6:11-13 11 Así también ustedes, considérense muertos para efectos del pecado,
pero vivos para Elohim en el Mashíaj Yahoshúa. 12 Así que no reine el pecado en su cuerpo
mortal, de modo que obedezcan a sus malos deseos. 13 Ni tampoco ofrezcan sus
miembros al pecado, como instrumentos de injusticia; sino ofrecerse ustedes mismos a
Elohim como vivos de entre los muertos, y sus miembros a Elohim como instrumentos de
justicia. 14 Porque el pecado no tendrá dominio sobre ustedes, pues ya no están bajo [la
condena de] la ley, sino bajo [la protección de] la gracia.>
El pecado es nuestro gran enemigo y si pecamos contra el Todopoderoso y no nos
arrepentimos ni queremos cambiar no somos santos. Nuestra mente, cuerpo, sentimientos,
todo debe estar al servicio del Todopoderoso, consagrados para Él. Veamos:
< Lucas 10:27 Él le respondió: “Amarás a Yahweh tu Elohim con todo tu corazón, con todo
tu ser, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo”.>
4. Cuando hacemos esto somos santos. El santo le teme al Todopoderoso, le respeta
obedeciendo su palabra. Cuando se nos dice que vivimos con temor, es respeto a la
voluntad del Todopoderoso. Veamos:
< 1 Pedro 1:17 .. Y si invocan como Padre a aquel que juzga según la obra de cada uno sin
hacer distinción de personas, conduzcan se con respeto todo el tiempo de su
peregrinación.>
El ser santos es una decisión de cada uno de nosotros, podemos decidir obedecer al
Todopoderoso y cambiar nuestra vana manera de vivir o podemos decidir seguir siendo los
mismos pero creyéndonos santos cuando en realidad no lo somos. Si nuestra vida no está
dedicada al Todopoderoso, apartada para el Todopoderoso no eres santo, porque tu vida
son tus deseos, tu vida, tu trabajo, tu familia, etc. Tu vida está dedicada a estas cosas pero
no al Todopoderoso. Veamos:
< Colosenses 3:9-13 Así que, como escogidos de Elohim, consagrados y amados,
revístanse de tierna compasión, de bondad, de humildad, de mansedumbre y de
perseverancia. >
Si hemos consagrado nuestras vidas al Todopoderoso, si vivimos para Él, obedeciendo su
palabra entonces somos santos como lo es nuestro Padre amado.
El Todopoderoso es santo a un grado supremo. Veamos:
< 1 Samuel 2:2 “No hay nadie de Santidad como YHVH” Así que es apropiado que el
Todopoderoso establezca la norma de lo que es de Santidad.
¿Puede ser santa una persona imperfecta?
Está claro que los humanos imperfectos nunca podrán cumplir a la perfección con las
normas de santidad del Todopoderoso. Pero, si obedecen las leyes justas del
Todopoderoso, él puede considerarlos santos y aceptables. Veamos:
< Romanos 12:1 Así que, hermanos, les ruego por las misericordias de Elohim que le
ofrezcan sus cuerpos como sacrificio vivo, consagrado y agradable a Yahweh, como su
culto racional.>
Quienes se esfuerzan por ser santos lo demuestran con sus palabras y acciones.
< 1 Tesalonicenses 4:3 Porque ésta es la voluntad de Elohim: que se santifiquen, que se
aparten de fornicación; 4 que cada uno de ustedes sepa controlar su propio cuerpo en
santificación y honor, 5 no con bajas pasiones, como los gentiles que no conocen a
Elohim;>
¿Es posible que el Todopoderoso deje de considerarnos santos?
El Todopoderoso dejará de considerar santa a una persona si deja de cumplir con las
normas de conducta que él ha establecido. Veamos:
5. < Hebreos 3:1, 12 12 Así que, hermanos, tengan cuidado: que no haya en ninguno de
ustedes un corazón malo de incredulidad que los aparte del Elohim vivo.>
La Escritura dice que para el Todopoderoso no sirve de nada el “tratamiento severo del
cuerpo”, es decir, llevar una vida de privaciones extremas. Veamos:
< Colosenses 2:23 Semejantes prácticas tienen apariencia de sabiduría, pues se trata de
un culto voluntario, de humillación propia y de austeridad para el cuerpo; pero no tienen
ningún valor contra los apetitos carnales.>
El Todopoderoso quiere que disfrutemos de cosas buenas. Veamos:
< Eclesiastés 3:13 “Que todo hombre coma y realmente beba y vea el bien por todo su duro
trabajo. Es el don del Todopoderoso”>
Por ejemplo, el celibato no hace que el Todopoderoso considere santa a una persona. La
verdad es que quienes permanecen solteros pueden servir al Todopoderoso sin
distracciones. Veamos:
< 1 Corintios 7:32-34 Quisiera que ustedes estuvieran libres de ansiedad. El no casado se
preocupa de las cosas de Yahweh, de cómo agradar a Yahweh; 33 pero el casado se
preocupa de las cosas de la vida, de cómo va a agradar a su esposa, 34 y su atención está
dividida. La mujer no casada, o soltera, se preocupa de las cosas de Yahweh, a fin de
consagrarse tanto en cuerpo como en espíritu. En cambio, la casada se ocupa de las cosas
de la vida, de cómo va a agradar a su esposo. 35 Esto digo para provecho de ustedes; no
para ponerles una restricción, sino para que vivan honestamente, atendiendo a Yahweh sin
impedimento.>
La Escritura muestra que quienes están casados también pueden ser santos. De hecho, por
lo menos uno de los enviados de Yahoshúa, Kefas (Pedro), estaba casado (Mateo 8:14; 1
Corintios 9:5).
¿De dónde proviene el término “Santa Escritura”?
Por muchos siglos, a la colección completa de escritos inspirados se le ha llamado “Santa
Escritura” o “Sagradas Escrituras” por estas razones:
Su origen: “Hombres hablaron de parte del Todopoderoso al ser llevados por espíritu de
Santidad” (2 Pedro 1:21).
< Salmo 19:8, 9 “El mandamiento de YHVH es limpio, hace brillar los ojos. El temor de
YHVH es puro, subsiste para siempre”>.
La Escritura es santa. Como su contenido es puro y se le da un uso sagrado en la adoración
al Todopoderoso, la Escritura es distinta, o está separada, de todos los demás escritos.
Terminamos con este verso:
6. < Filipenses 1:6 : « .. estando persuadido de esto mismo que el que comenzó la buena obra
en ti, la perfeccionará hasta el día del Mesías.»
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Amigo Timoteo, para servirle.
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